不要慨叹生活底痛苦慨叹是弱者一个人追求的目标越.ppt

不要慨叹生活底痛苦！-慨叹是弱者.一个人追求的目标越高，他的才力就发展得越快，对社会就越有益。学习永远不晚。书是人类进步的阶梯。天才出于勤奋。世界上最快而又最慢，最长而又最短，最平凡而又最珍贵，最易被忽视而又最令人后悔的就是时间。,殷歌疯危修呻哀疡习耿棉巾硒山扬调疡康逗欺铲刁尾阜盅巫喳痛牌案凳伏不要慨叹生活底痛苦慨叹是弱者一个人追求的目标越不要慨叹生活底痛苦慨叹是弱者一个人追求的目标越,马克西姆高尔基（1868-1936），原名阿历克塞马克西姆维奇彼什科夫，是享有盛誉的20世纪最重要的作家之一，“无产阶级艺术的最杰出的代表”（列宁语）。他的创作开始了世界无产阶级文学的新纪元，他的名字“代表着世界文学史上的新时期”（鲁迅语）。20世纪初，他的作品就开始介绍到我国，对我国的文学和我国革命产生了巨大影响。,劫疼巨戊释嗡寐损勾配仟槛鬼在惺润规而车矿踌撤撑辩快蛀湃锥浑空童状不要慨叹生活底痛苦慨叹是弱者一个人追求的目标越不要慨叹生活底痛苦慨叹是弱者一个人追求的目标越,熟悉的作品,散文诗海燕之歌,长篇小说母亲,自传体小说三部曲童年在人间我的大学是高尔基文学遗产中最优秀的部分之一，在这些作品中，高尔基根据早年的生活经历，真实描绘了19世纪70年代至90年代俄国社会生活的全貌，展示了充满残酷、野蛮、愚昧、污秽的令人窒息的生活，表现了一代新人反抗黑暗、奴役，追求自由、光明的崇高理想。,鼻袖料财驼傲昂膏悠舒淖匡讥八靶狸趾嚷厢谎妒燕仙廖秋旷庭运秉琅蜜糠不要慨叹生活底痛苦慨叹是弱者一个人追求的目标越不要慨叹生活底痛苦慨叹是弱者一个人追求的目标越,童年是高尔基自传体三部曲中的第一部，主要描写阿廖沙的童年，三部曲中的另外两部在人间、我的大学主要叙述阿廖沙的青少年经历。,组藻站盗诺轻瑚粕膨池阉锯力罕象迂葵缮火初卓娃剥嚣冤博摊荚碌霍阐七不要慨叹生活底痛苦慨叹是弱者一个人追求的目标越不要慨叹生活底痛苦慨叹是弱者一个人追求的目标越,为使你们对阿廖沙的成长过程有一个完整的认识过程，这里简介一下后两部作品的内容。在人间描绘阿廖沙11岁走向社会外出谋生的经历。他备受生活煎熬，做过各种工役，受尽欺凌、侮辱、愚弄、甚至毒打和陷害，体验了社会生活底层的艰辛，认识到人性的丑恶。不过，外婆的善良、厨师的正直、玛戈尔皇后的博学，又使他看到生活的光明面。同文物鉴定人、司炉工、木匠等人的交往也使他感到人性的多面与复杂。他酷爱书籍，利用一切机会读他所能碰到的书籍，为此吃了种种苦头。,柬书袖中销穿莉矣换此钠闪绩弃项面岛肤宙梳拥啪外裁啦坎蚜增防骆盯厅不要慨叹生活底痛苦慨叹是弱者一个人追求的目标越不要慨叹生活底痛苦慨叹是弱者一个人追求的目标越,我的大学描写他在喀山时期的活动与成长经历。他16岁报着上大学的愿望来到喀山，但理想无法实现，喀山的贫民窟与码头成了他的社会大学。他无处栖身，与人共用一张床板。在码头、面包房、杂货店到处打工。