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人教版七年级语文上册文言文复习资料童趣一、 疏通课文：1.【课文翻译】：我回想自己在年幼的时候，能睁大眼睛直视太阳，视力好极了，每遇见细小的东西，一定要仔细观察它的纹理，所以常常能感受到超脱事物本身的乐趣。夏夜里，蚊群发出雷鸣似的叫声，我心里把它们比作群鹤在空中飞舞，心里这么一想，眼前果真就出现了千百只白鹤；抬头看着它们，连脖子也因此变得僵硬了。我又留几只蚊子在白色帐子里，慢慢地用烟喷它们，使它们冲着烟边飞边叫，构成一幅青云白鹤的景观，果真像鹤群在青云边上发出叫声一样，我感到高兴得连声叫好。我常在土墙高低不平的地方，在花台上杂草丛生的地方，蹲下身子，使身子跟台子一般高，把丛草当成树林，把虫子、蚊子当成野兽，把土块凸出部分当作丘陵，低陷部分当成山沟，我便凭着假想在这个境界中游览，愉快而又满足。有一天，我看见两只小虫在草间相斗，(便蹲下来)观察，兴味正浓厚，忽然有个极大极大的兽拔山倒树而来，原来是一只癞虾蟆，舌头一吐，两只小虫全被它吃掉。我那时年纪很小，正看得出神，不禁哇的一声惊叫起来。待到神智恢复，捉住癞虾蟆，抽了它几十鞭子，把它赶到别的院子去。2.【重点词语】 余我。童稚(zhì)幼小。稚，幼小。 秋毫秋天鸟类新生出的纤细羽毛。比喻最细微的事物。毫，细毛。 故时有所以。 物外之趣超出事物本身的乐趣。 私暗自，暗暗的。 拟作比作。拟：比，比拟。向接近。 昂首观之抬头观看他们。昂：抬；观：观看、观赏。 项为之强项：颈，脖颈；为：因为；强：通僵，僵硬。 素帐未染色的帐子。 徐慢慢地。 果果真。 唳鸟鸣。 怡（yí）然安适、愉快的样子。 定神使精神安定。以为把当作。 砾（lì）碎石、碎瓦。 壑(hè)山沟、深沟。神游游览于假想境界中，愉快而满足。 兴兴趣。盖有“原来”的意思。 尽为所吞为，被。方出神方：正。鞭数十鞭：用鞭子打。 数十几十。驱之别院驱：赶，驱赶，驱逐。 3.【通假字】 强通“僵”，僵硬的意思。4.【一词多义】：.故：a故时有物外之趣。（ ） b马无故亡而入胡 （ ）.观：a.昂首观之。 （ ） b作青云白鹤观。 （ ）.为：a.以丛草为林。（ ） b.项为之强（ ） c.而二虫尽为所吞（ ）.之：a.昂首观之 （ ） b.见藐小之物（ ） c.心之所向 （ ）.其：a.必细察其纹理（ ） b.其“恕”乎！（ ）5.【成语】 明察秋毫-明：视力。察：看清。本来形容目光敏锐，连最微小的东西也看得清。后形容人洞察事理。 怡然自得-形容安适、愉快而满足的样子。怡然，安适、愉快的样子。 怡然称快-形容内心十分快意。 庞然大物-外表上庞大的东西。 夏蚊成雷-夏天蚊子的声音像雷声一样，形容蚊子很多。 二、【文学常识】： 本文选自浮生六记·闲情记趣。作者沈复，清代文学家。 三、【整体把握】： 本文围绕“物外之趣”记叙了童年时的3件趣事：一是观察蚊飞；二是观花台丛草、虫蚁；三是观虫斗、驱虾蟆。 首段先点明主旨（中心之句、统领全文之句）“物外之趣”，二、三、四段记事分述。 四、【问题探究】： 1. 从第一段来看，小时的我有怎样的本领、习惯和收获？ 