第一章东方文明古国的教育.ppt

The Development of Foreign Education,外国教育史,社科系 闫霞Tel:15037699185QQ:363537710E-mail:,历史能使一个年轻人变成既没有皱纹又没有白发的老人；使他具有老年人所特有的经验，但没有年老带来的疾病和不便之处；使他能对过去和现代的事情作出合理的解释，又能对将来的事情作出合理的推测。,历史是时代的见证、真理的火炬、记忆的生命、生活的老师和古人的使者。西塞罗“读史使人明智知识能塑造人的性格。”培根,“以铜为镜，可以正衣冠；以古为镜，可以知兴替；以人为镜，可以明得失。”李世民,外国教育史的价值,是研究教育理论的一个重要基础；是我们从事教育实际工作的参考指南；有利于我们开阔教育眼界，更新教育观念和思维方式；可以使我们学习到许多教育家热心教育事业的感人事迹和奉献教育事业的崇高精神。以史为镜,学习外国教育史的方法,首先，要具有正确的学习态度，学习中要踏实、刻苦、虚心。其次，要注意把握学科的基本体系，掌握基本知识结构，分析各章节间的内在联系，切忌死记硬背。再次，注意学以致用。要善于运用所学理论分析和解决实际问题，按要求完成布置的作业、论文。第四，除注意研读教材外，应按要求阅读教学参考书。,推荐阅读书目,1.刘新科著.国外教育发展史纲，北京：中国社会科学出版社，20022.王天一等编著外国教育史，北京：北京师范大学出版社，19843.华东师范大学教育系、杭州大学教育系合编：西方古代教育论著选，人民教育出版社19854.戴本博，张法琨外国教育史北京：人民教育出版社，1990,5.滕大春主编：外国教育通史(六卷本)，山东教育出版社19896.吴式颖.外国教育史教程.北京：人民教育出版社，2003.7.张斌贤外国教育史.北京：教育科学出版社，2008.8.袁锐锷.外国教育史新编.广州：广东高等教育出版社，2006.,成绩考核办法,期末成绩=平时成绩+卷面成绩：平时成绩30分，包括平时考勤和论文；卷面成绩70分。,绪 论,一、外国教育史的研究对象与范围1.对象：以自古迄今外国教育理论和实践及其发展规律为研究对象。2.范围：研究除中国以外世界历史上一切国家和地区的教育实践和教育理论的发生和发展的历史。（1）研究外国的教育制度（2）研究外国教育思想（3）研究外国教育流派与专著,第一章 东方文明古国的教育,教学目的要求,了解国外教育的起源；认识原始社会教育的发展及其特征；掌握学校教育的产生及其条件；理解东方文明古国的学校教育实践及其意义。,第一节 教育的起源与史前社会教育,关于教育的起源原始社会教育的发展,一、教育的起源,教育的生物学起源论教育的心理学起源论教育的劳动起源论教育的需要起源说,（一）教育的生物学起源论,法 利托尔诺（Charles Letourneau，183l1902）各人种的教育演化 教育并非人类特有的现象。远在人类出现以前，教育已在动物界存在了。教育是“扎根于本能的不可避免的行为”。,美 桑代克英 沛西能（Thomas Percy Nunn，18701944）教育原理,（二）教育的心理学起源论,美 孟禄 教育史教科书（1914）“原始社会只有最简单形式的教育”，“普遍采用的方法是简单的无意识的模仿”，应该从心理学观点解释教育起源问题。,（三）教育的劳动起源论,教育是在人类生存和劳动过程中发生、发展起来的一种社会现象，是人类社会特有的有目的有意识有计划的活动。