《文言翻译强化》PPT课件.ppt

文言翻译强化(二),至于赤壁之下，波流浸灌，与海相若。每观传记所书古人之事，至于所可感，则往往衋(x)然不知涕之流落也，况其子孙也哉？至于长州之滨，故城之墟，曹孟德、孙仲谋之所睥睨，周瑜、陆逊之所驰骛。（另提一事的连词，和现代相同）至于通材达识、义烈节士，嘉言善状，皆见于篇，则足为后法。故千百年来，公卿大夫至于里巷之人莫不有铭。（到）,愈尝从事于汴、徐二府，屡道于两州间，亲祭于其所谓双庙者。然方山子世有勋阀，当得官，使从事于其间，今已显闻。（任职）翰以文章自名，为此传颇详密。为文章，操纸笔立书，未尝起草。危惙之际，不暇及他，唯收数帙文章，封题其上。而其辞之不工，则世犹不传，于是又在其文章兼胜焉。（文采）故曰非畜道德而能文章者无以为也。况阳春召我以烟景，大块假我以文章。,古之学者必有师，！此所以学者不可以不深思而慎取之也。他日于学者得张衡南都赋。而世之学者，每观传记所书古人之事，至于所可感，则往往衋(x)然不知涕之流落也，况其子孙也哉？而彭祖乃今以久特闻，众人匹之，不亦悲乎！今之众人，其下圣人也亦远矣，而耻学于师。夫是之谓不以众人待其身，而以圣人望于人，吾未见其尊己也。盖有道德者之于恶人则不受而铭之，于众人则能辨焉。,适莽苍者，三餐而反，腹犹果然。（饱的样子）抟扶摇羊角而上者九万里。（旋风）渺渺兮予怀，望美人兮天一方。（有才德的人）有美人名虞，常幸从。（漂亮的女子）孔雀东南飞，五里一徘徊。心知长别离，徘徊庭树下，自挂东南枝。月出于东山之上，徘徊于斗牛之间。（停留）手弄流水，夷犹徘徊，自曙达暮。,明年秋，送客湓浦口。今年欢笑复明年，秋月春风等闲度。于是明年上计，景公迎而贺之。武使匈奴明年，陵降，不敢求武。臣闻求木之长者，必固其根本。（树的根部）竭诚则胡越为一体，傲物则骨肉为行路。（包括父母在内的有血缘关系的亲人）忧懈怠则思慎始而敬终，虑壅蔽则思虚心以纳下。单于闻陵与子卿素厚，故使陵来说足下，虚心欲相待。,盖在殷忧必竭诚以待下，既得志则纵情以傲物。（放纵感情及欲望）吾今死无余憾，国事成不成自有同志者在。吾诚愿以汝相守以死，第以今日事势观之，天灾可以死。然终不以在吾第。意气勤勤恳恳，若望仆不相师用，而流俗人之言。（诚挚恳切）恨私心有所不尽，鄙没世而文采不表于后也。（个人抱负）（文章）麋鹿兴于左而目不瞬，然后可以制利害，可以待敌。（是有利或有害的关键局势）,绝云气，负青天，然后图南，且适南冥也。然后践华为城，因河为池，据亿丈之城，临不测之渊以为固。然后以六合之家，殽函为官。今日割五城，明日割十城，然后得一夕安寝。士有此五者，然后可以讬于世，列于君子之林矣。要之死日，然后是非乃定。今虽欲雕琢，曼辞以自解。（百般掩饰）要之死日，然后是非乃定。旦夕自哺农者，然后食。,俟到夷陵写去，然后得知修所以处之之心也。然后可以制利害，可以待敌。夫然后有以支大利大患。负戴者虽其土人，犹侧足然后能进。一日之内，一宫之间，而气候不齐。（气氛）吾尝试之矣，尝试语于众曰。尝试以车轮县瓴甓数十，飞之数百步矣。一日，大母过余。是以肠一日而九回，居则忽忽若有所亡，出则不知所如往。,一日天子恻然哀之，赐其骸骨，使得与此五物偕返于田庐，庶几偿其夙愿焉。（一旦）吾骑此马五岁，所当无敌，尝一日行千里，不忍杀之。然则郭氏功名，其与存者几何？曾日月之几何，而江山不可复识矣。不得足下书欲二年矣，人生几何，离阔如此？而浮生若梦，为欢几何?,如巡、远之所成就，如此卓卓，犹不得免，其他则又何说？（建立，动词，加所成名词）武父子亡功德，皆为陛下所成就，位列将，爵通侯。（使建立的）竟与巡俱守死，成功名。其老人往往说巡、远时事云。可嗟世人不见如往时事久矣！