《短文两篇日月》课件(37张PPT).ppt
短文两篇,日 月,巴金,巴金,现、当著名文学家,原名李尧棠,字芾甘。1904生于四川成都一个封建官僚地主的大家庭。巴金是反帝反封建的不屈战士、热情的爱国主义者,文学上取得巨大的成就。1927年写成处女作长篇小说灭亡,发表时始用巴金的笔名。主要作品有激流三部曲(家春秋)、爱情三部曲(雾雨电)。,1982年获意大利“但丁奖”,1983年获法国的荣誉勋章,1985年美国文学艺术研究院授予他名誉外籍院士称号。历任中国文联副主席,中国作协副主席、主席,上海文联主席,上海文学、收获等杂志主编。年月,国务院授予巴金“人民作家”荣誉称号。巴金是中国“五四”新文化运动以来最有影响的作家之一,“鲁、郭、茅、巴、老、曹”并称现代文学史上的6位文学大师。,2005年10月17日19时06分,一代文学巨匠巴金永远离开了我们。他的一生,跨越百年,创作与翻译的作品(19211999)共计1300万字。,温总理悼念花圈送到巴金灵堂,成都东城根街小学与巴金结缘14年,自传:我出身于四川成都一个官僚地主的大家庭,在二三十个所谓“上等人”和二三十个所谓“下等人”中间度过了我的童年,在富裕的环境里我接触了听差、轿夫们的悲惨生活,在伪 善、自私的长辈们的压力下,我听到年轻生命的痛苦呻吟。我感觉到我们的社会出了毛病,我却说不清楚病在什么地方,又怎样医治,我把这个大家庭当作专制的王国,我坐在旧礼教的监牢里,眼看着许多亲近的人在那里挣扎,受苦,没 有青春,没有幸福,终于惨痛地死亡。他们都是被腐朽的封建道德、传统观念和两三个人一时的任性杀死的。我离开旧家庭就像摔掉一个可怕的黑影。我二十三岁从上海跑到人地生疏 的巴黎,想找寻一条救人、救世,也救自己的路。说救人救世,未免有些夸大,说救自己,倒是真话。当时的情况是这样:我有感情无法倾吐,有爱憎无处宣泄,好像落在无边的苦海 中找不到岸,一颗心无处安放,倘使不能使我的心平静,我就活不下去。,读读写写:,旸姮,炀 砀 殇,恒 桓 垣,yng,hng,yng dng shng,hng hun yun,浸 撮 皓侵入,jn,cu,ho,qn,日,月,(2)“姮娥奔月”:“羿请不死之药于西王母,姮娥窃之,奔月宫。”(淮南子),(1)“夸父追日”:“夸父不量力,欲追日影,逐之于旸谷,渴死。”(山海经),写作背景:这两篇作品写于1942年,时间相隔一天。当时中国大地正遭受日本帝国主义蹂躏,光明被黑暗取代,和平被屠杀淹没,抗日战争进入一个比较艰苦的阶段。为了中华民族的独立和生存,千千万万不甘做亡国奴的人们纷纷拿起武器,走上战场,不惜牺牲。全国人民,包括巴金,都期盼胜利的到来。,为着追求光和热,将身子扑向灯火,终于死在灯下,或者浸在油中,飞蛾是值得赞美的.在最后的一瞬间它得到光,也得到热了。我怀念上古的夸父,他追赶日影,渴死在旸谷。为着追求光和热,人宁愿舍弃自己的生命.生命是可爱的.但寒冷的、寂寞的生,却不如轰轰烈烈的死。没有了光和热,这人间不是会成为黑暗的寒冷世界吗?倘使有一双翅膀,我甘愿做人间的飞蛾.我要飞向火热的日球.让我在眼前一阵光、身内一阵热的当儿,失去知觉,而化作一阵烟,一撮灰。,日,课文朗读,合作研讨日,1、作者写“日”,却用主要篇幅来赞美飞蛾扑火,这是为什么?,因为这里的飞蛾已不仅仅是单纯的生物,它寄托了作者的理想,它成为了一种象征,是为了追求光明不惜牺牲自己生命的美好人格的象征,作者写的虽然是“日”,但主要表达的却是飞蛾努力追求“日”,追求光和热的行为。,合作研讨日,2、在叙述完夸父、飞蛾之后,为什么作者忽然笔锋一转,说起了“为着追求光和热,人宁愿舍弃自己的生命”?,因为前面所说的夸父和飞蛾都是为了后面的铺垫而产生的,目的是引出后面这句话。这才是作者要表达的重点,为着追求光和热,不惜牺牲自己的生命,这是作者理想中的人格。,合作研讨日,3、如何理解“没有了光和热,这人间不是会成为黑暗的寒冷世界吗?”,这是本文要表达的中心,正是为了整个世界的光明和热力,才会有飞蛾、夸父的牺牲行为,他们热烈追求光和热的行为,一方面是自己本身的向往,一方面也是为了整个世界不被黑暗所笼罩。,合作研讨日,4、文中写道:“生命是可爱的。但寒冷的、寂寞的生,却不如轰轰烈烈的死。”联系特定的时代背景,你如何理解作者的这种人生追求?,作者以飞蛾、夸父的追求光和热,象征志士仁人的为祖国轰轰烈烈献身,赞美那些为了追求光和热不惜牺牲自己生命的人。,本文创作于四十年代初期,那时正是抗战最艰苦的相持阶段,全国人民包括巴金都在期盼着胜利的到来,作为一个普通文人,只能借文章抒发内心情感,因此,你就可理解巴金为什么要歌颂光明,赞美那些为了追求光和热不惜牺牲自己生命的人。