《陈太丘与友期》课件李秀婷.ppt

我最喜欢的名言,课前三分钟活动之-,名 言,只有首先做到言出必行，你的话才有信用。波斯昂苏尔玛阿里人生在世，如失去信用，就如同行尸走肉。英赫伯特履行诺言是名誉的标志。法 谚语礼貌无需花费一文，却能赢得一切。英玛沃蒙塔古,交流,自古以来，出现过许许多多聪颖机智的少年儿童，关于他们的美德，至今流传。相信咱同学也知道这样的故事，下面就请交流一下你所知道的故事。,司马光砸缸,孔融让梨,曹冲称象,曹植作七步诗,王冕四岁学画,王羲之七岁通书法,自古英雄出少年,陈太丘与友期,世说新语,教学目标,1、积累文言词语；能借助注释和工具书理解基本内容。2、分析人物形象，获取情感体验。3、认识诚实守信和尊重他人这些传统美德的价值。,世说新语,世说新语是中国南朝宋时期（420-581年）产生的一部主要记述魏晋人物言谈轶事的笔记小说集。是由南朝刘宋宗室临川王刘义庆（403-444年）组织一批文人编写的，梁代刘峻作注。全书原八卷，刘峻注本分为十卷，今传本皆作三卷，分为德行、言语、政事、文学、方正、雅量等三十六门，全书共一千多则，记述自汉末到刘宋时名士贵族的遗闻轶事，主要为有关人物评论、清谈玄言和机智应对的故事。,说出下列字的读音及意思：陈太友与友期：太丘舍去：去后乃至：尊君在不：与人期行，相委而去 日中不至，则是无信：下车引之：元方入门不顾：,约定,舍，放弃。去，离开。,才,丢下,通“否”，文中意思为“不在”。,守信,拉,回头看,陈太丘/与友期行，期/日中，过中/不至，太丘/舍去，去后/乃至。元方/时年七岁，门外/戏。客/问元方：“尊君/在不？”答曰：“待君/久不至，已去。”友人/便怒：“非人哉！与人/期行，相委/而去。”元方/曰：“君/与家君/期日中。日中/不至，则是/无信；对子/骂父，则是/无礼。”友人/惭，下车/引之，元方/入门/不顾。,陈太丘与友期,陈太丘与友期行，期日中，过中不至，太丘舍去，去后乃至。元方时年七岁，门外戏。客问元方：“尊君在不?”答曰：“待君久不至，已去。”,约定,中午时分,才,年龄,尊称，您的父亲,通“否”,等待,嬉戏,当时,尊称，“您”,文意疏通,放弃,离开,友人便怒：“非人哉!与人期行，相委而去。”元方曰：“君与家君期日中。日中不至，则是无信；对子骂父，则是无礼。”友人惭，下车引之，元方入门不顾。,语气词，“啊”,丢下，舍弃,离开,谦称，对人称自己的父亲,信用,拉,回头看,文言文翻译方法,1.留:专有名词，国号，年号，人名，地名，物名，官职等，可照录不翻译。,例：元方陈太丘（人名）,补：在翻译文言文时应补出省略成分,例：去后乃至去后（友）乃至待君久不至，已去（家君）待君久不至，已去,选：选用恰当的词义翻译，文言文中一词多义的情况很常见，因此要选择恰当的词义进行翻译,例：元方入门不顾回头看探问但，只是,译：译出实词，虚词，活用的词和通假字,例：文言实词：元方时年七岁当时日中不至，则是无信守信,文言文知识积累,通假字:,尊君在不“不”通”否”,古今异义:,1.陈太丘与友期 古:约定 今:日期2.太丘舍去 古:去,离开 今:前去,前往3.下车引之 古:拉 今:引用4.元方入门不顾 古:回头看 今:照顾或顾客,文言文知识积累,词类活用:,陈太丘与友期,约定(动词),日期(名词),名词活用作动词,小小翻译家,看谁翻译的最准确、最流畅,比一比,?,课文中“尊君”“君”“家君”的称谓有什么不同？,尊君在不,君 与 家 君,您的父亲（对别人父亲的一种尊称）,您（有礼貌地称呼对方）,我的父亲（谦称，对别人称自己的父亲）,译读积累,译读积累,问题探究,文中三个人，你同意谁的做法？你认为他们分别是个什么样人？,诚信,礼貌,聪明机智 懂礼识仪,无信无礼 知错就改,友人：,元方：,诚信,礼貌,这则故事给了我们什么启发？结合自己身边的事例谈一谈。,归纳小结,在现实生活中，我们应以诚为本，以礼待人。,谁来背诵,？,分角色朗读,叙 述 者：平和舒缓语气友 人：气愤、惭愧元 方：怒中不失礼节,教师寄语,做人诚信相伴你将一生无憾,