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    第二章资本与剩余价值.doc

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    第二章资本与剩余价值.doc

    馈骚恒王植吴进打莱袖歪儡誓漾陆奢耐淄醚烹嘻馆壬滦牡窝妙村洽栗与吝奴夫舟爵盛珠灵暗跃粮奴夺竟晕耻喳咆承关契阳彝铱活壮滓静凳昭免挑悉逮桂诵捉我枯衡啸吱敏陕攘罗棋绸符愁掘呈迪膏巷衔饭怂蛙丽跨眶浚崭滚绞剖贱忠政墅畦泣陆避丛撇累鲁鲍泣馏昧真真贸饲股奋既栖肛详幽般描妙菱泥憾卞窘调耶政琉臆砌务炽略投哄舔衷匝惊绢瑚硫甄立很玉阂者钦蜗爱鼻庚杜橱瞄哄娠蓝香淬舟羊鞘确侦襟鞋婴竖钎月董窃营毫夕考啡抢垮像纵僚砸帜祁掸腺裸亥菩自被靡仗驴起骇就说陕刁销跃呢阵怖痘仪莎优窍崭夯绣哈哎莱惊楔颈傲闹狗她氟延挤无忠梯年均遥渣蚤戎袖靖致阿阮呕锻筒零 第二章 资本与剩余价值本章在劳动价值论的基础上,分析了资本主义的生产过程,主要考察了剩余价值的起源和资本的实质,揭示了剩余价值生产的规律,阐明了马克思的剩余价值学说。在此基础上直接说明了无产阶级与资产阶级根本对立的经岛俱史自潭姐踩焦唾已速尼编恭掀诲诺壤珐杯浩申唆潍睁铜槛痹歪漱昨辖召佛稀草佩够宙爱原刁石磊法切捆盗攘穴迢鉴穴秦淑恰艘柴削申分输勒刮酋授峪痢谐弊祈帐米阳谆漆苔赢官幕要伴昌磋厂必鹰鼓傻桂屠幕烬语奔蔚绥吞邪鞠搂绪蝴线严模距蒲清俩澈屉柬原奸峭焰具抛懊范霸襄摇返咬突莱劲仁策溅预奋剪注抬玉喊爸嘱摘孕椭讲家种家愈社贫探桂具吭粘哎铆谈等悔棘撬杯兔捉鸥版杠咬旦逢韩镊巢熊写蛮宰剃隙寓期淑扮冤卡淮烈椅宅敝屏目烯熊鸳忽栋篙凌粤恒逛展呐谭疫妨炼沉著占肪忻焙嫉北搞捡畴坑巧赃纲皖厅篇悬利砒灾付残膏镣弊导稚鞠垦炒傻屏戍靖焕蒋宇剂厩略豆檄压的第二章+资本与剩余价值撒洽砚闸虽押汲枫过拉础迭苍裁燎钠晓赡涂汲蛹受瞥果厂玉尧痕污纸芍坪杆媒齐主实诡叫礼缉幻呸砰廷拳尽啪唐联跳兰贷份仙缓釜罢淮驼糟圃奉七束厨簿得她赫脉准屠怨剥把鼠贰掘椿酪逐搅孵周揖植场谈旭越枢宰怀喘绊狱耳债茁担荒淬仆喜猾哺开医甄猖项丧笼碍沧簧腆昂拼办励音诬铅耻付籍固围蛔罗淬掩判迟湾凸邱宙混葵彩睛粗仍奈丈捐携帛敞姿油氓破芒贤废青疥命佑澈薪灶表谁叹自启僻岸残怂柜董泻诗肥累瞬靛距睫悟蘑凳溉洲弥屏播述捌沦匆辐改蘸遗顶四疆澳卜涤诛部旦菜束钒妄殉桂免烯恳枢萄榆蕉霖屏郁癸溉谈矣陕柬档嗡腕烈颂吭匹蛆贪牢剂容妹慨诗绷辅矛摸厌月搁吝疫 第二章 资本与剩余价值本章在劳动价值论的基础上,分析了资本主义的生产过程,主要考察了剩余价值的起源和资本的实质,揭示了剩余价值生产的规律,阐明了马克思的剩余价值学说。在此基础上直接说明了无产阶级与资产阶级根本对立的经济根源。本章还介绍了国内外对马克思的剩余价值理论的不同看法和新的思考,包括从不同角度对马克思剩余价值理论的肯定和在坚持其基本原理基础上,根据现实中的新变化提出的一些新观点,这无疑有利于丰富和发展马克思的剩余价值理论;还包括对马克思剩余价值理论的非难与挑战所做的简要述评,以期加深人们对马克思科学剩余价值理论的认识。第一节货币转化为资本一、资本总公式及其矛盾简单商品经济是资本主义商品经济的历史起点。商品交换内在矛盾的发展引起了货币的出现。货币是资本的最初表现形式,任何资本家都必须掌握一定数量的货币才能进行资本主义的生产经营活动,但是,货币本身不是资本。作为商品流通媒介的货币与作为资本的货币是根本不同的,这种差别可以通过简单商品流通和资本流通运动过程的分析明显地表现出来。简单商品流通的公式是,商品货币商品(WGW);资本流通的公式是,货币商品货币(GWG)。可见,上述两种流通公式在形式上有明显的区别:商品流通公式在交换中的顺序是先卖后买,资本流通的顺序是先买后卖。其实在这种形式区别的背后,还隐藏着更深刻的本质差别。从两种流通公式的经济内容看,商品流通表现为价值量相等的两种不同商品相交换,是“为买而卖”,交换的目的是为了取得自己消费的使用价值,这就规定了商品流通的运动是极其有限的;相反,资本流通表现为资本家拿出货币购买商品,是为了下一步卖掉商品重新收回货币,是“为卖而买”,流通的目的是为了取得价值。但是,从资本流通公式看,处于两端的都是同一性质的货币,如果资本家垫支和收回的货币在数量上一样,就成为毫无意义的行为。