wo2.1哲学的基本问题.ppt

1、对哲学含义的总结,1.从本义上看：2.从与世界观的关系看：3.从与世界观与方法论的关系看：4.从与具体知识的关系看：,哲学是爱智慧或追求智慧,是一门给人智慧、使人聪明的学问。,哲学是系统化理论化的世界观。,哲学是世界观和方法论的统一。,哲学是对自然、社会和思维知识的概括和总结。是对个别的规律和特性进行新的概括和升华，从中抽象出最一般的本质和最普遍的规律。,2.1 哲学的基本问题,“幡在动！”,“风在动！”,一日，风吹旗幡，幡随风飘动。,不是风动，不是幡动，仁者心动！,哲学,世界观,整个世界,人与世界的关系,自然界,人类社会,人的思维,客观存在,主观思维与客观存在,哲学的基本问题,主观思维,哲学的基本问题,哲学的基本问题：思维和存在的关系问题，简单地说，就是意识和物质的关系问题。,1、什么是哲学的基本问题？,理解：存在(物质)：客观存在的事物。思维（意识）：人脑对客观事物的反映。比如：思想、理念、经验、观念、感觉、设想、方针政策、计划方案、目标等。,判断下列哪些属于物质现象?（）A.商品B.生产力和生产关系C.计划方案D.小王在球场打篮球E.澳门回归祖国F.三个代表思想,ABDE,不要混淆：（1）“思维”和“存在”相搭配“意识”和“物质”相搭配（2）“物质和意识的关系”不同于“物质和意识的辩证关系”。,哲学的基本问题：思维和存在的关系问题，简单地说，就是意识和物质的关系问题。,知识点1：什么是哲学的基本问题？,哲学的基本问题两方面的内容,（1）哲学的基本问题的第一方面：思维（意识）和存在（物质）何者为本原的问题。即何者为第一性。,唯物主义：存在决定思维；或物质决定意识。唯心主义：思维决定存在；或意识决定物质。哲学的两大阵营、基本派别（唯物主义和唯心主义）。,注意：“何者为本原”的别称：这是划分唯物主义和唯心主义的唯一标准。,“谁先谁后”、“谁决定谁”、“何者为第一性、何者为第二性”。,英国哲学家：贝克莱,存在就是被感知,我们只有感觉到一个东西，才能知道它是存在的。假如我们都不去看月亮，那么谁能够断定月亮还在那里存在呢？一个东西是存在还是不存在，是这样存在还是那样存在，都得以我们的感觉为准。哪里有独立存在的东西呢？,唯心主义,（1）世界的本原是什么？,休谟，大卫（Hume，David17111776）英国哲学家、心理学家，欧洲近代不可知论的主要代表。休谟认为世界上存在的只是心理的知觉和感觉，感知以外的任何东西，无论是物质的实体还是精神的实体，究竟是否存在，我们是无法解答的。他把世界的一切都归结为主观现象或经验。,唯心主义,（1）世界的本原是什么？,“在我看来,凡是认识的清楚的,明白的东西,就存在.因为既然认识的清楚.明白,就真实了.而真实,即为存在”.,西方理性哲学开创人：笛卡儿,我思故我在,唯心主义,（1）世界的本原是什么？,王守仁（1472-1529）原名云，更名守仁，字伯安，号阳明，学者称阳明先生。,夫万事万物之理不外于吾心心明便是天理,唯心主义,（1）世界的本原是什么？,范 缜：形存则神存，形谢则神灭。王夫之：气者，理之依也。荀 子：天地合而万物生，阴阳接而变化起。王充：人病则忧惧，忧惧见鬼出。,唯物主义,唯物主义,唯物主义,唯物主义,当我们有一段时间没有吃东西的时候，我们肚子空空的，这个时候我会就会有饿的感觉。请问：是我们的肚子先空空的，才有饿的感觉；还是先有饿的感觉，肚子才空空的？,再问：等我们用食物把肚子塞满了，我们还有饿的感觉吗？,存在,思维,存在,先有存在才有思维，存在决定思维。,惠庄之辩,惠施,庄,惠施,：你看，鱼儿多么快乐呀！,：你不是鱼，你怎么知道鱼很快乐呢？,：你不是我，怎么知道我不知道鱼的快乐呢？,：我不是你，固然不知道你的感觉如何，可是你也不是鱼呀，怎么知道鱼快乐不快乐呢？