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    第25课诗词曲五首上课版精品教育.ppt

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    第25课诗词曲五首上课版精品教育.ppt

    诗词曲五首,唐诗是中国古典文学的瑰宝,其体裁之完整,技巧之纯熟,风格之遒上,境界之高远,都达到了完美与辉煌,堪称中国传统诗歌之集大成者。宋词在中国文学史上是一种独立的重要的文学形式。它原是配合隋唐“新声”(燕乐)而创作的歌词,直到晚唐五代才逐渐脱离按曲拍谦词的束缚,成为一种长短句的诗体,以格律诗的形式流传至今。元曲起源于金、元之际民间流行的“俗谣俚曲”,因而带有浓郁的地方色彩和乡土风味。,酬乐天扬州初逢席上见赠刘禹锡巴山楚水凄凉地,二十三年弃置身。怀旧空吟闻笛赋,到乡翻似烂柯人。沉舟侧畔千帆过,病树前头万木春。今日听君歌一曲,暂凭杯酒长精神。,酬乐天扬州初逢席上见赠背景:唐敬宗宝历二年(826)年,诗人罢和州刺史,回到洛阳,途经扬州,与罢苏州刺史的白居易相会。在酒席上,白居易吟诗醉赠刘二十八使君相赠,于是刘禹锡写了此诗回赠。,这是一首赠答诗。刘禹锡谪迁二十三年后,应召回京。途径扬州与同样被贬的白居易相遇。同是天涯沦落人,惺惺相惜。白居易在席上吟诗,对刘禹锡的遭遇表示同情,刘禹锡因此写此诗回赠。,刘禹锡(772842)唐代文学家、哲学家。字梦得。洛阳(今属河南)人,生于嘉兴(今属浙江)。贞元九年(793)中进士,登博学宏词科。翌年举吏部取士科,授太子校书。永贞元年(805),因辅助王叔文进行政治革新,先贬连州刺史,加贬朗州司马。后回京,又贬连州刺史。历夔州、和州刺史。大和元年(827),回洛阳任职。次年回朝任主客郎中,后出苏州、汝州、同州刺史。开成元年(836),改任太子宾客,分司东都。会昌元年(841),加检校礼部尚书衔。世称刘宾客、刘尚书。临终前撰子刘子自传。白居易曾称其为“诗豪”,唐宋两代对其诗文评价甚高,可见刘禹锡在中国哲学史、文学史上有着重要的地位。,酬乐天扬州初逢席上见赠刘禹锡巴山楚水凄凉地,二十三年弃置身。怀旧空吟闻笛赋,到乡翻似烂柯人。沉舟侧畔千帆过,病树前头万木春。今日听君歌一曲,暂凭杯酒长精神。,【参考译文】谪居巴山楚水之地,使人倍觉凄凉,算来已有二十三年的时光。怀念故人,徒然吟诵思旧赋,此番归来,真如那在山中观棋烂了斧柄的王质返回家乡,恍如隔世,人事沧桑呵!沉舟之畔,会有群舟竞发、千帆齐扬!病树之后,会有姹紫嫣红、万树春光!今日听到你的一曲高歌,令人意兴焕发,更有一杯美酒,令我精神豪兴、百倍增长。,返回,1,首联交代了什么?“凄凉地”和“弃置身”表露出诗人怎样的心情?贬地之荒僻,贬时之漫长。愤懑、辛酸、痛苦、孤寂2,颔联在表现手法上有什么特点?描写了怎样的现状?体会作者此时此刻的心情。用典。写回故地所见,人事俱非,今昔对比。恍如隔世。面对此景诗人百感交集,不胜感慨。,3,颈联写的什么意思?表现了诗人怎样的境界?原意是以“沉舟”“病树”比喻自己,是抒发诗人的身世之感,但其中包含的事物新陈代谢(新事物必将代替旧事物)的哲理。意思是说:个人的沉沦算不了什么,社会总是要向前发展的,未来肯定会比现在好。