答：本领：张目对日，明察秋毫。 习惯：见藐小之物，必细察其纹理。 收获：时有物外之趣。2. 体现全文中心的词语是什么？ 答： 物外之趣. 3. 围绕“物外之趣”写了哪几件事？这三件趣事可否调换顺序？ 答：.将蚊子拟作白鹤之趣。.神游丛草、土砾、虫蚁构成的幻境之趣 .观虫斗、驱虾蟆之趣。不可以，因为三件事是按照由室内到室外，而且程度上也是逐渐加深的。 4. 表现作者心情的词语有哪些？有怎样的作用？ 答：词语：“怡然称快”、“怡然自得”、“神游”、“呀然”等。 作用：形象真实地反映了儿童观物时的心理，表现了“物外之趣”，使读者如身临其境。 5. 推测作者将癞虾蟆“驱之别院”的目的。 答：可能为“二虫”复仇，主要原因是它破坏了自己的情趣。 6. 第四段表现作者“童稚”的语句是哪句？答：神定，捉虾蟆，鞭数十，驱之别院。 7. 作者获得“物外之趣”的基础和关键是什么？ 答：基础：细致的观察。 关键：丰富的想像。 8. 从文中可以看出“物外之趣”是怎样得来的？ 答： 有强烈的好奇心。有细致的观察力。有丰富的想像力。 五、【迁移运用】： 1. 学了本文，你得到什么启示？ 要热爱动物、热爱自然，与大自然中的生命和睦相处。 获得美好的体验要有强烈的好奇心、敏锐的观察力、丰富的想像力。 要善于在平凡的生活中发现美，怀有一颗童心，做一个有情趣的人。 2. 你的童年也一定有“物外之趣”的美好体验，写下来，与大家分享。 （如：A.观察蚂蚁搬家，把它们想像成支援前线的“大军”；B.看到漫天飘舞的雪花，把它当作天女散花；C.自己筑小塘坝堵住水源，而后打开塘坝，把它想象成黄河决堤；D.自己“过家家”时，拿松针当韭菜、拿手帕当被褥、拿布娃娃当孩子、拿小盒子当房屋，手动着，嘴说着，陶醉其中，其乐无穷。） 3. 生活中，你怎样做一个有情趣的人？ 热爱生活，热爱自然，有强烈的好奇心、敏锐的观察力、丰富的想像力，要善于在平凡的生活中发现美，怀有一颗童心，做一个有情趣的人.论语十则一、疏通课文1.【课文翻译】：.孔子说：“学习了(知识)，然后按一定的时间去实习(温习)它，不也高兴吗?有志同道合的人从远处(到这里)来，不也快乐吗?人家不了解我，我却不怨恨，不也是君子吗?”.曾子说：“我每天多次地反省自己：替别人办事是不是尽心竭力呢?跟朋友交往是不是诚实呢?老师传授的学业是不是复习过呢?”.孔子说：“在温习学过的知识后，就能有新体会、新发现，凭借这一点就可以当老师了。”.孔子说：“只读书却不思考，就会迷惑而无所得；只是空想却不读书，就有(陷入邪说的)危险。”.孔子说：“由，教给你对待知与不知的态度吧：知道就是知道，不知道就是不知道这才是聪明智慧。”.孔子说：“看见贤人要想着向他看齐，看见不贤的人要反省自己有没有跟他相似的毛病。”.孔子说：“几个人一同走路，其中必定有我的老师，我要选择他们的长处来学习，(看到自己也有)他们那些短处就要改正。”.曾子说：“士人不可以不胸怀宽广、意志坚定，因为他肩负着重大的使命，路程又很遥远。把实现仁的理想看作自己的使命，不也很重大吗?到死为止，不也很遥远吗?”.孔子说：“(碰上)寒冷的冬天，才知道松柏树是最后落叶的。”.子贡问道：“有没有一句可以终身奉行的话?”