《项脊轩志》课件PPT课件.ppt

知人论世,归有光，明代散文家。昆山(今属江苏)人。字熙甫，号项脊生，又号震川。主要作品有震川先生集等，内含项脊轩志、先妣事略、寒花葬志、思子亭志等文章。他推崇唐宋八大家，喜爱唐宋古文，故被称为“唐宋派”。时人称他“今之欧阳修。,归有光（15061571）,他的散文“明文第一”，文章风格“不事雕琢而自有风味”。通常借记叙日常生活和家庭琐事来表现母子、夫妻、兄弟之间的深情。感情真挚自然，语言朴素流畅。细节描写真实生动，有着诗一般的意境。,文章标题,项脊轩志,j,文章概观,项脊轩志是归有光的散文杰作。作者围绕“百年老屋”的几度兴废，含蓄表达了对这所百年老屋的热爱，对人亡物在、世事变迁的感慨，以及对祖母、母亲、妻子的深深怀念。,第一段,项脊轩，旧南阁子也。室仅方丈，可容一人居。百年老屋，尘泥渗漉，雨泽下注；每移案，顾视无可置者。又北向，不能得日，日过午已昏。余稍为修葺，使不上漏。前辟四窗，垣墙周庭，以当南日，日影反照，室始洞然。,旧：以前的，原来的。方丈：一丈见方。渗漉：渗透，下漏。下：名作状，向下。案：书桌。顾视：环视。北向：向北，坐北朝南。昏：昏暗。修葺：修补。前：名作状，在前面。垣墙：名作动，砌上围墙。周：围绕。当：挡住。始：才。洞然：明亮的样子。,翻译,项脊轩，就是原来的南阁子。室内面积仅一丈见方，可容一人居住。由于是一间百年老屋，灰尘和泥土常从屋顶上漏下来，（尤其是）下雨时雨水往下直灌。每次移动桌子，看来看去没有可安置的地方。又加上屋门向北开，不能得到阳光照射，太阳一过中午，屋里就暗了下来。我稍微给它加以修补，使上面不再漏雨。室前开了四扇窗子，在庭院四周砌上围墙，用来挡住南面射来的阳光，经日光反射，屋子里才明亮起来。,又杂植兰桂竹木于庭，旧时栏楯，亦遂增胜。借书满架，偃仰啸歌，冥然兀坐，万籁有声；而庭阶寂寂，小鸟时来啄食，人至不去。三五之夜，明月半墙，桂影斑驳，风移影动，珊珊可爱。,栏楯：栏杆。胜：形容词做名词，美景。偃仰：俯仰。冥然兀坐：静静地独自坐着。籁：声音，一般指自然界的环境。阶：台阶。三五：农历十五。珊珊：美好的样子。,翻译,我在庭院里又错杂地种上兰花、桂树、竹子等，往日的栏杆，也就增加了新的光彩。借来的图书堆满了书架，我在这里生活悠然自得，有时仰天长啸或放声吟唱，有时静静地独自坐着，自然界的声响都能清晰地听到；庭前、阶下却异常寂静，小鸟不时飞下来啄食，人到它面前也不离开。在农历每月十五的夜晚，明亮的月光照在墙上，月光下桂树的影子深深浅浅，微风吹来，花影摇动，美好可爱。,第一段中描写了项脊轩修葺前后的情景，用文中的词语说说前后有什么不同？,前：破旧、年久失修、昏暗。后：不漏、室始洞然、杂植兰桂竹木于庭、借书满架。,修葺后的环境给人幽静、恬淡、愉悦的感觉。简而言之：“喜”。,1.屈原以兰桂喻美德，宋代人以竹喻志节。杂植兰桂竹木于庭，作者品格高洁，志趣高雅。,2.万籁有声：以声衬静。因各种声音都能充盈于耳，反倒显出周围环境的寂静。类似于，唐代王藉“蝉噪林逾静，鸟鸣山更幽”的意境。,请分别赏析“杂植兰桂竹木于庭”和“万籁有声”这两句话的表达作用。,第二段第三段,然余居于此，多可喜，亦多可悲。先是，庭中通南北为一。迨诸父异爨，内外多置小门墙，往往而是。东犬西吠，客逾庖而宴，鸡栖于厅。庭中始为篱，已为墙，凡再变矣。,然：然而。可：可以，值得。先是：在这之前。一：数词做名词，一体。迨：等到。异爨：分开烧饭，指分家。内外：名词做状语。在内外。往往而是：（小门和围墙）到处都是。西：名作状，向西。逾：越过。庖：厨房。