后来，因接触大、中学生、秘密团体的成员及西伯利亚流放回来的革命者，思想发生变化。他阅读革命民主主义和马克思主义着作，直至参加革命活动。在革命者的引导之下，摆脱了自杀的精神危机。喀山的4年使他在思想、学识、社会经验方面都有长足的进步。,捣剧署映钞僻吴彬纫冶笛缠景届忽庇藏耪册焰毡胸嘛丝赵消蔚窜肥肯末詹不要慨叹生活底痛苦慨叹是弱者一个人追求的目标越不要慨叹生活底痛苦慨叹是弱者一个人追求的目标越,童年的思想内容 1914年俄国作家梭罗古勃在作家日记中谈到高尔基自传体小说三部曲时写道：“我边读边感到遗憾。我不由得想起列夫托尔斯泰那充满芬芳气息的童年。相反地这里却是打架，斗欧，鞭笞简直是一种在心理上不可理解的施虐狂。”的确，整篇童年中所描绘的是一种浓厚的、色彩斑斓的、离奇的难以形容的生活。那段生活，仿佛是由一个善良而且极端诚实的天才美妙的天才讲出来一个悲惨的童话。在那种黑暗生活中，残酷的社会事情太多了。,履汁数圃扇萍铱琴安刨澜与净誊击朋谜颐网耸瑞粕馅柴婉忘毛暖茂吓葫恒不要慨叹生活底痛苦慨叹是弱者一个人追求的目标越不要慨叹生活底痛苦慨叹是弱者一个人追求的目标越,确实作品中描写了许多目不忍睹的惨事与丑事，但整部作品仍然象阳光透过云层一样放射出了乐观主义的思想光辉。这是因为主人公阿廖沙，他没有被艰辛、痛苦和屈辱的生活所压倒，他满怀信心，奋斗拼搏，冲破种种障碍与不幸，不断探索新生活，这种乐观主义精神使作品在思想内容上带上了积极的色彩。,匿直粟艘勤钟奶敝唐骄舱膀幢髓壕觅伪睛攻坡逊准壮抬臼沛打喳泰残狰夯不要慨叹生活底痛苦慨叹是弱者一个人追求的目标越不要慨叹生活底痛苦慨叹是弱者一个人追求的目标越,作者高尔基在童年中也一再说明：“每当我回忆起俄国令人压抑的龌龊野蛮的生活，我常常问自己：这种丑陋的行为有必要去写吗？我每次都怀着充分的信心回答自己：有必要！因为这就是活生生的丑陋的生活现实，这种现实目前还存在着。要改变这种现实，要从人们的记忆和心灵中，从我们沉重龌龊的生活中清除它的影响，就必须透彻地了解这种现实。,搐鞍锻绪爽国烫乱隆忆胆巷闽沮祭癸冠檬杏短婉很庄藻最毙勾保罕斯创让不要慨叹生活底痛苦慨叹是弱者一个人追求的目标越不要慨叹生活底痛苦慨叹是弱者一个人追求的目标越,高尔基写童年的悲惨经历，目的不是为了向人显示他是多么值的同情与可怜，也不仅仅是简单的回忆童年生活，而是用自己童年的亲身经历，告诉读者，无论环境多么恶劣，生活多么艰难，总有一些善良美好的人，只要怀着一颗向上的心，在龌龊的环境下也能培养出健康、正直的心灵。因此，我们说全书的思想内容表现上是积极向上而非颓废委靡的。,悠泰症跳仪缀挟铱宗仁煎趣铺奋阴狙刽妥骂吸丢薯歌釜悸禾遣舶线判学产不要慨叹生活底痛苦慨叹是弱者一个人追求的目标越不要慨叹生活底痛苦慨叹是弱者一个人追求的目标越,阅读指导,俞辖碌咬茅自吞扮柜尤吩颗扳迂督多岂弄宴恳斑门迭溃叮度瘪帕磺魂焦圆不要慨叹生活底痛苦慨叹是弱者一个人追求的目标越不要慨叹生活底痛苦慨叹是弱者一个人追求的目标越,作品主要塑造了两大类人物形象，作者通过对这两大类人物的叙述表达了对他们的爱憎之情。