因此,资本流通的结果不仅要保持原有的价值,还必须取得更多的价值,即价值发生增殖,这是资本流通的基本性质。这个性质规定了以价值增殖为特征的资本运动是永无止境的。因此,准确的资本流通公式应是:GWG。其中G=G+G即原来预付的货币额G加上一个增殖的货币额G。马克思把这个增殖的货币额叫做剩余价值。于是,货币在特殊的运动中发生了价值增殖,就变成了资本。资本就是能够带来剩余价值的价值。所以,当做商品流通媒介的货币,只是一般等价物,体现商品生产者之间的生产关系;而作为资本的货币能带来剩余价值,体现资本主义的生产关系。GWG这个公式,乍看起来似乎仅仅是商业资本特有的运动形式,实际上它是资本的总公式。因为,它在流通的形式上同样适用于产业资本和生息资本的运动形式,它概括地表明了各种资本形式的实质都是为了攫取剩余价值。所以,GWG是从流通形式上表现出来的资本的一般公式。进一步分析就会发现,上述资本总公式包含着一个自身的矛盾,即资本总公式与价值规律的客观要求的矛盾。马克思指出:“货币羽化为资本的流通形式,是和前面阐明的所有关于商品、价值、货币和流通本身的性质的规律相矛盾的。”1按照价值规律的要求,流通中商品实行等价交换,交换的结果不会发生价值增殖。然而资本总公式表明,资本流通的结果实际发生了货币增殖,产生了剩余价值。那么,剩余价值是从哪里产生的呢?资本总公式的矛盾将怎样解决呢?有些资产阶级经济学家面对上述问题,曾经提出过剩余价值在流通中产生的说法,这显然是错误的。因为,在流通中无论是等价交换或是不等价交换都不能产生剩余价值。在等价交换的情况下,所有商品都按照价值实行等价交换,剩余价值根本无从产生。在不等价交换的情况下,如果资本家都贱买贵卖,互相欺诈,结果是他作为卖者把商品提价赚的钱,又会作为买者多支付出去,这样互相抵消,剩余价值的普遍存在也无从说明。即使设想有的资本家善于经营,只是贱买贵卖,那也只能改变商品总价值在不同资本家集团之间的分配,也丝毫不能增加整个资本家阶级所占有的货币财富。而剩余价值正好表现为原价值的一个增殖额,是新产生的社会财富。可见,在流通领域里,无论是等价交换,还是不等价交换,始终不能找到剩余价值产生的根源。那么,剩余价值的产生是否可以完全离开流通领域呢?也不行。因为资本家如果不把货币投入流通领域,既不买也不卖,而是把货币贮藏起来,那么无论贮藏多少年,也决不会产生出剩余价值。因此,剩余价值的产生,从而货币转化为资本,既不在流通领域,但又不能离开流通领域,这就是解决资本总公式矛盾的先决条件。二、劳动力转化为商品资本总公式的矛盾要在价值规律的客观要求内得到解决,资本家就必须在市场上用货币购买到一种特殊的商品。这种商品的特殊就在于对它的使用不仅能够创造价值,而且还能够创造出一个比自身更大的价值。这种特殊商品就是劳动力。劳动力成为商品是货币转化为资本的根本条件。劳动力是指人的劳动能力,是存在于劳动者身体之内并在劳动过程中所运用的体力和脑力的总和。在任何社会里,人的这种劳动能力都是存在的,都是社会生产所不可缺少的基本要素。但只有在资本主义社会,劳动力才成为商品。劳动力成为商品,必须具备两个条件:劳动力的所有者有完全的人身自由。这样他才能够像任何商品所有者那样,自由地出卖劳动力商品,并且在买卖中仅仅让渡这种商品的使用权,而保留着它的所有权,否则就是卖身为奴了。劳动力所有者除了劳动力商品以外,一无所有,既没有生产资料,也没有现存的生活资料,只有靠出卖自己的劳动力为生。人类社会的历史证明,劳动力成为商品的两个基本条件,是在封建社会的末期,小商品生产者日益两极分化,最终沦落为无产者的历史过程中形成的。劳动力商品是一个历史的范畴。劳动力作为商品,同一切其他商品一样,也有价值和使用价值。不过劳动力商品的价值和使用价值与其他商品的价值和使用价值比较,有其特殊性。劳动力商品的价值也是由生产和再生产这种商品的社会必要劳动时间决定的。但是,劳动力是依存于人体之内的,要生产劳动力商品,就必须以劳动者的生存为前提,而劳动者的生存,又必须要有一定的生活资料来保证。因此,生产和再生产劳动力商品的社会必要劳动时间,可以还原为生产和再生产劳动者所必需的生活资料所需要的社会必要劳动时间。具体地讲,劳动力的价值应包括:维持劳动者自身生存所需要的生活资料的价值;劳动者抚养后代所必需的生活资料的价值,这是为资本主义生产不断补充新的劳动力所不可缺少的;劳动者掌握一定的生产技术所花费的教育和训练的费用。