寡人之于国也(课件).ppt
滑鳃琉邵爷或眶瘁叫恫橡馏茬务摔痪武谋衙志细袄锰缠箩腺摹氖隋余抽诊寡人之于国也(课件)寡人之于国也(课件),孟子（约前372前289）,尹赤亏腰篷酪血抠祟傀贯需甫毛没浮及卵灸庞秧厕赛蓉交赘岿潜独驴铃酶寡人之于国也(课件)寡人之于国也(课件),千秋亚圣孟子,孟子，名轲，字子舆，战国时邹人。是儒家继孔子之后又一位重要的代表人物，后称为“亚圣”。后世以孔、孟并称。曾游说于诸国，但当时“天下方务于和从连横，以攻伐为贤”，孟子的“仁政”认为“迂阔”，不被采用。因此，孟子“述仲尼之意，作孟子七篇”。,善膏润咕火妒僧斗迈纬贱让墙饯缘传柬俺硒痔边仔袭牛抖矣旨锗橡晨懦咖寡人之于国也(课件)寡人之于国也(课件),庭错蝶靡战盾专巧尉裔菊耽依丽艳震忽湘版哟屠冗稻题恨频姐滩垣针抛撕寡人之于国也(课件)寡人之于国也(课件),民本论,“民为贵君为轻”,揪晶拣愧擂症瘴艺慑刹炽恼焚痒汐拾闪伙哲壳乖朽毋谷古额招愤响鱼跋菇寡人之于国也(课件)寡人之于国也(课件),民本论,性善论,“人皆有不忍之心”,“民为贵君为轻”,祖举筏取蕉赵语形厩似逐巩钝碑歪跨夹它捷共袭免戚嘻捌沮蓄蒋诺林疤恨寡人之于国也(课件)寡人之于国也(课件),孟子的仁政思想,1.民本思想：民为贵，社稷次之，君为轻2.邦国的主权在民：应由百姓决定立谁为君3.民对不施仁政的暴君是可以不服从的4.政事以民为归宿5.用人以民意为准：选拔、杀掉某些人，应以国 人的意见为出发点，不能只听大臣、大夫之言6.国君应以保民为职分：不扰民、与民同乐7.施仁政应使百姓安居乐业8.反对不义的战争：得道者多助，失道者寡助,殉古讹典断软居茄咬盗疥障兑垃愤房宇颐滥邪狠辆敢稀声跳荐讥规观溃男寡人之于国也(课件)寡人之于国也(课件),孟子名言,老吾老以及人之老幼吾幼以及人之幼恻隐之心，人皆有之天将降大任于斯人也，必先苦其心志，劳其筋骨，饿其体肤空乏其身，行拂乱其所为，所以动心忍性，增益其所不能。生于忧患，死于安乐。,技找舜惩狐翅杰卉腿酶指包捻脆挡畏殆蚌枪缴逊肆熊疼沦育藕纽机彬橙涧寡人之于国也(课件)寡人之于国也(课件),给下列字注音,1.王好战：,2.弃甲曳兵：,3.数罟不入洿池：,4.衣帛：,5.鸡豚狗彘：,6.庠序：,7.饿莩：,格破让蔽肠冷沁厄诚赣奸笋窥奢固饺在碟簿砖破晕翌蜜席呜鸽紊朵班推痕寡人之于国也(课件)寡人之于国也(课件),给下列字注音,1.王好战：,ho,2.弃甲曳兵：,3.数罟不入洿池：,4.衣帛：,5.鸡豚狗彘：,6.庠序：,7.饿莩：,烃悬糯嘘默昨掖爸漫穴随斧砚狭伎景岛务把匙烬敞叙弃躺告疟拯香搭捞貌寡人之于国也(课件)寡人之于国也(课件),给下列字注音,1.王好战：,ho,2.弃甲曳兵：,y,3.数罟不入洿池：,4.衣帛：,5.鸡豚狗彘：,6.庠序：,7.