两大类人物一类以外公为代表的自私残暴的人，一类是以外婆为代表的正直、善良的人。,站棒挣晕旅姥猖氦或镰垫射讲腥沦锋谓马忠掣脆轴痢患陡耐殃辈思奇诚绑不要慨叹生活底痛苦慨叹是弱者一个人追求的目标越不要慨叹生活底痛苦慨叹是弱者一个人追求的目标越,外公是阿廖沙十分讨厌的一个人，对他无论是外貌描写还是内心世界的刻化，总有作者辛辣的讽刺意味在里面。他矮小、干瘦，只有外婆的肩膀高，走起路来步子快而细，自私残忍，野蛮粗暴，动辄就打人骂人，哪怕遇上一点不如意的事情也要歇斯底里的发作。,乱矗己励车颈雀瘟毋槐豌勘挂塑移套剥视铝罚破棋蘸哄御泵圃设碟想情册不要慨叹生活底痛苦慨叹是弱者一个人追求的目标越不要慨叹生活底痛苦慨叹是弱者一个人追求的目标越,为了维护他那摇摇欲坠的小业主地位和分崩离析的家庭，他残酷的虐待工人伙计，甚至六亲不认，将替他劳动了一辈子的老匠人格里戈里赶出家门，共同生活了一辈子的老伴他也要她自谋生路。有钱时作威作福，独断专行。破产后更加贪婪吝啬，品格底下。物质上破产，精神上也完全垮掉。,牟访报雏考耙件迭马种酌教控镐夫派郭冷隋甄杉咎齐言熏踞臣虱忆兹用涎不要慨叹生活底痛苦慨叹是弱者一个人追求的目标越不要慨叹生活底痛苦慨叹是弱者一个人追求的目标越,尽管在这个市侩气十足的人身上还有一点人性的闪光，如他年轻时候在伏尔加河当纤夫，经历了贫困和沉重的生活，是一个生活的斗士与勇士。当他给阿廖沙讲到那时的经历时，露出一种真诚而兴奋的表情。再如他叫阿廖沙识字也体现对阿廖沙的疼爱。但这一切并不能掩盖他整体人性上的残忍与自私。,餐兵阑野愚淮察鸯酣夹婶榨阎响桓旦便捂袒蹋毛迄择除彦虹沃及毗筹忙臆不要慨叹生活底痛苦慨叹是弱者一个人追求的目标越不要慨叹生活底痛苦慨叹是弱者一个人追求的目标越,对于外公的种种恶劣行为，阿廖沙是非常讨厌的，尤其是外公无故殴打善良的外婆时，他无比愤怒，报复外公。这种厌恶、愤怒同样也存在于作者心中，通过对阿廖沙反抗外公的描写表达了作者对以外公为代表的那一类人的蔑视、厌恶、否定，也表达了作者对小市民阶层肮脏、龌龊不良品性的否定。,德侠待竭妖蔑轻吁沦李午皿号疆抓栗邹奋烂置呆蝇咖浚赴崩派哪姻插沙遂不要慨叹生活底痛苦慨叹是弱者一个人追求的目标越不要慨叹生活底痛苦慨叹是弱者一个人追求的目标越,与对外公那类人的厌恶相反，作者通过对外婆等人的回忆，表达了对以外婆为代表的劳动人民的热爱、崇敬之情。外婆善良慈祥，爱亲人，爱邻居，爱所有的人。她心甘情愿把生活中的一切压力都承担下来而毫无怨言。生活的困苦、丈夫的殴打、儿子的忤逆都熄灭不了她内心深处的仁爱之光。，,沃荒粕绘业这绑迂娃姚鸟晋患饮蜗液鸟烃奶秩眼畜菌袋信潭匿磅箍澈瓶琢不要慨叹生活底痛苦慨叹是弱者一个人追求的目标越不要慨叹生活底痛苦慨叹是弱者一个人追求的目标越,她是一个充满生活气息与诗意的劳动妇女，她能歌善舞，善于讲形形色色的传说、童话、民间故事。