动漫设计 色彩的运用.docx

色彩的世界-论动漫设计中色彩的运用在我们的大自然当中充斥着色彩，而色彩，自古至今便是造型艺术的要素。 让人耳熟能详的印象派，更是将光与色彩从造型艺术的一般手段上升为表现的目 的，由根据光把握自然物象发展到表现纯粹的色感，从对自然色作精致的客观描 写移向了主观的表现。赛尚、高更、梵高，从印象派为起点，都是用强烈的色彩 来描绘着富有个性的美术作品，在动漫艺术中色彩也一样有着重要的地位。色彩是沉默的语言，色彩在绘画、摄影以及电影作品中对事物、故事甚至是 作者的创作情感都有很强的表现力。色彩似乎与生俱来这么一种力量，成为参与 造型，塑造性格，渲染情绪的有力手段。自从彩色出现在动漫领域后，色彩便成了动漫艺术魅力的重要组成元素，是 动漫作品中不可或缺的生命力的体现。于漫画，在我国，早在古代便可找到一些 以讽刺为目的的具漫画特点的作品，到20世纪初，从一般绘画中分化出来成为 一个独立画种迅速发展。建国以来，我国的连环画主要改编于文学作品，文字优 美、简练，文学性强，画面运用线描、油画、水墨、水彩、版画等表现手段，单 画面便成为一幅幅的艺术佳作。于动画，我国融入了传统艺术元素（如水墨、皮 影等）的动画作品，如大闹天宫哪吒闹海小蝌蚪找妈妈等，画面精美 并且充满民族文化气息，曾在世界上为中国卡通界赢得了尊重与赞誉。然而，我 国动漫业经历了短暂的辉煌后便渐渐沉寂在一片低迷之中了。自从上世纪90年代，日本漫画开始进入中国大陆，每年间正版的盗版的， 有超过一亿册的日本漫画进入中国市场。我们打开电视，从阿童木到到圣斗士到 忍者乱太郎，我们走进漫画书店，从寒羽良到乱马到篮球飞人从动画到漫画， 日本的卡通充斥着我们的市场。不只是小孩子们为了日本动漫热血沸腾，被日本 动漫所吸引的大学生乃至走入社会的成年人也并不在少数。“存在的必有其合理之处”，日本动漫之所以能够占领我们的市场，必有其 魅力所在，色彩，则是个不容忽视的原因。客观地看，日本动漫有着许多值得我 们学习与借鉴的因素。“它山之石，可以攻玉”，深入了解和研究他们之所长弥补 己之所短，是我们发展民族卡通业的一条必经之路。对日本动漫的讨论与研究 很多，日本动漫中值得我们学习和借鉴的也很多，而我在这里要讨论的是色彩。说到色彩，日本很多动漫大师都有很高的驾驭色彩的能力，我在此以动画大师宫崎骏的作品为例，浅谈我对于日本动漫用色风格的几点看法。首先，画面色彩的美感，是作品能够打动人、吸引人的重要因素。在观看 物象的一瞬间，最惹人注目的，是所有色彩搭配的综合效果，这就是配色的美。 记得法国浪漫派画家德拉克罗瓦在当时被控为“绘画的虐杀”的作品希奥岛的 屠杀中，把红、蓝、绿、黄的原色作为基调，赋予强烈色彩感，热情表现了个 性的色彩美。而日本尤其注重画面的唯美感，艺术家们总是不遗余力地在色彩处 理上追求个性迥异的各种配色的调和美。宫崎骏作品中不乏清晰的色调对比。暖冷色调之中具有最强的对比力度的 两个颜色是红与蓝。电影中红色的出现常伴随着火灾、战争、流血和死亡，它又 给人以痛苦、愤怒、紧张感，因此被看着是危险、灾害、暴力、愤怒、恐怖的象 征。而与之相对的蓝色，给人最强烈的感觉就是宁静，象征着很多美好的事物。0101砌610您I浏曜曲风之谷风之谷这部作品大量运用了红与蓝这两种具有强对比力色彩。电影中红 色的出现常伴随着火灾、战争、流血和死亡，它又给人以痛苦、愤怒、紧张感， 因此被看着是危险、灾害、暴力、愤怒、恐怖的象征。而与之相对的蓝色，给人 最强烈的感觉就是宁静，象征着很多美好的事物。故事的矛盾的发生、发展都 运用了红色来表述。红色首先代表着愤怒。当代表自然的森林守护者王虫被激怒时，眼睛像燃烧的红宝石一样时，充满 愤怒的红光，而其后的天空背景色也似乎被这些点点红光照耀得发紫、发黑，给 人以沉重的压抑感。红色还代表着战火。火造就了人类的文明，也成为人类发动 战争最有利的武器。人类运用火与自然抗争，来扩张自己的文明。在影片中，贝 吉特人想利用曾将人类文明付之一炬的最终兵器“巨神兵”来烧毁“腐海”，重新创 造人类文明。但随着“巨神兵”的自毁也预示着人类想通过武力来征服自然是行不 通的。“腐海”这个意象，宫崎骏运用深蓝色来表现，“腐海”是遭受人类工业文明 的污染和破坏的自然产物。表面上看“腐海”似乎充满着致命的毒气，而这一切是 人类遗留下的问题，却被无情的强加上自然的报复的标签。