孔子说：“那大概是恕(道)吧!自己所讨厌的事情，不要施加在别人身上。”2.【重点词语】 子：先生，指孔子。 时习：时常地复习。时：时常；习：复习。 朋：这里指志同道合的人。 亦：也。 自：从。 （不）知：（不）了解。愠（yùn）生气，发怒。君子：指高尚的人。 吾：我。 日：每天。 三省（xng）多次进行自我检查、反省。三：泛指多次。省：反省。为人谋（wèi）为：替，给；谋：谋划，指办事。 忠：尽心竭力。 交：交往。 信：真诚，诚实。传：老师传授的知识。 温故：温习学过的知识。温：温习；故：学过的知识 罔（wng）迷惑。意思是感到迷惑而无所适从。 殆（dài）：有害。 诲（huì）：教，教导。 知（之）：知道（它）。是知是：此，这；知：通“智”，聪明、智慧。贤：贤人，有才德的人。 齐：看齐，一齐。 内自省内：内心；省：反省。 善者指长处。善，好。 从：跟从，这里指学习。 士：士人，封建时代称读书人。这里指有抱负或有特殊地位的人。 弘（hóng）毅：刚强，勇毅。 任担子。引申为责任、职责。 重重大。 已停止。 岁寒：寒冷的冬天。岁，指时间。 凋(dio)：凋谢。 行：奉行。 其：大概、也许。 恕（shù）指儒家的推己及人，仁爱待人。 欲： 想，希望。 勿（wù）：不要。 施：施加。 2.【通假字】 说同“悦”的古字，愉快。 女同“汝”，你。 （是）知（也）通“智”，聪明、智慧。3.【成语】 不亦乐乎- 原意是“不也很快乐吗？”现用来表示达到极点的意思。 温故知新- 温习旧的知识，能够得到新的理解和体会。也指回忆过去，认识现在。 己所不欲，勿施于人-自己不愿意的，不要加给别人。 任重道远-担子很重，路程遥远。比喻责任重大，要经历长期的奋斗。 见贤思齐-看到德才兼备的人，就想向他学习，和他一样。 择善而从-选择好的学，按照好的做。 三人行，必有我师-几个人在一起走路，其中必定有我的老师。形容谦虚好学。二、【文学常识】： 1.论语：记录孔子和他的弟子言行的书，共20篇，是儒家经典著作之一。 2. 孔子：名丘，字仲尼，春秋时鲁国人。我国古代伟大的思想家、教育家，儒家学派的创始人。 三、【问题探究】：（1）“恕”与“己所不欲，勿施于人”是什么关系？ 答：“己所不欲，勿施于人”是对“恕”的诠释。 （2）你怎样看待“己所不欲，勿施于人”这一观点？ 答： 这句话现在看来，有其现实意义。其中包含相互体谅的意思。遇事如果换位思考，推己及人，仁爱待人，就可能得出不同的结论，改变已有的不正确做法，这样就会多一分理解，少一分对立，避免对他人造成伤害。 四、【总结迁移】： 1. 请按照学习方法、学习态度、品德修养给十则语录归类。 学习方法： 答：学而时习之 温故而知新 学而不思则罔，思而不学则殆 。 学习态度： 答：有朋自远方来 知之为知之，不知为不知 见贤思齐 三人行，必有我师 择其善者而从之，其不善者而改之 品德修养：答：人不知而不愠 吾日三省吾身 士不可以不弘毅 己所不欲，勿施于人 岁寒，然后知松柏之后凋 2. 新学期又开始了，我校要迎来一批新同学，请你从本文中为学校选择一句话制成欢迎横幅。 答：有朋自远方来，不亦乐乎？ 3. 论语中含有大量的成语，请再从论语中挑选出几个本文外的成语。 