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导论,天地混沌（元气论），盘古开天劈地，清气上升为天，浊气下降为地。,导论,伏羲观天象，作“盖天说”（天圆如张盖，地方如棋盘）。,导论,作圭表测天地之秘（表高八尺，含勾股规律），立中国定观天地之方位。,圭表,南,北,夏至投影日,冬至投影日,365又14日,导论,参照日月交会等自然现象，确立历法。,导论,夏至与冬至平分黄道圈，就形成了一分为二的阴阳之道。春分、秋分昼夜平分，又将周天一分为二而成四季。,至夏,至冬,春分,秋分,导论,二十四节气内 角相交即成原 始太极图。黄赤夹角即 两鱼尾的夹 角为 232621,阴中有阳、阳中有阴相互制约、相互依存,一阴一阳之谓道,相互消长相互转化,阴 阳 学 说 基本概念,阴阳:是对自然界相互关联的某些事物和现象对立双方的概括。含对立统一的内涵。阴和阳各代表着相互对立又相互关联的事物和现象的属性。阴阳学说认为物质世界在阴阳二气的相互作用下孳生、发展和变化着。,阴阳的基本特征（属性）,阳：凡运动的、外向的、上 升的、温热的、明亮的、无 形的、兴奋的都属于阳。阴：凡相对静止的、内守的、下降的、寒冷的、晦暗的、有形的、抑制的都属于阴。,相关性、普遍性、相对和可分性,相关性-只有相关的事物或现象才具阴阳关系。普遍性-凡有相关 事物或现象，都 可以用阴阳对其 属性加以概括。,相关性、普遍性、相对和可分性,相对性-事物的阴阳属性是相对的，在一定条件下，阴阳之间可以互相转化。可分性-指事物的无限可分性。即阴或阳之中又可分阴阳。,阴阳之间的相互关系,1.阴阳的对立制约 一切事物或现象都存在着相互对立的阴阳两个方面，对立的阴阳双方相互抑制、相互约束。阴阳双方相互制约表现为一种动态平衡之中的统一。,阴阳之间的相互关系,2.阴阳的互根互用 又称阴阳相成，指阴阳任一方均不能脱离另一方而单独存在，在相互依存的基础上，还体现出相互资生、相互为用的关系特点。“地气上为云，天气下为雨”,阴阳之间的相互关系,3.阴阳的消长平衡 阴阳之间的对立制约、互根互用不是处于静止不变的，而是在一定范围、一定限度、一定时间内的“阴消阳长”和“阳消阴长”中维持相对的平衡。消长是绝对的，平衡是相对的。,阴阳的消长平衡,阳,阴,阴阳之间的相互关系,4.阴阳的相互转化 对立的阴阳双方，在一定的条件下，可以各自向其对立面转化。阴阳的消长是一个量变的过程，相互转化则是一个质变的过程。其转化为消长达到极限的结果。即所谓的“物极必反”。,“重阳必阴，重阴必阳”、“寒极生热，热极生寒”,阴阳之间的相互关系,阴阳学说在中医学中的应用,1.阐释人体组织结构,阴阳学说在中医学中的应用,2.概括生理功能 人体的生理活动，是阴阳双方对立统一的结果。人的生理活动（阳气）是以物质（阴精）为基础的，生理活动的结果，又不断促进物质的新陈代谢。“阴平阳秘，精神乃治；阴阳离决，精神乃绝”,阴阳学说在中医学中的应用,3.说明病理变化 疾病的产生及病理过程，是阴阳失调的结果。（1）阴阳偏盛“阳胜则热，阴胜则寒”。（2）阴阳偏衰“阳虚则外寒，阴虚则内热”。（3）阴阳互损“阴损及阳，阳损及阴”。（4）阴阳转化“重寒则热，重热则寒”。,阴阳学说在中医学中的应用,4.