,庄,庄,?,不是鱼，就不知道鱼的快乐，,那么不是物，就不知道物的道理，,推论下去，我们能够认识世界的事物吗？,我们梦中能把不存在的东西视为存在的，就证明我们的感觉很不可靠,我们凭感官感知到这个现实世界究竟是否真的存在着？思维和存在有没有同一性？,庄周晓梦迷蝴蝶,庄周梦蝶：两千多年前的庄子，有一次梦见自己变成了一只蝴蝶，那蝴蝶翩翩飞舞遨游各处，愉快舒适的样子，根本不知道自己原是庄周。醒来后提出了一个著名的问题：“究竟是刚才庄子梦见了蝴蝶呢，还是现在蝴蝶梦见自己变成了庄子？”按照常理，不管我梦见了什么，梦只是梦，梦醒后我就回到了现实，这个现实的生活决不是梦。可是哲学家偏要问：你怎么知道前者是梦，后者不是梦呢？你究竟凭什么来区别梦和真实？,注意：“同一性”内涵：互相统一、符合、一致。这是划分“可知论”和“不可知论”的哲学依据。可知论：世界是可以认识的。不可知论：否认思维与存在的同一性，否认认识世界的可能性。“可知论”和“不可知论”是否是哲学的基本派别?(不是，基本派别是唯物主义和唯心主义),(2)思维和存在有没有同一性的问题,即思维（意识）能否正确认识存在（物质）的问题,知识点2：哲学的基本问题两方面的内容,休谟的不可知论：,一是关于物质对象和上帝是否存在不可知，另一个是关于经验之间因果关系(或普遍必然规律)是否存在不可知。,康德的不可知论：,康德一方面承认意识之外的客观世界是独立存在的，即所谓“自在之物”，并认为 自在之物是一切感觉的源泉，这是典型的唯物主义态度。另一方面，他又强调自在之物 是不可认识的，是作用于人的感官而产生的感觉或现象，但这个感觉和现象却不是自在 之物的真实反映。,在实际生活中，我们都会面对思维与存在的问题。如：学生：教师：学校：农民：工人：医生：,处方与病情的关系,学习计划与学习实际之间的关系,教学计划与教学实际之间的关系,学校治学模式与学生的实际之间的关系,耕作收获的计划与耕作收获的实际之间的关系,做工的方法、步骤与做工的实际的关系,2、为什么思维和存在的关系是哲学的基本问题？,（1）思维和存在的问题，是人们在生活和实践活动中首先遇到和无法回避的基本问题。,2.为什么思维和存在的关系问题是哲学的基本问题？,（2）思维和存在的问题，是一切哲学都不能回避、必须回答的问题。,（3）思维与存在关系问题贯穿于哲学发展始终，决定哲学基本性质和方向，决定对哲学其他问题的回答。,哲学的基本问题,思维和存在的关系问题,思维和存在谁决定谁,存在决定思维,思维决定存在,唯物主义,唯心主义,思维能不能正确反映存在,承认能正确反映存在,否认正确反映存在,可知论,不可知论,（谁为第一性）,（有无同一性）,1哲学的基本问题是 A.思维和存在的关系问题 B.意识和物质的辩证关系 C.物质决定意识，意识对物质有能动作用 D.思维决定存在，还是存在决定思维,2.我们在实际工作中，都会面对处理工作计划与工作实际的关系，这在哲学上就是处理 A.唯物主义和唯心主义的关系 B.思维和存在的关系 C.个人与社会的关系 D.个人与他人的关系,练习:,A,B,3划分唯物主义和唯心主义的标准是 A.是否承认意识能否正确反映物质 B.是否承认存在决定思维 C.承认世界是可以认识的 D.是否承认物质和意识的辩证关系,4下列说法中体现物质决定意识的是 A.不怕做不到，就怕想不到 B.吾心便是宇宙，宇宙便是吾心 C.没有调查就没有发言权 D.存在即被感知,B,C,5在农业结构调整过程中，一些基层干部不研究市场,不懂行情，胸无良策，拍脑袋决策，给工作带来大损失。上述材料中的“拍脑袋决策”属于 A 否认意识对物质具有反作用的形而上学唯物主义 B 肯定物质决定意识的唯物主义观点 C否认物质决定意识的唯心主义观点 D否认人能够认识客观事物的错误观点,C,4下列说法中体现物质决定意识的是 A.不怕做不到，就怕想不到 B.