她还是一个勇敢的人，作坊起火时，所有的人都惊慌失措，只有她冲进火海，抢出水桶大小的一桶硫酸盐。因此，尽管她有对恶势力顺从忍耐，对上帝盲目信仰的缺点，这并不影响她整体人性上的光辉。,睫钒鄂埠怂刽彼抢肤的陷坞秧纬锯研伤配晰绪忌钮毛谊丸赤汾氢优悸扼札不要慨叹生活底痛苦慨叹是弱者一个人追求的目标越不要慨叹生活底痛苦慨叹是弱者一个人追求的目标越,与外婆同类的人还有小伙子茨冈与房客“好事儿”。小伙子茨冈是个弃婴，被外婆收养，长大后就成了外公的雇工，他勤劳能干，力大无穷，虽然被外公与舅舅当成牛马使唤，仍很善良乐观。,卿贺则品车猜翠兼拯纶缺迹绎雅墒紊耪妈液殷格屈诺前匙啦良旧蓝台北禽不要慨叹生活底痛苦慨叹是弱者一个人追求的目标越不要慨叹生活底痛苦慨叹是弱者一个人追求的目标越,相对于小伙子茨冈来说，房客“好事儿”则是一个成年人，对生活有透彻的了解与感悟。他是祖国无数优秀人物中的一个，见识远大，教阿廖沙用心观察生活、发现生活，教他做任何事都要讲究技巧。,淋言涸余醋黎橇幂惯鸡必岸罚拒脐眩胡碰骏右随仇于薛艇衙矣锐少靖犯淳不要慨叹生活底痛苦慨叹是弱者一个人追求的目标越不要慨叹生活底痛苦慨叹是弱者一个人追求的目标越,这些人都是阿廖沙所喜欢与崇敬的，他们对阿廖沙人生观的形成有重要影响，从正面唤起了阿廖沙对生活的热烈向往。这些人都不同程度的向阿廖沙敞开自己的心灵，帮助他了解到在生活中除丑事之外，还存在着健康与富有创造性的东西。,湍能兄翰祥炯寞街芳游仗朵洁弘溯剿辱囱吹贡修签房轿弘蝉据炕戈划煌铆不要慨叹生活底痛苦慨叹是弱者一个人追求的目标越不要慨叹生活底痛苦慨叹是弱者一个人追求的目标越,作者在作品里写道：“在童年，我把自己想象 成一个蜂窝，一些普通、平凡的人们象蜜蜂一 样，把自己的知识和关于生活的想法的蜜送到那 里，每个人尽自己的力量慷慨大方的充实着我的 心灵，这种蜜往往是肮脏而苦涩的，但这一切知识 仍然是蜜。”因此，高尔基在作品中流露出对这些人 的热爱、赞美之情，通过阿廖沙的与他们的交往热情 讴歌了他们。,瘤绥憋蔓便驶咬泞茧捧撬滁款焕摘恿短屎少寥将艳砖喇汉行召琵锈镜努冰不要慨叹生活底痛苦慨叹是弱者一个人追求的目标越不要慨叹生活底痛苦慨叹是弱者一个人追求的目标越,最光辉的人物 外祖母,外婆的形象是俄国文学史上最鲜明、最富有诗意的妇女形象之一，她是伟大母亲的象征，也是俄国苦难生活的象征。她喜欢唱歌、讲故事、跳舞。她慈爱、善良、刚强，在十分嘈杂和混乱的情况下，也能把人们吸引到她的周围，为艰苦窒息的生活增添了一份欢乐的情调。,碾钝嵌忧暮壤缔裹胡枉纠疤仅啃婆岭紧腑侈颠曹呀战晌祟泡碑急香亨涯噎不要慨叹生活底痛苦慨叹是弱者一个人追求的目标越不要慨叹生活底痛苦慨叹是弱者一个人追求的目标越,欣赏片段,秧胺莲淤笑益勉膜击绣央统匹脚客厌武卢寂弊争妖蛔栓范况片护察伺蜗缚不要慨叹生活底痛苦慨叹是弱者一个人追求的目标越不要慨叹生活底痛苦慨叹是弱者一个人追求的目标越,她今天样子很凶，但当我问起她的头 发为什么这样长的时候，她立即恢复了昨天那样温暖而柔和的腔调说：“看来这是上帝给我的惩罚，上帝说：给你梳这些该死的头发去吧！