这种活动起源于原始人类为满足社会生产和生活的需要而进行的生产劳动。首创者：原苏联米丁斯基等。,主要观点,1、劳动创造了人2、在劳动中形成了人类社会3、劳动中产生了语言，为教育活动的产生创造了前提条件4、教育起源于劳动,认为人类教育的产生并不仅与生产劳动有关，还与社会生活的实际需要有关。首创者：杨贤江。20世纪30年代提出。,（四）教育的需要起源论,二、史前社会教育的发展,美 路易斯亨利摩尔根 古代社会,（一）前氏族公社时期的教育（距今约四百万年至一万五千年）,1、教育的最初产生,青壮年人集团老人和儿童集团,2、原始部落的公有形式,（二）母系氏族公社时期的教育,1、教育上性别差异的出现2、原始部落的教育内容 教育机构的胚胎形式“青年之家”,青年之家,它是社会教育机构的胚胎形式。前苏联教育史家沙巴也娃曾依据人类学、考古学的材料，推断在菲得利岛上 的原始居民中，未成年的男孩住在单独的房舍里；一些部落的少年达到一定年龄（通常为7-9岁）就与成年人分开居住。人们称此机构为“青年之家”。后演变为学校。,（三）父系氏族公社时期的教育,1、社会分工对教育的影响,农业畜牧业手工业商业,打猎,捕鱼,建造房屋,不同的房屋,2、“青年之家”的教育内容和考查形式,父系氏族公社时期，教育内容更加复杂丰富，正是在初步具有多方面教育的基础上，不少氏族或部落，形成了一种检验和考查青少年学习成长的仪式，通常把这种考验的全过程称为青年礼（或成丁礼）。,青年礼（成年礼、成丁式）,为父系时期逐渐形成的一种检验和考察青少年学习成长情况并转为部族正式成员的仪式、活动。具体做法是：当青少年即将转入青年期时，由氏族中有威望的长者主持，对有关青少年在军体、道德、生活和劳动诸方面培养教育的成果进行一次严格的考察及考验。经考察合格，再通过一种特别的仪式，青少年就被确认为氏族的正式成员。该仪式对后世有深远影响。,（四）军事民主时期的教育,特权阶层开始出现。随着阶级萌芽的出现，出现了阶级教育的萌芽，原始社会的教育开始逐渐向阶级社会的教育过渡。,原始社会教育的基本特征,1、无阶级性教育是共同的、平等的2、非独立性教育并未从生产劳动和社会生活中分化出来3、贫乏性教育内容和教育方法相对贫乏、单调,第二节 东方文明古国的 文化与教育,学校的产生古代东方奴隶制国家的教育,一、学校的产生,1、生产力的发展,2、奴隶主政治统治的需要,3、奴隶社会科学文化的发展,4、文字的出现,字母文字演进表,二、古代东方奴隶制国家的教育,苏美尔和巴比伦的教育古埃及的教育古印度的教育古代希伯来的教育,（一）苏美尔和巴比伦的教育,古代西亚,苏美尔人的文明,前3500年的苏美尔人 前2300年的苏美尔人,苏美尔人的军队,装饰品,1、苏美尔的教育,苏美尔文化教育是巴比伦文化教育的前身,古老的文字,5000年前的苏美尔图形文字,图形文字,楔形文字演进表,楔形字演变举例,楔形文字,刻有数学题材的粘土板,代数、直角三角形,“泥板书”,“泥板书舍”,书 写,公元前3500年的泥板书舍,2、巴比伦的教育,巴比伦城遗址,空中花园遗址,前1750年的汉谟拉比法典,毕达哥拉斯定理,最早的观察金星记录,最早的世界地图,巴比伦的剧场,小 结,巴比伦位于亚洲西部的两河流域（幼发拉底河和底格里斯河）。巴比伦文化的前身是苏美尔文化。苏美尔衰落后，巴比伦城兴起。