宴：名作动，赴宴，吃饭。始：开始。已：不久。凡：总共。再：两次,翻译,然而我住在这里，有许多值得高兴的事，也有许多值得悲伤的事。在这以前，庭院南北相通成为一体。等到伯父叔父们分了家，在室内外设置了许多小门墙，这些门墙到处都是。分家后，东家的狗对着西家叫，客人要越过厨房去吃饭，鸡在厅堂里栖息。庭院中开始是篱笆隔开，不久后又砌成了墙，一共变了两次。,家有老妪，尝居于此。妪，先大母婢也，乳二世，先妣抚之甚厚。室西连于中闺，先妣尝一至。妪每谓予曰：某所，而母立于兹。妪又曰：“汝姊在吾怀，呱呱而泣；娘以指叩门扉曰：儿寒乎?欲食乎?吾从板外相为应答语未毕，余泣，妪亦泣。,老妪：老年妇女，文中指老婆婆。尝：曾经。先：对人去世的尊称呼乳：名作动，喂养。先妣：过世的母亲。抚：对待。中闺：内室。每：时常，经常。而：你。兹：这里。呱呱：小孩的哭声。,翻译,家中有个老婆婆，曾经在这里居住过。这个老婆婆，是我已故的祖母的奴婢，喂养过我家两代人。我已故的母亲（在世时）对待她很好。房子的西边和内室相连，我母亲曾经来到这里。老婆婆时常对我说：“这个地方，你母亲曾经站在这里。”老婆婆又说：“你姐姐在我怀中，呱呱地哭泣；你母亲用手指敲着房门说：孩子是冷呢?还是想吃东西呢?我在门外向你的母亲作回答。”老婆婆的话还没有说完，我就哭了，老婆婆也流下了眼泪。,余自束发，读书轩中。一日，大母过余曰：“吾儿，久不见若影，何竟日默默在此，大类女郎也?比去，以手阖门，自语曰：吾家读书久不效，儿之成，则可待乎!顷之，持一象笏至，曰：此吾祖太常公宣德间执此以朝，他日汝当用之!瞻顾遗迹，如在昨日，令人长号不自禁。,过：探望。若：你。竟日：整天。类：像。比：等到。阖：关闭。效：奏效，指获取功名。之：主谓取独。以：相当于连词“而”，表承接。瞻顾：瞻仰回顾。号：哭泣。,翻译,我从十五岁起就在轩内读书。一天，祖母来看我，说：“我的孩子，好久没有见到你的身影了，为什么整天默默地呆在这里，真像个女孩子呀?”等到离开时，她用手轻轻关上门，自言自语地说：“我们家是人读书很久没有得到功名，这孩子的成功，就指日可待了啊!”不一会，拿着一个象笏过来，说：“这是我祖父太常公宣德年间拿着去朝见皇帝用的，以后你一定会用到它。”回忆旧日的这些事，就好像在昨天刚发生，令人长声悲号不能自已。,写了三件可悲的事：一是诸父分家，家道中落，院内衰败凌乱。二是通过乳母的回忆和指点，怀念已故的母亲。三是怀念已故的祖母。祖母生前对自己的疼爱，教诲和期望，历历在目。,第三段主要写项脊轩中发生的可悲的事。请概括：,第四段,轩东，故尝为厨，人往，从轩前过。余扃牖而居，久之，能以足音辨人。轩凡四遭火，得不焚，殆有神护者。,故：从前。扃：关闭。牖：窗户。以：凭借。凡：共。得：能够。焚：被焚毁。殆：大概。,项脊轩的东边以前曾经是厨房，人们到厨房去，必须从轩前经过。我关着窗子住在里面，时间长了，能够根据脚步声辨别是谁。项脊轩一共遭过四次火灾，能够不被焚毁，大概是有神灵在保护着吧。,第四段写作者的闭门苦读，以及项脊轩遭火未焚的神奇。不仅深化了前文的悲情，也表现出作者对项脊轩的深深热爱。,第五段,余既为此志，后五年，吾妻来归，时至轩中,从余问古事，或凭几学书。吾妻归宁，述诸小妹语曰：闻姊家有阁子，且何谓阁子也?”其后六年，吾妻死，室坏不修。其后二年，余久卧病无聊，乃使人复葺南阁子，其制稍异于前。然自后余多在外，不常居。,既：已经。为：写，作。归：女子出嫁。从：跟从，向。或：有时。学书：学写字。归宁：出嫁女子回家探望父母。制：规制，格局。于：介词，与，和。