答：不耻下问 学而不厌 诲人不倦4. 学了本文，你受到哪些教益？ 答：作为学生不应死学书本，应该掌握恰当的学习方法，提高学习效率；更应加强思想品德修养，使自己的各方面全面发展，提高自身的综合素质，适应社会的需要。山市一.疏通课文：1.【翻译课文】：奂山的“山市”，是淄川县八景中的一景，但经常好几年也不出现一次。(有一天)孙禹年公子跟他的同业朋友在楼上喝酒，忽然看见山头有一座孤零零的宝塔耸立起来，高高地直插青天，(大家)你看我，我看你，又惊奇又疑惑，心想这附近并没有佛寺啊。不多久，(又)看见几十座宫殿，瓦是碧绿的，屋脊高高翘起，这才省悟到原来是(出现)“山市”了。没多久，(又出现了)高高的城墙，(顶上是)呈凹凸形的短墙，连绵六七里，竟然是一座城了。城中有像楼阁的，有像厅堂的，有像街坊的，都清晰地呈现在眼前，数也数不过来。忽然刮起大风，烟尘弥漫，全城的景象变得模糊不清了。过一阵子，大风停止，天空晴明，先前的景象全都消失了，只有一座高楼，上与天接，(每层)有五间房，窗户都敞开着，都有五处明亮的地方，那是楼外的天空。一层一层地指着数上去，房间越高，亮点越小；数到第八层，亮点只有星星那么小；再往上就变得暗淡了，似有若无，看不清它的层次。(低层)楼上的人们来来往往，各干各的事情，有靠着(栏杆)的，有站着的，姿态各不相同。过了一段时间，楼渐渐低矮下来，可以看见楼顶了；渐渐地，又变得跟平常的楼房一样；渐渐地，又变成了高高的平房；突然又缩成拳头一般大小，(再缩)成为豆粒一般大小，终于完全消失。我又听说，有早起赶路的人，看到山上有人家、集市和店铺，跟尘世上的情形没有什么区别，所以人们又管它叫“鬼市”。2.【重点词语】：然然而。 数几。 恒 经常 青冥青天。 【相顾】你看看我，我看看你。 惊疑惊讶疑惑。 念心想、考虑。 无何不久。 【飞甍】飞檐。甍：屋檐 始悟才明白。 为山市为：是。 连亘连绵不断。 居然竟然。 以亿万计以：用。 依稀隐隐约约。 既而不久。惟危楼惟：只；危：高。 【霄汉】云霄与天河。 【窗扉】窗户。 皆洞开都大开。 则就。 【黯然缥缈】昏暗得看不分明。缥缈:隐隐约约，若有若无。 【往来屑屑】来往匆匆。屑屑：忙碌、匆忙的样子。 【或凭】有的人靠着 【不一状】形状不一。 【逾时】过了一会儿。 【倏忽】突然。 遂终于。 市肆集市。肆：店铺。 故所以。 【高垣睥睨】高高低低的城墙。高垣：高墙；睥睨：指女墙，即城墙上呈凹凸形的矮墙。3.【通假字】： 1.“乌”同“无”没有； 2.“裁”同“才”仅仅。4.【一词多义】：.然：a然数年恒不一见（ ） b尘气莽莽然（ ）；.数：a然数年恒不一见（ ） b层层指头数（ ）；.或：a或凭或立 （ ） b则或千或百（ ）；.为：a始悟为山市 （ ） b而二虫尽为所吞（ ） c以丛草为林 （ ） d为人谋而不忠乎？（ ）5.【古今异义词】：.惟危楼一座。 危： 古义： 高 ； 今义： 危险。.然数年恒不一见。 恒： 古义： 经常 ； 今义：长久。.直接霄汉。 直接: 古义： 一直连接到 ； 今义：不经过中间环节的。.或凭或立。 或： 古义： 有的人 ； 今义：或者。二.【文学常识】：1.