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    古代表示时间的词语.ppt

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    古代表示时间的词语.ppt

    古文中表时间的词语总结 文言文中表示时间的词,除小部分与现代汉语用法相同外,大部分与现代汉语有异。下面所辑表示时间的词,有的是名词,有的是副词,在学习中应准确把握,便于正确理解。岁一年。“盖一岁之犯死者二焉。”(捕蛇者说)是年 这一年。“是年,谢庄办团。”(冯婉贞)经年 一年。“此去经年,应是良辰好景虚设。”(柳永雨霖铃)期(读j)年满一年。“期年之后,虽欲言,无可进者。”(邹忌讽齐王纳谏)迩年近年。“迩年狱讼,情稍重。”(狱中杂记)不终岁 不到一年。“不终岁,薄产累尽。”(促织)不数岁 不到几年。“不数岁,田百顷。”(促织)初阳岁 农历冬至以后立春以前。“往昔初阳岁,谢家来贵门。”(孔雀东南飞)“来年”“次年”即为第二年。明年 第二年。“明年复攻赵。”(廉颇蔺相如列传)越明年 到了第二年。“越明年,政通人和,百废俱兴。”(岳阳楼记)积年 好几年。“所居官辄积年不徙。”(张衡传)累年 年年。“累年如此,已用九女。”(李寄)暮年 晚年。“烈士暮年,壮心不已。”(龟虽寿)岁暮 一年将尽的时候。也称“岁晏”或“岁阑”。“岁暮锄犁傍空屋。”(野老歌),期月 一整月。“期月而诣莫生。”(柳敬亭传)(“期”读j)居数月 过了几个月。“居数月,漠然无所事。”(狱中杂记)间月 隔月。“骨微伤,病间月。”(狱中杂记)旬 十天。一个月分上、中、下三旬,每旬十天。“旬乃还第。”(记王忠肃公翱事)旬日 十天左右。“攻之辄拔,速者功在漏刻,迟不过旬日。”(阎典史传)旬余 十多天。“旬余,杖至百。”(促织)兼旬 二十天。“一人倍之,伤肤,兼旬愈。”(狱中杂记)日 一昼夜。“一日之内,一宫之间,而气候不齐。”(阿房宫赋)白昼,白天。“日夜望将军至,岂敢反乎”(鸿门宴)每天,天天。“今诸生学于太学,县官日有廪稍之供。”(送东阳马生序)“日扳仲永环谒于邑人”(伤仲永),无日 没有多少日子。“吾村亡无日矣!”(冯婉贞)有日 为时不久。“道德之归也有日矣。”(答李翊书)即日 当天。“项王即日因留沛公与饮。”(鸿门宴)翌日 明天,第二天。“翌日,以资政殿学土行。”(指南录后序)翼日 翼通翌。明天,第二天。“翼日进宰,宰见其小,怒呵成。”(促织)旦日(明日)明天,第二天。“沛公旦日从百余骑来见项王。”(鸿门宴)“旦日,卒中往往语,皆指目陈胜”(陈涉世家)他日 另外有一天。“他日,驴一鸣,虎大骇。”(黔之驴)后日 过几天。“更求好女,后日送之。”(西门豹治邺)异日 将来的日子。“欲以树艺佐其急,且备异日也。”(甘薯疏序)来日 未来的日子。“前途似海,来日方长。”(少年中国说)累日 连日。“数州之犬,皆苍黄吠噬狂走者累日。”(答韦中立论师道书),朔 农历每月初一。“诸生许用德者以闰六月朔,县明太祖御容明伦堂。”(阎典史传)望 农历每月十五。“予犹记周公之被逮,在丁卯三月之望。”(五人墓碑记)望日 农历十五日那天。“初婚三四个月,适冬之望日前后。”