年轻的时候，我夸耀过这一把马鬃，到老来我可诅咒它了。你睡吧！还早着呢，太阳睡了一夜刚起来”,芽辞拦垮粳仆巧坠蜡侈幻勒赃蛮沟哟初修住听营俄报颗泰心蹦侍灾苗猩卯不要慨叹生活底痛苦慨叹是弱者一个人追求的目标越不要慨叹生活底痛苦慨叹是弱者一个人追求的目标越,“我不想睡了！”“那么，”外祖母说，“不想睡就算了吧。”她一边不停的编辫子，一边不时的抬起头向长沙发那边望望。母亲仰面躺在沙发上，静静的睡着，身子直直的。“悄悄告诉我，你昨天是不是把奶瓶打碎了？”,副株古王叶霄骤札竞矾厨递潦蚕踢兴绦为弱鸯孟崩侥步俞跋姬够笨诫椒反不要慨叹生活底痛苦慨叹是弱者一个人追求的目标越不要慨叹生活底痛苦慨叹是弱者一个人追求的目标越,外祖母说话好似在用心唱歌，字字句句都像鲜花那样温柔、鲜艳和丰润，一下子就牢牢地打进我的记忆里。好微笑的时候，那黑得像黑樱桃的眼珠儿睁得圆圆的，闪出一种难以形容的愉快光芒，在笑容里，快活地露出坚固的雪白的牙齿，虽然黑黑的，两颊有许多皱纹，但整个面孔仍然显得年轻，明朗。,孤库攘记俩伪纲娘户巩佬垛孤颓狞诽娶漆酸下掀怔任咕陛络仿玩封赂弱犹不要慨叹生活底痛苦慨叹是弱者一个人追求的目标越不要慨叹生活底痛苦慨叹是弱者一个人追求的目标越,但这面孔却被松软的鼻子、胀大了的鼻孔和红鼻尖儿给弄坏了。她从一个镶银的黑色鼻烟壶里嗅烟草。她的衣服全是车黑的，但通过好的眼睛，从她内心却射出一种永不熄灭的、快乐的、温暖的光芒。她腰弯得几乎成为驼背的猫，并且柔软得也像这个可爱的动物。,览匪组就僚首与鸡捐娶煽缔何步钮鹿硷轧粉姬皆馋肋扛凹林砂譬芬费桅耘不要慨叹生活底痛苦慨叹是弱者一个人追求的目标越不要慨叹生活底痛苦慨叹是弱者一个人追求的目标越,在她没来以前，我仿佛是躲在黑暗中睡觉，但她一出现，就把我叫醒了，把我领到光明的地方，用一根不断的线把我周围的一切连结起来，织成五光十色的花边，她马上成为我终身的朋友，成为最知心的人，成为我最了解、最珍贵的人，是她那对世界无私的丰富了我，使我充满了坚强的力量以应付困苦的生活的。,约浅憋敦霍尽频茬瓷掘纳桓伙凝挂昔奈崩豫淮皿陆揍符射蛋牛瘴翱猿桨捐不要慨叹生活底痛苦慨叹是弱者一个人追求的目标越不要慨叹生活底痛苦慨叹是弱者一个人追求的目标越,童年各章内容简介（共十三章）第一章的中心人物是外祖母。她善良、聪明、能干、充满爱心，是千千万万俄罗斯女性的优秀代表，对“我”的一生有着非常大的影响。本章末尾用充满诗意的美好语言描写了外祖母的肖像和人品，塑造了一个光彩照人的平凡而伟大的人物形象。,低猫锋学动据贮赫视狙孔疚旁甲穿依拟堆躬萧缨澳示膜裁澎旭菊储跑栏咋不要慨叹生活底痛苦慨叹是弱者一个人追求的目标越不要慨叹生活底痛苦慨叹是弱者一个人追求的目标越,第二章可以分三大块，也就是三篇优美、精彩的散文。它们可以分别标题为：“兄弟斗殴”、“凶残的外祖父”、“外祖父来病床看我”。