聊斋志异是一部文言短篇小说集，它以谈狐说鬼的形式，揭露当时现实的黑暗和官吏的罪恶，对科举制度和礼教也有所批判，并以同情的笔调描绘了青年男女相爱的故事。郭沫若用“写鬼写妖高人一筹，刺贪刺虐入木三分。”这一对联对他的作品给予高度的评价。2.蒲松龄：字留仙，世称“聊斋先生”，清代文学家。出身于没落的地主家庭，早岁即有文名，多次参加省试，却始终没有考上举人，到71岁才援例成为贡生。除中年一度在江苏宝应做幕客外，都在家乡当塾师，终身郁郁不得志。聊斋志异是他用几十年的时间写成的，他称这是他的“孤愤之书”。3.写出下面对联所指的文学名著：.史家之绝唱，无韵之离骚：史记； 写鬼写妖高人一筹，刺贪刺虐入木三分：聊斋志异。.满纸荒唐言，一把辛酸泪：红楼梦。4.你还知道聊斋志异中哪些故事？（不少于三个）：画皮、促织、花姑子等。三、【内容点击】这里说的“山市”，跟海市一样，是一种因折光反射而形成的自然景象。它美丽而又奇特，然而好几年也难得出现一次，只有少数幸运儿在偶尔的机缘里能够见到它，而绝大多数人只能望而兴叹。这篇文章是根据目击者的叙述写的，它历历如画地再现了山市由生成到消失的过程，无论是大笔勾勒或工笔描摹，都能曲尽其妙。四、问题探究：1、统观山市出现的全过程，可分哪三个阶段？（1）初生阶段：从孤塔高耸到宫殿出现。这是目击者眼中的画面。文章还描写了目击者的心理变化：见孤塔时，彼此“相顾惊疑”，表明它是突然出现的，而且跟实景差不多，使人不得不“惊”，但一想到“近中无此禅院”，又不得不“疑”。待到宫殿出现，才悟出原来这是“山市”。这样写就把读者带到目击者所在的地方了。（2）发展阶段：从城郭出现到风起城消。先总写一笔：“高垣睥睨，连亘六七里。”颇有恢宏的气象。然后分写：“中有楼若者，堂若者，坊若者，历历在目，以亿万计。”虽然寥寥数语，却可以诱发读者想像出一幅跟清明上河图相似的画卷来。这幅画卷最后在风中消失，又不禁使人感到怅然。（3）高潮阶段：从危楼出现到危楼渐失。因“风定天清，一切乌有”，只剩下一座高接霄汉的危楼，所以楼的形状看得格外清楚，连楼外天空也显现了出来，给人的感觉是距离比先前的城郭缩短了一些。更为特殊的是，楼上还有来来往往的人，或凭或立，与人世无异，这又给人以亲切感，增强了观赏的兴趣。最后写幻景的消失，跟影视中的渐隐镜头颇为相似，又使人感到余味无穷。2、结尾一段写山上的“鬼市”，这是补笔，这一补笔有何作用？答：有照应开头的作用，说明奂山这个地方确实能看到这种奇异的现象。3、山市有怎样的特点？答：美丽奇特，瞬息万变。4.从文中依次找出五个表示时间的词语，并加以解释。然后说明它们在文中的作用。答：无何：不久，不一会儿。未几：不一会儿。未几：不久。.逾时：过了一会儿。倏忽：突然。 作用：表现山市景象瞬息万变的的特点。世说新语两则 咏雪一.疏通课文：1.【翻译课文】：一个寒冷的雪天，谢太傅举行家庭聚会，跟子侄辈的人谈诗论文。不久，大雪骤降，太傅高兴地说：“这纷纷扬扬的大雪像什么呢?”他哥哥的长子胡儿说：“把盐撒在空中差不多可以相比。”他哥哥的女儿道韫说：“不如比作风把柳絮吹得满天飞舞。”太傅高兴得笑了起来。道韫是太傅大哥谢无奕的女儿、左将军王凝之的妻子。2.重点词语： 内集家庭聚会。