到汉谟拉比（前1792前1750，巴比伦的第六位国王）王朝时，完成了国家的统一。从考古的材料来看，这一时期的学校主要是培养文士为主的学校。文士教育一般分两个阶段进行。第一阶段教授读写；第二阶段是将志向不同的学生分派到相应的寺庙或国家较高一级的机构接受教育。,（二）古代埃及的教育,古埃及农业,古代埃及的教育,1、政治,古代埃及学校的产生,奴隶社会政治活动的日益复杂，也是促使学校产生的原因之一。奴隶主为了维护他们的统治地位，需要设置专门的机构，对他们的子弟未来的统治者进行教育。因此，奴隶主的政治需要是促使学校产生的一个重要原因。,2、经济,生产力的发展为学校的产生提供了物质条件。奴隶社会生产力的发展，使得社会上有一部分人可以完全脱离体力劳动，专门从事脑力劳动，这样就出现了专职学生和专职教师，为学校的产生创造了条件。,3、文化,记录星象,航海,制作木乃伊,奴隶社会科学技术的发展是促使学校产生的另一方面因素。奴隶社会的科学技术主要是在人们长期生产劳动经验积累的基础上形成的。为了使这些科学技术得以保存和发展，就有必要传授给下一代，这也就需要设立专门的教育机构。,4、文字,象形文字,象形文字,图特摩斯三世的葬祭礼拜堂,文字的出现为学校的产生提供了必要的条件。文字的出现不仅是人类文明发展的标志，而且为学校的产生提供了条件。因为有了文字以后，人们就要求学习书写，掌握这些文字。这种学习必须有专门的场所，由专职人员来负责教学，由此促使了学校的产生。,（二）古代埃及的学校教育,1、宫廷学校,宫廷学校是设立在国王所在地的宫廷里，专供王子或高级官吏子弟就学，以培养奴隶主国家高级文武官吏为主要任务。宫廷学校是在古埃及最早出现的学校，也是最高一级的学校。宫廷学校的学生在学习期间，一方面要学习国家的各种文稿，另一方面还要用大量时间从事抄写。习武也是宫廷学校的一门重要功课。除此之外还有辞令训练。所有的宫廷学校还要进行奴隶主阶级的政治道德教育。,2、职官学校,在中王国时期，由于国势强盛，政务繁忙，仅有宫廷学校、神庙学校已不能满足培养各级各类官员的需要，于是一些政府机关在其内部附设职官学校，训练本机关所需要的官员。这些学校的教学内容与政务工作有着密切的联系。,古埃及计算人员,3、神庙学校（寺庙学校）,神庙学校是附设在神庙里的一种学校。神庙学校一方面要教给学生普通的知识，如文字书写、语言、天文等学科的初步知识，同时也要向学生传授如神学、巫术、占星术、法律、医学、建筑、历法、数学等比较高深的专门学科的知识。就学校的知识来说，神庙学校比宫廷学校地位低，它的培养目标较为广泛，既培养一般官吏、僧职人员，也为皇家培养修建宫殿、陵墓、寺庙及医治疾病的人员。神庙学校在整个教育、教学过程中，特别注意和加强宗教神学精神与巫术思想的灌输。,4、文士学校（书吏学校）,文士学校也称书吏学校，主要是培养担任书吏工作的人员，文士学校一般是比较初级的和启蒙性的学校，主要教一些识字、阅读、书写和计算方面的基础知识；对少数程度较高的学生，可加授天文、医学和法律方面的知识。文士学校除了招收官吏子弟以外，还招收一部分手工业者和自由民的子弟，培养出来的是下层官吏。,古埃及抄写人的工作图,埃及书吏,前2600年的书记官雕像,古埃及这几种类型的学校的教学都以阅读和书写为主，教学过程比较繁琐，不注意引导学生思考问题，而是强调机械背诵，反复练习。学校纪律严酷，体罚被看作是正当的教育手段，学校中体罚很普遍。