表现了诗人心胸豁达,乐观的境界。,阅读理解,4.结合标题,谈谈尾联的用意。,尾联点明酬赠题意,既是对友人关怀的感谢,又是和友人共勉,也表现了诗人坚定的意志和乐观的精神。,沉舟侧畔千帆过,病树前头万木春。今日听君歌一曲,暂凭杯酒长精神。,1,2:写被贬地的荒僻;贬时之漫长。3,4:运用典故,作者孤身只影,远离家乡,重返旧地,仿如隔世。5,6:进一步表现了作者世事变迁的感概,充满人生的乐观感悟和哲思睿理。7,8:是诗人对白居易关怀的感激及相互慰勉;表现诗人乐观向上的精神,坚定不移的意志。,沉舟,病树:自比遭贬。千帆过,万木春:比喻自己被贬后,新贵们仕途得意。,暂凭:暂时凭借。长:振作。,长期遭贬遭遇坎坷,归来感慨世事变迁,感叹身世展望未来,感谢赠言振作精神,辛酸、愤懑,怀恋、怅惘,豁达、进取,积极、昂扬,酬乐天扬州初逢席上见赠,用典,比喻,富有哲理,积极进取、乐观豁达,小结:作者借由这首诗抒发了不能任由自己任意放纵,一味地消沉下去,他笔锋一转,又与友人相互劝慰,相互鼓励。他对生活并未完全丧失信心。诗中感慨很深,但读起来给人的感受并不是消沉,而相反是振奋。,折戟沉沙铁未销,自将磨洗认前朝。东风不与周郎便,铜雀春深锁二乔。,赤壁,杜牧,这是一首咏史诗。,赤壁是东汉末年周瑜大败曹操的地方,在湖北赤壁市长江南岸。但诗人所咏的赤壁是湖北黄冈的赤鼻矶,诗人借题发挥,表明自己对历史事件的看法。,(803852),晚唐杰出的诗人。字牧之。京兆万年(今陕西西安)人。名相杜佑孙。大和进士,历任监察御史、史馆修撰、中书舍人,世称“杜舍人”。为人刚直,不逢迎权贵,在仕途上不很得意。其文学创作有多方面的成就,诗、赋、古文都足以名家。尤长于七绝,人称“小杜”,以别于杜甫。与李商隐齐名,并称“小李杜”。他的古体诗受杜甫、韩愈的影响,题材广阔,笔力峭健。近体诗则以文词清丽、情韵跌宕见长。晚唐诗歌趋于藻绘绮密,杜牧受时代风气影响,也有注重辞采的一面。以济世之才自负,注曹操所定孙子兵法十三篇。有樊川文集。,赤 壁,杜牧,赤壁杜牧折戟沉沙铁未销,自将磨洗认前朝。东风不与周郎便,铜雀春深锁二乔。,销:销蚀。将:拿起。前朝:三国时期。,之铜雀:铜雀台,曹操暮年享乐之地。春深:春色浓,这里指美女成群。二乔:三国时东吴美女,大乔乃孙策妻,小乔乃周瑜之妻。,铜雀台,赤 壁杜牧折戟沉沙铁未销,自将磨洗认前朝。东风不与周郎便,铜雀春深锁二乔。,议论感慨。咏叹,兴感之由;借物,中心,阅读理解,1.诗人对历史的评价因何而发?,折戟沉沙铁未销,2.诗人是怎样评价赤壁之战的?,赤壁之战周瑜的胜利,是借助东风而已,有很大的偶然性,否则就是相反的结果。诗人不以成败论英雄。,3.前后两句在表达上有什么不同?有什么内在联系?,前两句是叙事,后两句是议论。由叙事引发议论。,赤 壁杜牧折戟沉沙铁未销,自将磨洗认前朝。东风不与周郎便,铜雀春深锁二乔。,【参考译文】一支断戟沉落在江底,久远岁月也未能将它消蚀,把它磨洗一番,认出是三国时代的兵器。假如东风不曾给予周瑜援助,大乔小乔两位夫人恐怕都会被锁进铜雀台里。,返回,1,2:叙事,写诗人从前朝旧物睹物兴感,不禁“发古思之幽情”,浮想联翩。3,4:由叙事引发议论,杜牧本人认为赤壁之功出于侥幸,若非东风之便,则国破家亡。