七下语文部编版课文24河中石兽.ppt
Vcf,河中石兽,纪 昀,作者简介,纪昀（1724-1805），字晓岚，清代学者、文学家，生性诙谐风趣。任卷帙浩繁的四库全书总纂zun 官，其作品涉猎文学、历史、哲学、政治、经济、地理等各个领域。撰有阅微草堂笔记等。,阅微草堂笔记是纪昀晚年所作的一部文言笔记小说，题材以妖怪鬼狐为主，但于人事异闻、名物典故等也有记述，内容相当广泛。,四库全书分古今图书为经、史、子、集四档，总名为“四库全书”。,读准字音 河干（）圮（）棹()曳()铁钯（）木杮（）湮()啮()坎穴（）溯流()臆()断 欤（）,自主学习,gn,p,zho,y,p,fi,yn,ni,xu,y,y,s,读准节奏给下列句子划分节奏，只划一处。沧 州 南 一 寺 临 河 干僧 募 金 重 修求 二 石 兽 于 水 中 是 非 木 杮然 则 天 下 之 事,自主学习,读懂文章 疏通文意,沧州南一寺 临 河干，山门 圮于河，二石 兽 并沉焉。阅十余岁，僧 募金重修，求二石兽于水中，竟不可得，以为顺流下矣，棹数小舟，曳铁钯，寻十余里无迹。,靠近,河岸,p,倒塌,一起,经历,年,募集,寻找,最后,zho,船桨，这里指划（船）,y,拖着,踪迹,于此。在这里,沧州南一寺临河干，山门 圮（p）于河，二石兽并沉焉。,沧州南边有一座寺庙就在河岸上，寺院的大门倒塌在河中，（门前）两只石兽一起陷入水中。,阅十余岁，僧募金重修，求二石兽于水中，竟不可得，以为顺流下矣。,过了十多年，僧人募集资金重新修缮寺庙，在水中寻找石兽，最后还是无法找到，就认为石兽顺着河水流到下游去了。,棹（zho）数小舟，曳（y）铁钯，寻十余里无迹。,划着几只小船，拖着铁耙，往下游找了十几里地，不见石兽的踪迹。,一讲学家设账寺中，闻 之笑曰：“尔辈不 能究 物理，是非 木杮，岂能 为暴涨携之去？乃石性坚重，沙性松浮，湮于沙上，渐沉渐深耳。沿河求之，不亦颠乎？”众服为确论。,设馆授徒，即教书,听说,顺流打捞石兽这件事,你们这些人,推究,事物的道理,这,fi,木片,怎么,被,带,是,坚硬沉重,松散轻浮,yn,埋没,颠倒，错乱,众人信服他的话，认为是精当的言论。,顺着,一讲学家设帐寺中，闻之笑曰：“尔辈不能究 物理。是非木杮（fi），,一位教书先生在寺中开设学馆教学，听了这件事笑着说：“你们这些人不能推究客观事物的道理。这两尊石兽不是木片，,岂能为暴涨携之去?乃石性坚重，沙性松浮，,怎么能够被洪水携带走呢?只不过石头的性质坚硬沉重，沙子的性质疏松漂浮，,湮（yn）于沙上，渐沉渐深耳。沿河求之，不亦颠乎?”众服为确论。,石兽埋没在沙中，逐渐沉到深处罢了。顺着河水寻找它们，不是弄颠倒了吗?”大家信服，认为是他的话是精当确切的。,一老河兵闻之，又笑曰：“凡河中失石，当求之于上游。盖石性坚重，沙性松浮，水不能冲石，其反激之力，必于石下迎水处啮 沙 为 坎穴，渐激渐深，至石之半，石必倒掷坎穴中。,讲学家的话,凡是,失落,应当,上下句之间表原因,水,的,形成,坑穴,等到,倾倒,冲刷,如是再啮，石又再转，转转 不已，遂反溯流逆上矣。求之下流，固颠；求之地中，不更颠乎？”如 其言，果得于数里外。然则 天下之事，但知其一，不知其二者多矣，可据理臆断 欤？,像这样,一再翻转,停止,于是,s,逆流而上,固然,按照,他，指老河工。,找到,既然这样，那么,只,主观武断,吗,一老河兵闻之，又笑曰：“凡河中失石，当求之于上流。,一位镇守河防的老兵听到了这件事，又笑着说：“凡是河水中丢失的石头，应当到上游去寻找。”,盖石性坚重，沙性松浮，水不能冲石，其反激之力，必于石下迎水处啮沙为坎穴渐激渐深，至石之半，石必倒掷坎穴中。,正因为石头的性质坚硬沉重，沙子的性质疏松漂浮，（所以）河水不能冲走石头，它相反的冲刷力量，一定在石头下面迎水的地方冲走沙子形成陷坑。越冲刷坑越深，到了石头的一半那么深，石头一定倒转栽倒在洞坑中。,如是再啮，石又再转。,如此这般又一次冲刷，石头又往后翻转一圈。,转转不已，遂反溯（s）流逆上矣。求之下流，固颠；求之地中，不更颠乎?”,翻来翻去停不下来，石头于是反而逆着河水朝相反的方向移到上游去了。到下游寻找石头，固然颠倒了；在河底寻找，不更加颠倒吗？,如其言，果得于数里外。,按照他说的那样去找，果然在上游几里外找到了石兽。,然则天下之事，但知其一，不知其二者多矣，可据理臆断欤?,既然这样，那么天下的事，只知道其中一点、不知其中第二点的多了，可以凭据常理主观地推断吗?,读懂文章:用最简洁的语言来概括这篇文章写了一个什么故事。,沧州南一间寺庙的石兽沉到水里，十几年后，众人一起都在想办法寻找这个石兽。,一词多义,之,闻之笑曰,代词,代顺流而下寻找石兽这件事,沿河求之,代词,代石兽.,一老河兵闻之,代词,代讲学家的话.,当求之于上流,代词,代石头.,其反激之力,的,至石之半,的,求之下流、求之地中,代词,代石兽,然则天下之事,的,练一练,古今异义,古:,今:,干,岸,与湿相对，不潮湿,阅,经历,看,物理,事物的道理,一门学科,是,这,表判断的动词,已,停止,已经,古:,古:,古:,古:,今:,今:,今:,今:,练一练,1.僧：,没考虑流水、石兽、泥沙的关系,只考虑了流水，没考虑石兽、泥沙,2.讲学家:,考虑了石兽和泥沙的关系，忽略了流水,3.老河兵:,既有理论又有实践，准确把握了三者的性质及相互关系,为什么前两种方法是错的，只有老河兵的方法是对的？,空谈事理，不切合实际,“阅十余岁，僧募金重修”可见其毅力坚定但经验不足且不深思熟虑而盲目行动,“笑曰”“尔辈不能究物理”足显其一知半解，自视清高而轻视他人,老河兵,有实际经验，自信满满,文章可以反应出每个人什么样的性格特点。,从事情的结局来看，寺僧、讲学家都不及老河兵有见识，你从中悟出了怎样的道理？,寺僧和讲学家都犯了脱离实际、主观臆断的错误。老河兵有丰富的实践经验，综合考虑了 各方面因素，因此能提出正确的看法。由此可知，实践出真知，实践是检验真理的标准。,你还知道哪些“但知其一，不知其二”却主观臆断，以致犯下错误或闹出笑话事例？,刻舟求剑掩耳盗铃瞎子摸象,刻舟求剑、掩耳盗铃、瞎子摸象 从三到万说的就是“但知其一，不知其二”,
