1、欧美文学三个渊源：.docx

1、欧美文学三个渊源：（1）发源于希腊而后又在罗马得到光大的古 典文明，特质在于它的世俗性以及在此基础 上发展起来的人文主义；（2）发源于希伯来 人的基督教文明，特质在于超凡性以及在此 基础上发展起来的先验主义（3）北方边陲及 莱茵河畔游牧民族旺盛的活力、好斗性、对 于荒诞奇谪的神往抑或之于女性的神秘态度 等。“三位一体”：智慧、仁爱、力量2、西方文学的历史意义：是座巨大的思想、 情感、智慧宝库，集中了西方人几千年来不 同国家、民族理想和内心世界的酸甜苦辣， 在这部巨大的文学史册中，可发现和感受到 生命跃动的火花闪烁不息，种族无意识的脉 冲若隐若现，是一部心灵发展史、壮丽文学 史。3、荷马史诗成书时间：是古希腊长期流传的 关于特洛亚战争的英雄传说的总结，公元前9 世纪到前8世纪逐步形成，荷马可能是其最 初或最好综合加工者，前6世纪中叶，雅典 统治者组织学者删改编订，前2世纪，亚历 山大学者最后编订，各分成24卷。历史背景 为前12世纪到前8世纪的“英雄时代”，为 希腊人从氏族社会向奴隶社会过渡的大变革 时期。4、荷马伊利昂纪和奥德修纪的基本 主题：伊利昂纪从叙述希腊联军统帅阿伽 门农与第一英雄阿喀琉斯内讧开始，基本主 题是歌颂与异族进行战斗的英雄，奥德修 纪基本主题是歌颂人与自然的斗争。5、荷马伊利昂纪和奥德修纪艺术特 色：（1）规模宏伟，内容丰富，广阔反映由 氏族社会向奴隶社会过渡的希腊社会风貌；（2）抓住当时社会重大矛盾，以巨大艺术力 量，用现代主义和浪漫主义结合的手法，深 刻表现了童年时期希腊人向异族和向自然战 斗的英雄精神；（3）人物刻画鲜明，即有在战争和对自然的 斗争中获得光荣业绩的英雄主义共性，又有 个性；（4）谋篇布局高明，把情节重点放在前后几 天的战斗上。伊利昂纪以阿伽门农、阿喀 琉斯为纽带展开希腊和特洛亚的矛盾，生动 表现10年大战的整个面貌，奥德修纪的 海上冒险及其家庭与求婚贵族的斗争两条线 索平行交错；（5）民间创作特点：简洁生动，细节描绘， “荷马式比喻”的运用，语言的形象化。6、荷马作品中阿喀琉斯、赫克托耳和奥德修 形象分析：阿喀琉斯是青年勇士，巨力健步， 极重个人尊严和友谊，蛮勇、执拗，性如烈 火，易怒，最能体现原始英雄主义。赫克托 耳不及阿喀琉斯雄强，但英雄主义建在更自 觉的社会责任感上，奥德修英勇、顽强，战 斗不息，具有惊人毅力，是个智多星，有强 烈的求知欲，但对奴隶残酷无情，极端自私 贪婪，是正在形成中的奴隶主。7、马克思评希腊艺术和史诗：“一个成人不 能再变成儿童，否则就复归稚气了。但是， 儿童的天真不使他感到愉快吗？他自己不应 该努力在一个更高的阶梯上把自己的真实再 现出来吗？为什么历史上的人类童年时 代，在它发展的最完美的地方，不该作为永 不复返的阶段而显示出永久的魅力呢？”8、古希腊的戏剧是世界戏剧史上最先成熟而 成就辉煌。悲剧、喜剧在前6世纪末、前4 世纪初的“古典时代”即成熟繁荣。“悲剧艺术的荷马”：索福克勒斯（1）悲剧 同另一样，取材于史诗或神话传说并贯穿命 运观念，属命运悲剧。索氏悲剧常怀疑命运 的正义性，往往肯定与命运作抗争的人。（2） 悲剧主人公主要是人，而不是像“悲剧之父” 埃斯库罗斯那样主要写的是神，也不像欧里 庇得斯写一般人，而是写理想的人一一英雄。（3）为希腊悲剧增加了第三个演员，并加强 演员动作和对话，并放弃了 “三联剧形式”。9、索福克勒斯：埃阿斯、安提戈尼、俄 狄浦斯王、厄勒克特拉、特拉基斯少女、菲罗克忒忒斯、俄狄浦斯在特隆诺斯。10、索福克勒斯俄狄浦斯王：（1）俄狄 浦斯王主题：个人意志与命运的冲突（2）俄狄浦斯王戏剧冲突：人的独立自主意 志同命运的矛盾冲突（3）俄狄浦斯王思 想内涵：、取材表面看来不雅驯，实有很 高认识价值和伦理道德意义，歌颂了为维护 新的伦理道德原则和制度而勇于承受最大苦 难的英雄；、还歌颂了人的独立自主意志 同人和命运的斗争。（4）俄狄浦斯王结构： 、回顾式结构悬念性强，情节集中，并将 “回顾”同“发现”和“突转”紧密结合， 布局严密精巧，环环相扣；、戏剧结构上 剧情发展连串“事与愿违”，充满“悲剧嘲弄”。