借“铜雀春深锁二乔”说来,便觉风华蕴藏,增人百感,此正诗人巧于立言处。,小结:赤壁之胜,自然不如杜牧所说的,“出于侥幸”,但诗人咏史,只是借题发挥,并非写历史鉴定。而杜牧这样写,显然有借史事以吐其怀才不遇之感的意思。,赤 壁,兴感之由,感慨咏叹,未销蚀的铁戟,是前朝之物,若非东风之便,历史将会改写,表现英雄无用武之地的抑郁不平之气,告诫统治者不要有侥幸心理,【简析】这首咏史吊古诗,似是讥讽周瑜成功的侥幸。诗的开头二句,借物起兴,慨叹前朝人物事迹,后二句议论:赤壁大战,周瑜火攻,倘无东风,东吴早灭,二乔将被虏去,历史就要改观。诗的构思极为精巧,点染用功。,咏史诗的特点,咏史诗借题发挥对史实“攻其一点,不及其余”。咏史诗不仅是对历史沧桑的豪咏,更包含了作者的认识和感情,名为咏史,实为咏怀。,阅读理解,过零丁洋 文天祥辛苦遭逢起一经,干戈寂寥四周星。山河破碎风飘絮,身世浮沉雨打萍。惶恐滩头说惶恐,零丁洋里叹零丁。人生自古谁无死,留取丹心照汗青。,【作者简介】文天祥:(12361283),初名云孙,字天祥,改字宋瑞,又字履善,号文山,吉州吉水人(今江西吉安),南宋杰出的民族英雄和爱国诗人。宋理宗宝佑四年(1256)考取进士第一名。历任湖南提刑,知赣州。恭帝德佑元年(1275)元兵渡江,文天祥起兵勤王。临安危急,奉命至元营议和,因坚决抗争被扣留,后冒险脱逃,拥立益王赵罡,至福建募集将士,进兵江西,恢复州县多处。后兵败被俘至元大都,终以不屈被害。封信国公。作品有文山先生全集,过零丁洋,文天祥,过零丁洋 文天祥辛苦遭逢起一经,于戈寥落四周星。山河破碎风飘絮,身世浮沉雨打萍。惶恐滩头说惶恐,零丁洋里叹零丁。人生自古谁无死,留取丹心照汗青!,过零丁洋文天祥辛苦遭逢起一经,干戈寥落四周星。山河破碎风飘絮,身世浮沉雨打萍。惶恐滩头说惶恐,零丁洋里叹零丁。人生自古谁无死,留取丹心照汗青。,【参考译文】靠自己的刻苦努力,精通了一种经书,终于取得功名,开始了动荡艰辛的政治生涯;从率领义军抗击元兵以来,经过了整整四年的困苦岁月。祖国的大好河山在敌人的侵略下支离破碎,就像狂风吹卷着柳絮零落飘散;自己的身世遭遇也动荡不安,就像暴雨打击下的浮萍颠簸浮沉。想到前兵败江西,从惶恐滩头撤离的情景,那险恶的激流、严峻的形势,至今还让人惶恐心惊;想到去年五岭坡全军覆没,身陷敌手,如今在浩瀚的零丁洋中,只能悲叹自己的孤苦零丁。自古人生在世,谁没有一死呢?为国捐躯,死得其所,留下这颗赤诚之心光照青史吧!,返回,1,首联回顾了诗人怎样的经历?一是读经书入仕途,二是起兵抗元,频繁战斗了四年。2,颔联“风飘絮”“雨打萍”比喻什么?“风飘絮”比喻国家命运惨淡,危在旦夕;“雨打萍”比喻自己家破人亡,孤苦伶仃。3,颈联两人个“惶恐”两个“零丁”各有什么含义“表达了作者怎样的思想感情?前者各表地名,后者各表心绪。表达对抗战局势的不安和对自身处境的自怜和哀怨。,4,尾联表明了诗人怎样的气节。表明诗人舍生取义的决心,充分体现他宁为玉碎,不为瓦全的民族气节。这首诗的思想感情是:通过追忆自己抗元的艰辛经历,表现诗人忧国之痛和原意以死明志、为国捐躯的豪情壮志。,过零丁洋文天祥辛苦遭逢起一经,干戈寥落四周星。山河破碎风飘絮,身世浮沉雨打萍。,经:经书。