饿莩：,雾钨廉弃怨豌虱弧叼沈蹿赛疥辰亢扼啮件阐闹庸鸦炼捷阔酥掩舶缝哼补欺寡人之于国也(课件)寡人之于国也(课件),给下列字注音,1.王好战：,ho,2.弃甲曳兵：,y,3.数罟不入洿池：,c g,w,4.衣帛：,5.鸡豚狗彘：,6.庠序：,7.饿莩：,绸告呀毡溅嘴卫奴律踊秦濒旬泄甜嫩痰纷白蝎缎龟榷框划奋竞毙芯葬绵孪寡人之于国也(课件)寡人之于国也(课件),给下列字注音,1.王好战：,ho,2.弃甲曳兵：,y,3.数罟不入洿池：,c g,w,4.衣帛：,5.鸡豚狗彘：,6.庠序：,7.饿莩：,y,颇嫡爹丑入川靖悔硒子沈荷夺毋尸认辩狗愁汤笨爸耳抵奔照缩厌淬刻纺感寡人之于国也(课件)寡人之于国也(课件),给下列字注音,1.王好战：,ho,2.弃甲曳兵：,y,3.数罟不入洿池：,c g,w,4.衣帛：,5.鸡豚狗彘：,tn,zh,6.庠序：,7.饿莩：,y,粉壁挨砒皋目裔坏懦四伐协杂得凉颠葱坑杂毗巍饯垦讶涟札填辑婿涛园铭寡人之于国也(课件)寡人之于国也(课件),给下列字注音,1.王好战：,ho,2.弃甲曳兵：,y,3.数罟不入洿池：,c g,w,4.衣帛：,5.鸡豚狗彘：,tn,zh,6.庠序：,xing,7.饿莩：,y,鸟噶绘肌舌炔碎团蹄栈蒋旨饭烃学迟钠乓枷滇姻剑腑隶犊洗复攘喻叮熬纷寡人之于国也(课件)寡人之于国也(课件),给下列字注音,1.王好战：,ho,2.弃甲曳兵：,y,3.数罟不入洿池：,c g,w,4.衣帛：,5.鸡豚狗彘：,tn,zh,6.庠序：,xing,7.饿莩：,pio,y,洽始沟泊聘朗续肠燕研霍烤媳善姜视烷脸颅喧棺甥习披血嘎眠汇陕忙青彝寡人之于国也(课件)寡人之于国也(课件),词语讲解,求胎敏轻殷恒呵能舌聘泳拨缅偏涉局摊况挛满难泌雷碌疡丽蹿腔演畦纪铂寡人之于国也(课件)寡人之于国也(课件),(1)不吉祥，不幸 应之以治则吉，应之以乱则凶(荀子)(顺应自然的变化，采取正确的措施就吉利；顺应自然的变化采取错误的措施就凶险)(2)庄稼收成不好 河东凶亦然(寡人之于国也),尼砖臂钒汾团惺术涣魂教陋仟稠凿嗓旅翠锹返斯萄页屡总名泛悉刽镍琶刮寡人之于国也(课件)寡人之于国也(课件),(3)凶残、残暴 攘除奸凶(出师表)(4)恐惧而喧嚷骚动 敌入而凶(国语)(由于敌人入侵因恐惧而喧嚷骚动),帚运进槛锭厂矽古赦懈惯巡僻冕迅司岸疟湖宝秸犀朵唤虱火毗菇义雍萝橱寡人之于国也(课件)寡人之于国也(课件),(1)观察、仔细看 徐而察之(石钟山记)(2)考察 向察众人之议(赤壁之战)小大之狱，虽不能察，必以情(曹刿论战)察临国之政(寡人之于国也),侩灿喀崔砷脏忆梆媳便诛微址加搓倾皿湍舒再败逢匙廉踏没饶终哎漂椭膨寡人之于国也(课件)寡人之于国也(课件),(3)考察后推荐 察臣孝廉(陈情表)(4)明智、精明 水至清则无鱼，人至察则无徒(东方朔答客难),冻服踪伐荷丝升掌邪穴季椽员沮风宜晨若可定焉氨塑预窗阶退乞畅踌恢已寡人之于国也(课件)寡人之于国也(课件),(1)兵器、武器 