殊不知自然是宽容的， 在“腐海”看似腐败的面目下，自然以其特有的宽容净化着人类的罪恶，孕育着人 类未来的希望。而人类企图再一次运用火来焚烧自己的罪证，反而烧毁了人类仅 存的一点希望，红色在这里表现了矛盾的激化。如何唤起人类的良知，缓和人与 自然的矛盾呢？宫崎骏大师给了一抹象征和平、归于宁静的蓝色。集中体现在身着蓝衣的娜 乌西卡这个人物身上。正如影片中老人向娜乌西卡所作的预言一样一一“那个人 将身着蓝衣，降临在金色的草原上，连接人类与大地间失去的联系，最终将人们 引向蓝色的圣地。”娜乌西卡这个人物名称来源于希腊史诗奥德赛中的派阿 基亚公主的名字。宫崎骏使用娜乌西卡来命名风之谷中的女主角，大概是因 为娜乌西卡在希腊各地向人们吟唱代表着希腊古典文化的奥德修斯的故事使希 腊各地文化一脉相承的形象与宫崎骏心中描绘的娜乌西卡的形象颇为相似吧。影 片最后部分，当娜乌西卡身上的红衣被小王虫的体液染蓝的那一刻，人类与自然 心灵沟通者的身份被赋予娜乌西卡身上。娜乌西卡用她柔弱的身躯阻挡愤怒的虫 群，使风之谷和村民得以保全。当娜乌西卡在虫群的触须中复活时，金黄色的光 包围着娜乌西卡，宛如提香油画中圣灵。故事开头的预言应验了，王虫眼中象征 怒火的红消失了，取而代之的是平和的蓝，一切归于平静。就像预言所说的那样， 娜乌西卡拯救了人们，最终将人们引向蓝色的圣地。而这蓝色象征着和谐、共存、 包容、平等，表明人类最终会与自然和谐相处，与其它物种平等相待。这是智者 宫崎骏所编织的一个梦，以其特有的洞察力审视着这个物欲横流的社会，警示着 人类文明的发展应以不损害自然的存在为前提，朝着那个蓝色的梦前行。幽灵公主毫无疑问，宫崎骏热衷表现自然，他的作品中对于自然的刻画细致入微，画 面清新明朗，仿佛能让人呼吸到田间的新鲜空气一般。满溢着他对自然的热爱之 情，也启示人们去热爱绿色、热爱自然、热爱生命，优雅而朴素的色调给人一种 略带诗意的神秘感，许多作品都体现着人与自然和谐相处的理念，因而被称作是 “环保主义动画”。他要求自己的作品要有“不输给诗、小说或戏剧等其他艺术 形式”的感染力。其代表作幽灵公主中绘制的场景，无论是场面气势还是色 调技巧，都堪称是动画背景绘制中的极品。龙猫、回忆点点滴滴等作品 令人满眼都是醉人的绿、清新的绿、生机盎然的绿、郁郁葱葱的绿，天真无邪的 孩子们在乡间奔跑玩耍，清凉的风拂过，明澈的河水，清朗的天空宫崎骏表 现的世界是一个美好纯真的世界，令人对乡村生活和田间劳作都充满了热爱和向 往。龙猫其次，画面的色彩是有感情的，在营造气氛、烘托主题上，它是最直接最具 影响及视觉震撼力的塑造手段。马蒂斯说：“假如形是精神的东西，那么色就是 感情的东西，首先要画形，然后孕育精神，往精神中导入色彩”在宫崎骏的动画电影中，色彩的运用通常十分明亮鲜艳，每一种色彩的运用 都带有作者主观的情感。色彩在电影中的表现不是一种简单的涂抹，他注入了作 者的人文思想，使得宫崎骏电影不同于其它动画电影一味追求娱乐性而忽略了对 精神层面上的表达。色彩的运用也可谓是宫崎骏电影对其深刻的主题思想和丰富 的人文内涵最为直观的表述。人与自然的矛盾是宫崎骏电影经常会涉及的主题， 颜色成为宫崎骏制造矛盾和调和矛盾最有力的体现。色彩在动漫作品中是一个不可忽视的重要环节，不论风格或沉重或浓郁或清 新，当色彩可以完美地传达故事的意境时，作品才更具有不朽的生命力。萤火虫之墓而萤火虫之墓无疑是宫崎骏作品中最沉重、压抑的一部，其用色极为凝 重深沉。开篇便是“昭和二十年九月二十一日晚上，我死了”。黑色阴暗地笼罩 着整个画面，画面中心的人物却沐浴在一片红色当中，血色的红，死亡的黑，阴 惨的画面将故事的主题渲染到了极致。在山洞中相依为命艰难地活着的兄妹俩到 了晚上一起捉萤火虫来照明，漆黑一片的山洞中，一个、两个、三个萤火虫 微弱凄清的光亮在黑暗中闪闪烁烁，惨淡地照亮了兄妹俩的脸，短暂地照亮了纯 真的心灵对生活的一丝希望。最后，那对在沉沉黑色中沐浴着血色的兄妹俩都死 去了，那画面中仿佛紧紧压抑着人们心口的沉重色彩，阴郁诡异甚至恐怖，那分 明是对战争带给人们的苦难与辛酸的悲歌，分明就是对残酷战争的控诉。由对日本动漫的分析和探究中，我们可以借鉴他们丰富的经验和娴熟的用色 技巧。要达到民族卡通业的繁荣，我们还有一段学习、模仿和借鉴的路要走，但 同时，学习不是照抄，模仿不是雷同，我们要逐渐从学习和模仿中有所突破，有 所创新，摸索出一条有自己风格和个性的动漫之路。