干戈寥落:武器兵源不足。寥落:不足。四周:四年。,风飘絮,雨打萍:风中柳絮,雨中浮萍。同样比喻国家和自身摇摆不定。,惶恐滩头说惶恐,零丁洋里叹零丁。人生自古谁无死?留取丹心照汗青。,前两个“惶恐”“零丁”:地名。后两个“惶恐”“零丁”:表心情。,丹心:1,不投降卖国;2,爱国之心。汗青:史书。,1,2:写诗人寒窗苦读考上功名,进入仕途;还写了诗人起兵抗元的经历。3,4:写国家命运惨淡,危在旦夕;自己家破人亡,孤苦伶仃。5,6:表达了诗人对国家的担忧和对自身处境的忧虑。7,8:表现他宁死不屈,宁为玉碎,不为瓦全的民族英雄的气节。,小结:过零丁洋一诗,整首都把叙事与抒情融为一体,诗人是在叙事,还是在抒情,让人分不清哪些是叙事,哪些是抒情。叙事抒情两者交融,浑然一体,从而更深一步地将诗人那一腔爱国热情抒发出来,最后达到了感情的炽点。,过零丁洋,文天祥,步入仕途,起兵抗元,国家危难,命运艰辛,比喻,形势险恶,境况危苦,对偶,舍生取义,名垂青史,叙事,抒情,追忆抗元经历,表现忧国之痛和以死明志、为国捐躯的豪情壮志,知识拓展,先天下之忧而忧,后天下之乐而乐。范仲淹岳阳楼记,捐躯赴国难,视死忽如归。曹植白马篇,烈士不怕死,所死在忠贞。唐柳宗元韦道安,一寸丹心为报国,两行清泪为思亲。明于谦立春日感怀我自横刀向天笑。去留肝胆两昆仑。清谭嗣同狱中题壁,只解沙场为国死,何须马革裹尸还。清徐锡麟出塞,拼将十万头颅血,须把乾坤力挽回!秋瑾,爱国诗词,千年史册耻无名,一片丹心报天子。陆游金错刀行生当作人杰,死亦为鬼雄。宋李清照乌江,词,是我国古代诗歌的一种。它始于梁代,形成于唐代而极盛于宋代。据旧唐书上记载;“自开元(唐玄宗年号)以来,歌者杂用胡夷里巷之曲。”由于音乐的广泛流传;当时的都市里有很多以演唱为生的优伶乐师,根据唱词和音乐拍节配合的需要,创作或改编出一些长短句参差的曲词,这便是最早的词了。从敦煌曲子词中也能够看出,民间产生的词比出自文人之笔的词要早几十年。唐代,民间的词大都是反映爱情相思之类的题材,所以它在文人眼里是不登大雅之堂的。被视为诗余小道。只有注重汲取民歌艺术长处的人,如白居易、刘禹锡等人才写一些词,具有朴素自然的风格,洋溢着浓厚的生活气息。以脂粉气浓烈的祟尚浓辞艳句而驰名的温庭筠和五代“花间派”,在词发展史上有一定的位置。而南唐李后主被俘虏之后的词作则开拓一个新的深沉的艺术境界,给后世词客以强烈的感染。到了宋代,通过柳永和苏轼在创作上的重大突破,词在形式上和内容上得到了巨大的发展。尽管词在语言上受到了文人诗作的影响,而典雅雕琢的风尚并没有取代其通俗的民间风格。而词的长短句形式更便于抒发感情,所以“诗盲志,词抒情”的这种说法还是具有一定根据的。,宋词简介,宋词简介,词,大体上可分类为婉约派和豪放派。婉约派的词,其风格是典雅涪婉、曲尽情态;象柳永的“今宵酒醒何处?杨柳岸,晓风残月”;晏殊的“无可奈何花落去,似曾相识燕归来”;晏几道的“舞低杨柳楼心月,歌尽桃花扇底风”等名句,不愧是情景交融的抒情杰作,艺术上有可取之处。豪放词作是从苏轼开始的。他把词从娱宾遗兴的天地里解助出来,发展成独立的抒情艺术。山川胜迹、农舍风光、优游放怀、报国壮志,在他手里都成为词的题材,使词从花间月下走向了广阔的社会生活。