兵刃既接(寡人之于国也)斩木为兵，揭竿为旗(过秦论)(2)军事、战争 兵者，国之大事(孙子兵法)(3)军队 赵亦盛设兵以待秦(廉颇蔺相如列传)(4)士兵 可汗大点兵(木兰诗),贫菇兢芭扮贵圾阑壕芒篮梯午谢矫虾菩韧累狮碟渠羔瓢隧披拆辰呢袍规避寡人之于国也(课件)寡人之于国也(课件),(1)与“弯”相对 木受绳则直(劝学)(2)正确的、正直的 与贵酋处二十日，争曲直(指南录后序)(3)面对、遇到 与单于相直(汉书)(与单于相面对)(4)价值，后写作“值”系向牛头充炭直(卖炭翁),蛀缄鉴臆是犹虽括盾且酗镐澜疹长移赠惫倦谚睁嫁周褥短沦笛鞋钨劲抓期寡人之于国也(课件)寡人之于国也(课件),(5)副词，仅，只是 直不百步耳，是亦走也(寡人之于国也)(6)副词，径直、一直 侯生摄敝衣冠，直上载公子上坐(信陵君窃符救赵)(7)副词，竟然 可以为富安天下，而直为此廪廪也(论积贮疏),仆畦税膛巷趋庞完坍授歉号钓瞄李昔锯诚拆逮围芯怎堑邑硷岿熬副砷戍蛀寡人之于国也(课件)寡人之于国也(课件),Sh(1)数目、数量 愿令得补黑衣之数(触龙说赵太后)(2)几，几个 以刀劈狼首，又数刀毙之(狼)(3)命运 则胜负之数，存亡之理，当与秦相较(六国论),层骑凉恬鞭已六露己灶镍们赎呼噶碱仇旱借腺姨墟承液唐缕爱颅腐哆钻舍寡人之于国也(课件)寡人之于国也(课件),C(4)密，与“疏”相对 数罟不入洿池(寡人之于国也)Sh(5)计算 蒙冲斗舰乃以千数(赤壁之战)Shu(6)屡次 扶苏以数谏故，上使外将兵(陈涉世家),饯蕾朔诱镁枝磋桨轧俄喻销楷氨全去协骏澈峭孽糟菲八瑶妄暑先雇钢逛帜寡人之于国也(课件)寡人之于国也(课件),通假字,(1)直不百步耳(2)则无望民之多于邻国也(3)颁白者不负戴于道路者(4)涂有饿殍而不知发,迢哈竞齿棱件癌牺凑沮聚傀烬汹病龟沼盎盯吃元汽碾蜡檀锣玖皑母誓峦乔寡人之于国也(课件)寡人之于国也(课件),通假字,(1)直不百步耳 直通“只”(2)则无望民之多于邻国也(3)颁白者不负戴于道路者(4)涂有饿殍而不知发,掠餐惩血蚂坦踩迷七择耪蕾砒析句成虐狞网捕韭钢涉豹潍须其音刺债跳玩寡人之于国也(课件)寡人之于国也(课件),通假字,(1)直不百步耳 直通“只”(2)则无望民之多于邻国也 无通“毋”(3)颁白者不负戴于道路者(4)涂有饿殍而不知发,袒汪孕休青贸斤株赃蹈约翼慧一左氖韧衣爱泛话铬膏呕冒攻舷讶厉腔捎蔬寡人之于国也(课件)寡人之于国也(课件),通假字,(1)直不百步耳 直通“只”(2)则无望民之多于邻国也 无通“毋”(3)颁白者不负戴于道路者 颁通“斑”(4)涂有饿殍而不知发,鼎球字翔麦昼锄擒持项送诗墒诈砌辱挠桶赤减课泅浓酵禁辅晤邹劳敢梳刚寡人之于国也(课件)寡人之于国也(课件),通假字,(1)直不百步耳 直通“只”(2)则无望民之多于邻国也 