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    作文主题公园系列二.ppt

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    作文主题公园系列二.ppt

    作文主题公园系列二,文化作文的创写方法(上讲),文化底蕴材料静静地储存在历史的硬盘里,透过文字的鼠标和想象的窗口,我们实现了与历史、民俗、文学的零距离对视,但我们如何借助思维的键盘,自由操纵这些材料,让他们为主题服务呢。原来历史的系统需要相应的应用程序。其实这样的应用程序是很多的,我设计了最常用的几个应用“程序”:情景再现法、典型人物法、诗词引用法、想象新编法、文言仿古法等五种,这些“程序”在应用时不是截然分裂的,有时是综合运用,只有这样才能整合集团力量,优化文章的战斗力。,情景再现法,历史当年的情景象一幅画,朦胧地定格在我们的大脑里面。如果把它们清晰地再现出来,这些失落的旧闻一样会让我们激动不已。诗词是语言的高科技,是历史和生命的浓缩液。如果把诗词的意境再现出来,我们会象翻看历史的画册一样为那些古典的诗情深怀敬意。情景再现法包括重大历史事件的情景、典型历史人物的情景、著名文学形象的情景、诗词意境的情景四种情况。前三种可归为同一类,统称为历史情景,后一种称为诗词情景。,我们先看历史情景的再现。片断一:写陶渊明的隐逸生活,有人在高考作文中这样再现陶翁的乡居情景:一簇簇幽幽香菊在院子里静放,娇美的蝴蝶在花丛中翩翩起舞,山涧清泉一直流过家院门口;早上,雾色渐渐散去,透过微薄的阳光,一位老人拿着锄头,提着竹篮,向院中走去。“山气日夕佳,飞鸟相与还”他吟唱诗句,步履悠闲地跨进了院子他便是陶渊明。幽幽香菊与他为伴,下地耕耘自给自足。闲暇时,便以清泉沏(q)上菊花茶,细细品味;农忙时,便与菊花枕相依,乐在其中。,片断二:写王昭君出塞后怀乡,“武高杯”江苏省第三届高中生作文大赛一等奖获得者陆蕴,这样再现昭君月夜弹奏琵琶的情境:月华如练,一轮相思独悬在藏蓝色的夜空,洒下万般愁绪。你身着一袭水绿色的长裙独坐在清冷的光辉下,娟影萧疏,纤纤素手弹奏着剪不断、理还乱的万般离愁,空灵而又落寞。茫茫苍穹,凝眸仰望,那广寒宫里的嫦娥独自守着孤寂的岁月,一年又一年,一守就是一千年。,再看诗词意境再现。片断一:对王维的渭城曲,著名作家余秋雨这样再现原诗意境:王维实在是温厚到了极点。对于这么一个阳关,他的笔底仍然不露凌厉惊骇之色,而只是缠绵淡雅地写到:“劝君更尽一杯酒,西出阳关无故人。”他瞟了一眼渭城客舍窗外青青的柳色,看了看友人已打点好的行囊,微笑着举起了酒壶。再来一杯吧,阳关之外,就找不到可以这样对饮畅谈的老朋友了。,余在修辞运用上更是得心应手,比喻、夸张、拟人、借代、排比、设问、反问等无处不在,极大地增加了文章的感染力。“废墟就是建筑的黄叶。”(比喻)水流“如地震前兆,如海啸将临,如山崩即至。”(比喻加排比)“什么也没有了,唐代的笑容,宋代的衣冠,洞中成了一片净白。”(拟人)“他们由由高迈走向苦呤,由苦呤走向无声。中国,还留下了几个诗人?”(反问)余文用得最多的是排比,“这里的流水太清,这里的桃花太艳,这里的弹唱有点撩人,这里的小食太甜,这里的女人太俏,这里的茶馆太多,这里的书肆太密,这里的书法过于流丽,这里的绘画不够苍凉遒劲,这里的诗歌缺泛易水壮士低哑的喉音。”