内，指家人。集，聚集。 儿女指子侄辈，这里指家中年轻一代人。 讲论文义讲解诗文。义，道理，意义，文章表达的意思。 俄而不久，一会儿。 欣然高兴的样子。 何什么。 似相似，像。 差（chà）大致、差不多。 拟相比。 未若不如，比不上。 因凭借。 二、【文学常识】 1. 世说新语：作者是南朝宋文学家刘义庆。它六朝志（记）人小说代表作。全书8卷，分德行、言语、方正、政事、文学、雅量等36门。是南朝宋刘义庆组织一批文人编写的。 2. 本文选自世说新语笺（jin）疏中的“言语”一门。 三、【内容点击】： 咏雪讲的是晋朝文学世家谢氏家族里的故事。在一次家庭聚会中，少女谢道韫表现了以柳絮咏雪的才能。 四、【问题探究】：1. 文中“寒雪”“内集”“欣然”“大笑”等词语营造了怎样一种家庭气氛？ 答： 轻松、温馨的家庭气氛。 2. 从上下文看，“儿女”的含义与今天有什么不同？ 答：文中“儿女”即子侄辈，指家中年轻一代人。今天的“儿女”专指子女。 3. 文章结尾交代谢道韫的身份有什么用意？ 答：暗示作者赞赏她的才气。 4. 以“撒盐空中”和“柳絮因风起”来比拟“大雪纷纷”，你认为哪个更好？为什么？ 答：第一种意见：“柳絮因风起”一句好。好的诗句应有深刻的意蕴，“柳絮”句将物象与意蕴统一起来，形成了诗句的意象，给人以春天即将来临的感觉；而“撒盐空中”仅有物象而无意蕴。 第二种意见：“撒盐空中”好。它注重了形似，雪的颜色和下落之态都与盐比较接近；而柳絮是灰白色，风中往往上扬，甚至飞得很高很远，与雪的飘舞方式不同。写物必须先求得形似，而后达于神似。 五、【迁移拓展】： 1.你还知道哪些以比喻描写飞雪的古诗佳句？ A.忽如一夜春风来，千树万树梨花开。岑参白雪歌送武判官归京 B.白雪却嫌春色晚，故穿庭树作飞花。韩愈春雪 世说新语两则 陈太丘与友期一.课文疏通：1.【课文翻译】：陈太丘跟一位朋友约定一同出门，约好正午时碰头。正午已过，不见那朋友来，太丘不再等候就走了。太丘走后，那人才来。太丘的长子陈元方那年七岁，当时正在门外玩。那人便问元方：“你爸爸在家吗?”元方答道：“等你好久都不来，他已经走了。”那人便发起脾气来，骂道：“真不是东西!跟别人约好一块儿走，却把别人丢下，自个儿走了。”元方说：“您跟我爸爸约好正午一同出发，您正午不到，就是不讲信用；对人家儿子骂他的父亲，就是失礼。”那人感到惭愧，便从车里下来，想跟元方握手，元方连头也不回地走进了自家的大门。2.【重点词语】期行约定同行。期，约定。 期日中约定的时间是中午。日中，正午时分。 舍（sh）去不再等候就走了。舍，放弃。去，离开。 乃才。 时年当时的年龄。 戏嬉戏，玩耍。 客客人，指朋友。 尊君对别人父亲的一种尊称。 委丢下、舍弃。去 离开 家君谦词，对人称自己的父亲。 则就。 无信不讲信用。 【惭】感到惭愧引之引，拉；之，代词，代元方。 顾回头看。 君对对方的尊称，相当于“您”。3.【通假字】： 不同“否”。 二、【文学常识】： 出自世说新语笺疏中“方正”一门。 三、【内容点击】： 陈太丘与友期讲的是汉末名士陈纪七岁时，面对父亲的友人的无信、无礼，义正辞严地加以反驳的故事。既表现了他的聪敏，更写出了他的懂得为人的道理。 