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    万里风头浩气雄之千古檄文.docx

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    万里风头浩气雄之千古檄文.docx

    万里风头浩气雄之千古檄文朱元璋奉 天讨元北伐檄朱元璋奉天讨元北伐檄(又名谕中原檄)(作者宋濂发布人朱元璋公元1367年秋)自古帝王临御天下,皆中国居内从制夷狄,夷狄居外以奉中国,未闻以夷狄居中 国而制天下者。自宋祚倾移,元以北夷入主中国,四海以内,罔不臣服,此岂人 力,实乃天授。彼时君明臣良,足以纲维天下,然达人志士,尚有冠履倒置之叹。 自是以后,元之臣子,不遵祖训,废坏纲常,有如大德废长立幼,泰定以臣弑君, 天历以弟鸩兄,至于弟收兄妻,子征父妾,上下相习,恬不为怪,其于父子君臣 夫妻长幼之伦,渎乱甚矣。夫人君者斯民之宗主,朝廷者天下之根本,礼仪者御 世之大防,其所为如彼,岂可为训于天下后世哉!及其后嗣沉荒,失君臣之道,又加以宰相专权,宪台抱怨,有司毒虐,于是人心 离叛,天下兵起,使我中国之民,死者肝脑涂地,生者骨肉不相保,虽因人事所 致,实乃天厌其德而弃之之时也。古云:“胡虏无百年之运,验之今日,信乎不 谬。于当此之时,天运循环,中原气盛,亿兆之中,当降生圣人,驱除胡虏,恢复中 华,立纲陈纪,救济斯民。今一纪于兹,未闻有治世安民者,徒使尔等战战兢兢, 处于朝秦暮楚之地,诚可矜闵。方今河、洛、关、陕,虽有数雄:忘中国祖宗之姓,反就胡虏禽兽之名,以为美 称,假元号以济私,恃有众以要君,凭陵跋扈,遥制朝权,此河洛之徒也;或众 少力微,阻兵据险,贿诱名爵,志在养力,以俟衅隙,此关陕之人也。二者其始 皆以捕妖人为名,乃得兵权。及妖人已灭,兵权已得,志骄气盈,无复尊主庇民 之意,互相吞噬,反为生民之巨害,皆非华夏之主也。予本淮右布衣,因天下大乱,为众所推,率师渡江,居金陵形式之地,得长江天 堑之险,今十有三年。西抵巴蜀,东连沧海,南控闽越,湖、湘、汉、沔,两淮、 徐、邳,皆入版图,奄及南方,尽为我有。民稍安,食稍足,兵稍精,控弦执矢, 目视我中原之民,久无所主,深用疚心。予恭承天命,罔敢自安,方欲遣兵北逐 胡虏,拯生民于涂炭,复汉官之威仪。虑民人未知,反为我仇,絜家北走,陷溺 犹深,故先逾告:兵至,民人勿避。予号令严肃,无秋毫之犯,归我者永安于中 华,背我者自窜于塞外。盖我中国之民,天必命我中国之人以安之,夷狄何得而 治哉!予恐中土久污膻腥,生民扰扰,故率群雄奋力廓清,志在逐胡虏,除暴乱, 使民皆得其所,雪中国之耻,尔民等其体之。如蒙古、色目,虽非华夏族类,然 同生天地之间,有能知礼义,愿为臣民者,与中夏之人抚养无异。故兹告谕,想 宜知悉。白话文:自古以来,都是帝王位居中原统治周边少数民族,少数民族在中原周边奉中原王 朝为天下共主,听从中原帝王的号令行动,从来没有听说过少数民族占据中原统 治天下的。自宋朝灭亡,天道轮回,元朝皇帝以北方少数民族的身份占据中原, 统一天下,成为天下共主,四海之内普天之下没有不臣服的,这难道仅仅是人力 所能达到的吗?