三傻大闹宝莱坞.docx

1内容简介故事从两个好朋友对寻找多年不见的好兄弟兰彻的过程中展开回忆讲述十年前兰彻顶替他人来到皇家工程学院读书的故事。这是一所印度传统的名校这里的检验 学生的唯一标准就只有成绩成绩不好就意味着没有未来。而兰彻却不随波逐流他 用他的善良、开朗、幽默和智慧影响着周围的人。他用所学的物理知识来教训野蛮的 学长 他用聪明打破了学院墨守成规的传统观念。他用热情和真诚 获得了法涵和拉 俱的纯真友谊 皮亚的爱情。最后他用智慧成为了印度科学界的一位天才科学家 具 有400项专利 日本人求之不得他实现了自己的梦想 在自办的学校里用自己的方式教书 做回了真正的自己。“三人帮”中兰彻和拉俱梦想成为工程师 法涵却 想成为野生动物摄影家。他们都实现了自己的梦想。同时也证明了兰彻的那句名言“追求卓越 成功将不穿裤子追着你跑。”2三傻大闹宝莱坞中的印度文化每一部电影可以说都是其所描述的社会文化的表现和浓缩在三傻这部典型 印度电影中我们可以发现许多体现印度文化特点的地方。爱德华的高低语境文化理论及郝夫斯特的五个文化维度理论研究表明印度文化 具有高语境文化高权力距离、男性主义、低不确定回避、长期导向的特点这些在三傻中都有体现。刻板的教育模式影片中的教育模式为刻板的应试教育，甚至到了禁锢人思想的地步，老师一遍一遍讲理论，忽略 实际，注重分数 不重仓新。影片中开学第一天，古板的老教授叫Rancho解释"Machine（机器”的 概念，Ranch o回答道，“机器是所有能减少人类劳动的事牺何能简化劳动和节约时间的就是机器。兰彻则认为“天很热，开一下按钮，一阵凉风一一风扇，是机器；和几英里远的朋友通话一电话，是 机器；几秒钟内进行数百万次计算一一计算机，是机器；我们被机器包围，从钢笔尖到裤子拉链，上 上下下可思维善的教授却不吃这套回答，他的定义只局限于课本:机器是由相对运动固定的由 相互连接的零件组成的，意味着，功和能量的相互转化这无非是盲目的死记硬毒 结果自然是 兰彻被要求走出教室 而则以近乎反讽的回答令教授目蹬舌巧妙解决了自己的难堪片中的“毒 药”则是和兰彻完全相反，代表着应试教育的牺牲品，不懂变通的书呆子，一次次输给兰彻。男权主义的社会剧中的权利位置也都由男性掌握，法兰从小唯父亲的命令不敢反对。影片中法兰对父亲说： 我想说服你，但不会以死威胁。爸，我做一名摄影师又会怎么样呢，挣得少一点，房子小一 点，车小一点，但我会很快乐，会真正幸福，我为你做的所有事都非虚情假意，我一向听你 的话，哪怕一次，让我聆听自己的心声求你了，爸爸。”而母亲可发挥的作用微乎其徽甚至最后 还是要由父亲点头同意，法兰才真的有自由去当一名摄影师。三、跨文化沟通在影片中的体现1、语言。电影使用的是英文配音，其次语言风格接近与欧美，语言干净利索不拖拉，相比 之前中国的电影电视剧节奏缓慢，往往主次不分，拖慢观影节奏，影响影片质量。2、笑点。影片中刻意布置的笑点少数带有印度色彩，大多数能被普遍理解接受，因此才能 走出国门。3、歌舞的运用。影片中适当的播放歌舞，不仅宣传了印度歌舞，也帮助观众理解影片。2.1高语境文化在影片中的体现根据爱德华的研究高语境文化的主要特点有语言的含蓄化、非语言表发方式 的使用、内部人与外部人之分。而这些在影片中都有具体的表现。兰彻虽然喜欢皮亚 但是用了四年的时间才有勇气向皮亚表白说 跟她在摩托车上的时光是他最美好的时光他表达的很含蓄他从来没有直接说我爱你之类的话。主任在把太空笔传转给兰彻时借用他原主任的话而没有直接说出兰彻是最优秀的学生说完之后让他回去参加考试再离开学校而不是直接说取消对你的开除。拉俱参加面试时 考官说录取他的时候 说where are you from? We talk about salary?你从哪里来我们可以讨论下薪水的问题吗而没有直接说你被录取了。影片中非语言动作的使用也是印度高语境文化特点的表现。拉俱和法涵找工作成功后 用他们帝国工程学院男生内部之间特有的“脱裤子” 的动作向兰彻表示佩服和感谢。估计非内部人是不懂怎么回事的。查图知道兰彻原来就是要和他签约的大科学家时也用了这一他们内部之间特有 的“脱裤子”的动作来表示他的失败和兰彻的成功。2.2高权力距离在影片中的表现根据郝夫斯特的研究高权力距离是指一个社会靠不平等的秩序来维持每个人都有自己的位置不可逾越人们之间地位是不平等的上下级之间的差异很大人们 崇尚权威。影片中刚开学时新生向老生致意必须脱裤子否则就会遭到惩罚。这就说 明了新老生之间不平等的地位而且老生对于他们来说就成了一种不可挑战的权威。 同样的还有主任的统治他不允许别人挑战他所以当兰彻在开学典礼上当众质疑他 的时候他感到不悦考试揭榜后留影时位次按照按名次来排更将这种高权力距离表现的一览无余拉俱的姐姐因为家里太穷出不起一辆车的嫁妆而无法出嫁更显示出了因贫富差距而带来的社会地位的不同法涵一生下来就被父亲决定做什么而不是做自己喜欢的事情因为父亲就是他的权威他只能顺从他不敢挑战查图和兰彻打赌后双赢的两种表现也能体验出印度社 会的高权力距离特点刚开始查图以为兰彻只是个乡村教师于是对他非常的不屑甚至看不起他但是刚后来 知道兰彻就是那个著名的科学家时 他竟然让他脱下了裤子。