11、索福克勒斯俄狄浦斯王中俄狄浦斯 形象：（1）俄狄浦斯形象：悲剧英雄人物， 在人类相信神和命运时代有独立意志，不屈 从命运、神的安排，勇于承担责任。善良、 正直、勇敢、聪明、热爱人民、具有独立的 自主意志、坚强的伦理道德观念。（2）俄狄 浦斯“情结”：精神分析学派创始人弗洛伊德 用“俄狄浦斯”名字来表示他认定的男人从 童年便有“恋母仇父”性本能是错的。弗洛 伊德从“泛性论”出发，认为男人潜意识中 有“恋母仇父”性本能出发，对俄狄浦斯 王及俄狄浦斯作了完全违反原作文本的解 说，是不科学的，也是不符合文明社会人类 实际的。12、古罗马由共和向帝国过渡和帝国初三诗 人维吉尔、贺拉斯、奥维德的创作成果构成 了古罗马文学的“黄金时代”。维吉尔是欧洲 古代和近代文学之间的桥梁。13、维吉尔“曾歌唱过牧场、农田和领袖”（1） 牧歌：爱情短歌集，显露忧郁（2）农事诗：为配合屋大维振兴农业政策，“劳动战 胜一切”。（3）埃涅阿斯纪最后最重要， 罗马文化最高体现和罗马文学的最高成就， 是文人史诗典范。14、维吉尔埃涅阿斯纪：（1）埃涅阿斯 纪主题：歌颂罗马民族光荣伟大和创业艰 难的历史，赞美罗马帝国的创建者屋大维等 罗马领袖的功勋和伟大使命，鼓舞罗马民族 爱国和英雄主义精神，维罗马帝国的大一统 目标服务。（2）埃涅阿斯纪内容：通过埃 涅阿斯遵守神命到罗马建国的神话，具体叙 述罗马先人创业的光荣和艰难，歌颂罗马人 威武堂皇，宣传罗马人历史使命，表达帝国 基本信念和价值观，因此史诗对于罗马民族 具有至高无上的意义，成为罗马人的民族史 诗。（3）埃涅阿斯纪主人公：奴隶制国家 形成时期一个开国君主的高大形象。对神虔 敬、热爱祖国和家人，勇敢、刚毅、坚忍、 处事公平；听从天意，要克服一切内在和外 在困难。具有仁慈和博大胸怀。（4）埃涅阿 斯纪艺术成就： 内容广阔复杂，包罗了从古希腊到古罗马 时期极为丰富的神话、传说、地理、历史、 宗教和氏族生活习俗、文物制度等具体精确 的描写，被称为“古罗马的'百科全书'”。艺 术构思凝重、严肃谨严、精细。 善于调 动多种艺术手法渲染场面，更长于人物心理 矛盾的具体描写，如写北非迦太基女王狄多 由爱而恨和由仍抱幻想到终于绝望自焚以报 复负心人的心理描写真切动人。语言高度凝练、浓缩、富于暗示，且借用 自然物象作暗喻、明喻，比“荷马式比喻” 更为贴切、成熟。15、恩格斯评价但丁： “他是中世纪的最后一 位诗人，同时又是新时代的最初一位诗人。” 但丁的新生在形式上属于“温柔的新体” 诗派。雪莱认为：“但丁比彼特拉克还要懂得 爱情的秘密。新生在感情和语言的纯洁上 是取之不尽的源泉。它是一部理想化的历史， 记录着他所生存的时代，以及他一生中献给 爱情的那样阶段。”（精神化、哲理化爱情） 这是但丁的第一部作品。16、放逐初期，但丁著飨宴对自己诗歌 作了诠释，将各门各方面知识介绍给读者。 拉丁文著述论俗语（讨论意大利语及其文 体与诗律的一般问题）和政论拉丁文著作帝 制论。17、但丁代表作神曲原名“喜剧”，后人 加“神圣”，用意大利俗语写成，33X3歌+ 序曲。（1）但丁代表作神曲中“地狱”：罪人 们按照生前所犯罪孽分列等级依次打入九 圈，实分三部分，按照亚里士多德伦理学凡 人之罪恶归放纵、凶残、恶意三类。（2）但 丁代表作神曲中“炼狱”：涤罪之所，按 照七罪划分，这里的罪人们已悔悟前非，努 力自新，故怀着忍耐的忧郁和愉悦的希冀。（3）但丁代表作神曲的主题：在黑暗、 迷信和暴行还很猖獗的时代，个人和人类如 何通过舛错与迷惘的“牢狱”，经过苦难、追 求和考验、找到或接近真理、趋于完美与至 善。（4）但丁代表作神曲中的寓意和象征： 、四大象征：“昏暗的森林”一方面指当时 意大利的混乱政局，一方面暗寓但丁在政治 和爱情双重失意中的心理迷惘。豹象征“淫 欲”、狮象征“野心”、狼象征“贪婪”；、 维吉尔（知识和理性、哲学）、俾德丽采（爱 和信仰、神学）象征人的生活要有生活和爱 的指引。、“三界之行”是人类精神由罪恶 到净化直至幸福的必经之路，地狱（黑暗社 会）炼狱（人类由黑暗走向光明必经的痛苦 历程）天堂（思想境界）结构意味神学“三 位一体”。（5）但丁代表作神曲的神学性：中世纪 基督教世界观信心、希望、爱。