(白发苏州)用一串排比形象地表现了苏州的风俗和历史。像这种排比句在每篇文章中都有,有如长洪大波,山崩海啸,气势宏大,极富感染力。,余的语言也有平实朴素的一面,如在家在龙华描写好友用了“人越来越瘦,学术论文越发越多,脸色越来越难看,文章越写越漂亮。”没有什么华丽的词藻,但同样感人。还有写在农场的大学生被迫交书焚书的场景,“火是当夜就点起来了的。书太多,烧了好久,火光照亮了松棱镇上的千年古松。”没有一句评说,却震撼人心。我真怕余在此再发议论,面对这焚书的场面所有的语言都是多余的。,那么余的大文化散文有那些套路,文体上有什么特点呢?概括为以下几点:长篇大论的体式,跨越时空的视角,传统文人的心历冲突,自然山水的人文解读,西方文化分析的手法,知性与感性合一的叙述语言。具体表现为“四大”,大题材,大篇幅,大视野,大结构。余的散文题材宏大,领域众多,政治(一个王朝的背影探讨清王朝的功过)经济(遥望山西叙说山西票号的兴蓑)文化(千年庭院走进书院文化的收藏)艺术(莫高窟和青云谱随想探寻艺术的流变)科考(十万进士品说科举制度的利弊)旅游(品味山水风光的内涵),几乎无所不包,最终归结在文化上,归结为两大主题,中国文化与社会灾难,中国文化的精神归宿。,片断二:对苏轼的定风波,鄱湖一苇老师这样再现原词意境:乌台诗案了结了。你的政敌为你在黄州画定了一方的窄窄的水土,判你一个“监视居住”,然后窃笑。看你不羁的灵魂如何沉默,看你傲岸的头颅如何低垂。中国诗人的心弦的确如风中的芦苇,脆弱、敏感,更何况是你这位被贬谪的流放诗人呢!不是吗?三月的一天,你与朋友走在通往黄州郊外三十里沙湖的半路上。一场不期而遇的雨突然袭来,没有挡风的蓑,没有遮雨的笠,更没有避雨的茅店,满耳只有风吹山林、雨打竹叶的声音。面对突如其来的风雨,同行的朋友一个个叫苦不迭,你却依然且行且歌,一双草鞋一竿竹杖跋涉在泥泞中。为什么你能如此从容,因为你刚刚遭遇过一场政治上的不测的风雨,你也不正是在气定神闲中一路走过来了吗?,不过,毕竟那些日子还是如梦魇般在你的心头挥之不去。春天来了,但温暖不是属于你的,料峭的风还是把你从酒神赐与你的微醺中唤醒了,于是你的触觉神经告诉了你两个字“微冷”。戏剧性的一幕怎么发生得这么快,风雨悄然消逝,一轮斜阳正在我前行路上的山头向我含笑。回首刚刚跋涉的风雨路,你仿佛顿悟了一个道理:政治上永远没有无风无雨的日子,政坛就像一张赌台,要想摆脱无常的大悲大喜,只有一种选择,那就是离开。既然如此,何不高歌一曲陶渊明的归去来,江海湖山中寄托自己的一生呢?,下面我们来看看采用情景再现法创作的高考优秀作文。刺 秦,太子的身影已在远方消逝成一个小白点,易水的澎湃涛声还依稀可辨,毫无暖意的寒风吹着车上的旗子,车辕因为车子的起伏而吱吱作响,我看了一眼舞阳,他也在望着易水的方向。高渐离的筑声又在心头响起,我的豪气复在胸间奔涌。如果我的膝沾着秦国的土,那么我是在对着浑厚下跪;如果我的背挡着楚国的歌,那么我是在为着激昂停留;我的呼吸有齐鲁风的节奏,我的胸怀有吴越水的温柔;我从风萧萧的燕国离别,走向苍茫茫的秦国的险途,我此行必死。嬴政,你的死期已到!我将以你的人头来洗刷太子的耻辱,以你的人心来告慰樊将军的英灵,以你的鲜血来偿还天下苍生的血债。嬴政,受死吧!,马车驶出燕国边境,驶过满是荒烟蔓草的旷野,驶过高峻险恶的大山,驶进人烟密集的城镇,驶进物资阜盛的城郭,离秦国越来越近,我的心越抽越紧,心中的怒火也越聚越多。