2.3男性气质在影片中的体现根据郝夫斯特的研究男性气质社会的特点主要有竞争激烈、人们更注重财富 和物质的积累、男女性别差异较大等。这些在影片中都有体现。刚开学主任在演讲中就告诉大家生活就是竞赛你不争第一就是失败。成绩最重要什么都要以成绩说话。由此可以看出竞争是如此的激烈。影片中的两综跳楼惨案及折射出的印度的高自杀率 也反应出了印度社会激烈的 竞争巨大的压力等男性特质。男女之间的不平等在影片中也有体现就是皮亚很在意兰彻的真实名字因为她 一直在反复说 “我不喜欢这个名字 我不想改姓疽'印度社会中女子婚后从夫姓的 习惯 体现出这是个男女性别差异较大的男性社会。另随非影片中的情节但是皮亚的鼻环也是印度社会男性对女性的控制之严格 女性社会地位低下的反应。2.4低不确定性规避在影片中的体现低不确定性规避是指一种文化更容易接受外界变化和不确定因素用来控制这些 因素的规则比较少 人们敢于冒险。影片中法涵装病迫使飞机返航及骗走机场接客出租 充分表露了其不受规则约 束敢于冒险的精神。法涵和兰彻为了惩罚查图 更改其在教师演讲会上的演讲稿 使查图当着教育部 长及数百名师生的面出丑 并把主任气出心脏病。法涵和兰彻怕拉俱考试不及格再去跳楼不惜冒着被开除的危险去主任的办公 室偷试卷差点被主任开除。同样 法涵和拉俱为了兰彻 冒充新郎破坏了皮亚的婚礼 而皮亚也最终决定逃 婚。像在高不确定性规避的国家 如中国人们往往被种种规则限定 难以做出这样的 事情。2.5长期导向在影片中的体现长期导向主要表现为坚韧愿意为长远回报而奉献自己兰彻底经常说的话“追求卓越成功就会追随于你”就是一种长期导向的表 现。并且兰彻用他的切身行动实现了这句话他热爱工程学想成为一名工程学家 同时他痛恨目前的教育体制想为改变教育体制而努力最终他的梦想实现了他成 为了一名著名的科学家 同时他也开办了自己的学校 用他独特的而成功的教育方式 教学。拉俱跳楼后昏迷的那段日子里 他的母亲几乎都放弃了希望 但是兰彻和法涵从 未放弃他们对拉俱不离不弃他们尝试各种方法终于将拉俱唤醒。这是一中坚韧 和奉献的表现。同样地法涵和拉俱从未停止过的对兰彻的寻找也是一种坚韧和奉献的表现。 类似的还有 法涵为了实现自己当摄影师的梦想 依然放弃当工程师的机会去了 条件并不好的热带雨林在皮亚的婚礼上拉俱对皮亚说流言蜚语只是暂时的也 就是维护面子只是暂时的 长久的幸福才是永久的。这些都是长期导向的表现。3三傻大闹宝莱坞中的跨文化沟通3.1影片名称的跨文化沟通影片的英文名是3 idots中文名是三傻大闹宝莱坞 光看其中文名我们就可 以猜到这是一部印度宝莱坞电影。宝莱坞 Bollywood 是位于印度孟买的广受欢迎的电影工业基地的别名。印度 人将“好莱坞”(Hollywood)打头的字母“H”换成了本国电影之都孟买(Bombay)的 字头“B” 把“好莱坞”变成了 “宝莱坞”(Bollywood)。如今宝莱坞已经成了印度 电影的代表 是印度最美丽的一张明信片 并且影响范围波及亚洲、非洲、大洋洲、 北美洲等国家。从影片名称就猜到其是一部印度电影这是影片成功跨文化沟通的第 一止步。3.2从影片语言的使用来看影片的跨文化沟通三傻大闹宝莱坞这部印度本土电影在影片的语言的选择上同时使用了北印度 语和英语两种语言。众所周知英语是全世界通用语言选用英语就等于宣布影片 的受众是全世界的观众这无疑是影片成功跨文化沟通的第二步。尤其值得指出的是本文选用英语而非全部语用英语 印度语的使用更保留了印度电影的本土色彩 同时 能向观众传达这是一部全球化的印度电影的信息。3.3影片中特有的印度歌舞作为宝莱坞电影的特点歌舞是必备的本片也不例外。作者认为歌舞是一种 跨文化沟通的极好的方式因为音乐和舞蹈是无国界的它们所表达出来的感情更容 易引起观众的共鸣它们甚至能弥补影片中部分语言印度语不同带来的障碍。所 以影片中歌舞的穿插是其成功跨文化沟通的第三步。四总结“电影是最直观和引人入胜的文化产品，最容易跨越文化和国界的壁垒。”电影是一个国家/社会文化最直接的体现所以如果想了解一国的文化从该国电影入手不失为一个良策。尽管电影终究是一场理想主义的美但它依然触及了很多非常值得深思的社会问题,印度 的高自杀率、人流失、学校死记硬背的教育方法及社会分工的单一和就业选择的匮乏。特立独行的 兰乔是个只能生活在电影里的虚拟人物，但他所代表的那份理想主义的勇气与执着依然令人敬畏，所 以即使有人觉得这不现实我也愿意去相信而这部影片能然我嬖U强大的感染正说明了他在跨文化 上的成功。携佛要用心学习而不只为求七澜WeII study with all our h&art bu； not ju st for nrades-shV