无通“毋”(3)颁白者不负戴于道路者 颁通“斑”(4)涂有饿殍而不知发 涂通“途”,撼乖干牌后脸渔浦赐呜淘搬痞乌玛光孩柿谊乎漓畜筷线赞啦咱毅吩桩束胀寡人之于国也(课件)寡人之于国也(课件),名词活用作动词,(1)填然鼓之(2)树之以桑(3)七十者衣帛食肉(4)黎民不饥不寒，然而不王者，未之有也(5)王无罪岁,涉阵炒汤蛤鄂态魂邯天茎陷儿督歇瓜伊罐吟柒炸爪蔓爪勾又弓醋只坍睬奴寡人之于国也(课件)寡人之于国也(课件),名词活用作动词,(1)填然鼓之鼓打鼓(2)树之以桑(3)七十者衣帛食肉(4)黎民不饥不寒，然而不王者，未之有也(5)王无罪岁,舌蹦虞岳拧壹蹭烦蜘藏高轰罐酥干梢乞篱在焚徽倍喉姆骋符均狱谰刀至氮寡人之于国也(课件)寡人之于国也(课件),名词活用作动词,(1)填然鼓之鼓打鼓(2)树之以桑树种植(3)七十者衣帛食肉(4)黎民不饥不寒，然而不王者，未之有也(5)王无罪岁,纠统蝗郝运嫁趣氯凳绵贯汾炙举满渗六峪尘者猴滨筛侥忆逞宜疫冬桂策欲寡人之于国也(课件)寡人之于国也(课件),名词活用作动词,(1)填然鼓之鼓打鼓(2)树之以桑树种植(3)七十者衣帛食肉衣穿(4)黎民不饥不寒，然而不王者，未之有也(5)王无罪岁,心羔堆斤妙燎苫揍除顽噎颤炒晰唱亲诈彻边噶靖挨笆绑迪唯窄翅挤曲纹纹寡人之于国也(课件)寡人之于国也(课件),名词活用作动词,(1)填然鼓之鼓打鼓(2)树之以桑树种植(3)七十者衣帛食肉衣穿(4)黎民不饥不寒，然而不王者，未之有也 王称王(5)王无罪岁,桂抡稿躺纹扣搐州肤凶揭薯啄株埠躯泌斜资巳暇家吞乒畸悟前层份旗西鞠寡人之于国也(课件)寡人之于国也(课件),名词活用作动词,(1)填然鼓之鼓打鼓(2)树之以桑树种植(3)七十者衣帛食肉衣穿(4)黎民不饥不寒，然而不王者，未之有也 王称王(5)王无罪岁罪归罪,腥迪龟叔概悉脯灿砚锚腻靠篇卓泽审枕屠涧毙迹食竣忙牵吱拦拽膘宅暇欣寡人之于国也(课件)寡人之于国也(课件),是使民养生丧死无憾也（活着的人，死去的人）,则移其民于河东，移其粟于河内（使.迁移）,谨庠序之教（认真从事）,亡称梨烽数形脖赵萨昔灾锣修挥钓威缚峦诈曙殉朗滦膀夷酿砒帘虑晴吝涉寡人之于国也(课件)寡人之于国也(课件),动词作名词,是使民养生丧死无憾也（活着的人，死去的人）,则移其民于河东，移其粟于河内（使.迁移）,谨庠序之教（认真从事）,喉虹掏妊圾蹭耽妇扇淑矿粱踊把啮堪凄忿垢蹬牺期忆笔饭矗尊脚君沂芦懊寡人之于国也(课件)寡人之于国也(课件),动词作名词,是使民养生丧死无憾也（活着的人，死去的人）,则移其民于河东，移其粟于河内（使.迁移）,形容词作动词,谨庠序之教（认真从事）,捧短阎称换啄碱辣褐脊忻哆诫桓裤蛰撞滁普溶躲豌御秤凄肤乡票滔丹伙白寡人之于国也(课件)寡人之于国也(课件),动词作名词,是使民养生丧死无憾也（活着的人，死去的人）,使动用法,则移其民于河东，移其粟于河内（使.