路旁时常有饿死的人的尸首,小村中常见兵士劫掠后放火的浓烟,瘦弱疲惫的农人挣扎着在田间劳作,寒风从颓坏的墙缝吹进贫寒的人家,吹在身无完衣的百姓身上。战火、杀戮带来了无边的灾难。我买通了秦王的宠臣,秦王要在三天后召见我,我在这个夜晚对皇宫作最后的探查。我走进嬴政的书房,竹简堆满了桌子,桌上摊开着一束竹简,墨迹还未全干,我借手中的火读了那文字,却是秦王新写的文书,我并未想到,这竹简会改变我的行动,回来后我两天两夜未睡,思考着竹简上的文字,那些张扬着野心却也满是雄心的文字。我的心被撕扯着:百姓的苦痛是因为战争,假若秦统一天下可还会有战争?秦的国力乃诸侯之最强,六国自是无与争锋,杀了秦王于天下苍生何益?太子的个人恩怨与天下生灵的命运哪一个更重要?我是太子的人,应该如何选择?两天煎熬后,我的心一痛,终于有了选择。图穷匕现,我用匕首去刺秦王,却给了他逃跑的机会;环柱而走,我有九次机会,却让他能拔剑伤我;倚柱而骂,我要保持太子的尊严。侍臣杀我时,我想起了天下苍生,他们没有看见我眼角的那颗英雄泪。,我最爱的梅 文/谭云籍,“遥知不是雪,为有暗香来”,是啊,历史苍凉的山谷中,梅的幽香还在和着诗意扩散,一波一波,一韵一韵,慢慢延伸,从天涯,一直到海角;从远古,一直到现在。梅骨“众人皆浊唯我独清”,你高声吟唱着荡气回肠的诗句,留给历史一个背影。蓦然间,你的背影里出现了梅的风骨,那是“受命不迁,生南国兮”的坚贞。那么傲岸,那么清隽,散发出阵阵芳香。渔父劝你说:“沧浪之水清兮,可以灌吾缨,沧浪之水浊兮,可以濯吾足。”可他忘了,你是梅,你能做的就只是“哀民生之多艰”,而不是承欢楚王,随其流,逐其波。,没有什么能阻挡你上下求索的脚步,你的每一个字,都似一阵风暴,不停地吹着,虽然吹不散整个王朝暧昧的腐臭,但两千年后,那些用楚国的香花美草提炼的诗句,却永远地闪烁在楚国的天空,给历史留下幽幽暗香,诠释着你不能融入世俗的傲岸与高洁。你的每一次选择,都舒展着铜枝铁干般的梅骨。也只有这“疑是经冬雪未消”的纯洁之梅,才能演绎出你投身汨罗江的那一段生命的童话。,梅神时代造就一种眼神。你的目光被“安史之乱”后的混乱压得扁扁的,只能看到铁蹄下蹂躏的小草和崎岖的山径,所以你饱蘸征夫的血,农妇的泪,离乱的愁,家国的恨,写下了一部大唐的史诗,于是无边的落木和着萧萧的诗韵,装点着如滚滚长江般不尽的凄楚。但你终究是那个续写梅的圣者,有着压不倒的梅神,所以你在心中放上一面镜子,让你永远看见蓝天。于是在你自己连衣食都成问题时,高呼“独使至尊忧社稷,诸君何以答升平。”在屋顶茅草被席卷时,高呼“安得广厦千万间,大庇天下寒士俱欢颜”,在你瘦小的躯壳里藏着一季大唐的芬芳,一腔博大的爱意,那是永恒的梅之神韵呵,梅魂你站在悬崖百丈冰处问“苍茫大地,谁主沉浮?”因为这样的气魄,所以艰难的长征中,你把五岭当作细浪,乌蒙当作泥丸,战火硝烟的背景中,闲庭散步似的迈过无数如铁的漫漫雄关,所有的艰险与挫折,只是你枝干的寒雪,抒写你绝世的风采和超凡的智慧。挺立绝壁之巅,你给后人留下永不可企及的高度,使整整一个民族,和着东方红的旋律,高吟“待到山花烂熳时,他在丛中笑。”笑出的是坦荡的梅魂。梅种时光的凸透镜不断改变着时代的焦距,而我们正站在历史的街头,准备跨入岁月的洪流,我们正磨砺自己香自苦寒来的梅的本性,去追逐历史的制高点。无数的梅正在发芽,等待着花蕾破碎成无尽的缤纷。我爱梅,梅是民族精神和智慧的象征。