,翻译,我作了这篇文章之后，过了五年，我的妻子嫁到我家来。她时常来到轩中，向我问一些旧时的事情，有时靠着几案学写字。妻子回娘家去探亲，回来以后转述她的小妹妹们的话说：“听说姐姐家里有阁子，那么什么叫阁子呢?”以后过了六年，我的妻子去世，项脊轩逐渐破败，也不修理。此后又过了两年，我卧病在床，闲极无聊之际，才派人再次修缮南阁子。那格制和以前稍有不同。然而此后我长期羁留在外，不常回到轩中居住。,第六段,庭有枇杷树，吾妻死之年所手植也，今已亭亭如盖矣。,庭前有一棵枇杷树，是我妻子去世的那一年亲手种下的，如今已经高高地矗立着，枝叶繁盛就像车篷一样了。,手：名作状，亲手。亭亭：耸立的样子。盖：伞。,补记：怀念亡妻,悲,(写“喜”),(写“悲”),回顾，几个小问题,1.“借书满架”？2.“三五”,全文朗读,知识归纳,2古今异义,3词类活用,1.文言句式,5.重要词语,4一词多义,1.文言句式,项脊轩，旧南阁子也（判断句）,使之不上漏（省略句）垣墙于周庭（省略句，状语后置）又杂植兰桂竹木于庭（状语后置）妪，先大母婢也（判断句）其制稍异于前（状语后置）,轩凡四遭火，得不焚(被动句),2古今异义,室仅方丈 古：一丈见方 今：寺院的住持，或住持住的的房间。往往而是 古：到处 今：常常 吾妻来归 古：女子出嫁 今：返回，还给,3词类活用,雨泽下注 东犬西吠 乳二世 执此以朝 吾妻死之年所手植也 使不上漏 垣墙周庭 前辟四窗 客逾庖而宴 多可喜，亦多可悲,名作状，向下。名作状，向西。名作动，喂养。名作动，上朝。名作状，亲手。名作状，上面，上方。名作动，砌上围墙。名作状，在前面。名作动，吃饭。形作名，许多事,4.一词多义课后第二题,每 每移案 妪每谓余曰得 不能得日 得不焚，殆有神护者始 室始洞然 庭中始为篱 过 日过午已昏 大母过余曰,（每次）（时常，经常）（照到）（能够）（才）（开始）（时间经过）（到来）,庭中始为篱，已为墙,今已亭亭如盖矣,已为墙 南北为一 相为应答 轩东故尝为厨 余既为此志,（已而，而后，随后）（已经）,(砌造)(成为)(作)(是)(写),已,以,垣墙周庭，以当南日（用来）能以足音辨人（凭）,为,比去，以手阖门,顾视无可置者,三顾茅庐,去民之所恶,（环顾）（拜访）（离开）（除去）,置,顾视无可置者（放置）内外多置小门（设置）,顾,去,儿之成则可待乎 顷之 吾妻死之年 抚之甚厚 三五之夜,之,(取消句子独立性。)(语气助词，凑足音节)(助词，的)(代词，代指老妪)(助词，的),5重要词语,（1）“而”、“若”、“汝”以及“尔”、“乃”（2）“然”“室始洞然”“冥然兀坐”的“然”：的样子“然余居于此”“然自后余多在外”的“然”：然而，但是（3）“得”“又北向，不能得日”的“得”：得到，获得“得不焚”的“得”：能够（4）“凡”：总共，一共“凡再变矣”.“轩凡四遭火”,梳理：文章结构,结合课后第一题。,“然予居于此，多可喜，亦多可悲。”作用全文结构：先写“可喜”，再写“可悲”，由“喜”到“悲”。（主调）,项脊轩志,多可喜,亦,多可悲,（承上）,修葺前：,狭小、破旧、阴暗,修葺后：,明亮、淡雅、安静,（启下）,家道中落，诸父分家,悼念已故的母亲,怀念已故的祖母,补记：,回忆亡妻。,分析：写作特点,1.“形散而神不散”“形”的统一：“项脊轩”的兴废变迁。“神”的统一：作者的思想情感变化。整体而言，作者的情感是贯穿全文的脉络,第五题：“叙细琐之事，能使熔成整篇”，“琐琐细细，均家常之语，乃至百读不厌”。,作者如何表达出“情”？,1 直接抒情2 托物寄情景物传情3 撷取细节生活细节传情,