从我们今天读者的情趣来看,象“大江东去”之类的豪放派的作品更易于接受。词大致可分小令(58字以内)、中调(59一90字)和长调(91字以上,最长的词达240字)。一首词,有的只一段,称为单调;有的分两段,称双调;有的分三段或四段,称三叠或四叠。词有词牌。词牌的产生大体有以下几种情况:沿用古代乐府诗题或乐曲名称;如六州歌头;取名人诗词句中几个字,如西江月;据某一历史人物或典故,如念奴娇;还有名家自制的词牌。词发展到后来逐渐和音乐分离,而成为一种独立的文体。,水调歌头,苏轼,走近苏东坡,苏轼:(1037-1101)北宋文学家、书画家。字子瞻,号东坡居士,眉州 眉山(今属四川)人。因反对王安石新法而求外职,任杭州通判,知密州、徐州、湖州。后以作 诗“谤讪朝廷”罪贬黄州。哲宗时任翰林学士,曾出知杭州、颖州等,官至礼部尚书。后又贬谪惠州、儋州。北还后第二年病死常州。南宋 时追谥文忠。与父洵弟辙,合称“三苏”。其文汪洋恣肆,明白畅达,为“唐宋八大家”之一。其诗清新豪健,善用夸张比喻,在艺术表现方面独具风格。少数诗篇 也能反映民间疾苦,指责统治者的奢侈骄纵。词开豪放一派,对后代很 有影响。念奴娇赤壁怀古、水调歌头丙辰中秋传诵甚广。擅长行书、楷书,与蔡襄、黄庭坚、米芾并称“宋四家”。诗文有东坡文集等。,【作者简介】,序言中,“中秋”、“兼怀子由”,透露了写作本词的时间和目的。当时苏轼任密州太守,政治上失意,苏轼的弟弟子由被贬谪到离苏轼数百公里的山东济南,兄弟七年没有见面。望月思亲,心情抑郁惆怅。,题解及写作背景,水调歌头,是词牌名,其作用是规定一首词每句的字数、平仄等。,丙辰中秋欢饮达旦,大醉作此篇,兼怀子由。明月几时有?把酒问青天。不知天上宫阙,今夕是何年。我欲乘风归去,又恐琼楼玉宇,高处不胜寒,起舞弄清影,何似在人间。转朱阁,低绮户,照无眠。不应有恨,何 事偏向别时圆。人有悲 欢离合,月有阴晴圆 缺,此事古难全。但愿 人长久,千里共婵娟。,水调歌头,朗读欣赏,水调歌头 明月几时有苏轼 明月几时有,把酒问青天。不知天上宫阙,今夕是何年。我欲乘风归去,又恐琼楼玉宇,高处不胜寒。起舞弄清影,何似在人间。,把酒:端起酒杯。宫阙:宫殿。归去:回到天上。琼楼玉宇:指想象中的宫殿。不胜:经不住。弄清影:指月光下的身影也跟着做出各种舞姿。何似:哪比得上。,转朱阁,低姬户,照无眠。不应有恨,何事长向别时圆?人有悲欢离合,月有阴晴圆缺,此事古难全。但愿人长久,千里共婵娟。,转朱阁,低姬户,照无眠:月儿转过朱红色色楼阁,低低地挂在雕花的窗户上,照着没有睡意的人(指诗人自己)。不应:不该。何事:为什么。别时圆:在人们分别时圆。此事:指人的“欢”和“合”和月的“晴”和“圆”。千里:相隔千里的人。共婵娟:共同享受美好的月光。,水调歌头 苏轼丙辰中秋,欢饮达旦,大醉,作此篇,兼怀子由。明月几时有?把酒问青天。不知天上宫阙,今夕是何年。我欲乘风归去,又恐琼楼玉宇,高处不胜寒。起舞弄清影,何似在人间。转朱阁,低绮户,照无眠。不应有恨,何事长向别时圆?人有悲欢离合,月有阴晴圆缺,此事古难全。但愿人长久,千里共婵娟。,【参考译文】明月何时出现的呢?端起酒杯仰问上苍。(又)不知天上的宫殿楼台,今夜是什么年月。我(有心)想驾风前去,又怕琼楼玉宇的极高处,(我)耐不住那里的清寒。