（6）但丁代表作神曲的社会性质：反映 了文艺复兴个性解放萌芽及人道主义萌芽， 将哲学、神学并提，反映了中世纪中后期意 大利的广阔社会生活，且有强烈政治倾向和 爱国精神，既是中世纪文化（神学、哲学、 伦理、文学等）综合，又含有近代文化意识 的思想或精神。（7）但丁代表作神曲的艺术特色：、 梦幻与写实的交融、工整与协调的结构； 、象征、寓意、梦幻的手法 、民族特 色：意大利语。18、莎士比亚：前期以写诗歌、史诗和喜剧为主，仅有少 数悲剧，所谓“史诗与喜剧时期”；中期以悲 剧为主，少数喜剧，所谓“悲剧时期”；后期 传奇剧，另写一部历史剧，所谓“传奇剧时 期”。共2部长诗，154首十四行诗，38部戏 剧，主要成就在戏剧，它们包括10部历史剧、 13部喜剧、10部悲剧和5部传奇剧。两部长 诗维纳斯与阿都尼、鲁克丽丝受辱记。19、莎士比亚剧主题风格代表作：（1）莎士 比亚史剧：、人文主义政治主题：谴责封 建割据，批判血腥战争，鞭笞暴君暴政，即 国家必须统一。 、忠于历史又不拘泥史实，塑造鲜明性格。 亨利四世上、下，亨利五世，理查三世。（2）莎士比亚喜剧：、歌颂爱情和友 谊，赞扬机智勇敢，提倡仁爱无私，表达人 文主义个性解放、爱情自由和男女平等的生 活理想。、喜剧中量罪记、终成眷属、 错误的喜剧3部称“阴沉喜剧”。威尼斯 商人具有较大的社会意义，第十二夜艺 术性最高、喜剧精品，仲夏夜之梦等。、 创新：希腊旧喜剧是政治讽刺剧，而新喜剧 和罗马喜剧为世态讽刺剧，莎士比亚继承讽 刺剧，增加内容，不但嘲笑一切低贱、庸俗、 恶劣、陈腐及行将灭亡事物，揭露生活中错 误和不合理现象，且提出新人文主义生活理 想，肯定新事物、新性格，讽刺不为主，主 要为肯定生活原则，“歌颂性喜剧”。（3）莎 士比亚悲剧： 、揭示理想与现实不可调和的矛盾，或理 想的幻灭。、“性格悲剧”：多写某贵人陷 一困境，后其性格某弱点或偏见被揭示，此 为悲剧基本契机。悲剧主人公行动关系本人 和整个民族命运，处尖锐斗争中心，有巨大 道德勇气，体现文艺复兴巨人性格及诗人理 想。结局一般彻底毁灭。、四大悲剧：哈 姆莱特、奥瑟罗、李尔王、麦克白 和雅典的泰门。（4）、莎士比亚传奇剧： 、高度纯粹的基督教博爱主义，即道德理 想主义。、炉火纯青、充满理想、幻想。 、辛白林、冬天的故事、“诗的遗嘱” 暴风雨。20、莎士比亚传奇剧：理想的女性有伊摩 琴、赫米温妮、宝丽娜、米兰达。含义：充斥着巧合与奇遇的距离现实生活越 来越远的故事剧。21、莎士比亚哈姆莱特：（1）哈姆莱 特艺术成就：、情节生动丰富、人物 个性鲜明、长于内心独白、语言丰富多 彩（2）哈姆莱特形象： 、人文主义王子、理想与现实的矛盾找 不到改变现实的道路，造成精神忧郁和行动 延宕、悲剧原因是黑暗势力太强，自身也 有弱点，其悲剧是人文主义者和整个时代悲 剧。“有一千个读者就有一千个哈姆莱特”（3） 弗洛伊德解析哈姆莱特形象：试图用“俄狄浦斯情结”对其“优柔寡断” 进行精神分析，认为由性心理造成：哈姆莱 特幼恋母仇父，克劳狄斯杀王娶嫂，哈姆莱 特自觉类似，故惶惑难下手，因为若杀叔， 等于杀灵魂的自我，本质上仅一个做了，一 个未做而已。22、弥尔顿（1）弥尔顿历史定位：17世纪 进步文化基石，英国资产阶级革命诗人，文 艺复兴殿将和启蒙运动的先驱，从人文主义 到启蒙主义的中间环节。（2）弥尔顿早期诗 作：短诗五月晨歌、圣诞节晨赞、快 乐的人、幽思的人、评十四行诗莎士比 亚碑铭，悼亡诗利西达斯与雪莱阿多 尼斯为英语诗中最出色悼亡诗作。（3）弥 尔顿政论文：论英国教会的教规改革、论 教会机构必须反对主教制、论教育、论 自由出版、论国王与管理的职权、偶像 破坏者、为英国人民声辩及续篇。（4） 弥尔顿三部史诗性巨著：失乐园、复乐 园、力士参孙。23、弥尔顿失乐园取材旧约创世纪， 依新约“启示录”（1）失乐园主题： 表达了诗人清教主义，说明人类不幸来源。 贯穿了诗人高昂的革命激情和对英国资产阶 级革命的反思。（2）失乐园撒旦形象：受 迫害但不屈不挠，反抗权威的资产阶级革命 家形象。双重性：、斗志昂扬、不屈不挠 反抗权威，反映革命失败后，资产阶级革命 家们毫不气馁的斗争精神。