余自束发读书轩中。吾家读书久不效，儿之成，则可待乎！因诵嵩所读书，尽卷不错一字。（所读的书嵩从巡久，亦不见巡常读书也。,上元初，结庐于苕溪之湄，闭关读书，不杂非类。稍壮，折节读书，欲以此驰骋当世，然终不遇。彼其于世，未数数然也。彼于致福者，未数数然也。汉天子我丈人行也。（长辈）杖汉节牧羊，卧起操持，节旌尽落。（手拿着）其奇文异变，因感而作者，犹自然之成形，阴阳之无穷，此轮扁之对不可以言言者，又焉可以言校也。（天然）久在樊笼里，复得返自然。（天然本性）惟觉时之枕席，失向来之烟霞。（刚才）,银瓶乍破水浆迸，铁骑突出刀枪鸣。（突然冲出）其后二年，余久卧病无聊，乃使人复葺南阁子，其制稍异于前。（无所寄托）其后二年，余久卧病无聊，乃使人复葺南阁子，其制稍异于前。（无所寄托）其奇文异变，因感而作者，犹自然之成形，阴阳之无穷，此轮扁之对不可以言言者，又焉可以言校也。（天然）久在樊笼里，复得返自然。（天然本性）惟觉时之枕席，失向来之烟霞。（刚才）,远诚畏死，何苦守尺寸之地，食其所爱之肉，以与贼抗而不降乎？（何必）而山不加增，何苦而不平。（不用怕）如今人方为刀俎，我为鱼肉，何辞为？先帝不以臣卑鄙，猥自枉屈，三顾臣于草庐之中。（出身低微，为人粗鄙）我腾跃而上，不过数仞而下，翱翔蓬蒿之间，从此道至吾军，不过二十里耳。李陵素与士大夫绝甘分少，能得人之死力，虽古名将不过也。,先王之制，大都不过参国之一其一少北而东，不过四十丈，土断而川分，有积石横当其垠。吾于书读不过三遍，终身不忘也。较秦之所得，与战胜而得者，其实百倍；诸侯之所亡，与战败而亡者，其实亦百倍。不丰其华，但甘其实。因道扬其实，遂作此赋。南海郡出荔枝焉，每至季夏，其实乃熟，行人驻足听，寡妇起彷徨。（心里不安）,东西植松柏，左右种梧桐。仓库少内，便事左右，陂池之鱼，入于权家。然视其左右，来而记之者已少。是仆终已不得舒愤懑以晓左右，交游莫救，左右亲近不为壹言。顾叱左右曰。单于视左右而惊，谢汉使曰：项王泣数行下，左右皆泣，亦以天下人为念，当亦乐牺牲吾身与 汝身之福利，为天下人谋永福也。吾牺牲百死而不辞，而使汝担忧，的的非吾所忍。,枝枝相覆盖，叶叶相交通。（互相通连）用人不当其才，闻贤不试以事，良可恨也。（痛惜、遗憾）彼其于世，未数数然也。虽然，犹有未树也。使吾形不病而已悴，心未老而先衰，尚何暇于五物哉？虽然，吾自乞其身于朝者三年矣，一日天子恻然哀之，赐其骸骨，使得与此五物偕返于田庐，庶几偿其夙愿焉。虽然，为是者有本有原，怠与忌之谓也。,夫人情莫不贪生恶死，念亲戚，顾妻子。（人的普遍情况）书其恶焉，则人情之所不得，于是乎铭始不实。他日于学者得张衡南都赋，不识其字，但于牧所仿青衿小儿，危坐展卷，口动而已。而世之学者，每观传记所书古人之事，古之学者必有师，此所以学者不可以不深思而慎取之也。,闻大王有意督过之，脱身独去，已至军矣。而人之行，有情善而迹非，有意奸而外淑。如有意乎敦本，故微文而妙质。（有意愿或有意思。不是故意义）将军可有意乎？（*有打算）江东虽小，地方千里，众数十万人。（土地方圆）曲终收拨当心画，四弦一声如裂帛。（在中心）,山东豪俊遂并起而亡秦族矣。（淆山以东）试使山东之国与陈涉度长絜大。沛公居山东时，贪于财货，好美姬。令四面骑驰下，期山东为三处。（某座山的东面）臣死且不避，卮酒安足辞！（不躲开、不逃避）当论事时，感激不避诛死，真若知义者，见小利不动，见小患不避。今海内为一，土地人民之众，不避汤禹。（与前三项不同，不次于）,蒙赐书及所撰先大父墓碑铭，反复观诵，感与惭并。（重复，与现代相同）其存君兴国而欲反复之，一篇之中三致意焉。（*扭转形势）重念蒙君实视遇厚，于反复不宜卤莽。