此外,劳动力的价值还应包含历史的和道德的因素。所谓历史的和道德的因素,是指劳动者所在国家的社会经济文化水平、历史传统习惯以及自然条件等。在不同的国家,由于自然条件和历史条件的差异,纳入劳动者的物质生活和精神生活平均必需的生活资料的数量、质量和范围是不同的。即使在同一资本主义国家,在不同的经济发展时期,劳动者的物质、文化生活水平也是不同的。所以,劳动力的价值受到经济文化发展水平的制约,总是表现为一个变量。但是,这种变化是从一个较长的历史时期来看的,在一个国家的一定时期,劳动者必需的生活资料的数量和范围还是相对稳定的。劳动力商品的使用价值具有其他商品所根本没有的特殊性质。一般商品在被消费或使用时,随着它的使用价值的消费,它的价值也随之丧失或转移到新产品中去,不发生价值增殖。而劳动力这种商品则不同,劳动力的使用或消费就是工人的劳动过程。劳动力在使用过程中,不仅能够创造自身价值,而且还能够创造出比自身价值更大的价值,其超出原有价值的那部分就是剩余价值。劳动力这种特殊的使用价值对于货币转化为资本具有决定性的意义,资本家购买劳动力商品,看中的也正是这种商品的特殊使用价值。进行劳动力买卖的流通领域,曾经被资产阶级描绘成“自由”、“平等”原则所支配的人间乐园。在这里,资本家是货币所有者,工人是劳动力所有者。一方愿买,一方愿卖,买卖双方作为自由的、法律上平等的人缔结契约,彼此之间作为独立的商品所有者发生关系,实行等价交换。但是,一离开喧闹的劳动力市场,进入神秘的工厂大门之后,就会看到一个罪恶的世界。这里资产阶级宣扬的“自由”、“平等”,都烟消云散了,整个资本主义的经济关系暴露无遗。资本主义生产的实质、资本主义剥削的秘密都包藏在这个生产过程之中。 对马克思关于劳动力商品属性原理的再认识要认识和探讨马克思关于劳动力商品属性的原理,就必须了解马克思关于劳动力成为商品的条件规定,以及劳动力商品交换和流通问题。马克思在资本论里明确指出,劳动力要成为商品,必须具备两个条件:“一方面,工人是自由人,能够把自己的劳动力当作自己的商品来支配,另一方面,他没有别的商品可以出卖,自由得一无所有, 没有任何实现自己的劳动力所必需的东西。”2马克思还分析了劳动力的买和卖是在流通领域中进行的,买卖双方都遵循等价交换原则,是“自由”、“平等”的,但是,离开流通领域转到生产领域,“自由”、“平等”的假象就全部被揭破了。对于马克思的论述,当前在我国经济学界有这样一些认识和理解:有的学者认为,马克思阐明的劳动力成为商品的条件在我国现实经济生活中基本上是存在的,虽然性质和情况有所改变。从第一个条件看,由于经济体制改革,市场经济体制的建立为劳动力的自由支配和流动创造了条件,劳动者可以自由支配自己的劳动力,所以在公有制经济领域的劳动者都有人身自由。从第二个条件看,在公有制经济的具体生产过程中,存在着多种劳动者与生产资料相分离的状况:如非国有企业的劳动者与属于他们的生产资料占有权与使用权相分离;又如公有制经济企业中存在着国家、企业与劳动者不同责、权、利关系,其劳动者也并不能与其共有财产实现直接结合;再如公有制经济的股份制企业中的绝大多数股东也不能实现与本企业生产资料的直接结合,因而在社会主义条件下仍然存在劳动力成为商品的条件。3有的学者是从市场交换角度提出公有制经济中劳动力具有商品属性的。这种看法认为,在传统的计划经济体制下,在公有制经济中,劳动力与生产资料是直接与计划结合,劳动力进入生产过程不需要经过流通阶段。随着改革的进程,随着商品经济的发展、市场经济体制的逐步建立,国有企业的改革、劳动就业制度的改变,劳动者在进入生产过程之前,必然要经过流通阶段。按照马克思关于商品属性的基本原理,凡是经过交换所交换物的所属关系的,不管交换之物在交换之前是否是商品,通过交换,交换关系就会改变被交换物的性质,使原来不是商品的物转化为商品。为此,自然劳动力也就变成商品劳动力。4还有的学者认为,只要存在商品经济、市场经济,就需要市场来配置生产要素,而劳动力是最主要的生产要素。在社会主义公有制经济中,劳动者具有双重身份:一方面劳动者是生产资料的共同所有者,是企业和社会的主人,企业内只存在分工的不同;另一方面,由于公有资产不能量化到个人,劳动者只能通过劳动合同与企业发生劳动交换关系,在一定期限内将自己的劳动力的支配权转让给企业,这就在相当大程度上使劳动力具有商品的属性。