具有权威、勇气、 领袖才能和政治家风度。、矜持自大，为 非作歹的堕落天使。暗示资产阶级失败原因。（恶性膨胀原因）24、弥尔顿复乐园：取材新约马太福音、 路加福音。主要歌颂刚强意志、忍耐和英勇牺牲精神。从耶稣形象表现人只要具备完 整品格和顺从神意的决心，就能够对付一切 磨难而无往不胜。表现诗人虔诚的信仰、坚 定的意志和敢于献身的精神。25、弥尔顿力士参孙：是诗体悲剧，取材旧约士师记，多认为 是弥尔顿最有力的感人作品，部分原因是诗 人身世与精神和参孙非常相似。26、古典主义：（1）与17世纪背景：是在专制王权的监护和培植下发展起的，中 央集权制度是其政治基础，流行于法国的唯 理主义哲学是其思想基础。（2）古典主义特 征：拥护王权，崇尚理性，艺术形式上模仿古代、 讲究规则。（3）古典主义“法典”：立法者布 瓦洛经御览的诗的艺术。（4）古典主义“三 一律”：戏剧情节只有一条线索，发生在同一地点， 剧情在24小时内完成。27、高乃依是古典主义悲剧奠基者或创始人。重要悲剧：熙德、贺拉斯、西拿、波 利厄克特。（1）熙德：第一部成功的古典 主义悲剧。、戏剧冲突：西班牙卡斯提尔王国元老狄哀格受宫廷重臣高迈斯之辱， 狄哀格之子罗德利克决斗并杀死高迈斯，失 去高迈斯之女施曼娜（之爱九、主题：简 介明确，既揭示责任与爱情冲突，并在理性 控制下让前者战胜后者。男女主人公面临棘 手抉择：保全爱情或履行职责。、“高乃依 式的悲剧人物”：两主人公有血有肉，既刚毅 冷静又热烈奔放。（2）高乃依贺拉斯：惊 心动魄、取材罗马故事。罗马（贺拉斯氏） 与阿尔巴（居里亚斯氏）两城交战相持不下， 各选三大将决斗，最小居里亚斯氏为最小贺 拉斯氏的内兄，最小居是贺妹卡米叶情人， 悲剧主题为爱国天职与儿女私情的矛盾，即 大义灭亲，荣誉表现为不是对于家庭而是对 于国家。28、拉辛是新古典主义文学中最具有典范性 的悲剧作家。重要悲剧安德洛玛刻、费得尔、埃丝 苔尔、阿达莉。（1）拉辛安德洛玛刻: 第一部标准古典主义悲剧，取材希腊传说。 赫克托耳的寡妇安身为女奴，要为亡夫全孤 守节，当二者不可兼得时，理智与情感搏斗， 但未致其错乱：哭求卑吕斯不成则暂缓一步， 哄国王立誓后自杀。完全符合“三一律”。（2） 拉辛费得尔： 取材欧里庇得斯希波吕 托斯，希波吕托斯受继母费得尔虐待费 得尔鸩死。29、高乃依与拉辛：高乃依深刻表现忠君爱 国政治倾向，宣扬个人利益服从国家利益， 着重表现理性的胜利，主要塑造了一些慷慨 悲歌、大义凛然的英雄；而拉辛是位文学史 上著名心理分析大师，更多描写理性的丧失 和感情的放纵，主要揭露了统治阶级内部的 黑暗和罪恶。30、菲尔丁：是18世纪英国杰出小说、剧作 家，其现实主义小说理论和创作实践使他成 为英国现实主义小说奠基人。（1）菲尔丁戏剧名篇：喜剧几种假面具下的爱情、作家的闹剧 及咖啡店政客、威尔士歌剧、唐吉诃 德在英国、巴斯昆、历史纪事。（2）菲 尔丁长篇小说：称为“散文滑稽史诗”，用散 文写史诗，用“滑稽”而不用“严肃”笔法。 把菲尔丁推向小说的是理查生书信体小说帕拉美，菲尔丁讽刺此而作了夏拉美、 约瑟夫安德鲁传大伟人江奈生威 尔德传（自始至终用反笔，表现其爱民仇暴， 激进的民主主义立场汤姆琼斯、阿米 莉亚31、汤姆琼斯：菲尔丁 “散文滑稽诗” 代表。（1）菲尔丁汤姆琼斯批判内容 及主题：其道德寓意围绕“德性”高贵原则， 主题主要批判贵族伪善文明，肯定合乎启蒙 学派民主观念的“自然道德”。（2）菲尔丁汤 姆琼斯人物形象：、汤姆琼斯：活 泼好动，朝气蓬勃，尽管轻率、鲁莽容易冲 动，但是内心诚挚、豪爽、仁慈、胸怀坦荡， 极富同情心，体现了健全、善良、真诚的“人 性”，合乎“自然道德”。忍无可忍时也会不 顾宗教道德而坚决抵抗。、布立菲：野心、贪财、追逐名利，表面笃信宗教，实为 披着清教主义外衣的利己主义伪君子。一贯 打击汤姆琼斯，是地道的小人，伪善道德 的典型。（3）菲尔丁汤姆琼斯艺术特 色：、围绕冲突广阔展现了 18世纪英国现 、忠于自己“严格描写自然”的现实主义 原则；、结构复杂严谨，以汤姆琼斯生 平为经，以他同苏菲亚爱情、同布立菲矛盾 为纬；、滑稽有趣。32、卢梭：18世纪法国杰出和影响深远的启 蒙思想文学家。