实际上这是天道轮回,是上天赐予元朝的福气!元朝刚刚开国时, 皇帝英明而臣子贤良,足以维持朝廷和天下的纲纪,即使如此,仁人志士尚且有 “帽子与鞋子穿反”的感叹。从此以后,元朝的皇帝与臣子都不遵从祖先的遗训, 破坏了伦理纲常,如大德年间,皇帝废长子立幼子为太子;泰定年间,臣子弑杀 皇帝;天历年间,弟弟毒杀兄长。至于弟弟抢夺兄长的妻子,儿子抢夺占父亲的 妾室,更是地位低的人从地位高的人那里学来的,所以一点也不觉得奇怪。元朝 朝廷那些官员,他们对于父子君臣夫妻长幼之间的伦理纲常,亵渎扰乱得很严重 了。君主是天下百姓的宗主,朝廷是天下的根本,礼仪是治理国家的基本方法, 他们所做的那些事,怎么可以成为天下后世的榜样呢?至于他们的后代,沉沦荒废,君主无道,再加上还有宰相专权,宪台官员有怨气, 有司官员对百姓狠毒,于是他们终于失去百姓的人心,天下纷纷起兵造反,使得 我们中原地区的百姓,死的人肝脑都流到地上,活着的人亲人之间不能互相保护, 虽然这些都是人的原因造成的,实际上也是上天厌恶了他们的德行,才会在这时 抛弃他们。古人说:“来自胡地的强盗不会有超过百年的国运! ”这话今天得以 应验,确实没有错误。这都是天道轮回,上天赐予的福气不再给元朝了,中原的气势强盛,在天下亿万 百姓中应当出现圣人,驱除胡虏,恢复中华,定立纲纪,拯救天下万民于水火之 中。到今天有一百年了,从来没有听说出现过能够治理天下安定民心的人,使得 做为天下百姓的你们整天战战兢兢,朝秦暮楚,不知该听谁的号令,确实让人可 怜你们的处境。现在这个时候,河南、河北、陕西、甘肃,虽然仍然有忠于元朝的军队驻守,但 他们却都是忘记了自己的祖先是僬,忘记了自己祖先的姓氏,忘记了自己原本也 不是北方少数民族,不以为耻,反而以自己是北方民族之人而感到光荣,实际上, 他们这些人也是假借元朝廷的名义,满足自己割据一方的私心。他们拥兵自重要 挟皇帝和朝廷,凭借占据了大量地盘而嚣张跋扈,远远地控制了元朝廷的局面, 这些就是占据河南河北的军队将领们的;或者有的人兵少,力量弱小,于是他们 派兵驻守阻要关隘,对朝廷威逼利诱,贿赂官员,向朝廷索要军饷粮草,目的在 于积蓄力量,待有机可乘时冲向中原抢夺更大的利益,这些人就是占据陕西甘肃 的军队将领们。这两类人都是从镇压朝廷所称的妖人,实际是各路反元起义军开 始起家的,并逐渐取得兵权。等到剿灭了各路反元起义军,这些人已经取得了兵 权,骄横跋扈,气焰嚣张,再也没有尊重皇帝、朝廷,保护天下百姓的意愿了, 而是开始互相攻打抢夺地盘,成为了天下百姓的巨大祸害,他们这些人绝不可能 成为天下百姓的宗主。我本是淮西一个贫苦百姓,因为天下大乱,被众人推举拥戴,率领大军渡江,占 领金陵城这个位置很好的城池,并且得到长江天险的保护,到今天已经有十三年 了。到了现在,西边到达四川,东边到海边,南边占据福建浙江,湖南湖北,直 到淮南淮北、江苏都在我的版图之中,南方地区都是我所拥有的。在我们的控制 地区里,百姓生活已经渐渐安定,粮草渐渐充足,我们的军队日渐精锐,他们手 握着弓箭,注视着中原的千万百姓,为长久以来没有一个皇帝和朝廷愿意真正担 负起管理保护中原百姓的职责,深深感到揪心。