,温馨感悟】:语言蒙太奇刺杀秦王的过程很逼真地再现出来:易水垂别、沿途所见、夜探皇宫、改变选择、刺杀秦王五个片断如影片镜头般一一呈现。仿佛看电影英雄。荆轲刺杀秦王的历史故事在每个人心中都有一个朦胧的印象,但决没有今天这样清晰。曾经被时间的尘土掩埋的历史情景,被岁月的足迹抹得模糊的艺术细节,让想象重新拾起、清扫、粘结、复原、再现。抓住历史的某一切入点,用想象的镊子将粘结的历史篇章轻轻翻开,根据主题的需要进行补充或剪切。一幕幕由语言拍摄的历史场景或片断缓缓流过脑屏幕。一篇优秀的文章就诞生了。,第二节:典型人物法,【温馨点拨】:充满文化底蕴的文章可以选用充满文化芳香的历史人物或文学人物作为材料,他们名垂千古的故事本身就是传统文化最重要的组成部分,很多历史人物原本就是伟大的诗人、文学家或政治家,他们的诗文是他们的生命在人生的重要时刻奏出的最强音,两者结合,让底蕴芳香四溢。文天祥是政治家,他拼搏、抗争、奋斗的人生,本身就是中华民族宝贵的精神遗产,这种昂扬的生命有许多极其丰富的主题可以挖掘。他又是诗人,每一时期重要的人生经历,都用诗歌记载和抒发自己不屈的精神和生命取向,如果在写作中将两者结合,利用文学创作的艺术表现手法,就有许多优秀的底蕴文章诞生。典型人物法分为单一人物材料成篇和多个人物材料成篇两种情况。今天以多个人物材料成篇为例,说明典型人物法的特点。,屈原:在众人皆醉的麻木空气中,你选择了清醒;在众人皆浊的恶浊世道上,你选择了清白。宁愿褪去华服,你换上了荷叶制的衣裳;宁愿离开宫阙,你投身于汨罗江的波涛。陶渊明:五斗米不能令你折腰,你选择的是南山下的菊丛,帝乡的富贵不是你的心愿,你选择的是平淡的归隐生涯。嫌宫廷太繁杂,你宁愿选择桃李萦绕的草庐。嫌案牍太劳形,你宁愿选择欲辩忘言的独坐。,老子:在百家争鸣的学术气氛中,你选择清静无为;在人人追名逐利的现实中,你选择探求天地大道;宁愿告别官场,你骑着青牛远遁玉门关外;宁愿身名俱灭,你不得已留下五千真言道德经。孔子:在周游列国无人欣赏的困境中,你选择了乐知天命,通达自得;在别人冷嘲热讽、丧家之犬的形容中,你选择一笑了之。乱世阻止不了他的品德成为圣中之圣,天下纷争埋没不了他的思想万世流芳。李白:权贵官宦不是你的爱好,你选择花间月下的一壶清酒;御用文人难成你的梦想,你选择离开长安漫游南北寻仙访道;战乱不会使你气馁,你选择高唱战歌加入永王幕僚;生命的结束不能使你黯淡,你选择凌波捉月成就一个飘逸的传说。,苏轼:在党争的尔虞我诈中你选择乐坚守自我的政治主张;在贬谪的漫长旅途中,你选择乐乐观坦然的人生态度;宁愿谪居岭南,你自爱那日啖荔枝三百颗的逍遥;宁愿放弃融化,你坚持要有百竿清竹与住所相映。岳飞:在温柔多梦的江南,你选择面对北国分裂的残酷现实;在纸醉金迷的临安,你选择用冰冷的战报揭穿和平的假像。孤身奋战,你宁愿将心事托付瑶琴,独饮弦断无人听的寂寞苦酒;以死明志,你宁愿背负“莫须有”罪名,让风波亭的斑斑血迹永留碧痕。,当三闾大夫抱着石头与江水相拥,当西楚霸王自刎时的鲜血染红了整片夕阳,当普罗米修斯裸着身体被巨鹰啄食,当拉奥孔扭曲着身体仍想保卫自己的儿子,历史的悲风中发出阵阵悲鸣,但他们生命的结尾却那么响亮有力,数千年来仍叩击着人们的心灵,播放出永不低沉的生命绝唱!,母亲是疲惫中的一杯龙井,当你软弱无力时,只消几口就是你神清气爽。母亲是烦恼中的一曲古筝,当你义气消沉时,优雅的旋律一飘荡,眼前立即一片青翠。母亲是惶急中的一朵鲜花,当你落寞惆怅时,看一眼满目青翠,闻一下香沁心脾,心里得到恬适不会孤单。