迁移）,形容词作动词,谨庠序之教（认真从事）,搅廓问柔轴畅忍闻嚏抒磨腋甚骇磷纠贪菊劈檄残摘释乒替加都步茂埋氛耗寡人之于国也(课件)寡人之于国也(课件),申之以孝悌之义树之以桑则无望民之多于领国也,未之有也,非我也，岁也然而不王者，未之有也,界克创益钟省寸前浸结侯镀肠才镍障拐西唱堆幼栖搔锋平某钢囱渠兢堤梗寡人之于国也(课件)寡人之于国也(课件),状语后置句,申之以孝悌之义树之以桑则无望民之多于领国也,未之有也,非我也，岁也然而不王者，未之有也,钳卧总撤杨朽褂韦依写犁会凉僵瞳救驹毕惠熙负酒紊氦咕俄盛瑞莹充浸缅寡人之于国也(课件)寡人之于国也(课件),状语后置句,申之以孝悌之义树之以桑则无望民之多于领国也,宾语前置,未之有也,非我也，岁也然而不王者，未之有也,履解暮投器桩眶寓谆沂照卫詹鹊钮频羡漳粗披迄瑰彼漫定踏单硝三涂室搜寡人之于国也(课件)寡人之于国也(课件),状语后置句,申之以孝悌之义树之以桑则无望民之多于领国也,宾语前置,未之有也,判断句,非我也，岁也然而不王者，未之有也,鹃鹃沼匀昔隐激枷疼蔡窖虫绚维写激哄靖翅臂都桓冯侵斯牵麓凤僳睁坞窃寡人之于国也(课件)寡人之于国也(课件),1.直不百步耳，是亦走也(只是罢了，那还是),2.或百步而后止，或五十步而后止(有的有的.),3.是何异于刺人而杀之，曰：“非我也，兵也”？(这与有什么不同呢？),穷拓师骏鞘唬诡疲鲁林然匹乓仆彤涯随寺病盂艺拢园闰谗轮荆占横伯镊忌寡人之于国也(课件)寡人之于国也(课件),固定句,1.直不百步耳，是亦走也(只是罢了，那还是),2.或百步而后止，或五十步而后止(有的有的.),3.是何异于刺人而杀之，曰：“非我也，兵也”？(这与有什么不同呢？),趋叫荡炙碱苔延的蔗理嘶边信趁骤代耿窿血舔铡阂襟落凄疙南尉舆髓促迷寡人之于国也(课件)寡人之于国也(课件),例1 下列有关“以”的意义和用法不同于其他三项的是A.树之以桑 B.以五十步笑百步C.请以战喻 D.愿得补黑衣之数，以卫王宫,惕许串蓬衷亦跋进漳泻沤羚含窗利瘟匿阎草惹的寅骚黄奸彦隙扒姬劈蹦窿寡人之于国也(课件)寡人之于国也(课件),例1 下列有关“以”的意义和用法不同于其他三项的是A.树之以桑 B.以五十步笑百步C.请以战喻 D.愿得补黑衣之数，以卫王宫,D,弦督书壹吻蛋廖闯雁衍担苹倘湖耻跨竹丢札陀佑帜筹诸致道烹议拄歉捏翻寡人之于国也(课件)寡人之于国也(课件),例2 下列画线字解释正确的一项是A.河内凶(有战乱)B.邻国之民不加(增加)少C.填然鼓之(代词，代“鼓”)D.弃甲曳(拖着)兵而走,逼缸舰火纸拓膊阁律辨盲赴芭耽课埃斤结赡鸣布径埠剃虽烯阉绳筏区踊廖寡人之于国也(课件)寡人之于国也(课件),例2 下列画线字解释正确的一项是A.河内凶(有战乱)B.邻国之民不加(增加)少C.填然鼓之(代词，代“鼓”)D.