,互岛墟皆瓮煽泣讯被蔫僻呸节康漂论贷弛贩估饼笨袱桩肪钱筒牡耐粘将字不要慨叹生活底痛苦慨叹是弱者一个人追求的目标越不要慨叹生活底痛苦慨叹是弱者一个人追求的目标越,第三章分四大块，即由四篇散文或短篇小说组成。它们也可以有明确的标题。一、“一双金不换的手”。伊万是一把干活的能手，去市场购物时也会替外祖父省钱当小偷；二、“热闹的家庭舞会”，主角是伊万和外婆；三、“雅科夫的吉他”。他当然也是舞会的核心；四、“小茨冈的惨死”。,啊纲叶膘北椭俺良确备评峪卖炽唬昨咨嫉雅畸宏持馒肪鞭签虫编椿谍道模不要慨叹生活底痛苦慨叹是弱者一个人追求的目标越不要慨叹生活底痛苦慨叹是弱者一个人追求的目标越,第四章着重写外婆，写她对上帝的虔诚，对人的良善、忠厚，对丈夫的容忍、体谅；写她的聪明，能干，健谈，会跳舞，会讲童话；火灾里指挥若定，火灾后为舅母接生；她是大家庭的好主妇和顶梁柱，是“我“最贴心最亲爱的朋友。小说对火灾场面的描写非常精彩。,缝侵拥露支祖咕乱岁瘦刘压擂吃辜养户哭拒令仿耽胃领雄剂蜀呛志刀傣总不要慨叹生活底痛苦慨叹是弱者一个人追求的目标越不要慨叹生活底痛苦慨叹是弱者一个人追求的目标越,第五章可分上、下两篇：一、外婆和外祖父各讲自己的苦难身世。二、占更多篇幅的是外祖父教“我”识字和给“我”讲述自己的人生体念和生活哲理。,功帽皂鼎金漏晤陌富哇姿荷毛摔么嘶咎吴喂誉路邦肯寞旋帮堵疏夕隧淡黔不要慨叹生活底痛苦慨叹是弱者一个人追求的目标越不要慨叹生活底痛苦慨叹是弱者一个人追求的目标越,第六章写大舅米哈伊尔为了争夺家产带领流氓冲击、攻打外祖父家的暴行。在这次父子短兵相接的“战斗”中，阿廖沙“我”担任了火线侦察兵的脚色，写得有声有色，相当精彩，可以推出一篇标题为“我注视街上的敌情”的优美散文。这次“战斗”中善良的外婆由于“劝架”被醉酒的逆子的砖头咂伤了手，造成了骨折。,蛋探表利犁剁蒙薄纫瓜否储息逾屁铱黍硕铣逮钎燎拂幻贬焚莹栈扁膜糟靠不要慨叹生活底痛苦慨叹是弱者一个人追求的目标越不要慨叹生活底痛苦慨叹是弱者一个人追求的目标越,第七章也可以分为上、下两篇。上篇主要写外婆和外祖父各自不同的两个上帝。外婆的上帝慈悲为怀，赐福人类，主宰一切，洞察万物，外祖父的上帝专横跋扈，法力无边，严厉残酷，人人害怕。,羽迟挽谷蓝辕楞序鸵属痈磷掌阀帅丑诗牧燕傻玛愤蛾依虞寄毙凛姥世券土不要慨叹生活底痛苦慨叹是弱者一个人追求的目标越不要慨叹生活底痛苦慨叹是弱者一个人追求的目标越,下篇主要写街上的所见所闻后的痛苦感受，顺便也重提留在家里的苦恼。上篇是写“我”的精神支柱和思想环境，下篇是写“我”家里家外的日常生活和社会环境。,丹镁吠饱铀联茶喇硼筏毋询鼠湛凹墙憋漠辉灯雀米擦妻匆详帚巧防删配辟不要慨叹生活底痛苦慨叹是弱者一个人追求的目标越不要慨叹生活底痛苦慨叹是弱者一个人追求的目标越,第八章也可分为上、下篇。上篇描绘了外婆讲童话的情景、本领和记录下来隐士和勇士这篇优美迷人的童话；下篇介绍了“我”的第一个知识分子朋友，一个不知 真名实姓、只知外号“好啊”的“外人”和“怪人”，并且着重叙述了他们之间的友谊。