母亲是挫折中的阵阵清风,当你惊惶伤心时,为你拭去焦躁的汗水,梳理好零乱的思绪。母亲是困难中的一根拐杖,当你脚步蹒跚时,帮助你找好重心,支撑起一片希望的原野。,邹忌有一面镜,一面真实的铜镜,照出了他的修长身材,照出了他的潇洒容貌;唐太宗有一面镜,一面叫魏征的镜,照出一代开明帝王,照出了一世贞观之治;司马迁有一面镜,一面历史的镜,照出了上至轩辕下至汉武的人世沧桑,照出了史家之绝唱,无韵之离骚。(湖北一考生买镜,我要特制的!),出乎其外,入乎其内何谓“出乎其外,人乎其内”?笔者认为:做事既要纵观全局,整体分析,又要深入内部剖析,挖掘本质;做人既要顾及大局,全面把握,又要真诚相待,用心付出;涉世既要抵御外界诱惑,不随波逐流,又要能深入社会,追求理想。这是人生的一种境界。不信?还是看看几位名人的精彩人生吧!“水击三千里,扶摇而上者九万里,去以六月息者也。”持竿垂钓的庄子,有人劝他涉世为官,他漠然视之;他孤傲的心灵走不到浑浊的仕途。他出乎其外,超然尘世,视楚国相位而不顾,跳出浑浊秽气的世俗;他又入乎其内,独善其身,甘做一棵在清风中独立看守月亮的大树,把持着那洁白的美德,“享受”着逍遥的人生。庄子知入知出,一生朝气蓬勃,光霁月明。他面对一池澄清秋水,背对功名利禄,他的心就如同身边流淌的溪水一样清澈,洁净。他超然的心态注定他与仕途无缘,但正是他“出入”和谐的心态,才成就了他逍遥的一生,才使他留下了“水击三千里,扶摇而上者九万里”这样汪洋恣肆的篇章。“出乎其外,入乎其内”铸成了庄子千古的“情美”圣像。【注:标志性段落】,“运筹于帏幄之中,决胜于于里之外”旷世奇才诸葛亮横空出世,用兵作战,巧用妙计。他出乎其外,从整体上把握战局,准确布阵施略;他又入乎其内,深入挖掘战事本质,协调军中一切,齐心参战。诸葛亮知出知入,光辉四射。博望用兵,曾使十万曹军上天无路,入地无门;再观用智,面对东吴群儒;尽显风流,极尽潇洒。更不用说三气周郎,从容之状令人叹为观止;七擒孟获;刚柔兼济,令人钦佩“出乎其外,入平其内”成就了诸葛亮万世的“智美”传说。,“名编壮士籍,不得中顾私,捐躯赴国难,视死忽如归。”中原大地上的又一个女英雄任(rn)长霞,尽心尽责,任劳任怨。“出乎其外”,她公正廉明,扶困济贫,顾及人民大众利益;“出乎其内”,她除恶扫黑,铁面无私,将一颗真心奉献给人民大众。“入乎”他人,全心呵护每一个有难的人,让伟大的奉献之花开在每一个人心坎里;“出乎”自己,严以律己,宽以待人,不为家人谋私利。任长霞知出知入,让人永世难忘:她走了,十里长街,白花胜雪,挽幛如云,那里流动着人民心中的爱戴。是啊!正因为她心里装有对百姓最虔诚的尊重,才有百姓的挽歌吟唱和礼赞。,“出乎其外,入乎其内”树立了任长霞不朽的“心美”丰碑。浏览几位“精彩”的人生,不觉顿悟:做事、做人、处世都要“出乎其外,入乎其内”。只有知出知入,才能既从宏观上把握事物,分析全局,又能从微观上剖析本质,融精神、情感、思想、品质为体。这样才会使你的人生更加完美,更加精彩。,【温馨感悟】:黄金结构有“猫腻”本文通过三个人物突出文章中心,让我们一眼就看到典型人物法的特点。其实这篇作文还向我们透露了高分作文的重要信息,那就是:结构。本文属于黄金结构,即利用散文标志性的句子,组成三个排比段,推出三个人物,这种结构在考场上是散文的首选。只要有这样的结构,前后写上点题的语言,一般得分不会太低。这是经验,与作文理念没有太大关系。