（1）“卢梭主义”：关于文化、 文明和社会政治的思想，集中体现于其理论 著作及小说中（2）卢梭理论著作：、卢梭论科学与艺术：文化批判，主旨要彻底扫 除封建文明，让人类摆脱一切封建枷锁而获 得发展。“自然”与“文明”对立，以及“返 归自然”、寻求自我的“卢梭主义”开始形成。 、卢梭论人类不平等的起源和基础：社 会历史批判、卢梭社会契约论：建立主 权在民的民主共和国。（3）卢梭小说：新爱 洛伊斯、爱弥儿、忏悔录、一个孤独 的散步者的遐想。爱弥儿为教育小说，忏 悔录、一个孤独的散步者的遐想为自传。（4）卢梭感伤主义：18世纪产生于英国，波 及欧洲其它国家，是19世纪浪漫主义文学先 驱，也是20世纪现代主义文学源头。注重心 理感觉，由斯泰恩小说感伤的旅行得名。33、卢梭新爱洛伊斯：（1）卢梭新爱洛伊斯体裁、书名：哲理、文艺性结合的信 札体哲理小说。书名是由于作者借鉴了 12世 纪法国青年姑娘爱洛伊斯同其教师阿贝拉恋 情悲剧框架。（2）卢梭新爱洛伊斯思想 内容特点：18世纪瑞士恋情故事。描写了出 自人性的自然爱情与人为封建道德之间的冲 突。作者从崇尚自然、否定封建文明的哲学 高度热烈歌颂男女青年冲破封建藩篱而相爱 的纯真爱情。全面否定悲剧制造者（贵族阶 级），作者目标除跟全社会有关的社会风俗及 夫妻间忠诚，还有更深刻的目标“社会协调 和社会和平”，否定旧世界。（3）卢梭新爱 洛伊斯人物形象：共同特点是“爱美德”， 这是一种崭新道德，源自自然人性，自爱、 自尊而及他人。、朱丽与克莱尔分别体现 爱情和友谊，都生性“仁慈多情”，但朱丽温 柔软弱，最爱美德，曾在婚姻上改变初衷， 是一个可以协调个人、家庭、朋友、社会的 中心人物。克莱尔则活泼明智 、圣普乐 是个平民知识分子代表，性格热烈、勇敢、 坚强。知识渊博、热爱独立自由。“狂热恋人” 退让成社会批判者。、沃尔玛是俄国接近宫廷的大贵族，背叛了本阶级及传统信仰， 酷爱根据理性重新观察生活。“乐于为善”， 性格冷静沉着，善解人意，心胸坦荡。34、卢梭思想艺术特点：（1）从“自然崇拜” 哲学高度，站在小资产阶级激进民主派立场， 在批判旧世界同时，努力谱写新生活，塑造 新人物，抒发新思想感情；（2）主情主义。“主 体感情”放在创作首位；（3）鲜明的强调和 寻求“自我”的倾向。“返回自然” 口号及“感 伤主义”直接影响德国的“狂飙突进” 19世 纪更发展成为浪漫主义文学运35、歌德：18世纪后期和19世纪初期德国伟 大诗人、剧作家、小说、散文家。德国启蒙 文学优秀作家。（1）“狂飙突进”：18世纪70年代至80年代 德国文学运动，思想创作上反封建割据，主 张德国统一，建立统一民族文学，接过卢梭“返归自然”口号，要建立“自然人性”的 理想社会，要求摆脱封建束缚，崇尚个性、 自我、天才，强调感性的价值，提倡民族风 格，是德国启蒙运动的发展。理论代表是赫 尔德，代表作品有席勒的强盗、歌德少 年维特之烦恼名称来自克林格尔同名剧本。（2）德国“古典文学”时期：1796年1804年，歌德、席勒合作使德国启 蒙文学达到最光辉的时期。二人从1794年发 现在一系列观点上不谋而合，于是合办刊物， 合写警句短诗，进行歌谣创作友谊比赛， 又各自完成著作，德国民族文学由此空前提 高，在文学史上称之为“德国古典文学”时 期。36、歌德作品：（1）歌德戏剧：、被恩格 斯称为“向一个叛逆者表示哀悼和尊敬”的葛兹封伯利欣根揭露上层封建统治 者凶残丑恶、批判德国社会现实。葛兹哇寸伯 利欣根为叛逆的悲剧英雄。、塑造“完美 人性”的哀格蒙特、在陶里斯的伊菲格 尼亚、塔索（2）歌德散文：诗与真、意 大利游记（3）歌德叙事长诗浮士德；抒 情长诗普罗米修斯（4）歌德小说：教育 小说威廉麦斯特的学习时代和威廉麦 斯特的漫游时代、亲和力（5）歌德诗集：东西合集37、长篇小说少年维特之烦恼是德国文 学中首部具有国际影响的小说，采用信札体。（1）歌德少年维特之烦恼维特形象： 维 特是受“狂飙突进”影响觉醒的进步青年， 富有才华，热情、渴望自由，但是社会腐朽、 鄙陋，他对体现自然美、质朴、率真和宗法 古风的夏绿蒂的爱，最终含恨自杀。