预习导航第2课 “罢黜百家独尊儒术”.docx

预习导航情境导入课程目标这是一幅传统祥瑞图案“三纲五常”。三个缸，五个人尝酒。寓意是人要有德行礼仪规范。“三纲”“五常”这两个词来源于西汉董仲舒的春秋繁露一书，它是封建统治者限制人们思想的武器。儒家在经验了秦始皇的“焚书坑儒”和汉初的“黄老之学”之后，是如何一跃成为国家统治思想的？1. “罢黜百家，独尊儒术”的背景（I）从“无为”到“有为”（2）董仲舒发展儒学：董仲舒提出“罢釉百家，独尊儒术”的主见2. “罢黜百家，独尊儒术”的实施（1）儒家伦理道德与政治的结合（2）儒家思想与教化的结合3. “罢黜百家，独尊儒术”的历史影响学问点一从“无为”到“有为”1 .汉初“无为”（1）目的：复原生产和C（2）举措：实行的政策。（3）影响：经济实力渐渐复原和增加，人民生活安定，社会旺盛，日盛。2 .汉中期向“有为”转变的必要性（1）经过养精蓄锐，汉朝国力F1.盛，但也潜藏着危机。（2）为了加强,适应国家统一的发展形势，主动有为的政治思想成为时代的须要。学问点二”罢黜百家，独尊儒术”的提出董仲舒创立新的儒学体系理论来源把道家、和阴阳五行家的一些思想主见糅合到儒家思想之中核心主见提出“”和“罢黜百家，独尊儒术”的主见宣扬“君权神授”，提出“天人合一”和“"学说提出“三纲五常”的道德标准历史影响适应汉武帝加强的须要有利于巩固君权，维护统治秩序自主思索董仲舒新儒学体系与先秦儒学体系的根本不同表现在什么方面？学问点三儒学成为正统1 .举措(I)儒家学说成为政府选拔人才、任官授爵的标准：汉武帝起用许多儒学家参加。汉武帝规定地方政府定期选出孝子、到中心任官。(2)儒家垄断教化：儒家经典成为国家规定的。汉武帝兴办,大大提高了儒学的地位；下令在全国各郡县设立学校，儒学在民间起先处于的地位。2 .影响：儒家思想成为历代统治者推崇的思想，渐渐成为中国传统文化的主流。自主思索同是加强思想限制的手段，“罢黜百家，独尊儒术”与秦代“焚书坑儒”有何明显的不同，又有何本质的相同？参考答案学问点一、1.(1)安定人心(2)与民休息(3)国力3 .(2)中心集权学问点二、法家春秋一统天人感应中心集权自主思索提示：新儒学是糅合了墨、道、法等百家之长的新的思想体系，是适应中心集权政治须要的思想体系。学问点三、1.(1)国家大政廉吏(2)教科书太学独尊4 .正统自主思索提示：不同：汉武帝把儒家思想同教化、选官制度亲密结合，用“仁”的手段达到了思想统一的目的：秦代用法家思想治国，运用暴力手段巩固思想统一，结果短命而亡。相同：其目的都是用思想的统一巩固政治的统一。