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    咏怀古迹(课堂).ppt

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    咏怀古迹(课堂).ppt

    公主琵琶幽怨多,细赏咏怀古迹(其三),教学目标,1、了解诗人生平,识记相关重点文学常识。2、赏析诗歌中的人物形象及情感,初步感知“知人论世”的鉴赏方法。3、背诵全诗。,杜甫(712-770),字子美,祖籍河南巩县。世称杜工部、杜拾遗,自号少陵野老,唐代伟大的现实主义诗人。祖父杜审言是唐初著名诗人。玄宗天宝五年(746),杜甫来到长安,第二年他参加了由唐玄宗下诏的应试,由于奸臣李林甫从中作梗,全体应试者无一人录取。从此进取无门,生活贫困。直到天宝十四年(755),才得到“右卫率府胄曹参军”一职,负责看管兵甲仓库。同年,安史之乱爆发,此时杜甫正在奉先(今陕西蒲城)探家。第二年他把家属安右卫率府胄曹参军顿在鄜(f)州羌村(今陕西富县境),只身投奔在灵武(今甘肃省)即位的肃宗。途中被叛军所俘,押到沦陷后的长安,这期间他亲眼目睹了叛军杀戮洗劫的暴行和百姓的苦难。直到至德二年(757)四月,他才冒险逃到肃宗临时驻地凤翔(今陕西省凤翔县),授官左拾遗。,不久因上疏救房琯,被贬为华州司功参军。自此他对现实政治十分失望,抛弃官职,举家西行,几经辗转,最后到了成都,在严武等人的帮助下,在城西浣花溪畔,建成了一座草堂,世称“杜甫草堂”。后被严武荐为节度参谋、检校工部员外郎。严武死后,他离开了成都(765),全家寄居夔州(今四川奉节县)。两年后,离夔州到江陵、衡阳一带辗转流离。唐太宗大历五年(770),诗人病死在湘江的一只小船中。,我所知道的杜甫,我所不知道的杜甫,致君尧舜上,再使风俗淳朝扣富儿门,暮随肥马尘。残杯与冷炙,到处潜悲辛。奉赠韦左丞丈二十二韵(唐天宝六年,玄宗下诏天下有一技之长的人入京赴试,李林甫命尚书省试,对所有应试之人统统不予录取,并上贺朝廷演出一场野无遗贤的闹剧。杜甫这时应试落第,困守长安,一年后写此诗,时年37岁)名岂文章著,官应老病休。飘飘何所似,天地一沙鸥。旅夜书怀(765年,53岁的杜甫因好友严武去世而离开成都东下,人处暮年,且常年有病,国家时局不稳,自己生活无依,居无定所,乘舟行经渝州时,感怀自身凄孤无依之境,有感而发)杜甫生活在唐朝由开元、天宝盛世转向分裂衰微的时代,亲历由盛转衰的历史过程,其诗多涉笔社会动荡、政治黑暗、人民疾苦,被誉为诗史。其人忧国忧民,人格高尚,诗艺精湛,被奉为诗圣。有杜工部集传世。其诗歌主要风格为“沉郁顿挫”。,咏怀古迹其三群山万壑赴荆门,生长明妃尚有村。一去紫台连朔漠,独留青冢向黄昏,画图省识春风面,环佩空归夜月魂。千载琵琶作胡语,分明怨恨曲中论,唐大历元年(766),羁旅半生、历尽沧桑的杜甫暂居夔州,远望荆门(湖北秭归),在势若奔驰的山林间,他看到的是什么?想到什么?,本诗写人,为何以景开头?,从侧面烘托昭君的形象。,清人吴瞻泰说:“发端突兀,是七律中第一等起句,谓山水逶迤,钟灵毓秀,始产一明妃。说得窈窕红颜,惊天动地。”,后汉书南匈奴列传:昭君名嫱,南郡人也。初,元帝时,以良家子选入掖庭。时,呼韩邪来朝,帝敕以宫女五人赐之。昭君入宫数岁,不得见御,积悲怨,乃请掖庭令求行。呼韩邪临辞大会,帝召五女以示之。昭君丰容靓饰,光明汉宫,顾景裴回,竦动左右。帝见大惊,意欲留之,而难于失信,遂与匈奴。,赏析颔联、颈联,西京杂记:元帝后宫既多,不得常见,乃使画工图形,案图召幸之。