体现了 “狂飙突进”时期德国资产阶级青年觉醒而 软弱，但是反抗消极，以个人为中心，以孤 傲不合作来对抗，是“时代病”的重患者， 其悲剧是时代悲剧。（2）歌德少年维特之 烦恼艺术特点：、信札体抒情小说， 有真实感，以情动人。、抒情时情景交融， 以景渲情。抒情、记事、写景、议论并用。38、长篇诗剧浮士德是近代西方资产 阶级精神发展的“哲学史诗”。（1）歌德浮士德浮士德奋斗的五个阶段： （一幕天上序曲、两个赌赛、终生追求，五幕悲剧）知识、感官（爱情）、权势（从政）、 美、事业（2）歌德浮士德浮士德形象：、象征 资产阶级进步人士精神探索过程，注重实践， 积极入世；、永不满足，不断追求；、 又充满矛盾（并未理想化），沉溺爱欲倾向和 超越自我倾向。总之浮士德是资本主义上升 时期不断克服内、外矛盾、探索追求真理、 坚持前进的资产阶级进步分子英雄形象，其 意义在于向人们揭示了人生的意义和理想， 给人们指出了一条精神净化的道路。39、歌德浮士德靡菲斯特：对立面、虚 无主义者，是批判的否定精神，象征浮士德 探索人生意义的客观条件，带有悲观主义和 玩世不恭的人生哲学，其失败证明光明必定 战胜黑暗，真善美必定战胜假恶丑，人类总 不断进步、完美。又有生动的个性、诙谐、 机智、灵巧、哲理性语言。40、歌德浮士德艺术特点：（1）以幻想 为主，写实和幻想结合；（2）用辨证方法塑 造人物，用矛盾对比手法刻画人物关系。（瓦 格纳“人造人”，欧福良、玛甘泪）（3）作品 形式多样化。自由韵、民歌、古希腊悲剧等 诗体。叙事、抒情、议论交融，大量用象征 比喻。（4）气魄宏大，哲理深邃，佳句精辟， 在西方文学史上与荷马史诗、神曲同为经 典文学名著。41、“湖畔派”：英国浪漫主义文学最早诗人华兹华斯、柯勒 律治、骚塞。喜欢歌颂大自然和宗法制农村 生活，厌恶城市文明和冷酷的资本主义金钱 关系。突出贡献是完成了浪漫主义诗歌的艺 术改革，标志着浪漫时代的到来。华兹华斯 的抒情歌谣集序从理论上阐明了新诗 理论的基础，成为英国浪漫主义宣言。因为 常常住在英格兰北部昆布兰湖区而得名。42、华兹华斯于1843年骚塞殁后被继封为 “桂冠诗人”：（1）华兹华斯我们是七个：歌谣体叙事 诗：诗中童心的纯洁可爱，反衬出成人世界 及理性社会的严酷冷漠，颇发人深思。（2）华兹华斯丁登寺旁、不朽颂诗作： 序曲是一部宏大长诗，具有史诗规模，是其欲表达“关于人、自然和社会”的思考 的哲理巨著。隐士的序诗，是一部精神成 长的艺术记录，凡14章，叙述从童年到成熟 的内心历程，深及人类天性的隐秘角落。（3）华兹华斯田园诗（自然诗）：自然崇拜 倾向充溢其中，把自然视为圣灵体现的最高 境界。山河花木、风云霞虹都富有灵性，且 与人生构成有机和谐。诗作天然，意趣盎然，含蓄蕴藉，美不胜收。43、华兹华斯诗作艺术特点：（1）华兹华斯 称儿童是成人的父亲：在不朽颂即颂 诗：忆幼年而悟不朽中认为只有幼时才有 纯粹的天性，最真实、可贵，说“最微贱的 花朵常能给人深刻得眼泪也无法表达的思 绪”，总之永恒在于天然之中。（2）华兹华斯致布谷：梦幻般的美丽诗境，短短8节32 行勾画出了截然不同但有相互联系的情景： 眼前的、以往的、现实的、虚幻的。因为心 灵纯净和天性敏感，竟将有形之物隐去化作 无形之声，自然的造物总是表现出一种超越 世界的力量，至少也是超越现实的象征。（3） 华兹华斯孤独的刈禾姑娘：写自然的物到 写自然的人，笔触仍轻柔、细腻、含蓄。形 象仍恬美、古朴、超脱。“壮烈的古代”和“卑 微的民间”在歌调上也形成鲜明对照，用自 然界的鸟鸣比喻歌声非常贴切。华兹华斯虔 诚的相信自然具有神秘的力量，对人可以陶 冶情操也可以进行教育，从而由爱自然导向 爱人类。不了解华兹华斯对自然的执着痴情 就不理解华兹华斯诗的精神。其笔下人多过 分超脱现实而未被实利社会毒化的“原始 人”，在歌颂自然的同时坠入幻想，就是自然 的神秘力量即使不能让人返真还璞，至少也 可以使人性保持住天然品质，于是便自觉或 不自觉地美化宗法式社会，力图拉人们返回 此“自然”。44、柯勒律治：（1）古舟子咏用奇特的想 象表现超自然的主观事件。（2）歌谣体叙事 长诗忽比烈汗描写一个梦境，是现代派 诗人先驱。