,古埃及学校教学图,象形文字的破译,古埃及象形字符表,古埃及文字碑铭体,古埃及文字大众体,古埃及文字僧侣体,19王朝时的僧侣文字,纸草纸文件,纸草纸文件,纸草纸文件死者之书,书写工具,小 结,古埃及学校的类型：（1）宫廷学校，主要由法老设立。（2）职官学校，由政府各机关设立。（3）僧侣学校，也称寺庙学校，是培训祭司或僧侣的机构，主要设在寺庙。（4）文士学校，主要培养文士。,与巴比伦一样，古代埃及很早就已经有了自己的文字，在公元前2500年左右，埃及有了自己的学校。,（三）古印度的教育,印度也是世界文明古老的发祥地之一。公元前2000年中叶，北部的雅利安人部落进入印度，征服了当地人，建立了王国。,印度河流域文明遗址,古文字,古文字,（三）古印度的教育,社会两大特点：宗教：婆罗门教、佛教种姓制度,种姓制度,印度早在公元前2000年以后，就逐步形成了婆罗门、刹帝利、吠舍和首陀罗四个等级。其中婆罗门是僧侣祭司，刹帝利是军事贵族，以上两个属于高级种姓，是特权阶级。吠舍是是农民、手工业者和商人。首陀罗地位最低，不属于再生种姓，是没有权利的奴隶，为非“再生”人。,婆 罗 门 教,婆罗门教是印度的早期宗教，崇拜“梵天”，认为梵天是世界万物的创造者，是宇宙的最高主宰。婆罗门教赞成种姓制度，并创立了“善恶因果说”和“转世轮回说”。与婆罗门教的发展相适应，婆罗门的教育非常重视这种维持种姓间的等级和进行宗教意识的教育。,1、婆罗门教教育,吠陀经，用梵文书写,“古儒”与古儒学校的出现,儿童最初是在婆罗门家庭接受教育。公元前8世纪以后，婆罗门教出现了一种办在家庭中的学校，被称为“古儒学校”。学习的内容主要是吠陀经，以及一些基础性的与读经有关的学科等。在古儒学校里，教师主要采取体罚的办法管理学生。,2、佛教教育,“比丘”与“比丘尼”,佛 教,印度的佛教产生于公元前6世纪，由释迦牟尼创立。佛教在教育上进行了改革，主张教育应当面向平民。佛教教育的主要场所是寺院，教育目的是培养僧侣。佛教的寺院除了进行教学外，还进行一定的学术研究。,佛教的产生,宣 讲,传法、办识字班,收女弟子,（四）古代希伯来的教育,希伯来是以犹太教立国的国家。所谓犹太教是以耶和华为唯一神的宗教。圣经中的“旧约”就是以犹太教为基础的。犹太教成为希伯来教育的核心。其特点是把信仰与求知结合起来，信仰至上，求知为信仰服务。,犹太教,摩西离开埃及,前3世纪用希伯来文字书写的纸草文献,古代希伯来的教育,早期的家庭教育在早期希伯来人的家庭中，以父权为中心的家长制占有绝对的地位。在家庭教育中，培养宗教信仰为主要目标，圣经旧约成为学习内容。另外，希伯来家庭还重视对子女进行职业技能的传授。,后期的学校教育希伯来人从巴比伦返回耶路撒冷后，教育形式也发生比较大的变化，学校开始出现了。公元前2世纪左右，学校从犹太会堂中分离出来，形成了较完备的制度。学校教育的主要内容是解释圣经的著作。,总之，希伯来的教育是一种宗教和道德训练的过程。教育事业是一种神圣的事业。这样，在希伯来，教育工作者受到尊重，教师的语言被看作是上帝的语言。另外，希伯来的教育也影响了以后的基督教教育，使教育成为宗教的重要工具。,古代东方文明古国的教育特点,产生了最早的科学知识，文字以及学校教育；教育具有强烈的阶级性及等级性；教育内容丰富；教育机构种类繁多；教学方法简单，体罚盛行；知识常是统治阶级的专利，教师地位较高；文明及文化教育甚为古老，但源远而流不长。,The end!,