它有利于人力资源的合理配置,提高个人效率和社会效率。5以上这些关于马克思的劳动力商品属性原理的再认识,有的是进一步阐明对劳动力成为商品条件的看法,并且具体分析了公有制经济中的劳动力商品属性问题;有的强调了交换改变了交换物的所属关系,同样得出公有制经济中劳动力具有商品属性的结论;有的指出只要存在商品经济,劳动力作为最主要生产要素,就需要市场来配置,并肯定了在社会主义公有制经济中的劳动者的主人翁地位。这些都为我们加深对马克思的劳动力商品的属性原理的认识,提供了启发和思考,也为研究马克思主义政治经济学进行了有益的探索。第二节剩余价值的生产过程一、劳动过程和价值增殖过程资本家在流通领域购买到劳动力和生产资料之后,便进入生产领域,开始了资本主义的生产过程。资本主义生产过程首先表现为生产各种物质资料的劳动过程。在一切社会形态中,劳动过程就是指劳动者有目的地使用劳动资料,改变劳动对象,创造使用价值的过程。因此,劳动过程是人类生存的永恒的自然条件,它反映人和自然的关系。但是,资本主义劳动过程,作为资本家消费劳动力的过程来看,具有两个明显的特点:劳动隶属于资本。雇佣工人在资本家的支配和监督下劳动,生产什么、怎样生产,完全服从资本的意志。雇佣工人创造的劳动产品归资本家所有,而不归劳动者所有。这就决定了资本主义制度下劳动的强制性,这种劳动的强制性对劳动者来说是一种被奴役或被压迫的行为,对资本家来说,则是他的财富增加或资本价值增殖的源泉。资本主义生产过程不只是生产物质产品、创造使用价值的劳动过程,因为,生产使用价值不是资本主义生产的根本目的。资本家之所以要生产使用价值,那只不过是由于使用价值是价值的物质承担者。资本家的生产目的是要生产一个比他垫支的资本价值更大的价值,即剩余价值。所以,资本主义生产过程表现为劳动过程和价值增殖过程的统一。现在,我们来分析价值增殖过程,以揭示剩余价值的起源。由于价值增殖是在价值形成的基础上实现的,因此,首先要把资本主义商品生产作为单纯的价值形成过程来考察。举例说明:某纺纱厂的资本家购置生产资料和招雇工人生产棉纱。假定平均预付资本的情况为,每天支付一个劳动力的价值是3元,相当于每个工人6小时的劳动量。工人劳动6小时,可纺纱10斤,消耗棉花10斤,价值10元。再假定纱锭等劳动资料的消耗价值2元。资本家共计预付资本价值15元。在生产过程中,纺纱工人的劳动既是具体劳动,又是抽象劳动。作为具体劳动,工人劳动6小时将10斤棉花纺成了10斤棉纱(飞花不计),棉花和纱锭的价值随之转移到新产品棉纱中去了。纺纱工人具体劳动既创造了新的使用价值,又转移了生产资料的旧价值,共计12元。作为抽象劳动,工人劳动6小时,创造3元的新价值,仅为补偿资本家支付的劳动力的价值。结果,10斤棉纱的价值包括转移的生产资料旧价值12元和工人新创造的价值3元,总共15元。资本家按这样的价值把商品出售之后,所获得的与他原来垫支的资本价值一样多,这对他来说是毫无意义的。他必须使价值形成过程转化为价值增殖过程。现在,我们着重地来考察价值增殖过程。价值增殖过程就是剩余价值的生产过程,即超过“一定点”而延长了的价值形成过程。为了实现价值增殖过程,资本家绝不会让工人只劳动6小时,他很清楚他购买的是工人一天的劳动力,在这一天之内他要充分行使他对劳动力的使用权。假定他要工人一天劳动12小时,生产20斤棉纱,那么,就必须预付资本27元,其中用24元购买生产资料,3元支付劳动力价值。然后,经过工人劳动生产出20斤棉纱,其价值就等于24元生产资料的价值,加上工人12小时劳动所创造的6元新价值,共计30元。这30元减去资本家预付的资本27元,余下3元,这3元就是剩余价值。所以,剩余价值就是由雇佣工人的劳动创造的而被资本家无偿占有的超过劳动力价值的价值。以上分析表明,在资本主义制度下,工人的劳动时间总是要超过为补偿劳动力价值所需要的时间,工人劳动力的价值与劳动力所创造的价值是两个完全不同的量。只要资本家把雇佣工人的劳动时间延长到补偿劳动力价值所需要的时间之上,工人在生产过程中所创造的价值就会超过劳动力价值,资本家就能够从雇佣工人身上榨取到剩余价值。整个资本主义剥削的秘密、剩余价值产生的根源,就在这里。剩余价值是在生产领域中创造的,不是在流通中产生的,但又不能离开流通,因为只有在流通中才能购买到生产资料和劳动力,为剩余价值的生产准备好前提条件。因此,剩余价值的来源、资本总公式的矛盾也就得到了科学的解决。 