,月亮别称众多:与月有关的有:月轮、月桂、月子、月浦、月魄。与桂树有关的有:桂月、桂宫、桂窟、桂魄和桂轮。与蟾蜍有关的有:蟾光、玉蟾、银蟾、蟾宫。(蟾宫折桂代表高中状元)。与兔有关的有:玉兔和金兔。与嫦娥有关的有:恒娥、婵娟和素蛾 与鉴(镜)有关的有:明鉴、飞鉴、冰鉴、玉鉴和水鉴。其它有:冰轮、金盆。一轮玉。玉弓、玉钩。,千百年来,在月亮身上,人们寄托最多的是什么情思呢?,明月千里寄相思。,举头望明月,低头思故乡。我寄愁心于明月,随君直到夜郎西。海上生明月,天涯共此时。春风又绿江南岸,明月何时照我还?但愿人长久,千里共婵娟。,是的,一轮明月,两地相思。所有行走他乡的游子,当他抬头一望,思念就会潮水般一泻千里。那巴金对月亮的思考是不是仅仅停留于思念上呢?,每次对着长空的一轮皓月,我会想:在这时候某某人也在凭栏望月么?圆月有如一面明镜,高悬在蓝空.我们的面影都该留在镜里罢,这镜里一定有某某人的影子.寒夜对镜,只觉得冷光扑面.面对凉月,我也有这感觉.在海上,山间,园内,街中,有时在静夜里一个人立在都市的高高露台上,我望着明月,总觉得寒光冷气侵入我的身子.冬季的深夜,立在小小庭院中望见落了霜的地上的月色,觉得自己衣服上也积了很厚的霜似的.的确,月光冷得很.我知道死了的星球是不会发出热力的.月的光是死的光.但是为什么还有姮娥奔月的传说呢?难道那个服了不死之药的美女便可以使这已死的星球再生么?或者她在那一面镜中看见了什么人的面影罢.,月,课文朗读,配乐自读,譬如:“寒夜对镜,只觉冷光扑面.”“面对凉月.”“我望着明月,总觉得寒光冷气侵入我的身子.”“月光冷得很”“望见落了霜的地上的月色,觉得自己衣服上也积了很厚的霜似的.”,带给作者最突出的感觉是冰冷.,使人联想到,如“床前明月光,疑是地上霜”“高处不胜寒”等.,表达了作者对光和热的一种向往和渴求。“冷光”“死的光”应是对当时现实的影射.感情色彩强烈,形象地传达出作者对黑暗现实的不满和憎恨。,引用传说结尾是因为姮娥也是为了某种理想,为了可以改变月光的冰冷,为了使这个已死的星球再生而奔月的.虽然作者用的是疑问语气,但在姮娥的身上,作者也寄托了自己的人格理想,表达了作者对生者的期望使这个已死的星球再生,象征着那些希望可以用一己之力改变现状的人们.,对冰冷世界的憎恶与厌倦,对温暖和光明的无比向往,文中三次出现“某某人”“某某人”“什么人”,请结合两文和历史背景分析,“某某人”究竟是指什么人?,把握:指为了中华民族的独立和生存不惜牺牲生命的人,深入探讨,在日中,作者主要写光和热,同时提到了冷;在月中,作者主要写冷,却同样提到了光和热;把两文贯通起来,你对作品的主题有什么深一层的理解?,冷和热是一种极强烈的对比,而事物在对比之下,特征才会更加明显突出,这就是为什么作者会在不同的两篇文章中提到了同样的东西,正因为对光和热的向往和追求,对美好事物的企盼和渴望,要远离寒冷和冰冷,远离黑暗和死亡,所以作者才别有深意的这样写。将两篇文章贯通起来,更可以充分理解和感受作者的良苦用心,理解在这样一个特定的年代里,作者热切期待光明的心情.,课堂小结,日:,激情洋溢飞蛾扑火夸父逐日,月:,细腻幽静嫦娥奔月,追求光和热,改变冰冷,寄托人格理想,这两篇短文都表现了作者对光明的追求,对人生、对生活的一种希望和信念。,云母屏风烛影深,长河渐落晓星沉。嫦娥应悔偷灵药,碧海青天夜夜心。,嫦 娥 李商隐,说月,竹里馆(王维)独坐幽篁里,弹琴复长啸。深林人不知,明月来相照。,“可怜九月初三夜,露似珍珠月似弓。”(白居易暮江吟)“无言独上西楼,月如钩,寂寞梧桐深院锁清秋。”(李煜 相见欢)“月下飞天镜,云生结海楼。”(李白渡荆门送别)“浮光跃金,静影沉璧。”(范仲淹岳阳楼记),(一)月,呈现不同的形态。,“床前明月光,疑是地上霜。”(李白静夜思)“月落乌啼霜满天,江枫渔火对愁眠。”(张继枫桥夜泊)“但愿人长久,千里共婵娟。”(苏轼水调歌头)“晓镜但愁云鬓改,夜吟应觉月光寒。”(李商隐无题),(二)月,撩拨满腹的愁绪。,“晨兴理荒秽,带月荷锄归。”(陶渊明归园田居)“明月别枝惊鹊,清风半夜鸣蝉。”(辛弃疾西江月)“举杯邀明月,对影成三人。”(李白(月下独酌),(三)月,包含着瑰丽的想像。,运用象征手法,说说以下词语可以寄寓的象征义。,绿色 白色 红色 白鸽 玫瑰 大地 风帆,例:灯光光明、希望或胜利,分组朗读比赛,1、收集本课所累积的“日”“月”诗词,抄写到读书笔记本上。2、请你试着写一个东西,用以寄托你的人生信条。,布置作业,ppt.教学课件,八年级语文(下),下课啦,