吾心便是宇宙，宇宙便是吾心 C.没有调查就没有发言权 D.存在即被感知,C,2.我们在实际工作中，都会面对处理工作计划与 工作实际的关系，这在哲学上就是处理 A.唯物主义和唯心主义的关系 B.思维和存在的关系 C.个人与社会的关系 D.个人与他人的关系,B,5在农业结构调整过程中，一些基层干部不研究市场,不懂行情，胸无良策，拍脑袋决策，给工作带来大损失。上述材料中的“拍脑袋决策”属于 A 否认意识对物质具有反作用的形而上学唯物主义 B 肯定物质决定意识的唯物主义观点 C否认物质决定意识的唯心主义观点 D否认人能够认识客观事物的错误观点,C,6划分可知论与不可知论的标准是 A.思维决定存在的问题 B.存在决定思维的问题 C.思维能否正确认识存在的问题 D.思维和存在的关系问题,C,7“世界上没有不可认识的事物，只有尚未被认 识的事物。”这种观点属于 A怀疑论 B可知论 C不可知论 D唯心主义,B,8.哲学上的两大基本派别是 A.唯物主义和唯心主义 B.辩证法和形而上学 C.可知论和不可知论 D.一元论和二元论,A,9.下列各项属于哲学基本问题内容的是 思维和存在何者为第一性 思维能否产生理 论思维和存在是否有同一性 思维能否正 确地反映存在 A B C D,C,二、唯物主义和唯心主义,第二课 百舸争流的思想,二.唯物主义和唯心主义,对思维和存在谁是世界的本原（何者为第一性）问题的不同回答。,A、唯物主义的根本观点：,意识是本原，物质依赖于意识，意识决定物质。,（1）划分唯物主义和唯心主义的唯一标准（分歧）：,物质是本原，意识是派生的，先有物质后有意识，物质决定意识，（物质第一性，意识第二性，意识依赖于物质。）,B、唯心主义的根本观点：,1、唯物主义,（2）唯物主义的三种基本形态,古代朴素唯物主义、近代机械（形而上学）唯物主义、辩证唯物主义和历史唯物主义。,把物质归结为一种或几种物质具体形态,古代朴素唯物主义,近代形而上学唯心主义（机械唯物主义）,马克思主义哲学（辩证唯物主义和历史唯物主义）,世界的本原是物质.物质决定意识,物质第一性,意识第二性,古代朴素唯物主义,正确性认为世界是物质的，坚持了唯物主义的根本方向，本质上是正确的；局限性可贵的猜测，没有科学依据；把物质归结为具体的物质形态，复杂问题简单化。,（2）唯物主义的三种基本形态,古代朴素唯物主义、近代机械（形而上学）唯物主义、辩证唯物主义和历史唯物主义。,把物质归结为一种或几种物质具体形态,形而上学的根本观点是：否认矛盾，孤立地、静止地、片面地看问题。,古代朴素唯物主义,近代形而上学唯物主义,马克思主义哲学（辩证唯物主义和历史唯物主义）,世界的本原是物质.物质决定意识,物质第一性,意识第二性,；,正确性在总结自然科学成就的基础上，丰富和发展了唯物主义。局限性把物质归结为原子，具有机械性、形而上学性和历史观上的唯心主义的局限性。（即缺乏辩证的思想、自然观是唯物的，历史观是唯心的）,近代形而上学唯物主义（近代机械唯物主义）,（2）唯物主义的三种基本形态,古代朴素唯物主义、近代机械（形而上学）唯物主义、辩证唯物主义和历史唯物主义。,把物质归结为一种或几种物质具体形态,形而上学的根本观点是：否认矛盾，孤立地、静止地、片面地看问题。,是无产阶级的科学的世界观和方法论。,古代朴素唯物主义,近代机械唯物主义,马克思主义哲学（辩证唯物主义和历史唯物主义）,世界的本原是物质.物质决定意识,物质第一性,意识第二性,辩证唯物主义和历史唯物主义（即马克思主义哲学）,正确揭示了物质世界的基本规律，反映了社会历史发展的客观要求，反映了最广大人们群众的根本利益。是现时代的思想智慧，是无产阶级的科学的世界观和方法论，是我们认识世界和改造世界的伟大思想武器。,唯物论和辩证法的统一；对自然界和人类社会的认识都是唯物辩证的；是科学的世界观也是科学的方法论；,天地合而万物生，阴阳接而变化起。