我恭敬地顺承天命,不敢独自过 安定的生活,现在决定要发兵北伐驱逐元朝皇帝和朝廷,把中原千万百姓从水深 火热的境地中拯救出来,恢复汉官的威严,重整江山社稷。考虑到中原百姓可能 不了解情况,反而把我北伐大军当做仇敌,拖家带口向北方逃难,这样百姓们的 苦难会更加深重,所以先行告知:我北伐大军到达时,百姓不要躲避。我北伐大 军的号令很严,军队对百姓秋毫无犯,归顺我的人可以永远在中华土地上安定生 活,背离我的人那只有自己流窜到塞外。凡是我中华的百姓,上天一定会让天命 注定统治中华的人来,才会让他们生活安定,北方少数民族的皇帝和朝廷怎么能 统治他们呢!我害怕中原长期被北方少数民族的腥膻之气污染,百姓被扰生活不 得安定,所以率领众多英雄奋力战斗,志在驱除胡虏,平息暴乱,使天下百姓都 得到应得的,洗雪我们中华百年来的耻辱,你们一定要明白这个道理。如蒙古、色目等少数民族,虽然不是华夏的民族,然而同生在天地间,如果有明 礼义,愿意做我的臣民的人,我像对待华夏人一样对待他。所以在此告知,是让 你们知道。朱元璋奉天讨元北伐檄文发布人介绍明太祖朱元璋生于元天历元年(公元1328年),安徽凤阳人,生于濠州钟离(明 朝建立后改为凤阳),字国瑞,原名重八,后取名兴宗,参加郭子兴军改为现 名朱元璋。中国历史上杰出的政治家,战略家,军事家,明朝开国皇帝。朱元璋幼时贫穷,曾为地主放牛。公元1344年入皇觉寺,25岁时参加郭子兴领 导的红巾军起义反抗元朝,至正十三年(公元1353年)六月中旬,朱元璋回乡募兵,少年时的伙伴徐达、 周德兴、郭英等和同村邻乡的熟人听说朱元璋做了红巾军的头目,纷纷前来投效。至正十三年(公元1353年),朱元璋从自己招募的新兵中挑选了心腹徐达、汤 和等二十四人离开濠州,南略定远,很快攻下了滁州。至正十五年(公元1355年),朱元璋一举攻克了和县。朱元璋在浙西驻扎6年,借助覆船山为中心的秘密明教总舵,奉行徽州谋士朱 升提出的“高筑墙,广积粮,缓称王”的策略,迅速秘密扩张自己的实力,这 三条战略是朱元璋发展初期的指导思想。至正十六年(公元1356年)三月,张士诚在长江三角洲地带发起攻势,进攻江 南元军。乘此机会,朱元璋亲自统率水陆大军,第三次进攻集庆。不到十天, 朱元璋便攻下集庆。朱元璋进城后,下令安抚百姓,改集庆为应天府。小明王韩 林儿获报后,升朱元璋为枢密院同佥,不久又升为江南等处行中书省平章。朱元 璋在应天则设天兴建康翼大元帅府,以廖永安为统军元帅,李善长为左右司郎中。次年,耿炳文克长兴,徐达克常州,而朱元璋亲自率众攻取宁国。随后赵继祖克 江阴、徐达克常熟。胡大海克徽州、常遇春克池州,缪大亨克扬州。至正十九年(公元1359年),朱元璋陆续攻占浙东余下各地,常遇春克衢州、 胡大海克处州,至此朱元璋部控制江左、浙右各地,向西与陈友谅部相邻。朱元璋建立以应天(南京)为中心的根据地,在长江上游有陈友谅,下游有张士 诚,东南邻方国珍,南邻陈友定。方国珍、陈友定的目标在于保土割据,张士诚 则对元朝首鼠两端,没有多大雄心;陈友谅最强,是朱元璋占领应天后遇到的最 危险的敌人。至正二十三年(1363年),陈友谅战败身死。