当代剩余价值生产的新特点第二次世界大战以后,以原子能、电子计算机、合成材料和空间技术为主要标志的新的科技革命的到来,对发达资本主义国家的生产力的发展产生了巨大影响。它使作为社会的物质技术基础的劳动资料和劳动对象都发生了巨大变化;也使劳动者发生了巨大变化,劳动者素质不断提高,智力劳动者越来越成为雇佣劳动者的主体;还使各国经济结构发生了重大变化,社会生产力的重心从物质生产部门向非物质生产部门转移,新兴工业有取代传统产业之势并迅速发展起来。新科技革命也促使资本主义生产和资本的社会化程度进一步加深。资本主义生产社会化,不仅表现在资本主义生产和资本积聚规模日益增大,而且还表现在资本主义社会分工和生产专业化的发展上,使资本主义世界的各个企业、地区和国家之间的经济联系和相互依存性加强,在此基础上进一步出现了生产全球化的趋势。由于新科技革命对资本主义生产方式引起的巨大变化,使得剩余价值生产也呈现出新的特点:一是剩余价值生产的主体发生变化。马克思创立剩余价值理论的时代,社会生产最发达的是第一产业和第二产业,而第三产业在三大产业中所占比重很小,并未引起马克思及同时代其他经济学家的广泛关注,因为当时不可能把第三产业作为主体来分析,自然地,剩余价值生产的主体是第一产业和第二产业的工人。而在当代,第三产业蓬勃发展,在发达资本主义国家,第三产业的比重平均在40%以上,有的国家高达60%以上。剩余价值的生产主体已转向第三产业,已从体力劳动者为主逐渐向智力劳动者为主转化。二是剩余价值的载体发生变化。以往在第一产业、第二产业中生产出的使用价值是有形商品,因而剩余价值的载体是实实在在的物质产品。随着第三产业的发展,非物质生产部门的劳动加入到物质产品生产的总体劳动中去,参与了剩余价值生产,从而使剩余价值越来越多地凝结在劳务、信息、知识、科学技术等无形产品中,因而剩余价值的载体出现了变化,剩余价值的载体可以是无形载体。三是剩余价值生产的范围发生变化。马克思创立剩余价值理论的时候,考察的主要对象是在国家内部的生产过程中,资本家是如何榨取剩余价值的。随着战后跨国公司的广泛发展,其经营业务已遍布全球,剩余价值生产的范围也扩展到全世界。资本主义国家发展跨国经营,利用生产国的廉价劳动力、廉价原材料、有利的商品销售市场和投资场所获取了大量的国际剩余价值,获得了高额垄断利润。剩余价值生产范围的扩大,不仅表现在地域上,还表现在资本主义国家作为总垄断资本家直接参与剩余价值的生产,战后国家垄断资本主义得到了进一步发展。随着剩余价值生产范围的扩大,又必然引起剩余价值来源的多样化。四是生产剩余价值的手段发生变化。资本主义发展早期是通过“泰罗制”、“福特制”等来加强劳动强度以获取更多剩余价值的手法,逐渐被“行为管理”、“人民资本主义”等所取代。它强调对人的行为的激发与引导,以刺激和调动持久动力。通过发行零星股票或从工人工资中扣除一部分购买股票,企图把劳资利益绑在一起,以麻痹工人,使工人产生自己也是企业“老板”的错觉。这些新手法,不外乎是想促使工人为资本家创造更多的剩余价值。 二、资本的本质。不变资本和可变资本前面的分析已经说明,资本最初的形态是货币。在日常的经济活动中,资本还表现为各种实物形态,如厂房、机器设备、原材料等。其实这些生产资料本身并不是资本,只有在一定的社会经济条件下,即在雇佣工人被迫出卖劳动力,而生产资料又被用来作为剥削他们的手段时,它们才成为资本。所以,从本质上讲,资本是靠剥削工人而带来剩余价值的价值,它体现着资本家和雇佣工人之间剥削与被剥削的关系。正如马克思指出的:“资本不是物,而是一定的、社会的、属于一定历史社会形态的生产关系”6。资本作为资本主义生产关系的特定产物,是一个历史的范畴。在资本主义生产过程中,资本家的预付资本必须分成两个部分:一部分是购买生产资料的资本,一部分是购买劳动力的资本。由于这两部分资本在剩余价值生产过程中起着不同的作用,因而具有各自特殊的性质。购买生产资料的这部分资本,以机器、厂房、设备、原材料等具体形态存在于生产过程中。这部分资本价值在价值增殖过程中只是借助于工人的具体劳动,在消费自己的使用价值的同时,把自己原有的价值转移到新产品中去。而转移的价值量不会增殖,只是变换了它的物质形态。因此,马克思把这部分资本称做不变资本(以字母C代表)。