荀子（战国）水者，何也？万物之本原也。管仲（春秋）天地合气，万物自生。王充（汉代）人病则忧惧，忧惧见鬼出。王充（汉代)形存则神存，形谢则神灭。形者神之质，神者形之用。范缜（南北朝)“元气”才是唯一的存在。柳宗元（唐代）气者，理之依也。王夫之（明代）,世界不是任何神创造的,也不是任何人创造的,它的过去、现在和将来永远是一团永恒的活火。赫拉克利特(古希腊)故先王以土与金、木、水、火杂，以成万物。史伯,这些观点属于朴素唯物主义观点,有人认为，人脑产生意识，就像肝脏分泌胆汁一样，这种看法属于()A.辩证唯物主义观点 B.朴素唯物主义观点 C.机械唯物主义观点 D.历史唯物主义观点,思路：解答此题的关键是理解好引言及各种唯物主义基本形态的典型观点。人脑产生意识不同于肝脏分泌胆汁，它具有能动性，而肝脏分泌胆汁则是一种纯本能的现象，具有机械性。但同时它又体现物质的第一性，故C项正确。,“社会经济形态的发展是一种自然历史过程”，这种 观点属于 A.历史唯心主义 B.机械唯物主义 C.朴素唯物主义 D.历史唯物主义,D,C,生活中常见的唯心主义思想：“8”就是发、“4”就是死喜鹊报喜、乌鸦报丧慧星出现，不祥之兆不怕想不到，就怕做不到指纹、手相、星座、生肖、风水决定人的命运,某种意义上，是人的观念，赋予了世界存在的人文色彩！,2、唯心主义,把人的主观精神(如人的目的、意志、感觉、经验、心灵等）当成第一性的东西，认为客观事物以至整个世界都依赖于人的主观精神,把“客观精神”（如上帝、理念、绝对精神）看作世界的主宰和本原，认为现实的物质世界只是“客观精神”的外化和表现,主观唯心主义,客观唯心主义,意识是世界的本原意识决定物质.意识第一性,物质第二性.,（1）唯心主义的两种基本形态,“存在即被感知”“物是观念的集合”（英）贝克莱,“眼开则花开，眼闭则花寂”“心外无物”（明）王守仁（阳明）,“只要闭上眼睛，世界上就没有什么悬崖。”贝克莱,宇宙便是吾心，吾心便是宇宙。（南宋）陆九渊,“人有多大胆，地有多大产”“不怕做不到，就怕想不到”,主 观 唯 心 主 义,时有风吹幡动,一僧曰风动,一僧曰幡动,议论不已。惠能进曰：“不是风动,不是幡动,仁者心动”。坛经,【要点详解】,【扩展】客观唯心主义的经典观点：中外“神创论”（盘古开天地、上帝创世纪）柏拉图：理念论 黑格尔：绝对精神论 老子：道生一，一生二，二生三，三生万物 朱熹：理在事先,【扩展】生活中的客观唯心主义（神秘主义）“8”就是发，喜鹊报喜，慧星出现乃不祥之兆，指纹、手相、星座、生肖、风水决定人的命运,【扩展】唯物主义一定正确，唯心主义一定错误吗？古代唯物主义和近代唯物主义是根本观点正确，但有一定局限性。唯心主义是根本观点错误，但从局部范围看有一定借鉴意义。,辩一辩,贝克莱：存在即被感知。物是观念的集合。子夏:生死有命,富贵在天。老子：道生一，一生二，二生三，三生万物。王阳明：眼开则花明，眼闭则花寂。王守仁：心外无物。中外“神创论”,主观唯心主义,客观唯心主义,主观唯心主义,客观唯心主义,客观唯心主义,主观唯心主义,注意：两个基本哲学的基本问题：思维和存在的关系问题哲学的基本派别：唯物主义和唯心主义二者的关系：哲学基本派别是对哲学基本问题中的第一个方面的回答不同而形成的。两个分歧（对立、斗争）唯物主义和唯心主义的分歧：对世界本原的回答不同辩证法和形而上学的分歧：对世界状态的回答不同二者的关系：辩证法和形而上学的分歧从属于唯物主义和唯心主义的分歧。,（2）哲学中的两个 对子,唯物主义,其一,其二(从属),唯心主义,辨证法,形而上学,唯物主义和唯心主义的分歧：世界是什么（世界的本原是物质还是意识）,辩证法和形而上学的分歧：世界是怎么样（世界的状态）的,注意：辩证法：全面、联系、发展形而上学：片面、孤立、静止,