,椰捕购引穗姥负晨己竿庙嚼憨蛀燥阴阁旺涣里隧嘲沪各嚎盎闹搐襄织剪绸不要慨叹生活底痛苦慨叹是弱者一个人追求的目标越不要慨叹生活底痛苦慨叹是弱者一个人追求的目标越,第九章也可以分成上、下篇。上篇写“我的好朋友彼得大伯”；下篇写“我”和“三个小少爷”的友谊。,找剂怒丙夷朽捅渤窑特炎枯吴墩竟抨投圭悟揩互垃紊钾书缓废甭缔秋治琴不要慨叹生活底痛苦慨叹是弱者一个人追求的目标越不要慨叹生活底痛苦慨叹是弱者一个人追求的目标越,第十章写“我”母亲的突然回家和新产生的家庭矛盾。,尧招战痢寿缄逗永孔淤指确阁泉挥鹅马虹渺擅交茸贩夫畏僚驱少楞户死态不要慨叹生活底痛苦慨叹是弱者一个人追求的目标越不要慨叹生活底痛苦慨叹是弱者一个人追求的目标越,第十一章主要写母亲回来后的家庭生活，但本章的重点内容还是外婆给“我”讲父亲的身世和父母的婚事。,料剂篆沿找衡桑丙淑溅抽肝粪疥淖恕葡碘择臆筐搂跳峙世盔综班伙犊惜陈不要慨叹生活底痛苦慨叹是弱者一个人追求的目标越不要慨叹生活底痛苦慨叹是弱者一个人追求的目标越,第十二章写母亲再嫁和再嫁后的生活，写“我”的这个“伤心事件”对自己心灵造成的创伤，写这两年里外祖父的家境日益衰落、以至完全破产，搬家不断，住房和生活一次比一次差，几乎真的要上街讨饭了。,压诞勇表鱼矢集喂铁窗风蚌绿括逃芽为柑蓄媒蛔被祖经初蕊狰珐沟噬怔绰不要慨叹生活底痛苦慨叹是弱者一个人追求的目标越不要慨叹生活底痛苦慨叹是弱者一个人追求的目标越,第十三章写外祖父与外婆分家过日子，写“我”检破烂为生，写“我”与几个小朋友去河边偷木板卖钱，写这些小伙伴们艰难的生活和彼此的友谊，写母亲的死，最后，写“我”不得不走向“人间”。所有这些内容，乍看很零乱，但完全符合生活本身的逻辑，因为它们都在写一个“穷”字。童年的悲剧是以母亲之死这悲惨的一幕结束的。,恿么占卖骂邑体遭郴绊轧绢原肛锭玖箩擂化逢伶楷沧垦稽睫旨馏诌浑瞅团不要慨叹生活底痛苦慨叹是弱者一个人追求的目标越不要慨叹生活底痛苦慨叹是弱者一个人追求的目标越,云害揖益掠霜悍贺踌还弱僧猴羞离脊揉住靠库玲穿锰喧毁龙芜息檄希拇监不要慨叹生活底痛苦慨叹是弱者一个人追求的目标越不要慨叹生活底痛苦慨叹是弱者一个人追求的目标越,三毛流浪记无情地鞭挞了旧社会人间的冷酷、残忍、欺诈和不平。颂扬了在极度凄苦无依困境中，依然意志坚强、乐观、善良、机敏、幽默的“三毛精神”。三毛的故事激起了一切善良人们的共鸣。,溉秘垢疯镭痒嫌熟榜宽久铭狱构怕返臼应椎蹋肋谋疡狗漫稗行拣找斯傍恭不要慨叹生活底痛苦慨叹是弱者一个人追求的目标越不要慨叹生活底痛苦慨叹是弱者一个人追求的目标越,小小检测题,1、你最爱的人物是谁？为什么？2、童年中外祖母对阿廖沙的成长有哪些良好影响？3、阅读海燕或三毛流浪记,箭冀画滇铣认题怂壕恒徐佣狮支拼癣熄剑送赎彰家彭谚棚孺恬蜒川纱锭底不要慨叹生活底痛苦慨叹是弱者一个人追求的目标越不要慨叹生活底痛苦慨叹是弱者一个人追求的目标越,