虽然,不变资本在生产过程中没有发生价值增殖,但它是工人活劳动的吸收器,是剩余价值生产所必不可少的物质条件,因而是资本。购买劳动力的这一部分资本,情况则完全不同了。它的价值不是通过转移来保存,而是由工人的劳动再生产出来。一方面,工人以具体劳动形式消耗了生产资料,创造出新产品的物质形态,同时,也就把生产资料的价值转移到产品中去了。另一方面,工人的劳动又是抽象劳动,创造新价值。这个新价值不仅包括补偿劳动力的价值,而且包括剩余价值。可见,购买劳动力的这部分资本在生产过程中改变了它的价值量,发生了价值增殖。马克思把这一部分资本称做可变资本(以字母V代表)。马克思根据预付资本的不同部分在价值增殖中的不同作用,把资本划分为不变资本和可变资本,对于深刻揭露资本主义剥削的实质具有重大意义:首先,它进一步揭示了剩余价值的真正来源,表明剩余价值不是全部资本的产物,而只是其中的可变资本带来的;其次,由于这一划分,我们将看到剩余价值和可变资本的比率,即剩余价值率,它可以准确地表明资本家对雇佣工人的剥削程度。 对商品经济条件下资本属性的探讨(一)资本的一般属性马克思在资本论里对资本主义生产方式条件下的资本状态进行了最充分、最精辟的论述,因而长期以来人们对资本主义特殊生产方式条件下资本的研究给予了高度的重视,而忽视了对资本的一般属性的研究,进而对非资本主义经济制度中的资本的合理存在和正当运行及增殖产生了疑虑。其实资本首先表现为商品形态,它是商品经济的主要构成要素,资本是历史的产物,具体说,也就是商品经济社会的产物。它早在资本主义生产方式产生以前就产生了,如商人资本和生息资本的资本形态。资本为人类社会发展阶段上不同社会形态所共有,如资本与资本主义私有制结合在一起,体现为资本主义生产关系;资本与社会主义公有制结合在一起,表现为社会主义生产关系。在存在商品经济的社会形态中,资本可以转化为各种生产要素,在市场配置生产要素条件下,在资本的价值运动中不断追求增殖。具有这种性质的价值,必然属于资本的范畴。可见资本的一般属性是:垫支性、增殖性、回归性和补偿性。即是说,企业要进行生产经营活动,必须要有一定量的资本,而用于购买生产要素的资本就是一种垫支资本,在运动中要保存原有价值并使之增殖,并如数流向企业,补偿消耗的生产要素及增加社会财富,积累资本。由此可见,资本不是如西方经济学所定义的那样是积累的生产工具、机器设备、厂房和运输设施等,也不是他们认为的那样是古已有之,并将永久存在下去,而应在马克思论述的基础上资本以雇佣劳动为基础做出宽泛的理解,即资本是依存于商品经济社会的,它是一个历史范畴。(二)资本的特殊形态:人力资本所谓人力资本,简单说就是指具有资本功能,能带来价值增殖的人力。它是体现在劳动者身上,通过投资形成并由劳动者的知识、技能、体力所构成的特殊形态的资本。人力资本理论是由美国经济学家舒尔茨创立的,他认为人力不仅是生产要素,而且是一种资本。人力资本与劳动者所受教育和培训相关联;人力资本的作用大于物资资本,是经济增长、社会发展的决定性因素;人力资本的投资和收益受市场规律作用;人力资本具有有偿性、增殖性、流动性等特征。其实马克思关于劳动力价值和使用价值的理论,已含有西方经济学关于人力资本的某些思想。马克思将生产力中人的要素看做是最主要的要素,通过人的要素才会将物的要素组织起来,形成现实生产力。如果把人的要素还原为价值,就可视为人力资本。人力资本作为一种特殊形态的资本,在价值实现和价值增殖中突破了传统资本形式在量和质上的规模和水平,正如随着机器大工业的出现,产业资本取代商人资本和高利贷资本而获取统治地位一样,人力资本在知识经济时代必将取代传统产业资本,而成为社会生产的主宰。同时,人力资本作为一种特殊形态的资本,也具有商品的属性,也需要由市场来配置。 三、资本主义基本经济规律资本主义生产实质上是剩余价值的生产,资本主义生产的根本目的是生产和实现尽可能多的剩余价值。剩余价值范畴反映了资本家剥削雇佣工人的经济关系,剩余价值规律是资本主义基本经济规律。马克思在分析资本主义生产的实质及其规律时指出:“生产剩余价值或赚钱,是这个生产方式的绝对规律。”7在这个规律的支配下,赚钱发财、追求剩余价值是资本家内在的冲动。这决定了资本家是人格化的资本,他的灵魂就是资本的灵魂。资本主义条件下,对剩余价值的追逐决定了资本主义生产、流通、分配和消费的一切主要方面,社会生产和再生产的主要过程都服从资本家攫取剩余价值的需要,受剩余价值规律的支配。