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    《湖心亭看雪》省优质课一等奖.ppt

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    《湖心亭看雪》省优质课一等奖.ppt

    ,明文第一,非张岱莫属。尤其是陶庵梦忆,篇篇都是好文章每次读陶庵梦忆,总是“其乐融融”。陈平原,湖心亭看雪,张岱,是日更定 焉得更有此人 余强饮三大白崇祯 挐一小舟毳衣炉火 雾凇沆砀,我能读得准:,(gng),(gng),(qing),(chng)(zhn),(ro),(cu),(sng)(hng)(dng),我能分辨得清:,1、一:上下一白 惟长堤一痕2、是:是日更定;是金陵人3、白:上下一白 强饮三大白,(全),(一道),(这),(判断动词,是),(白色),(酒杯),我有一双火眼金睛:,雾气中的松树,白气弥漫,天与云与山与水,浑然一体,白茫茫一片。湖上(比较清晰的)影子,只有淡淡的一道长堤的痕迹,一点湖心亭的轮廓和我的一叶小舟,舟中的人两三粒罢了。,(湖上)凝成的冰花到处弥漫,舟中的两三粒人影罢,了,张岱的“痴”表现在哪里?,读美文 悟痴情,咬文嚼字品痴行,崇祯五年十二月,余住西湖。大雪三日,湖中人鸟声俱绝。是日,更定矣,余挐一小舟,拥毳衣炉火,独往湖心亭看雪。,身临其境赏痴景,雾凇沆砀,天与云与山与水,上下一白。湖上影子,惟长堤一痕、湖心亭一点、与余舟一芥、舟中人两三粒而已。,这雪景独特在哪里?,文画结合诵痴景,雾凇沆砀,天与云与山与水,上下一白。湖上影子,惟长堤一痕、湖心亭一点、与余舟一芥、舟中人两三粒而已。,文画结合诵痴景,雾凇,天与 与 与,上下。湖上影子,惟长堤、湖心亭、与余舟、舟中人 而已。,文画结合诵痴景,白描,文字简练朴素,不加渲染,不事雕琢,一白、一痕、一点、一芥、两三粒,高度抽象、概括,寥寥几笔就勾勒出一幅绝妙的湖山夜雪图,宛如中国画的写意山水。,知人论世悟痴情,问其姓氏,是金陵人,客此。,“金陵”,就是现在的南京,明朝开国之初的五十三年建都在南京。迁都北京后,南京成为明朝的留都。,明亡后不仕,入山著书以终。明亡后,“国破家亡,无所归止,披发入山,骇骇为野人。”“想余生平,繁华靡丽,过眼皆空,五十年来总成一梦。”(陶庵梦忆序),知人论世悟痴情,痴迷于天人合一的山水之乐;痴迷于世俗之外的高雅之趣;痴迷于故国家园的梦忆之中。,痴,陶庵梦忆这部散文集,是明末清初风霜雨雪的产物,是中国梦文化的艺术结晶。以梦忆为解脱,将家国之叹、故园之思、人生之悲寄予梦忆之中,这就是陶庵梦忆的艺术真谛。,知人论世悟痴情,湖心亭看雪,张岱,痴迷于天人合一的山水之乐;痴迷于世俗之外的高雅之趣;痴迷于故国家园的梦忆之中。,痴,孤舟一寒士,独抱满湖冰。都言作者痴,谁解其中味!,痴,湖心亭看雪,张 岱,咬文嚼字品痴行,崇祯五年十二月,余住西湖。大雪三日,湖中人鸟声俱绝。是日,更定矣,余挐一小舟,拥毳衣炉火,独往湖心亭看雪。,身临其境说痴景,我看青山多妩媚,料青山见我亦如是。我看湖雪多辽阔,料湖雪见我();我看湖雪多静寂,料湖雪见我();我看湖雪多纯洁,料湖雪见我();、,咬文嚼字品痴行,“独”之情怀晋陶渊明独爱菊:“,”的隐逸;宋周敦颐独爱莲:“,”的高洁;唐刘禹锡独爱陋室:“,”;王维“独坐幽篁里,弹琴复长啸。