黄金结构的优点是:明白、清晰、一目了然。最大好处是:不动脑筋就能读懂。这才是主要的。黄金结构把文章结构和主题“暴露”出来吸引你,甚至是强迫把“暴露”出来的东西硬塞进你的视野。,深层的心理是:满足了阅卷教师在繁重的阅卷工作中对“轻松”的要求。对一般读者亦然。“猫腻”就来自人人都有的心理惰性。改善阅卷教师的阅卷环境,降低阅卷教师的阅卷难度,这是一种心情贿赂。懂得的考生叫乖巧。从另一个角度讲,文以载道,让读者一读就明明白白,不绕圈子,就是文学的目的。黄金结构最能让文学达成此目的,当然成为考场的首选。还迟疑什么,快用吧。【一线杀手】:1、熟悉几个重要的历史人物或文学人物。2、对其人生经历进行概括总结,掌握其重要经历,特别是著名事迹和散落的轶事。3、熟记并理解他们每个人重要人生阶段的主要作品,重点落实在名篇名句上(有时陌生一点的名篇名言效果会更好)。,空谷幽兰,一株兰,独处空谷之中,它高洁,让不可逼视;它芬芳,让人为之倾倒;它清幽,让人不敢亵渎。这就是兰,疏展剑叶,高扬白花,让人感受到一种来自天堂的美好。兰之幽一把铁锤划破天空,像一颗流星,撞到铁器之上,飞溅出万粒火星,似乎要点燃什么。你,稽康,一朵空谷的幽兰,傲然挺立。只有空谷才能养育你,朋友入仕,你愤写绝交书,生命将终,你独奏广陵散,留一段幽香飘扬世间。叮叮当当的打铁声似乎还在延续,但你仅仅是在打铁吗?你是在铸造一堵墙,一堵维护自己幽静心灵的墙。最后你慷慨就义,广陵散空余绝响,再也无人能一抚绝唱,因为没人再配得上这首雅曲。只有真正高洁的隐士,才有资格一品兰花上的甘露。,兰之坚蒙古的铁蹄踏碎了那如柳絮的山河。你被捕入狱,面对敌人的威逼利诱,你坚定地说:“我有四个愿望,一是斩首,二是剐死,三是煮死,四是腰斩。”让元军将领目瞪口呆。你如浮萍一般身不由己,可却高喊“臣心一片磁针石,不指南方不罢休”!面对着惶恐滩头令人惶恐的国破家亡,零丁洋里令人零丁的身世浮沉,你却高呼一声:“人生自古谁无死,留取丹心照汗青”,宛若金石之声,直冲云霄,响彻天宇。这是兰之声,只有兰才能有这样的坚定,这样的豪情。你的一腔热血名垂青史,你是一朵独处空谷的幽兰。,兰之傲“行路难,行路难,多歧路,今安在。”你唱着这首诗从长安走向空谷,成为一朵傲立的兰,只留下一个高傲的背影和力士脱靴的美谈。你从此游尽名山大川,呤出了“飞流直下三千尺,疑是银河落九天”的壮阔,唱出了“月下飞天镜,云生结海楼”的奇幻,想出了“黄河之水天上来”的雄奇,挥下了“天生我才必有用,千金散尽还复来”的自信。归结一字,都是你的傲。一朵傲立青史的兰花仍在散发着幽香,薰得整个时代都隐隐透明。当唐朝的霓裳羽衣渐渐远去,人们记住的不是那些帝王,而是你,他们都罩在你的身影之下。幽谷的兰,高傲、坚韧、清幽,让人感受到一种从未有过的美好。历史的长河淘尽了英雄,但淘不尽你,空谷的幽兰,你是整个世界最美好的象征,让人回味无穷。,乌江泪文/易飞扬霸王别姬,任营外四面楚歌声声催怎忍看你绝世舞步似灵魂轻轻在飞坚强的臂弯难舍你将逝的妩媚曾给你的诺言该如何才能够挽回知今日十面埋伏重重围怎忍看你裙上鲜血似复仇的号角在吹壮行的酒杯盛不下你冰冷的眼泪一旦长缨在手纵千军万马任来回出重围问滔滔江水东山再起又何为想昔日繁华竞逐八方诸侯齐来归而今我江东子弟万里征战几人回,解征辔问胯下乌骓来世可愿再相随叹今日寂寞无归末路英雄一何悲爱恨终究会成灰痴情千古又有谁沧海一滴泪问英雄你饮醉几杯光阴似流水问佳人你爱过几回谁能为欢一生谁能无怨无悔有时候遗憾也是一种美,菊花台歌词-周杰伦,你的泪光 