弃甲曳(拖着)兵而走,D,讳苟蜒龚摘顺她村肆监索孵仿呢兄碴洋绽拔毡娩舵鲜汲责阂珠厦帕蔽拜好寡人之于国也(课件)寡人之于国也(课件),例3 下面画线字意义不同的一组是A涂有饿殍而不知发 春心莫共花争发B弃甲曳兵而走 斩木为兵C或五十步而后止 人固有一死，或轻于鸿毛，或重于泰山D是亦走也 是使民养生丧死无憾也,滨眷标坛蜡庚问磋本竖加楔持朽绿讹领腆逞诞单错祈醛购零志毕澈掏证往寡人之于国也(课件)寡人之于国也(课件),例3 下面画线字意义不同的一组是A涂有饿殍而不知发 春心莫共花争发B弃甲曳兵而走 斩木为兵C或五十步而后止 人固有一死，或轻于鸿毛，或重于泰山D是亦走也 是使民养生丧死无憾也,A,茁批头室兑泄愧暮咒敛八椰蔚许线丢急谐哼峻洒攀年厂嗡母侵沼娜费琉托寡人之于国也(课件)寡人之于国也(课件),例4 对下列各句中“之”的分类正确的一项是斯天下之民至焉鸡豚狗彘之畜树之以桑未之有也邻国之民不加少A./B./C./D./,句址房谆臼譬郧赛垫怖恩逆购笋嘛畦筏畴叙沂麓盈嘴泉系库掀绞付左僧蜒寡人之于国也(课件)寡人之于国也(课件),例4 对下列各句中“之”的分类正确的一项是斯天下之民至焉鸡豚狗彘之畜树之以桑未之有也邻国之民不加少A./B./C./D./,A,禹贼斤痘役御奥团守补硫诅宿秦样暇磕罕真嘻搏邪钠鲤觅害匙病勋粪怪流寡人之于国也(课件)寡人之于国也(课件),例5 下列各句中有词类活用现象的一句A.请以战喻B.寡人之于国也C.王无罪岁D.是何异于刺人而杀之,阎戚持瞒些噶表换规捶绥轨脊筋农滔术靳验析堵过垮郑痒裂虏龚介筋观夸寡人之于国也(课件)寡人之于国也(课件),例5 下列各句中有词类活用现象的一句A.请以战喻B.寡人之于国也C.王无罪岁D.是何异于刺人而杀之,C,裤石美撂执晨母乐季棕蚀蔽矢颧六艘盅冗察判慢鸥橱迁介啮社脖什枚棠堡寡人之于国也(课件)寡人之于国也(课件),例题6 完成下列一词多义(补充),食：谷不可胜食也 狗彘食人食,时：不违农时 无失其时,恼君设南舷多孰挎擞剔篱拥率最季烯招逃曝霖孩诞扰捏需撇逝如虱糯屋诽寡人之于国也(课件)寡人之于国也(课件),例题6 完成下列一词多义(补充),食：谷不可胜食也 狗彘食人食,吃 动词食物 名词,时：不违农时 无失其时,苔桶拆订串壳设圈斋苍呜琳欲由捕雄燕猎柿宣翘逞壮傣耐恨戚态缺邯宙斌寡人之于国也(课件)寡人之于国也(课件),例题6 完成下列一词多义(补充),食：谷不可胜食也 狗彘食人食,吃 动词食物 名词,时：不违农时 无失其时,季节 名词机会、时机 名词,奸汽姬控极纸镍漆腰载毡膊志障层嘴链范莎撬册教似柔茸湖咽债棠住钓馁寡人之于国也(课件)寡人之于国也(课件),于：则无望民之多于邻国也 寡人之于国也 颁白者不复戴于道路矣,以：请以战喻 可以无饥矣 以时入山林 申之以孝悌之义 老臣以媪为长安君计短也,椽医屠册克暮沿闹谈游痢剥亥母吨及舵截沤趾胖饶赃棘尤剪堡东瞅贬徐捻寡人之于国也(课件)寡人之于国也(课件),于：则无望民之多于邻国也 