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    鱼我所欲也 (7).ppt

    • 资源ID:4698447       资源大小:564KB        全文页数:25页
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    鱼我所欲也 (7).ppt

    鱼我所欲也,孟子 告子上,孟子:名轲,字子舆,战国时期著名的思想家、教育家,是继孔子以后儒家学派的代表人物,与孔子合称“孔孟”,有“亚圣”之称。他生活在兼并战争激烈的战国中期,主张行“仁政”以统一天下,曾游说梁、齐等诸侯国君,均不见用。退而与弟子万章、公孙丑等著书立说,有孟子(现存七篇)一书传世。是儒家学派的经典著作之一,记述了孟子的言行、政治主张、哲学主张及个人修养。孟子的政治主张主要是“兼爱”“非攻”,主张和平,反对战争。,孟子的名言,1、富贵不能淫,贫贱不能移,威武不能屈。2、老吾老以及人之老,幼吾幼以及人之幼。3、生于忧患,死于安乐。4、得道多助,失道寡助。5、天降大任于是人也,必先苦其心志,劳其筋骨,饿其体肤。,孟子,读准字音,恶 箪 蹴,乡 羹,w dn c,xing gng,通假字,故患有所不辟 万钟则不辩礼义而受之 所识穷乏者得我与 所识穷乏者得我与 乡为身死而不受,辟通避,躲避,辩通辨,辨别,得通德,感激,与通欤,语气词,乡通向,从前,返回,本文论证的中心是什么?怎样提出来的?,所欲鱼、熊掌,加油呦!,取熊掌,生,亦我所欲也,义,亦我所欲也;二者不可得兼,舍生而取义者也。,设喻:,引出:,取义,生、义,论点:,这里运用了什么论证方法?,比喻论证,以“鱼”喻“生”,以“熊掌”喻“义”,点明“义”的价值高于生命,提出“舍生取义”的主张。,第一段,正面论述,从生、死的角度提出为了正义决不能贪生怕死、屈辱人格,而要无所畏惧,义无反顾。分析了人之所以能舍生取义的原因。进一步强调了“义”的价值和作用。,生有甚于生不为苟得,死有甚于死有所不避,正面,反面论述,所欲莫甚于生何不用,所恶莫甚于死何不为,反面,文中“所欲有“,文中“所欲有甚于生者”中“所欲”可以指哪些事情?“所恶有甚于死者”中“所恶”可以指哪些事情?谈谈你的理解。,思考讨论,这里的“所欲”应指正义的事业,如 为人民大众作有利之事,为国家建设做事,为了别人安危挺身而出等。这里的“所恶”应指不正义的事。不合法不道德的事情,如叛变国家,贪污受贿,滥用职权,杀人放火等危害国家危害人民的事。,由是则生不用(结果)有甚于生者(原因),由是避患不为 甚于死者,从反面论证“义”的价值和作用:如果人只是欲生恶死,那么凡是可以苟且偷生的无耻手段都做得出来。有的人不为生死所限制,有所为有所不为,是因为人都有向善向义之心,只是一般人不能坚持,而贤者没有丧失罢了。,有的人不为,这里运用了什么论证方法?,对比论证,提出主张舍生取义,正面分析舍生取义的原因,反面论证“义”的价值和作用,比喻论证,对比论证,第一部分,“义”重于生命,应舍生取义。,1、人虽饥饿,仍将“义”看得重于生命,甚至宁死不食。,2、以不辨礼义接受万钟为例,指出为物欲所蔽是丧失了羞耻之心,对自己没有好处。,举例论证 点明中心,第二段,举例说明物欲、生命、正义三者的关系:,正义生命,正义物欲,正义一切,中心:人应保持本性,舍生取义;不顾礼义,只求私欲的可耻的。,物欲、生命、礼义三者之关系,万钟诚可贵,生命价更高;若为礼义故,二者皆可抛。,论证方法,比喻论证对比论证举例论证层层深入论证,深入浅出逻辑严密气势充沛主题鲜明,文章主要运用了哪些修辞方法?,通篇皆是。既有助于逐层深入分析,又能增强文章的气势和论辩力量。,“舍鱼而取熊掌”是一个巧妙而贴切的比喻,它恰当地说明了在人们所喜爱的两件事物不能同时兼得的情况下,就必须择优而取。“一箪食,一豆羹”也是比喻,说明饮食对饥饿者虽然重要,但不合乎礼义也宁死不食,从而证明了“义”重于“生”,突出了主题。,比喻,生和义比,义比生更可贵;死与不义比,不义比死更可恶。又用假设方式与事实作对比,赞扬了舍生取义的人。最后用“不食嗟来之食”与“不辩礼义而受万钟”作对比,赞扬了舍生取义的精神,批判了那些只贪图荣华富贵而不顾礼义廉耻的权贵们。这就起到了突出中心思想的作用。,对比,排比,富贵不能淫,贫贱不能移,威武不能屈,此之谓大丈夫。(孟子)生命诚可贵,爱情价更高。若为自由故,二者皆可抛。(匈牙利 裴多菲)人生自古谁无死,留取丹心照汗青。(文天祥)砍头不要紧,只要主义真。杀了夏明翰,还有后来人。(夏明翰),联系课文说说它们各自表现出了怎样的价值取向,孟子在本文中提出了“舍生取义”的中心论点,对比了两种人生观,赞扬了那些重义轻生、舍生取义的人,斥责了那些苟且偷生、见利忘义的人。它告诫我们不辨礼义而贪求富贵,见利忘义的行为是不可取的。作为新一代的青少年,我们应有高尚的追求与信仰,掌握丰富的科学文化知识,服务社会,造福未来。,2,小结,文章先以鱼和熊掌为喻,引出义比生命更重要。论述人不可苟且偷生,而应该保持本心,即“舍生取义”;又以“一箪食,一豆羹”为喻,论述舍生取义之心人皆有之,贵在保持而不丧失。那种不顾礼义、只求私欲的行为,是可耻的。,孟子提倡的“舍生取义”和孔子提倡的“杀身成仁”,一起成为中华民族的最高道德准则,激励着历代仁人志士,慷慨赴难,为国捐躯。孟子由口腹之欲推衍到道德之美的独特论证方法,则体现了中华民族以善为美、美善合一的独特审美观念。,讨论,孟子为何如此看重“义”?,孟子主性善,“义”是其性善说的主要内容之一。他认为,仁义、礼义、道义、正义、忠义等是人先天就具有的本性,所以人们应该保持这种比生命更重要的向善向义之心,应重义轻利,舍生取义。,

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