深林人不知,明月来相照”;李白的独坐敬亭山,代表作:陶庵梦忆和西湖梦寻即写于明亡以后,书中缅怀往昔风月繁华,追忆前尘往事,字里行间流露出深沉的故国之思和沧桑之感。总带有淡淡的哀愁。,知人论世悟痴情,身临其境赏痴景,这雪景独特在哪里?,雾凇沆砀,天与云与山与水,上下一白。湖上影子,惟长堤一痕、湖心亭一点、与余舟一芥、舟中人两三粒而已。,语文的魅力:读人间美文,品人生况味,咬文嚼字品痴行,“独”之情怀晋陶渊明独爱菊:“,”的隐逸;宋周敦颐独爱莲:“,”的高洁;唐刘禹锡独爱陋室:“,”;王维“独坐幽篁里,弹琴复长啸。深林人不知,明月来相照”;李白的独坐敬亭山,知人论世悟痴情:,陶庵梦忆和西湖梦寻即写于明亡入山后,书中缅怀往昔风月繁华,追忆前尘影事,字里行间流露出深沉的故国之思和沧桑之感。,他在陶庵梦忆序中说:“想余生平,繁华靡丽,过眼皆空,五十年来总成一梦。”,知人论世悟痴情:,陶庵梦忆和西湖梦寻即写于明亡入山后,书中缅怀往昔风月繁华,追忆前尘影事,字里行间流露出深沉的故国之思和沧桑之感。,他在陶庵梦忆序中说:“想余生平,繁华靡丽,过眼皆空,五十年来总成一梦。”,中国历史上,有多少这样的古代文人啊,他们在现实中被压弯了腰,透不过气来了,于是,他们只有在大自然中来伸一伸他们要被压垮了的腰杆,在大自然中来深深地呼吸一口干净的空气。他们宁愿自己是山是水是树是花是草是一朵云是一片冰,寄情于阔大宁静、清寒灵动之山水,在这片山水中来寻找心灵的归依,寻找心智的独一。,孤舟一寒士,独品满湖冰。痴行痴景痴人痴心,雅情雅趣永留心中!,贪玩天孙崇祯年西子湖上独看大雪强饮酒,个性仿佛独立了,精神好像自由了,真高兴!寂寞陶庵顺治岁茅草屋中梦忆繁华痴著书,隐居真的潇洒吗,避世就是坚贞吗,费思量?,功名耶落空,富贵耶如梦,忠臣耶怕痛,锄头耶怕重,著书二十年耶仅堪覆瓮。之人耶有没有用?张岱自提小像,湖心亭看雪,张 岱,朗读感知,根据文章内容补全下面的对联湖上看雪-亭中(饮酒)湖上看大雪-亭中饮()酒西子湖上张岱独看大雪-湖心亭中()()饮()酒,小结“痴情”:,张岱之“痴”,一方面是缘于其特立独行的精神,追求自由的天性。他的“痴”是个性的张扬和抒发,他的“痴”充满了对大自然的热爱,他在与自然的对话中,感受着自由的可贵,体现出文人特有的生活性情。另一方面,张岱之“痴”还缘于他心中挥之不去的故国之思和沧桑之感。,何夜无月?何处无竹柏?但少闲人如吾两人者耳。苏轼记承天寺夜游,湖心亭看雪,张 岱,有一种画轴,静静垂于厅堂之侧,以自己特有的淡雅、高洁,惹人喜爱。在我国古典文学宝库中,就垂着这样两轴精品:宋苏东坡的记承天寺夜游和明张岱的湖心亭看雪。-梁衡秋月冬雪两轴画,功名耶落空,富贵耶如梦,忠臣耶怕痛,锄头耶怕重,著书二十年耶而仅堪覆瓮。之人耶有用没用?,张岱的 自题小像,讽世,自嘲,卓然独立,骂时,“寄蜉蝣于天地,渺沧海之一粟”-苏轼是感叹自己生命的短暂,以及人的渺小。蜉蝣是昆虫的一科,成虫常在水面上飞行,寿命很短,只有几小时。作者以此感叹自己一生的短暂.,

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