（*书信来往）霁云慷慨语曰（意气激昂）於是项王乃悲歌慷慨，自为诗曰：王子晞为尚书，领行营节度使，寓军邠州，纵士卒无赖。（胡作非为）最喜小儿无赖，溪头卧剥莲蓬。（活泼好玩）,苟以天下之大，而从六国破亡之故事，是又在六国下矣。（旧例、旧事）是故事修而谤兴，德高而毁来。（所以事情）项梁尝有栎阳逮，乃请蕲狱掾曹咎书抵栎阳狱掾司马欣，以故事得已。（所以事情）于是饮酒乐甚，扣舷而歌之。于是明年上计，景公迎而贺之曰于是秦人拱手而取西河之外。于是从散约败，争割地而赂秦。于是废先王之道，焚百家之言，以愚黔首；于是张良至军门见樊哙。于是与客俱起，握手大笑,于是携酒与鱼，复游于赤壁之下。程公于是州以治行闻，于是汉沔之俗亦异焉。于是乎铭始不实。于是又在其文章兼胜焉。于是李陵置酒贺武曰于是二子遂以白明帝，诏先生作之，而指南车成。于是安乡侯悟，遂言之武安侯，武安侯忽之沉吟放拨插弦中，整顿衣裳起敛客。（整理）蚓无爪牙之利，筋骨之强，上食埃土，下饮黄泉，用心一也。,思厥先祖父，暴霜露，斩荆棘，以有尺寸之地。（祖辈和父辈）今张君不以谪为患，穷会计之余功，而自放山水之间，此其中宜有以过人者。（？）号令召三老、豪杰与皆来会计事。（聚会/商讨）夷陵有一路，只数日可至郢，白头奴足以往来。一座大惊，皆感激为云泣下。当论事时，感激不避诛死，真若知义者。刘展窥江淮，作天之未明赋，皆见感激当时，行哭涕泗。（感动奋激）,圣人具体备物，取人不以一揆也：亦雁荡具体而微者。（具备/形体）且燕赵处秦革灭殆尽之际可谓智力孤危，战败而亡。我有亲父母，逼迫兼弟兄，以我应他人，君还何所望？昼夜勤作息，伶俜萦苦辛。因为长句，歌以赠之。（于是写了/七言古诗）,旧课本中的易误词例遂用猖獗，至于今日。隆中对（失败）昨日入城市，归来泪满巾。蚕妇（入城做买卖）先世避秦时乱，率妻子邑人来此绝境。（与外界隔绝的地方）问今是何世，乃不知有汉，无论魏晋。（更不必说）稍稍宾客其父。（渐渐地，慢慢地）权起更衣，肃追于宇下。（上厕所）赤壁之战,肃奉权旨，论天下事势，致殷勤之意。（恳切慰问）天子春秋鼎盛。（年龄）蝼蛄不知春秋。（一年的情况）孔子成春秋而知臣贼子惧。（春秋）自此冀之南、汉之阴，无垄断焉。（山川阻隔）婉贞于是集诸少年结束而出。（整装）秦自缪公以来二十余君，未尝有坚明约束者也。（盟约）,可以已大风。（麻风病）岂可一切拘以定月哉。（一律、一概）廉颇宣言曰：我见相如，必辱之。（公开扬言）烈士暮年，壮心不已。（有节操和抱负的男子）先生可留意矣。（考虑）曾不能毁山之一毛，其如土石何？（一根小草）拔一毛而利天下不为也。（一根汗毛）国事至此，予不得爱身，意北亦可以口舌动也。（说话言辞）,是女子不好，得更求好女。（不美）诚宜开张圣听，以光先帝遗德。（广泛）其为物轻/微易藏，在于把握，可以周海内而无饥寒之患。（手掌内）今募天下粟县官，得以拜爵，得以除罪。（朝廷）县官急索租，租税从何出。（官府）然皆祖屈原之从容辞令。（委婉得体的）常从容淡静，不好交接俗人。（安静）释之既朝毕，因前言便宜事。（有利而应该做的）,宜可以南面而制秦。（称帝）每得降卒，必亲引问委曲。（事情的原委和曲折细节）屈原至于江滨，被发行吟泽畔，颜色憔悴，形容枯槁。（形体容貌）中心藏之，何日忘之？（心里）中间力拉崩倒之声。（当中夹杂）近者奉辞伐罪，旌麾南指，刘琮束手。（投降）璧有瑕，请指示王。（指出给看）初一交战，操军不利。(刚一开始),属予作文以记之。(写文章)召有司案图，指从此以往十五都予赵。(从这里到那里)不如因而厚遇之，使归赵。(趁此机会)且燕赵处秦革灭殆尽之际，可谓智力孤危，战败而亡，诚不得已。(智谋和力量)相如前进缶，因跪请秦王。(上前奉献),