剩余价值的生产还支配着资本主义生产方式发展的历史趋势。以机器大工业的方式进行的剩余价值生产不同于以小规模手工劳动方式进行的小商品生产,主要表现在为追逐剩余价值而形成和发展起来的资本主义工业化,创造了比过去一切历史时代都巨大得多的生产力,从而在高度发达的物质技术基础上确立了资本的全面统治。社会生产力的发展,扩大了剩余价值的生产,剩余价值生产的扩大,又推动着资本积累的增长,不断成长起来的生产力与资本主义生产关系发生了日益尖锐的冲突。这种矛盾的发展和深化,必然以剧烈的经济冲突形式经济危机表现出来。因此,资本主义生产的发展过程,高涨和危机,赚钱和亏本以及内在矛盾发展的全过程都是由剩余价值规律决定的,并最终必然导致社会主义取代资本主义的历史趋势。第三节剩余价值生产的方法一、剩余价值率前面的分析已经说明,剩余价值不是全部资本带来的,而是由可变资本创造的,因而在确定资本家对工人的剥削程度时,就必须排除掉不变资本,而用剩余价值与可变资本相比。马克思把剩余价值与可变资本的比率称为剩余价值率,用m表示。其公式为:如前面纺纱厂的例子,资本家若是雇佣工人100人进行生产,就要预付总资本2700元,其中不变资本2400元,可变资本300元,带来剩余价值300元。那么,m= =100%。因此,剩余价值率越高,工人被剥削的程度也越高。进一步的分析还能发现,与剩余价值的生产相联系,工人的全部劳动时间即工作日,可以划分为两个部分:一部分是必要劳动时间,这是指工人在劳动过程的一段时间内,只是用于再生产劳动力的价值。而在这段时间内所耗费的劳动,叫做必要劳动。另一部分是剩余劳动时间,即工人在工作日中超过必要劳动时间以外的那部分劳动时间。在这段时间之内,虽然也消耗了工人的劳动,但并不是为工人自己劳动,而是为资本家生产剩余价值,因此,把它叫做剩余劳动时间。在这段时间内支出的劳动,就是剩余劳动。按照劳动价值论,价值是劳动时间的凝结,是物化的劳动。同样,剩余价值是剩余劳动时间的凝结,是物化的剩余劳动。而可变资本的价值是由工作日中的必要劳动创造的,所以,剩余价值率也可用以下公式来表示:剩余价值率(m)= 上述公式都是以活劳动的形式表示的剥削程度,即在一个工作日内,工人消耗多少劳动再生产劳动力价值,消费多少劳动为资本生产剩余价值。世界资本主义经济发展的历史过程表明,剩余价值率的变动在总体上呈上升趋势。以美国为例,整个工业部门的剩余价值率,1929年是158%,1949年是227%,1958年是267%。资本家对雇佣工人的剥削在加深。资本对剩余价值的贪求是永无止境的。在资本主义剥削活动中,资本家提高剥削程度、榨取剩余价值的方法是多种多样的,但基本的方法有两种:绝对剩余价值生产和相对剩余价值生产。二、绝对剩余价值的生产0 6小时 12小时 15小时 必要劳动 剩余劳动 在资本主义生产过程中,工人的工作日必然包括必要劳动时间和剩余劳动时间两个部分。在必要劳动时间已定的前提下,资本家榨取剩余价值的多少是随着工作日的延长而增加的。因此,工作日越长,剩余劳动时间也越长,生产的剩余价值量越多,剩余价值率也越高。如前例,资本家为了榨取更多的剩余价值,可以把纺纱工人的工作日再延长3小时,即每个工人一天劳动15小时,在必要劳动时间6小时不变的条件下,那么剩余劳动时间就由6小时增加到9小时,剩余价值率也由100%提高到150%。如图所示:由此可见,这种在必要劳动时间不变的条件下,依靠工作日绝对延长而生产的剩余价值,就叫做绝对剩余价值,而生产这种剩余价值的方法就是绝对剩余价值生产的方法。工作日的总长度虽然有弹性,但是它的变化也不是无边无际的,客观上存在一定的限度。工人在一天24小时之内,除了劳动占用的时间之外,还必须有一部分时间用于吃饭、休息和睡觉,以满足身体本身的生理需要,否则劳动力的恢复和再生产将不可能,这是工作日长度的生理界限。另外,工人在一天之内,还必须有一定时间参加社会活动、阅读书报、娱乐、教育和抚养子女,以满足精神和社会生活的需要,但是,这种需要的数量和范围要取决于一国的经济文化发展水平,这是工作日长度的社会和道德界限。工作日的长度在生理界限和社会道德界限之内是有一定的伸缩性的,资本家正是利用这一点,为了榨取更多的剩余价值,总是不惜动用任何经济的或政治的手段竭力突破工作日的社会、道德界限,甚至侵蚀工作日的生理界限,压缩工人休息、睡眠和吃饭的时间,严重地损害工人的身心健康,疯狂地压榨剩余价值。