(与妻书)既望 农历每月十六日。“自既望以至十八日为最盛。”(观潮)。晦 农历每月的最后一天。“戊申晦,五鼓,与子颍坐日观亭,待日出。”(登泰山记)旦 早晨。“旦辞爷娘去。”(木兰诗)旦旦 天天。“岂若吾乡邻旦旦有是哉”(捕蛇者说)夙 早晨。“受命以来,夙夜忧叹。”(出师表)晓 清晨。“夜来城外一尺雪,晓驾炭车辗冰辙。”(卖炭翁)曙 破晓,天亮。“鸣鸡外欲曙。”(孔雀东南飞),质明 天刚亮的时候。“质明,避哨竹林中。”(指南录后序)平明 天亮的时候。“后五日平明,与我会此。”(史记?留侯世家)侵晨(侵晓)快天亮的时候。“侵晨探采谁家女,手挽长条泪如雨。”(采桑女)东曦既驾 日神已经乘车出来,指太阳从东方升起的时候,清晨。“东曦既驾,僵卧长愁。”(促织)日中 中午。“我以日始出时去人近,而日中时远也。”(两小儿辩日)晌午 中午。“一日晌午,谍报敌骑至。”(冯婉贞)亭午 中午。“自非亭午夜分,不见曦月。”(三峡)暮 傍晚;日落的时候。“暮宿黄河边。”(木兰诗)日暮 傍晚。“日暮,所击杀者无虑百十人。”(冯婉贞)薄暮 傍晚。“每薄暮下管键。”(狱中杂记)日将暮 天快黑了。“日将暮,取儿蒿葬。”(促织),暝 夜晚。“晻晻日欲暝。”(孔雀东南飞)昏 天刚黑的时候。“自昏达曙,目不交睫。”(促织)莫夜 晚上,莫通暮。“至莫夜月明,独与迈乘小舟,至绝壁下。”(石钟山记)夕 晚上。“日夕策马,候权者之门。”(明?宗臣:报刘一丈书)即夕 当天晚上。“即夕行步如平常。”(狱中杂记)宵 晚上。“今酒宵醒何处?”(柳永雨霖铃)夜阑 夜深。“夜阑卧听风吹雨,铁马冰河入梦来。”(陆游十一月四日风雨大作)中夜 半夜。“中夜闻鸡鸣。”(祖逖)夜中 半夜。“方夜中,生人与死者并踵顶而卧,无可旋避。”(狱中杂记)夜分 半夜。“自非亭午夜分;不见曦月。”(三峡)晨夜 日夜。“闻操已向荆州,晨夜兼道。”(赤壁之战)旦暮 时间很短暂。“吾攻赵,且暮且下。”(信陵君窃符救赵),昔 从前。“昔欲救皇上既无可救,今欲救先生亦无可救,”(谭嗣同)昔日 从前。“试用于昔日。”(出师表)往昔 从前。“往昔初阳岁,谢家来贵门。”(孔雀东南飞)畴昔 从前。“立乎今日以指畴昔。”(少年中国说)畴日 昔日。“见故国之旗鼓,感生平于畴日。”(与陈伯之书)曩 从前。“曩与吾祖居者,今其室十无一焉。”(捕蛇者说)曩者 从前,先前。“曩者坝上、棘门军,若儿戏耳。”(周亚夫军细柳)向 先前。“向为身死而不受,今为妻妾之奉为之。”(鱼我所欲也)向时(向来)先前。“向时云里诸峰,渐渐透出。”(游黄山记),今 现在。“积于今六十岁矣。”(捕蛇者说)今者 现在。“今者项庄拔剑舞,其意常在沛公也。”(鸿门宴)今兹 现在。“实荆今兹所见。”(察变)“方”即正当某时候。方今 现在。“方今之时,臣以神遇而不以目视”。(庖丁解牛)而今 现在。“杜郎俊赏,算而今,重到须惊。”(姜夔扬州慢)当世 当代。“三顾臣于草庐之中,咨臣以当世之事。”(出师表)当下 立刻。“当下茶果已撤。”(林黛玉进贾府)即:立刻。“即书诗四句”(伤仲永)登即 立即。“登即相许和,便可作婚姻。”(孔雀东南飞)即便 立即。“即便包了两锭,叫胡屠户进来,递与他。”(范进中举)旋 立刻,马上。