四、【问题探究】 1. 陈太丘“期日中，过中不至”，陈太丘的朋友反怒责陈太丘，说明朋友是怎样的人？ 答：不讲信用，粗鲁无礼。 2. 元方面对父亲朋友的粗野语言，针锋相对地指出他的“无信”“无礼”，这说明元方是个怎样的人？ 答：聪敏，机智，善辩，懂得维护家人尊严，懂得为人之道。 3. 有人认为客人已经认错，元方就应该原谅他，而他居然“入门不顾”，弄得客人尴尬之极，无地自容，这的确有些失礼。你是否同意这个看法？ 答：1.第一种意见：不同意。元方当时才七岁，他能用自己的聪明才智从容不迫地反驳一个成年人，使对方明理，并赢得对方的叹服，维护了父亲的名誉，这已属不易。我们不能对一个七岁的孩子求全责备。 2.第二种意见：同意。父亲的友人已经表示了歉意，应该给人改正过错的机会。人没有一生都不犯错误的，只要改正，就是好的，不能总是抓住人的“小辫子”不放。 4. 有人认为，陈太丘的朋友也有可取之处，你同意这个看法吗？ 答：同意。面对元方的反驳，有人很惭愧，想与元方握手道歉，这说明他有知错能改的精神。 5. 友人为什么哑口无言、赔礼道歉？ 答：元方的反驳有理有据。第一，从信用方面看，父亲朋友失约在先，无信；第二，从礼貌方面，父亲的友人当元方的面骂元方的父亲，无礼。因此，友人最后哑口无言，只得赔礼道歉。 五、【迁移拓展】： 1. 面对他人的无礼，你该如何处理？ A.意见一抓住对方失礼之处，针锋相对，维护个人名誉不受侵害。 B.意见二针对对方失礼之处，摆事实，讲道理，使对方明白自己的过错，既维护个人名誉，又不伤害对方。自己不能向对方一样失礼。 2. 如果父母不在家，家中来了客人，你该如何接待？ 在能确定对方身份的前提下，以礼相待；如果不明对方身份，要机智地探询对方情况，提高安全意识。 3. 你还知道哪些世说新语中的故事？ 如“王戎识李”。 4有不少成语出自世说新语，请写出几个。 望梅止渴、难兄难弟、鹤立鸡群、标新立异、一往情深 5. 古代像谢道韫、陈元方这样聪颖机智的少年儿童还有很多，你能举出几个这样的事例吗？ 王冕四岁作画； 曹植七岁作诗； 甘罗十二岁做宰相； 司马光砸缸。 智子疑邻塞翁失马一.课文疏通：1.【课文翻译】： 智子疑邻宋国有个富人，因下大雨，墙坍塌下来。他儿子说：“如果不(赶紧)修筑它，一定有盗贼进来。”隔壁的老人也这么说。(可富人不听他们的话)这天晚上果然丢失了大量财物，这家人很赞赏儿子聪明，却怀疑偷盗是隔壁那个老人干的。塞翁失马靠近长城一带的人们中，有一个精通术数的人。(一天)他家的马不知什么缘故逃到胡人那边去了，人们都来安慰他，他却说：“这难道不是福气吗?”过了几个月，他那匹马(竟然)带领着一群胡人的骏马回来了。人们都去祝贺他，他却说：“这难道不是祸害吗?”家里有的是好马，他儿子喜欢骑着玩，(有一天)从马上摔下来，摔断了大腿。人们都来安慰他，他却说：“这难道不是福气吗?”过了一年，胡人大举进攻，进了长城，壮年男子都拿起武器作战。靠近长城一带的人，绝大多数都战死沙场。他儿子就因为腿瘸的缘故(没有被征去打仗)，父子得以保全生命。2.【重点词语】：智子疑邻雨下雨。 筑修补。 必一定。 将将要 亦云也这样说。 暮晚上。 果果然。亡丢失。 智形容词的意动用法。