指导疾病的诊断 将四诊资料如症状、色泽、声息、脉象等借助阴阳进行属性归类。再以阴阳为总纲，有效地指导临床辨证。,阴阳学说在中医学中的应用,5.指导疾病的治疗 调整阴阳，恢复阴阳的相对平衡，是治疗的基本原则。（1）确定治疗原则“寒者热之，热者寒之，阳病治阴，阴病治阳”。（2）归纳药物的性能 四气分阴阳，药味分阴阳，药性升降沉浮分阴阳。,五 行 学 说,伏羲作河图 大禹悟洛书,五 行 学 说,河图、洛书 分别揭示了 五行相生、相克的规律。,五 行 学 说 基本概念,五行：指木、火、土、金、水五种基本物质及与之相关的不同事物间的联系和变化。五行学说认为木、火、土、金、水是构成物质世界不可缺少的基本物质，是由于这五种基本物质之间的相互资生、相互制约的运动变化而构成了物质世界。,五行的特性,木：“木曰曲直”，具生长、升发、条达、舒畅的特性。火：“火曰炎上”，具温热、升腾、向上的特性。土：“土爰稼穑”，具生化、承载、受纳的特性。“土为万物之母”。金：“金曰从革”，具肃杀、潜降、收敛的特性。水：“水曰润下”，具寒凉、滋润、向下、静藏的特性。,事物的五行归类,1.直接归类：以取象、类比方法，根据五行特性来分析、归纳。2.间接推演：通过推演络绎的方法，根据五行特性加以分析、归纳。自然界的事物通过五行属性推演、归类为五行系统，人体则归纳为以五脏为中心的五行。,五行归类,五行的生克关系,1.五行相生 相生：指五行中某一行事物对于另一行事物具有促进、助长和资生的作用。相生规律：木火土金水木 2.五行相克 相克：指五行中某一行事物对于另一行事物具有抑制、约束、削弱的作用。相克规律：木土水火金木,五行相生相克图,五行制化,五行相生和相克是同时存在、相互联系的，即“生中有克”，“克中有生”。母子关系：是五行中的相生关系，生我为母、我生为子。所胜所不胜关系：是五行中的相克关系，克我为所不胜，我克为所胜。,五行的乘侮关系,相乘：即以强凌弱，指五行中的某一行对被克的一行克制太过。相侮：又称反克，指五行中某一行过于强盛，对克我的一行进行反侮。,五行学说在中医学中的应用,1.说明五脏的生理功能和相互关系（1）五脏配五行，五脏又联系所属的五体、五官、五志等，从而把机体联系成为一个以五脏为中心的整体。（2）以五行生克制化规律，阐述五脏之间相互资生、相互制约的关系。（3）以自然界的五行与人体的五行关系联系起来，表达天人相应整体观念。,五行学说在中医学中的应用,阐述五脏的相互关系,肝藏血以济心-木生火 心之阳以温脾-火生土 脾散精以充肺-土生金 肺肃降以助肾-金生水 肾藏精以养肝-水生木,肝木条达以疏泄脾土之壅塞-木克土心之阳热以制肺金肃降太过-火克金脾土运化以制约肾水之泛滥-土克水肺气肃降以克制肝阳之上亢-金克木肾水上承以制心火过于亢烈-水克火,五行学说在中医学中的应用,2.说明五脏病变的相互影响（1）相生关系的传变：母病及子，子病犯母。（2）相克关系的传变：相乘传变，相侮传变。（3）相生相克关系传变与病情的关系：母病及子和相侮传变者病情较轻浅，子病及母和相乘传变者病情较深重。,五行学说在中医学中的应用,3.指导诊断疾病 根据五行的归属及其生克乘侮规律，综合四诊材料来推断病情。4.指导临床治疗（1）控制疾病的传变。（2）确定治疗原则和方法：虚则补其母，实则泻其子，抑强扶弱。（3）应用于针灸疗法和精神疗法。,