人居环境学概论-对“居”的理解.ppt

对“居”的理解,人居环境学概论,目录,建筑学的定义广义建筑学“人居环境学”概念的提出对“居”的理解类型的区分,广义建筑学,由吴良镛先生提出并倡导的一种新建筑观：从对建筑学科如何发展、如何适应时代、如何为人类服务的深刻思考和不懈探索等方面出发，包括聚居论、地区论、文化论、科技论、政法论，业务论、教育论、艺术论、方法论和广义建筑学的构想等10个方面，于20世纪末形成的完整理论体系，系统地论述了广义建筑学的体系内容并围绕其展开思考。,提出背景,社会背景1居住问题仍是当代重大问题：人口激增、环境问题等。2传统建筑学观念难以适应当今世界的广泛问题人文背景建造师研究的重点应是人与环境的关系，从而解决不同 人们的多方面生活、生产活动的需要。,聚居论的提出,人类生活的基本形式聚居：包括原始时期的树巢土穴到后来的村镇和城市，人们都以聚居的形式进行日常生活和生产活动。建筑与自然的密切联系房舍处于自然之中建筑环境与自然环境相互穿插渗透。（如：马厩、堆场、菜圃、池塘、道路、树林等。）,综上所述：建筑设计和建筑活动必须以聚落和环境为前提。建筑活动=人+建筑+环境 人类的居处=人工构筑部分+自然构成部分 广义建筑学的5个核心要素：聚居+地区+科技+文化+艺术。,人居环境科学的提出,吴良镛于1993年8月在中科院技术科学部学部大会的学术报告上阐释了“人居环境学”这一学术观念和学术系统：“人居环境学”是建立和发展以环境和人的生产与生活活动为基点，研究从建筑到城镇的人工与自然环境的“保护与发展”的学科。2001年，吴良镛发表人居环境科学导论，提出以建筑、园林、城市规划为核心学科，把人类聚居作为一个整体，从社会、经济、工程技术等多个方面，较为全面、系统、综合地加以研究，集中体现整体、统筹的思想。,人居类型的划分,中国古代生活居住方式 以居住形式而言：穴居、巢居、楼居、岩居、山居、茅居、舟居、土居、木石居、水居等。以社会等级而言：帝居、吏隐居等。以集合关系而言：自居、同居、家居、里居、群居、寄居、屯居、乡居等。以生活情趣而言：出居、闭居、隐居、静居、禅居等。以居住活动而言：索居、谪居、迁居、定居、侨居等。,干栏式建筑多见于我国西南部各少数民族地区。,当代中国人居类型：按住宅功能分：独户、四合院、联合、多层公寓及高层公寓等类别。按建筑气候分区标准：严寒（如哈尔滨）、寒冷（如北京）、高寒（如西宁）、夏暖冬寒（如上海）、干寒（如乌鲁木齐）、湿热（如广州）、温和（如昆明）等区。按地形地貌分：山地建筑、丘陵建筑、平原建筑、滨海建筑、湖滨建筑等。按聚居类型分：城市人居、乡村人居、城乡一体化人居等。按居住层次分：房室、套宅、单元住宅（栋）、复合住宅、院落、组团、小区（社区）、居住区（街道）、城市、城市群、国家、洲、全球。,现代穴居,天然的地下矿泉饮用水，完全不依靠空调系统的洞内恒温（全年维持在大约13至18 C），绝无甲醛超标的家用石材，保障系数超高的防雷防震防空中袭击能力，强大的自然静音功能，开阔的自然野趣视野等等，如若加装了精心设计角度的采光系统、除湿通风系统以及现代化的家居电器等等，就更加完美无缺，堪称豪宅中的战斗机。现代化的洞穴住宅通常由两部分组成，洞穴以及由洞穴延伸出来的室外部分。这样居住在其中的人们就能两全其美，洞穴，以及自然。一般来说，客厅明亮通风，位于靠近门口的位置，而卧室则常位于山洞间，以确保安静、清新、幽暗，与自然融为一体。住在洞穴里的人们普遍认为，洞穴具有镇静效果，与早期人类的记忆有关，能使得人趋于宁静平和的心理状态。,中国美术学院象山校区,人居环境构成要素：,住房建筑周边环境人文环境+自然环境配套设施服务于人、建筑和环境，保障人工作、生活等的舒适性人居环境理论强调文化内涵，要求建筑与环境能从精神层面增加空间的吸引力，加强居民的认同感、自豪感和满足感，进而强化其归属感和幸福感。,感谢您的关注,