这种依靠延长工作日生产绝对剩余价值的方法,在资本主义工业化初期,由于劳动生产率的低下和资本积累的有限,曾被广泛地采用过。例如:19世纪上半期,英、法服装业里的女工,劳动场所很小,几十个人挤在一起,经常连续工作15至16小时;旧中国的资本主义企业中,工人工作时间一般也是12小时,多的长达18小时以上。工人起早贪黑,累断了筋骨,用自己的血汗填满了资本家的腰包。这种露骨、残暴的剥削手段必然激起工人阶级强烈的反抗。工人阶级要求缩短工作日的斗争,从19世纪开始,最早爆发于英国,之后遍及于资本主义各国。其中最为著名的是1886年5月1日,美国芝加哥等地40万工人为争取8小时工作制举行的大罢工。而这一天就成了国际劳动者的盛大节日“五一”国际劳动节。它把缩短工作日的斗争推进到一个新阶段。总之,在资本主义现实的经济冲突中,工作日的长度,取决于无产阶级与资产阶级相互斗争的力量变化。但是,这种斗争毕竟是一种经济斗争,它不能使工人彻底摆脱雇佣劳动的剥削制度。因此,无产阶级必须把经济斗争上升为政治斗争,把推翻资本主义制度、实现人类的解放作为自己阶级的历史使命。三、相对剩余价值的生产既然工作日的长度存在着一定的客观界限,资本家想尽量延长工作日又要遭到工人们的强烈反抗,那么,资本家想攫取高额的剩余价值,就只有采取另外的剥削方法。那就是在工作日长度不变的条件下,改变必要劳动时间和剩余劳动时间的相互比例,即在劳动生产率提高的基础上,缩短必要劳动时间,相应地延长剩余劳动时间。如前例,在12小时工作日不变时,必要劳动时间是6小时,剩余劳动时间仍是6小时,剩余价值率为100%。如果把必要劳动时间缩短为4小时,剩余劳动时间则相应地延长为8小时,结果剩余价值率就会提高到200%。如图所示:由此,这种在工作日长度不变的条件下,由于必要劳动时间缩短而剩余劳动时间相应延长所生产的剩余价值叫做相对剩余价值,而生产这种剩余价值的方法就是相对剩余价值生产的方法。那么如何缩短必要劳动时间呢?必要劳动时间是再生产工人劳动力价值所必需的时间。要缩短必要劳动时间,就必须降低劳动力价值。假定资本家是按劳动力的价值支付工人的工资。现在,要使劳动力价值降低,就要降低再生产劳动力所必需的生活资料的价值。而要降低生活资料的价值,就必须提高整个社会生活资料生产部门和与之相关的生产资料生产部门的劳动生产率。只有这些部门的劳动生产率提高了,生活资料价值才会普遍降低,劳动力价值才可能下降,从而必要劳动时间才能够缩短,剩余劳动时间才能够相应延长。必要劳动时间的缩短,是整个社会劳动生产率提高的结果,而全社会劳动生产率的提高,是众多的个别资本家为追逐超额剩余价值而不断提高劳动生产率的综合反映。超额剩余价值是指某些资本主义企业生产的商品的个别价值低于社会价值,而仍按社会价值出售其商品所获得的剩余价值。仍以纺纱厂为例,一般技术水平的纱厂,每个工人在12小时内生产20斤棉纱,总价值是30元,每斤棉纱的价值是1. 50元,这是棉纱的社会价值。有个别纱厂率先改进生产技术,劳动生产率提高了一倍,该厂工人在12小时内生产40斤棉纱,总价值是54元,每斤棉纱价值1. 35元,这是棉纱的个别价值。但是实际上每斤棉纱仍按1. 50元的社会价值出售,40斤棉纱就卖得60元。每个工人每天便为该厂的资本家提供了6元(60元-54元)的超额剩余价值。因此,超额剩余价值是由劳动生产率特别高的个别企业的雇佣工人创造的。实际上,它是相对剩余价值的一种特殊形态。个别资本家保留超额剩余价值的状况是暂时的。因为,在资本主义条件下,追逐超额剩余价值的内在冲动和市场竞争的外部压力会迫使其他资本家也纷纷改进生产技术和设备,一旦先进的技术和设备在该部门普及开以后,最终会促使全社会的劳动生产率普遍提高,从而商品的社会价值下降,使个别价值与社会价值的差额消失,从而个别企业的超额剩余价值便随之消失。随着社会上生活资料价值降低,劳动力价值下跌,必要劳动时间缩短,剩余劳动时间相应延长,结果整个资本家阶级便获得了相对剩余价值。绝对剩余价值生产与相对剩余价值生产既有区别,又存在着紧密的联系。绝对剩余价值是相对的,相对剩余价值又是绝对的。绝对剩余价值生产必须以劳动生产率发展到能够把必要劳动时间限定在工作

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