至正二十六年(公元1366年)五月,朱元璋发表檄文声讨张士诚。同年十一月, 杭州、湖州先后投降朱元璋,平江(今江苏苏州)成为孤城。于是朱元璋以重兵 包围平江,发动平江战役。在围城的同时,朱元璋派廖永忠去滁州接小明王韩林儿到应天来,但在瓜州渡江 时悄悄将船底凿漏,小明王沉于江底。接着,朱元璋宣布不再以龙凤纪年,称公 元1367年为吴元年。至正二十七年(公元1367年)九月初八,朱元璋率军攻入平江城,张士诚被俘, 解往应天,后被杀。至正二十七年(公元1367年)十月甲子日,朱元璋命中书右丞相徐达为征虏大 将军、平章常遇春为副将军,率军25万,北进中原。北伐中发布谕中原檄, 文告中提出“驱逐胡虏,恢复中华,立纲陈纪,救济斯民”的纲领,以此感召北 方人民起来反元。至正二十七年(公元1367年),朱元璋命汤和为征南将军,讨伐割据浙东多年 的方国珍。后命胡廷瑞为征南将军,何文辉为副将军,进攻福建。同年,方国 珍投降。至正二十七年(公元1367年),命徐达、常遇春以“驱逐胡虏,恢复中华”为 口号,举兵北伐。明洪武元年(公元1368年)初,朱元璋在应天府称帝,国号大明,年号洪武。洪武元年(公元1368年)七月,各路大军沿运河直达天津,二十七日进占通州。 八月,明军进逼北京,元顺帝带领三宫后妃、皇太子等开健德门逃出大都,经居 庸关逃奔上都。元朝结束了在全国的统治,蒙古贵族北逃,后晋割让的幽云十六州也被收回,又 平定西南、西北、东北等地,最终统一中国,元朝享国总共才九十八年而亡。朱元璋在位期间对各个方面都进行了改革,政治上废丞相,设承宣布政使司、提 刑按察使司、都指挥使司分掌权力,进一步的加强了中央集权,严惩贪官和不 法勋贵;军事上实施卫所制度,北伐残元;经济上大搞移民屯田和军屯,兴修 水利,解放奴婢,减免税负,派人到全国各地丈量土地,清查户口等;文化上紧 抓教育,兴科举,建立国子监培养人才;对外加强海外交流,恢复中华宗主国地 位。经过洪武朝时期的努力,社会生产逐渐恢复和发展了,史称洪武之治。公元1398年(洪武三十一年),朱元璋病逝,享年71岁,庙号太祖,谥号开天 行道肇纪立极大圣至神仁文义武俊德成功高皇帝,葬明孝陵。朱元璋是中国历史上最杰出的君主之一,一生勤于政事,建树颇多,特别是创设 了大量的制度典章,不但打下了明朝近三百年基业,促成明朝前期社会安定、经 济繁荣的局面,还影响到清朝。自明到清,中央集权的政治统治和统一的多民族 国家的行政管理制度渐趋完备。朱元璋最重要的功绩是驱逐胡虏,除暴乱,拯救汉民族,平定天下,废除了蒙古 人制定的种族等级及压迫政策,恢复了中华,带领华夏复兴。朱元璋从天灾人祸和饥寒交迫的钟离村,一直到南京登基,和他的文臣武将所 走的这条道路,不仅仅是为私人和某个阶级的利益,如同他的自述一一我本淮 右布衣,天下于我何加焉。朱元璋是中华自古出身最为微贱的帝王,真正应证了那句“王侯将相,宁有种 乎”,朱元璋的一生是一位心怀天下苍生,胸怀远大志向的英雄奋斗不息、战 斗不止的一生,是中华民族千秋万代传颂的一代人杰,是彪炳史册的民族英雄!

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