《记承天寺夜游》课件（实用）.ppt

记承天寺夜游,人教版*义务教育课程标准实验教科书,2014年秋于铜仁十中,学前热身,他频遭贬谪,一生历典八州,他身行万里路,过无数穷山恶水,却都如处天堂。他说:“此心安处是吾家。”他被无数小人中伤下狱,朋友背叛,同道反目,见识了人间万千丑态,却说:“眼前天下无一个不是好人。”,猜猜看:他是谁?古有一人：他学识广博,多才多艺,散文、诗词、书画无一不精；他的散文如行云流水,代表了宋代的最高成就,为“唐宋八大家”之一；他的诗与黄庭坚齐名；他的词开豪放派新风；他的书画为“宋四家”之首。,苏 轼,记承天寺夜游,苏 轼,自由朗读课文,读准下列字音。解()衣 遂()至 未寝()藻()荇()相与()荇（）,ji,su,qn,zo,xng,y,xng,放声朗读课文,划出朗读节奏。,元丰六年/十月十二日/夜，解衣/欲睡，月色/入户，欣然/起行。念/无与乐者，遂/至承天寺，寻/张怀民。怀民/亦未寝，相与/步于中庭。庭下/如积水空明，水中/藻、荇交横，盖/竹柏影也。何夜/无月？何处/无竹柏？但/少闲人/如吾两人者耳。,重点词语欣然：念：相与：,遂与外人间隔 乃悟前狼假寐，盖以诱敌遂至承天寺 盖竹柏影也,高兴地 考虑、想到 一起、共同,于是,原来是,但闻屏障中尺一响但少闲人如吾两人耳,只，只是,译文：元丰六年十月十二日夜晚，我脱了衣服，打算睡觉，这时月光照进门里，（十分美好），我高兴地起来走到户外。想到没有人与我同乐，于是到承天寺去找张怀民。张怀民也还没有睡觉，（于是）我们一起在庭院中散步。月光照在院中，如水一般清明澄澈，竹子和松柏的影子，就像水中交错的藻、荇。哪一夜没有月光？哪里没有竹子和松柏？只是缺少像我俩这样的闲人啊。,合作读 读懂意味,1、文章运用了几种表达方式？2、记叙部分交代了哪些要素？3、作者是如何描绘月色的？运用了什么修辞方法？有什么作用？从中可看出这幅月夜图有什么特点？4、文中哪些句子表达了作者的情感？5、文中结尾句流露出作者怎样的思想情感？,记叙、描写、抒情,“月色入户，欣然起行。”“何夜无月？何处无竹柏？但少闲人如吾两人耳。”,记叙部分交代了哪些要素？,承天寺,元丰六年十月十二日（夜）,“我”和张怀民,夜游承天寺,中 庭,月色优美,作者是如何描绘月色的？运用了什么修辞方法？有什么作用？从中可看出这幅月夜图有什么特点？,月色积水空明竹柏藻荇交横,比 喻,生动形象如临其境,皎洁、澄清、透明,品味感悟：,何夜无月？何处无竹柏？但少闲人如吾两人者耳。,背景,元丰二年（1079），苏轼被诬陷以诗诽谤朝廷，被捕入狱。获释出狱后，被贬到黄州任团练副使，但不得“签书公事”，做着有职无权的闲官,在城东买坡地耕种养家。,你认为“闲人”是怎样一种人？,“闲人”，即清闲的人，这里并非是指闲极无聊、无所事事的人，而是包含着复杂的意味。首先，“闲人”指具有闲情雅致的人。作者与张怀民欣赏月夜景致时感慨道“何夜无月？何处无竹柏？但少闲人如吾两人者耳。”表面上是自嘲地说自己和张怀民是清闲的人，闲来无事才出来赏月的，实际上却为自己的行为而自豪月夜处处都有，有了人的欣赏才有美，只有此时此地的月夜才是最幸运的，因为有情趣高雅的人欣赏它。,其次，“闲人”包含了作者郁郁不得志的悲凉心境，作者在政治上有远大的抱负，但是被一贬再贬，流落黄州，在内心深处，他又何尝愿意做一个“闲人”呢？赏月“闲人”的自得只不过是被贬“闲人”的自慰罢了。,5.文中结尾句流露出作者怎样的思想情感？,赏月的欣喜贬谪的落寞自我排遣的达观,总 结苏轼遭遇“文字狱”，被贬为黄州团练副使，心情抑郁，但是他没有灰心丧气，而是借游赏山水等自然美景来消解内心的郁闷，抚平心灵的创伤，表现了坦荡、旷达、笑对人生的生活信条。学习本文，在感受庭院月夜小景的同时，更感受到了他那从容应对苦难的人格魅力。,拓展迁移,一切景语皆情语,月在古诗里给人的感觉就是温柔多情的。要么是谦谦君子，要么是窈窕淑女；要么象征着团圆，要么暗示着分离；给人的感觉是一种淡淡的柔弱和清凉的味道。而这正迎合了文人的雅兴和追求平淡的心理，所以,文人学者们常借月亮来抒写自己的情怀,拓展积累,你能说出有关描写月亮的诗句吗？,诗 中 月,海上生明月，天涯共此时。张九龄小时不识月，呼作白玉盘。李白 月有阴晴圆缺,人有悲欢离合。苏轼明月出天山，苍茫云海间。李白湖光秋月两相和，潭面无风境未磨。刘禹锡深林人不知，明月来相照。王维我寄愁心与明月，随风直到夜郎西。李白吹灯窗更明，月照一天雪。袁枚可怜九月初三夜，露似珍珠月似弓。白居易满月飞明镜，归心折大刀。杜甫露从今夜白，月是故乡明。杜甫但愿人长久，千里共婵娟。苏轼窗前明月光，疑是地上霜。举头望明月，低头思故乡。李白春风又绿江南岸，明月何时照我还。王安石明月松间照，清泉石上流。王维举杯邀明月，对影成三人。李白,作 业,背诵记承天寺夜游,再见,