（3）其文评著作文学传记提 到与华兹华斯计划写两类诗：用朴素的 语言描绘凡俗乡土生活；用奇特想象表现 超自然主观事件。45、拜伦是19世纪初叶英国诗坛最伟大的诗 人，浪漫诗派“宗主”。（1）拜伦处女诗集：懒散的时刻，因为被否定价值，后发表 战斗性长诗英格兰诗人和苏格兰评论家 反击。（2）拜伦关于“勒德运动”的讽刺诗法案制定者颂、勒德分子之歌，哲理剧 曼弗雷德，神秘剧该隐、天与地。46、拜伦：（1）拜伦的“东方故事诗”：传奇 故事异教徒、阿比道斯的新娘、海盗、莱拉、柯林斯之围、巴里西纳。（2）“拜伦式英雄”：东方故事诗等作品 中所塑造的一类人物典型，如康拉德、哈洛 尔德等。高傲而倔强、忧郁而孤独、神秘而 痛苦、与社会格格不入而对之进行彻底反抗 的叛逆者英雄，其反抗多带个人主义特征， 结局均是悲剧性的。其身上带有拜伦思想的 个性气质印记。（3）拜伦作品的“世界悲哀”：主人公对 世界和人生灰心丧气，终于感到包括知识在 内的一切追求都毫无意义，体现了拜伦对有 缺陷的人生和人类苦难存在的苦涩理解，极 悲壮的叙事长诗锡隆的囚徒讴歌为自由 而殒身的历史英雄精神。曼弗雷德悲观与 反叛意识的表现达到顶点，拜伦称其为哲理 剧。（4）拜伦“东方故事诗”的思想性格： 普罗米修斯式孤独的反抗意志使其成为对贵 族资产阶级及其观念模式的反叛者，有巨大 社会进步性。其叛逆性格决定思想上是现存 制度反对者，思想核心是自由与正义，与以 压迫和奴役为宗旨的社会体制不两立。拜伦 消极方面时常耽于梦幻、虚无，偶尔百无聊 赖，但其浪漫如火的情感方式和为自由不惜 殒身的人生观深远地影响了哲学思潮的气 质。（5）拜伦的诗歌艺术特点：强烈主观抒情 性和鲜明政治倾向性，其诗美学核心“诗的 本身即是热情”；辛辣讽刺； 浓郁感情 基调、主人公非凡品质、感情的夸张、异国 的情调、驰骋的想象力、强有力的浪漫主义、 口语的运用。47、拜伦作品：（1）拜伦恰尔德哈洛尔 德游记：抒情主人公形象“我”，积极入世， 热情洋溢，目光犀利的观察家、思想深邃的 批评家，是位热爱生活、追求自由、敢于揭 露、冷嘲热讽又善于斗争的民主战士。与叙 事主人公性质完全不同，都明显有自传成分， 既表现拜伦世界观的矛盾，又体现思想感情 的整体。（2）拜伦唐璜是诗体小说， 代表浪漫主义时代欧洲诗歌创作最高成就。 拜伦唐璜人物形象：天真、热情、善良、顺从天性、无视清规戒 律、绝少虚伪；对恋人忠心，不怯懦，但缺 乏坚定信念，易随波逐流，无法掌撑自己命 运，追求纯真爱情。拜伦唐璜艺术 特点：辛辣的讽刺、浓郁的浪漫主义为主 夹着现实主义的描绘，兼叙兼议，灵活多样， 不拘一格，语言明白晓畅，广采口语词汇、 格律上借鉴意大利滑稽史诗“八行三韵体”。48、司各特：（1）司各特地位：19世纪浪漫 主义时代著名英国诗人小说家，欧洲“历史 小说之父”。（2）司各特传奇长诗：末代歌者之歌（3） 司各特长诗：玛米恩（诗歌方面杰出代表） 和湖上夫人（4）司各特历史小说：共29 部，首部为长篇威弗利。49、司各特：（1）司各特的历史小说分类： 关于苏格兰历史的：多反映苏格兰和英格 兰的民族冲突及各政治集团间斗争。威弗 利、清教徒，爱丁堡监狱刻画了令人 难忘的民族性格。珍妮之妹艾菲爱侠盗而孕， 巫婆接生转移婴儿，艾菲因虐杀婴儿的罪名 入狱。珍妮作为清教徒，良知和责任使她未 作伪证，但这个瘦小而未见过世面、一文不 名而又孤独无依的农家女，不远千里涉险徒 步去伦敦为妹向国王请命，热诚感动王后。 在珍妮身上，蕴藏着一个真正的人的非凡品 质和一个伟大民族的坚毅与勇气。关于英格兰历史的：艾凡赫、修道院院长、肯 纳尔沃思堡以伊丽莎白女王感情纠葛为题 材。关于欧洲大陆历史或以十字军东征为 题材。昆丁 杜瓦、十字军英雄记、巴 黎的罗伯特伯爵 取材当代生活：圣罗南之泉（2）司各特 小说艺术特点：引人入胜的情节和各条情节线索的复杂交 织。人物鲜明突出、典型，能代表时代风尚。 但对人物缺乏细致深刻的心理刻画，个别有 败笔一一结构松散、冗长罗嗦，对历史事件 缺乏考证。50、司各特艾凡赫：（1）司各特艾凡赫历史内容：12世纪末 诺曼人征伐英格兰之初，“狮心”王理查率十 字军东征未归，其弟摄政亲王约翰举行比武 会笼络人心意图谋位，随国王远征的骑士艾 凡赫优胜，但是战败的人劫走艾凡赫的父亲 和女友后逃走，艾凡赫救回父亲和女友，艾 凡赫父子和好，并与女友结为夫妻。