“以为聪明”。塞翁失马善 擅长、善于 术术数，推测人事吉凶祸福的法术。 亡逃跑。 皆都。 吊之 吊，对其不幸表示安慰；之，代词，代，塞翁。 何遽怎么就，表示反问。 为福为，是。居经过。 将带领。 富多。 好喜欢。 髀 大腿。 引弦拉开弓弦。 十九十分之九。 独 只有，仅仅。 以因为。 跛瘸腿 故缘故。 保保全3.一词多义：.将 a.必将有盗（ ） b.其马将胡骏马而归（ ）.亡 a.暮而果大亡其财（ ） b.马无故亡而入胡（ ）.为 a.此何遽不为福乎（ ） b. 始悟为山市 （ ） c而二虫尽为所吞（ ） d以丛草为林 （ ） e为人谋而不忠乎？（ ）.以 a.此独以跛之故（ ） b.徐喷以烟（ ） c.以土砾凹者为壑（ ）.其 a.其子好骑 （ ） b.其“恕”乎！（ ）.故 a.温故而知新 （ ） b. 此独以跛之故（ ）.之 a.此独以跛之故（ ） b.人皆吊之（ ）.而 a.而疑邻人之父（ ） b.马无故亡而入胡（ ）4.【古今异义词】：.人皆吊之 吊： 古义：安慰 今义：多指祭奠死者或悬挂某物。.居数月 居： 古义：经过 今义：住、住处.引弦而战 引： 古义：拉开 今义：牵引、引起.死者十九 十九： 古义：十分之九 今义：数词，19. 暮而果大亡其财 亡：古义：逃跑 今义：死亡.邻人之父亦云 云：古义:说 今义：云朵二、【文学常识】：1.韩非(约前280前233)，战国末期韩国人，著名思想家。他出身贵族，屡次上书向韩王进谏，改革政治，实行富国强兵的政策，都未被采纳。后来，他得到秦始皇的赏识，在秦国任客卿。不久便被他的同学李斯等人谗言所陷，下狱后被逼自杀，死时才47岁。他著有韩非子一书，共20卷，55篇。笔锋犀利，说理透辟，常用寓言故事阐明事理，富有说服力。其中许多寓言故事一直流传于世，智子疑邻就是其中的一篇，节选自韩非子-说难。2.智子疑邻的寓意：不要以亲疏产生偏见。3.刘安，西汉淮南王。淮南子，又名淮南鸿烈。塞翁失马节选自淮南子-人间训。本文成语：塞翁失马，焉知非福4.塞翁失马的寓意：告诉人们：祸福好坏在一定条件下是可以转化的，要辩证的看待祸福好坏，以一颗平常的心态去看待生活中的得失。（福兮祸所倚，祸兮福所伏。）三、【内容点击】：1.智子疑邻课文开头写故事发生的背景，只用八个字。“宋”，指出故事发生的地点；“富”，是被盗的原因；“天雨”导致“墙坏”，“墙坏”又为盗窃者提供了自由进出的条件。由此引出身份不同的两个人对这件事的相同看法：“不筑，必将有盗。”这是故事中的要害处，因为故事的主旨不在于说明人的先见，而在于说明持相同看法的人却因身份不同(实即跟主人的亲疏关系不同)遭到不同对待。因此，待到预见成为事实，那富人便夸说自己的儿子聪明，而怀疑偷盗是邻父干的。2.塞翁失马这篇寓言阐了祸与福的对立统一关系。故事用一连串的事实来说明祸与福之间的相互转化：“马无故亡而入胡”是祸，待到“其马将胡骏马而归”，就转化为福了；后来，其子骑此骏马，“堕而折其髀”，福又转化为祸；最后，塞上丁壮在同入侵胡人作战中，“死者十九”，而其子以跛之故免征，得以“父子相保”，祸再次转化为福。成语“塞翁失马，焉知非福”就来自这个故事。四.【问题探究】：- 8 -