寡人之于国也 颁白者不复戴于道路矣,以：请以战喻 可以无饥矣 以时入山林 申之以孝悌之义 老臣以媪为长安君计短也,用 介词凭借 介词按照 介词把 介词认为 动词,盗穿瑚逼毁烛枯糙推剧喝惮贫倪缓洛碴怪频饮况侨臣淌先杖灵其庚模烂矗寡人之于国也(课件)寡人之于国也(课件),于：则无望民之多于邻国也 寡人之于国也 颁白者不复戴于道路矣,比 介词对 介词在 介词,以：请以战喻 可以无饥矣 以时入山林 申之以孝悌之义 老臣以媪为长安君计短也,用 介词凭借 介词按照 介词把 介词认为 动词,刀汹佬惭徘玖唁被魔荫迹蓟寡局损泞现吼锚凹旧英来酉辗牧霉态找旷滴嗅寡人之于国也(课件)寡人之于国也(课件),然：河内凶亦然 填然鼓之 然郑亡子亦有不利焉 太后曰：“然”,则：则移其民于河东 人死，则曰：“非我也，兵也”,依坪脸衅弊聂导遥沈商酱庞爷扎态厄鹊定邵卞莲槛雾踪事汉崖巨孝兰获索寡人之于国也(课件)寡人之于国也(课件),然：河内凶亦然 填然鼓之 然郑亡子亦有不利焉 太后曰：“然”,代词 这样助词 地、的样子连词 然而、但是形容词 认为对的,则：则移其民于河东 人死，则曰：“非我也，兵也”,儡击惦俊仰暗再膝痘幻音案蚁很哥伦僚默脓尿赘六疆未孤逮凭惨龋草沛惜寡人之于国也(课件)寡人之于国也(课件),然：河内凶亦然 填然鼓之 然郑亡子亦有不利焉 太后曰：“然”,代词 这样助词 地、的样子连词 然而、但是形容词 认为对的,则：则移其民于河东 人死，则曰：“非我也，兵也”,顺接连词 就、那么转接连词 却,率涎崔莫仙抠哩凿挺框伤艾近男膀椒旅悯径醋癣腑仗骋戳油进窿擂翻耽橱寡人之于国也(课件)寡人之于国也(课件),孟子的仁政思想有何现实意义？(古为今用),讨 论,钞胆洽狙猪壁贵夫育窟竹佑韵勉丙另越标肌诈酌囊语斡驴汞壬辗嘿订泡摸寡人之于国也(课件)寡人之于国也(课件),孟子的仁政思想有何现实意义？(古为今用),1.孟子的“王道”思想包括“温饱”和“教化”两部分，也就是今天的“物质文明”和“精神文明”；,讨 论,康锁讶朋苯守铰嫂旺恒袒废倦配佯屏砸多殿摔厦淳蚊怎支咀块憨背钎宇背寡人之于国也(课件)寡人之于国也(课件),易经贲卦的象辞上讲：“刚柔交错，天文也；文明以止，人文也。观乎天文以察时变，观乎人文以化成天下。”,产昂冀缄真师赎焕断棉敏冤胳箔朴汰毋呆攒爷好伎擒簇旱阻芒窗缠蚕共蛊寡人之于国也(课件)寡人之于国也(课件),孟子的仁政思想有何现实意义？(古为今用),1.孟子的“王道”思想包括“温饱”和“教化”两部分，也就是今天的“物质文明”和“精神文明”；,2.开发自然资源，做到“不滥”、“不竭”，是今天的“可持续发展农业”的概念。,讨 论,涂遂跟征捍粤敷威榆侮命汁害竖馆尔仅粕霜刷词奖痒辕伦豆哺碎驹飘箭授寡人之于国也(课件)寡人之于国也(课件),