（2）司各特艾凡赫人物形象：艾凡赫 的父亲：塞得利克是坚守古老民族传统的萨克逊贵族 代表，后臣服于理查。其形象带有讽刺意味， 是历史的必然。艾凡赫：正面体现了作家 理想、历史观及人生哲学，具有多方面意义。 是中世纪骑士的典型，忠君、护教、行侠， 对爱情坚贞不渝，兼有纯洁的感情和高尚的 道德，某种政治原则的代表，顺应历史潮流， 追求“凡事不应过分”的中庸之道。理查: 勇武过人，慷慨大方，爱民如子。（3）司各特艾凡赫艺术特点：充分体现 了司各特小说的艺术特色：传奇式情节和栩 栩如生的历史风俗画面交相辉映。51、夏洛蒂勃朗特：（1）反映情感经历自 传小说：简爱、维耶特爱上了自己的老师， 强化了其道德上独立、完善了其意识。（2） 夏洛蒂勃朗特三姐妹： 夏洛蒂勃朗特：另有谢利、教授 艾米莉勃朗特：呼啸山庄 安妮勃 朗特：艾格尼斯格雷、怀尔德费尔府的 房客52、夏洛蒂勃朗特简爱：（1）夏洛蒂勃 朗特简爱人物形象： 维护人格尊严，反抗逆境和傲慢无礼、 专制自私的男人，追求独立平等。倔强而感 情细腻、炽热。不愿接受以男性为中心的 妇女观，称“我是自己的主人”，重视自我。 对爱情理解独特，认为前提是人格的平等， 有炽热的真诚感情，突出表现在对罗切斯特 执着而强烈的爱情。是充满勇气、不向逆 境妥协的个人奋斗的小知识分子形象。（2） 夏洛蒂勃朗特简爱艺术特点：采用 第一人称写法，形象塑造真实，语言质朴， 感情真挚，亲切而富有感染力。（3）夏洛蒂勃 朗特简爱意义：在歌颂主人公为改变 个人命运而顽强不屈的抗争和追求平等意识 同时揭露19世纪前期英国贵族资产阶级社会 的冷酷，尤其是宗教与慈善机关的伪善，讽 刺了上流社会的腐败、婚姻商业化等社会问 题。外国作家作品专题研究试题53、王尔德：19世纪后期英国唯美派。（1） 唯美派：源于19世纪中期的形式主义文艺思 潮，开始之初产生于绘画，后来逐渐发展到 诗歌、小说、戏剧。反对浪漫主义情绪外露 的诗风，不满现实主义真实化倾向，主张为 艺术而艺术，走进艺术的“象牙之塔”。代表 作家有佩特、王尔德。（2）王尔德的唯美要 点：“为艺术而艺术”（真正的艺术和现存 社会制度根本抵触，生活已经毫无希望，人 类已经没有出路，唯有艺术才是最真实的， 唯有这道永恒之光才给人以希冀，断言艺术 发展一般不依赖生活，尤其不受道德约束。 艺术不带任何功利目的。反对现实主义，强 调创作要绝对自由），反映了所谓的“世纪末” 的资产阶级思想体系的危机。（3）王尔德的 唯美讲演文献：英国的文艺复兴、撒谎的衰落（对话）、 作为艺术家的批判家。（4）王尔德的作品： 两个童话集快乐王子及其他童话、石榴 之家，狱中忏悔著惨痛的呼声，最后的 诗集累丁狱中歌。54、王尔德作品艺术特点：（1）王尔德唯 一的一部长篇小说道连葛雷的画像的 矛盾性：不仅淋漓尽致地（尤其通过沃登勋爵之口） 发挥蔑视道德的唯美观点，也从葛雷的命运 恰好推翻了这种享乐主义和玩弄生活的哲 学，有力地证明了破坏自然道德规则就一定 会受到自然的报复，放弃操守人就会毁灭。 作家本意似乎侧重于：既然葛雷罪行不见于 本体而现于画像，那么艺术就比现实本身更 能忠实地表达一切现象的精神本质，艺术绝 对高于生活，生活恰是断送艺术的土壤。例 如：葛雷爱的是女伶西碧儿所塑造的美丽的 莎士比亚剧中的女主角形象而不是西碧儿本 人。（2）王尔德的风情喜剧：温德米尔夫人 的扇子、一个无足轻重的妇人、认真是 最要紧的、理想的丈夫风格轻松，技巧 精湛。描写以闲散、消遣、调情度日的上流 交际社会，戏剧冲突一般不出家庭及个人关 系的狭小范围，主角几乎是清一色仪态高雅 风流蕴藉的绅士淑女。以闲暇为哲学、享受 生活又嘲弄生活，其玩世不恭和打情骂俏， 以极其聪明的言语，并在适度得体的方式下 进行。较真实的反映了 “世纪末”伦敦沙龙 阶层悠闲、寄生的生活。（3）王尔德的颓废情调：发挥的淋漓尽致。 游戏人生轻松气氛荡然无存，代之以如死一 般坚强的对于爱与美的病态的向往，一种几 乎是非理性的固执苦求。作家在此短小简洁 的戏剧里不惜以诗