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中国古典美学专题,中国古典美学,儒家美学思想(孔子、孟子、荀子)道家美学思想(老子、庄子)禅宗美学思想(慧能),孔子美学思想,1 孔子美学思想的基础-仁学“里仁为美”仁的核心:爱人2 孔子审美的社会功能-“兴、观、群、怨”“小子何莫学乎诗?诗可以兴,可以观,可以群,可以怨。迩之事父,远之事君;多识于鸟兽草木之名。”论语阳货兴:用艺术的形象去感染人,教育人.观:考察社会的发展 变迁.群:促进情感的交流与团结.怨:批判社会的弊端.,孔子美学思想,3 孔子文质统一的审美观-“尽善、尽美”“质胜文则野,文胜质则史,文质彬彬,然后君子.”4 审美的批评尺度-中庸“乐而不淫,哀而不伤”“怨而不怒”5 孔子的自然美观-“比德”思想“智者乐水,仁者乐山。智者动，仁者静。智者乐,仁者寿.”,道家美学思想,道家美学思想,1 关于“道”a 指自然的本源b 指大自然 c 更多的指自然的运行规则-自然而然2“天地有大美而不言”a“天地之美”体现了“道”的“自然无为”的根本特性b“无为而无不为”是“天地有大美”的根本原因,道家美学思想,3“圣人法天贵真”美与真 真:自然4“德有所长而形有所忘”丑中之美5 美的相对性“毛嫱，丽姬，人之所美也，鱼见之深入，鸟见之高飞，糜鹿见之决骤。熟知天下之正色哉?”齐物论 庄子美学思想的局限性“蔽于天而不知人”荀子解蔽,道家美学思想对中国艺术的影响,一 确立了“自然为美”的美学观“雕饰之美”与“自然之美”二 确立了中国艺术的美学基础-天人合一“天地与我并生,万物与我为一”,禅宗美学思想,佛学思想概说 1“空”与“苦”a 宇宙中的万事万物都由心而造,故不真实,不真实.虚幻的即空.-“万法唯心”b 对虚幻的外在世界的无限追逐必然产生“苦”2 修行与涅槃,禅宗美学思想,1 中国化的佛教-禅宗 a 从天国走向世间“佛法在世间,不离世间觉”“人人皆有佛性”“教外别传,以心传心,直指人心,见性成佛.”冯友兰认为,在中国佛教尤其是后期的禅宗,成佛并不是要进入西天的佛国,成为不灭之灵,而是要使心清净无染,心清净无染则是佛,平常心即是佛.,禅宗美学思想,b 变苦为乐2 南宗与北宗 a 北宗神秀倡渐悟 b 南宗慧能倡顿悟,禅宗美学对中国艺术的影响,1 中国艺术空灵境界的影响.2 中国艺术直觉思维的影响.大抵禅道惟在妙悟,诗道亦在妙悟。“诗者，吟咏情性也。盛唐诸人惟在兴趣，羚羊挂角，无迹可求。故其妙处透澈玲珑，不可凑泊，如空中之音，相中之色，水中之月，镜中之象，言有尽而意无穷。”-严羽沧浪诗话,