(况且在那里)起舞只能玩赏自己的孤影,哪如在人世间(痛快)呢!月亮转过朱阁,低照着美丽的窗户,照着不眠的诗人。不应有什么怨恨,(但它)为什么总是赶在(我)离别亲人的时候露着圆脸呢?(退而思之)人世本有悲欢离合,月亮总有阴晴圆缺,此事自古难以圆满。只求亲人平安,千万里之外共赏此美月吧。,心情抑郁惆怅。,整体感知,2.“我欲乘风归去,又恐琼搂玉宇,高处不胜寒”,表达了词人怎样的心理?,词人想飞往月宫去,但又担心在高寒的月宫自己难以承受。这就流露出词人“出世”、“入世”的双重矛盾心理。,1.如何理解“明月几时有?把酒问青天。不知天上宫阙今夕是何年”?,这体现了苏轼屡受打击后在“出世”与“入世”之间徘徊的困惑心态。,整体感知上片大意,.“起舞弄清影,何似在人间”透露了诗人主要的心愿?,既然月宫回不去,还不如在人间。这说明苏轼愿意在人间为国家出力,这显现苏轼一种积极的人生态度。,(1)“不应有恨,何事长向别时圆?”与“但愿人长久,千里共婵娟”这两句各体现了词人的什么感情?,欣赏品味,(3)这首词表现了作者怎样的人生态度?,(2)找出词中蕴涵人生哲理与表达美好祝愿的句子。,“月圆人不圆”的遗憾之情和“千里共婵娟”的美好心愿。,“人有悲欢离合,月有阴晴圆缺,此事古难全。”将人世的聚合离散看作如明月的阴晴圆缺,非人力所能左右。正因为蕴涵了人生哲理,这句词也成为名句。,表达美好祝愿的句子是:“但愿人长久,千里共蝉娟。”这是关于祝福流传千古的名句。,抒发对人生的感慨。先是因对亲人的思念之情,感情也进一步升华为对天下人的美好祝愿,对生活的信心也更坚定。,诗人的情感经历了怎样的变化?,上阕:望月问天思归恐寒留人间,下阕:月照无眠恨月悟理愿人久,情感内涵:,对朝廷既留恋又恐惧的矛盾心情,在逆境中的自我慰藉。,对亲人的思念,对天下人的良好祝愿。,对人生的乐观旷达的态度。,情感剖析,思考讨论,上阕:饮酒问月,本词的中心形象是什么?它在上、下阕各起到什么作用?,下阕:对月怀人,情景交融,-追求美好生活,-探求人生哲理,咏月,明月喻清高,圆月衬别离。,上阕:是写景想象,写见月思念君,有所企盼又万分无奈,而欲超越现实超越自我的内心矛盾。,这首诗表现了诗人由心有所郁结,到心胸开阔的乐观旷达情怀还抒发对弟弟的强烈思念。特别是“人有悲欢离合,月有阴晴圆缺”,“但愿人长久,千里共婵娟。”还成为流传千世,脍炙人口的佳句。,下阕:着重写睹月思人,抒写对弟弟苏辙的深切怀念,写得惋恻缠绵而又富于理趣。在词的最后一句,作者以超迈豁达的心情表达了对弟弟的祝愿:但愿我们都能健康常在,几时远隔千里,却也能共同欣赏这美丽的月光。,写月诗词拓展:1、举杯邀明月,对影成三人。李白月下独酌2、月下飞天镜,云生结海楼。渡荆门送别3、明月松间照,清泉石上流。王维山居秋暝4、深林人不知,明月来相照。竹里馆5、月落乌啼霜满天,江枫渔火对愁眠。张继枫桥夜泊,6、烟笼寒水月笼沙,夜泊秦淮近酒家。杜牧泊秦淮7、天街夜色凉如水,卧看牵牛织女星。杜牧秋夕8、秦时明月汉时关,万里长征人未还。王昌龄出塞9、春花秋月何时了?往事知多少 李煜虞美人10、今宵酒醒何处?杨柳岸晓风残月。