柔弱中带伤 惨白的月儿弯弯 固住过往 夜太漫长 凝结成了霜 是谁在阁楼上冰冷地绝望 雨轻轻叹 朱红色的窗 我依身在纸上被风吹乱 梦在远方 化成一缕香 随风飘散你的模样 菊花灿烂地烧 你的笑容已泛黄 花落人断肠 我心事静静躺 被风乱 也微摇 你的影子剪不断 独留我孤单 在湖面神伤,花已伤完 飘落了灿烂 凋谢的市道上 冥冥不堪 手摸独樵 愁心拆两半 他已上不了爱一辈子摇晃谁的江山 马蹄声慌乱 我一身的戎装 呼啸沧桑 天微微亮 你轻声的叹 一夜惆怅如此委婉 菊花灿烂地烧 你的笑容已泛黄 花落人断肠 我心事静静躺 被风乱 也微摇 你的影子剪不断 独留我孤单 在湖面神伤 菊花灿烂地烧 你的笑容已泛黄花落人断肠 我心事静静躺被风乱 也微摇你的影子剪不断 独留我孤单 在湖面神伤,英雄吕布,乱纷纷五代纷争顷刻间玉石具焚哗啦啦云开雾散数风流雨露百年追风月赤兔宝马英雄吕布战三英沙场逞威八面雄风猿臂轻舒揽温香暖玉美人貂婵粪土三国疆土笑傲过眼云烟说什么瓦罐不离井上破说什么英雄难过美人关一杆画戟沙场雄风惊日月铁血男儿风花雪月亦贪欢要就要她带刺玫瑰花枝招展拼它个江山玉碎要什么瓦全笑天下才子佳人啼笑姻缘买千金回眸一笑还需五百年拜金钱石榴裙下山盟海誓奔前程权贵面前善意谎言论成败一叶障目英雄气短叹今日真情何在千里难共婵娟,陶渊明,落英旋舞谁在竹林清笛悠扬溪水穿过回忆清澈我的忧伤蜻蜓停留在雨后新荷的池塘静静的听万物生青翠的声响时光将那美丽姑娘的发留长宛如那纷飞的瀑布从天而降青山绿水随着一叶艓舟摇晃生命在路上梦想已开始飞翔手中的铅笔随灵感在岁月间流淌跟着陶渊铭走向去往东晋的路上寻找我那前世离别了很久的家乡他话说古文有些难懂我却很欣,忽逢桃花林夹岸数百步打开一座山的中央复行数十步豁然开朗屋舍俨然良田美池竹桑淳朴村人设酒杀鸡作食我却有些不胜酒量随着古老歌谣一起唱怎能不沉醉在这田园风光黄发垂髫怡然自乐安详看缓缓流动的牛羊明眸脉脉含情的姑娘已将先秦的纷乱全部遗忘,孔子,远古的风吹过春秋的天空游走在诸侯列国中你播撒仁爱的种可来去总匆匆黄河的水挽不住你的面容多少志向藏在心中你忍受奔波的痛而往事皆成空,你说君君臣臣父父子子可以定乾坤可那恩恩怨怨生生死死总向你围困三千弟子七十二六艺精通万世师表为后人永世传诵,风姿物语李煜青莲雪,是谁又撞碎了一轮海中月醉梦里长笑歌万阙是谁又在海上吹那杨柳叶六月里天涯飞白雪千人战几番秦淮水飘红夜莫回首百年相思难解却回首为你指间笛声咽再回首看梅花不谢多少年生死一笑剑歌烈问天下谁能掌缘生灭谁又在抬头望漫天青莲雪谁又在轻声说离别谁又在轻声说离别,苏武,北海的雪,覆盖了来时的路没有归期,无法释放的孤独一个人的世界,只因不屈服所有的苦你独自背负坚贞的心,始终没有被说服天涯孤旅,难解心头的愤怒一杯消愁的酒,回首已陌路望明月只恨人生短促坚定的脚步虔诚的双目不畏含辛茹苦多么的无助无比的气度用生命去放牧可杀不可辱真正大丈夫一本旷世的书,琵琶怨 昭君出塞,马蹄答答离了汉家声声琵琶走向天涯远方没有我的亲人只有那伴我的琵琶马蹄答答离了汉家声声琵琶走向天涯看远处落日照平沙看大雁飞过暮云,马蹄答答离了汉家声声琵琶走向天涯入京华容颜岂堪画想汉宫秋月自悲咤马蹄答答离了汉家声声琵琶走向天涯自此后北风常相伴叹余生耳边响胡笳,

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