诸宫人皆赂画工,独王嫱不肯,遂不得见。后匈奴入朝,求美人为阏氏,上案图以昭君行。及去召见,貌为后宫第一。帝悔之,而名籍已定。乃穷案其事,画工毛延寿等皆同日弃市。,明妃曲(其一)王安石 明妃初出汉宫时,泪湿春风鬓脚垂。低徊顾影无颜色,尚得君王不自持。归来却怪丹青手,入眼平生几曾有;意态由来画不成,当时枉杀毛延寿。一去心知更不归,可怜着尽汉宫衣;寄声欲问塞南事,只有年年鸿雁飞。家人万里传消息,好在毡城莫相忆;君不见咫尺长门闭阿娇,人生失意无南北。,颔颈两联把一切情感都做好了铺垫,只剩下最后的解答昭君到底有何情绪?,怨恨,“怨恨”两字点明全篇主旨,乃是全诗诗眼。千百年来,琵琶所演奏的总是从匈奴传来的撩人愁思的胡乐,正是昭君在诉说着她的怨恨!这两句从侧面烘托昭君的形象,既有对她的赞扬,又有对她的同情。读到这里,我们的耳边好像又响起了那深沉、幽怨的琵琶声!,千载琵琶作胡语,分明怨恨曲中论。,一去紫台连朔漠独留青冢向黄昏,环珮空归月夜魂,远嫁异邦,远葬他乡,月魂空归,幽怨思乡,画图省识春风面,恨终不见遇于帝,怨恨,统治者不识人的昏庸,其中哪一句是昭君一生命运的原因?,咏怀古迹(其三)题为咏怀,可里面只写了昭君的怨恨,并无作者个人的情怀,这是不是与标题“咏怀”二字不符?,回忆前面对杜甫的介绍,说说他和昭君有没有相同点?,昭君 诗人,绝代佳人,汉宫冷遇才华横溢,怀才不遇,画图省识,远离汉宫不分忠佞,无辜遭贬,身死异国,环珮空归漂泊西南,有家难归,(千载之怨)(深沉怨恨),贾生 李商隐宣室求贤访逐臣,贾生才调更无伦。可怜夜半虚前席,不问苍生问鬼神。蜀相 杜甫蜀相祠堂何处寻,锦官城外柏森森。映阶碧草自春色,隔叶黄鹂空好音。三顾频烦天下计,两朝开济老臣心。出师未捷身先死,长使英雄泪满襟。这两首诗歌在“怨”什么?,怀才不遇,无人识贤,咏史怀古、怀人伤己的诗歌,写作一般是先叙事写景,极力铺垫;后议论抒情,点明主旨。还有一些只叙述对比而不加议论,留有充分想象发挥的空间,引发读者的思考。不同的写法,是由不同的主题决定的。,小重山端午 元舒 頔碧艾香蒲处处忙。谁家儿共女,庆端阳。细缠五色臂丝长。空惆怅,谁复吊沅湘。往事莫论量。千年忠义气,日星光。离骚读罢总堪伤。无人解,树转午阴凉。注五色臂丝:荆楚风俗,端午节以五彩丝系臂。沅湘:沅水和湘水。湘水支流中有汨罗江。1这首词最突出的表现手法是什么?请分别结合上阕和下阕作简要分析。(4分),小重山端午 元舒 頔 碧艾香蒲处处忙。谁家儿共女,庆端阳。细缠五色臂丝长。空惆怅,谁复吊沅湘。往事莫论量。千年忠义气,日星光。离骚读罢总堪伤。无人解,树转午阴凉。注五色臂丝:荆楚风俗,端午节以五彩丝系臂。沅湘:沅水和湘水。湘水支流中有汨罗江。1这首词最突出的表现手法是什么?请分别结合上阕和下阕作简要分析。(4分)答:手法,对比。简析:端午到来,人们忙着点艾草插香蒲,青年男女们共庆端阳,臂缠细丝,人人欢庆,只有我独自惆怅,想到现在还有谁能在端午中凭吊屈子。往事不再,当年的忠义之气好比天上星光,离骚一诗更让人伤感,奈何屈子精神无人理解,只有那树下绿荫在午后慢慢转凉。上阕中众人的繁忙喜庆和作者的独自惆怅形成对比;下阕中世俗对屈原的不理解和作者读离骚的深切感伤形成对比,表现了作者不为世俗理解的孤寂落寞情怀,也表达了对屈原忠义气节的崇敬。(答“反衬”,且简析合理也可),我来说说杜甫写此诗的另一层意思:士人皆言和亲之利,或叹帝王有信,然无人省识王嫱之情。料孤女远嫁,汉匈不通,风俗不近,亲人远离,岂无怨乎?,

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