“有奇字素无备者,旋刻之。”(活板)遽 立刻,马上。“遽刻其舟。”(刻舟求剑)立:立刻。“自是指物作诗立就”(伤仲永),是时:这个时候。“当是时”(口技)当是时 在这个时候。“当是时,魏将相宗室满堂。”(信陵君窃符救赵)当其时 在那时。“当其时,巫行视小家女好者,云是当为河伯妇。”(西门豹治邺)至其时 到那时。“至其时,西门豹往会之河上。”(西门豹治邺)方是时 在这时。“方是时,余之力尚足以入。”(游褒禅山记)尔来 从那时以来。“尔来二十有一年矣。”(出师表)尔时 那个时候。“尔时预复莽索,未得其女。”(李寄)适 刚才。“适得府君书,叨日来迎汝。”(孔雀东南飞)始 开始。“燕赵之君,始有远略。”(六国论)始而 开始。“始而惭焉,久而安焉。”(原君)始尔 开始。“共事二三年,始尔未为久。”(孔雀东南飞)初 起初,刚开始。“初一交战。”(赤壁之战)行将 即将,将要。“巨是凡人,偏在远郡,行将为人所并。”(赤壁之战),久很长一段时间。“天下苦秦久矣。”(陈涉世家)久之 很久。“之”为语助词。“久之,目似瞑,意暇甚。”(狼)良久 很久。“感我此言良久立,却坐促弦弦转急。”(琵琶行)移日 过了很久。移时 一段时间。俄 不久。“俄有武夫出于波间。”(柳毅传)“俄而”“俄尔”表示忽然间。“俄而百千人大呼。”(口技)俄顷 不久。“俄顷风定云墨色。”(茅屋为秋风所破歌)既而 不久。“既而儿醒,大啼。”(口技)已而 不久。“已而夕阳在山,人影散乱。”(醉翁亭记)寻 不久。“未果,寻病终。”(桃花源记)食顷 吃一顿饭的工夫。“食顷,帘动,片纸抛落。”(促织)顷之 一会儿。“顷之未发,太子迟之。”(荆轲刺秦王)顷刻 一会儿。“狼亦黠矣,而顷刻毙之。”(狼)有顷 一会儿。“有顷,君复出,与毅饮食。”(柳毅传)居有顷 过了一会儿,过了不久。“居有顷,倚柱弹其剑。”(冯谖客孟尝君)少顷 过了一会儿。“少顷,但闻屏障中抚尺一下,满座寂然。”(口技),少时(少焉、少选)一会儿。“少时,一狼径去。”(狼)少间 一会儿。“少间,帘内掷一纸出。”(促织)“斯须”、“倏忽”和“须臾”都表瞬间时短暂。须臾 一会儿,片刻。“吾尝终日而思矣,不如须臾之所学也。”(劝学)斯须 一会儿。“及扑入手,已股落腹裂,斯须就毙。”(促织)间:一会儿。“立有间”(扁鹊见蔡桓公)有间 一会儿。“扁鹊见蔡桓公,立有间。”(扁鹊见蔡桓公)(间读jin)居有间 过了一段时间。“居有间,平公又问祁黄羊曰”(去私)(间读jin)无何 一会儿,不久。“无何,宰以卓异闻。”(促织)居无何 过了一会儿。“居无何,上至,又不得人。”(周亚夫军细柳)逾时 过了一会儿。“逾时,道无行人:狼馋甚。”(中山狼传),瞬息 一下子,一眨眼。“以草火烧,瞬息可成。”(活板)晷刻 片刻。“命下,遂缚以出,不羁晷刻。”(狱中杂记)未几 没多久。“未几,敌兵果舁炮至。”(冯婉贞)“未几,夫鼾声起”(口技)“素”“雅”:一向,平素。“吴广素爱人”(陈涉世家)既:已经。“既克,公问其故”(曹刿论战)秋:时候。“此诚危急存亡之秋也”(出师表)四时:四季。“四时之景不同,而乐也不同也”,

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