柳永雨霖铃,继唐朝诗、宋词之后蔚为一文学之盛的元曲有着它独特的魅力:一方面,元曲继承了诗词的清丽婉转;一方面,元代社会使读书人位于“八娼九儒十丐”的地位,政治专权,社会黑暗,因而使元曲放射出极为夺目的战斗的光采,透出反抗的情绪;锋芒直指社会弊端,直斥“不读书最高,不识字最好,不晓事倒有人夸俏”的社会,直指“人皆嫌命窘,谁不见钱亲”的世风。元曲中描写爱情的作品也比历代诗词来得泼辣,大胆。这些均足以使元曲永葆其艺术魅力。但相形之下,元曲的流传绝不及唐诗宋词之广,这是人们对元曲的体式感到陌生缘故,我们在此对其予以简略介绍。元曲有杂剧、散曲之分。散曲又有套数,小令带过曲之别。我国古代音乐把调节器式叫保重宫调。曲的宫调出于隋唐燕乐,以琵琶四弦定为宫、商、角、羽四声,每弦上构成七调,宫声的七调叫“宫”,其他的都调,共得二十八宫调。但在元曲中常用的,只有仙吕宫、南吕宫、黄钟宫、正宫、大石调、小石调、般涉调、商调、商角调、双调、越调十二种。每一种宫调均有其音律风格,故对于调子的选择,往往有一定的习惯。如王骥德在曲律中说:“用宫调须称事之悲欢苦乐,如游赏则用仙吕、双调等类;哀怨则有商调、越调等类。以调合情,容易感人。”每一宫调都有不同曲牌。套数则由两支以上周一宫调的不同曲牌联缀而,元曲简介,山坡羊 潼关怀古 张养浩 峰峦如聚,波涛如怒,山河表里潼关路。望西都,意踌躇。伤心秦汉经行处,宫阙万间都做了土。兴,百姓苦;亡,百姓苦。,山坡羊 潼关怀古 张养浩 峰峦如聚,波涛如怒,山河表里潼关路。望西都,意踌躇。伤心秦汉经行处,宫阙万间都做了土。兴,百姓苦;亡,百姓苦。,张养浩:元代著名散曲家。字希孟,号云庄,山东济南人。幼有义行,好读书,历任监察御史,翰林学士、礼部尚书等职。文宗天历二年(1329),关中大旱,张养浩特拜 陕西行台中丞,前往救灾,到任四月,劳累去世。潼关怀古就是张养浩在去上任的途中写的,表明了作者对广大人民群众的无比同情。,山坡羊 潼关怀古 张养浩 峰峦如聚,波涛如怒,山河表里潼关路。望西都,意踌躇。伤心秦汉经行处,宫阙万间都做了土。兴,百姓苦;亡,百姓苦。,【参考译文】华山的山峰从西面聚集到潼关来,黄河的波涛汹涌澎湃,潼关古道连接着关内华山和关外黄河。西望长安,心神不定,感慨万端。令人伤心的是经过秦汉宫殿的遗址,昔日秦皇汉武的万间宫阙都已荡然无存,所剩的只有眼前的一片萧条。国家兴起,受苦受难的是黎民百姓;国家灭亡,受苦受难的还是黎民百姓。,返回,1.给这首曲划分层次,概括大意。,第一层,前三句,写潼关的雄伟气势。,第二层,中间四句,写作者途径潼关时的所见所感。,第三层,后两句,总写作者的感慨。,2.“如聚”“如怒”描写了怎样的形象?,“如聚”形容潼关在重重山峦的包围之中。,“如怒”形容黄河之水汹涌澎湃。,3.“望西都,意踌躇”描写了怎样的情景?,写作者远望长安,往日辉煌的西都,如今却是一片荒凉,顿生悲哀伤感之情。,4.怎样理解“宫阙万间都做了土”?,这是国家由盛到衰的真实写照。,5.为什么说“兴,百姓苦;亡,百姓苦”?请展开讨论。,一代王朝兴起,必卷土重来,建筑宫殿,劳民伤财的是百姓苦;一代王朝灭亡,首当其冲,深受其害的还是百姓苦。,6、这首诗的思想感情是:表现了作者忧虑国计民生的思想感情。,

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