《论语》十二章.ppt

孔子（前551前479），中国古代著名思想家、政治家、教育家，儒家的创始人。名丘，字仲尼。春秋末期鲁国人。被尊称为“大成至圣”，联合国教科文组织把他列为世界十大名人之一。相传曾修诗书，订礼乐(yu)，序周易，撰(zhun)春秋。孔子曾任鲁国司寇，治理鲁国三个月，便使强大的齐国畏惧。因身处乱世，他所主张的“仁政”没有施展的空间，后携弟子周游列国。入东周拜老子为师。最终返回鲁国，专心执教。孔子开创私人讲学之风，弟子多达三千，贤弟子七十二人（“弟子三千，七十二贤人”）。,有关孔子,公元前522年，孔子开始收徒讲学。主张“有教无类”：不分贫富、贵贱、老少、国籍，四方弟子云集。庄子的一则寓言里说，孔子每到一处就在杏林里讲学，休息的时候，就坐在杏坛之上。后来人们就把“杏坛”称作孔子讲学的地方，也代指教育。关于“杏”有两个不同说法，一指杏红飘香；一指银杏，“多果，象征着弟子满天下。树杆挺拔直立，绝不旁逸斜出，象征弟子们正直的品格。果仁既可食用，又可入药治病，象征弟子们学成后可以有利于社稷民生。”,有关孔子,孔子重视因材施教。注重“学”、“思”结合，其理论从修身齐家，到治国平天下，政治、经济、军事、伦理、教育，几乎无所不包。孔子还创立了以“仁”为核心的道德学说。他认为做人应该善良、富有同情心、乐于助人、待人真诚、宽厚。孔子被尊称为“至圣先师，万世师表”。,有关孔子,孔子的弟子和再传弟子，把孔子及其弟子的言行记录下来，作成论语。论语是儒家学派的经典著作之一，由孔子的弟子及其再传弟子编撰而成。它以语录体和对话文体为主，记录了孔子及其弟子言行，集中体现了孔子的政治主张、伦理思想、道德观念及教育原则等。与孟子大学中庸并称“四书”，（诗经尚书礼记易经春秋并称“五经”）。通行本论语共二十篇。北宋宰相赵普赞曰：“半部论语治天下”。,论语简介,听示范朗读论语十二章,1.子曰：“学/而时习之，不亦/说（yu）乎？有朋/自远方来，不亦/乐乎？人不知/而不愠（yn），不亦/君子乎？”2.曾子曰：“吾（w）日/三省（xng）吾身：为（wi）人谋/而不忠乎？与朋友交/而不信乎？传/不习乎？”3.子曰：“吾十有（yu）五/而志于学，三十/而立，四十/而不惑，五十/而知天命，六十/而耳顺，七十/而从心所欲，不逾矩（yj）。”4.子曰：“温故/而知新，可以/为师矣。”5.子曰：“学而不思/则罔（wng），思而不学/则殆（di）。”6.子曰：“贤哉，回也！一箪（dn）食，一瓢饮，在陋巷，人/不堪其忧，回也/不改其乐。贤哉，回也！”7.子曰：“知之者/不如好（ho）之者，好之者/不如乐之者。”8.子曰：“饭疏食/饮水，曲肱（gng）/而枕之，乐/亦在/其中矣。不义/而/富且贵，于我/如浮云。”9.子曰：“三人行，必有/我师焉。择其善者/而从之，其不善者/而改之。”10.子在川上/曰：“逝者/如斯夫（f），不舍/昼（zhu）夜。”11.子曰：“三军/可夺帅也，匹夫/不可夺志也。”12.子夏曰：“博学/而笃（d）志，切问/而近思，仁在其中矣。”,检查预习,论语,愠,说,三省,罔,殆,箪,肱,ln,yu,yn,xng,wng,dn,di,gng,陬邑,Zuy,笃,d,逾矩,吾,yj,w,检查预习,为人谋而不忠乎,吾十有五而志于学,逝者如斯夫,wi,yu,ho,f,知之者不如好之者,小组内大声朗读纠错；,全班齐读成诵。,以小组为单位进行文意疏通：讨论重点词，进行文句口译，标示出不清楚的地方。,共同解决解释和翻译中的疑难问题。,分析文义,子曰：“学 而 时 习之，不亦 说乎？有朋自远方来，不亦乐乎？人不知 而 不愠，不亦君子乎？”,学习,按时（名词作状语）,复习,同“悦”,愉快,顺承,表转折,生气,也是,了解,学而章,分析文义,子曰：“学/而时习之，不亦/说乎？有朋/自远方来，不亦/乐乎？人不知/而不愠，不亦/君子乎？”孔子说：“学了又按时复习，不也是很愉悦的吗?有朋友从远方来，不也是很快乐的吗?人们不了解我，我却不生气，不也是一个品德高尚的人吗?”,文句翻译,课文探究,第1句讲第2句讲第3句讲,学习方法。,学习的乐趣。朋友来访可增进友谊，相互提高。,个人修养，为人态度。,子曰：“学/而时习之，不亦/说乎？有朋/自远方来，不亦/乐乎？人不知/而不愠，不亦/君子乎？”,分析文义,曾子曰：“吾 日 三 省吾身：为人 谋 而不忠乎？与朋友交而不 信乎？传 不习乎？”,我,每天名词作状语,多次,反省,替,出主意,表转折,诚实,chun传授的知识动词作名词,学而章,分析文义,曾子曰：“吾日/三省吾身：为人谋/而不忠乎？与朋友交/而不信乎？传/不习乎？”曾子说：“我每天多次反省自己替人家谋略是否真诚尽心？和朋友交往是否诚实？老师传授的知识是否复习了呢？”,文句翻译,课文探究,本章强调治学的人重视品德修养。,分析文义,子曰：“吾十有五 而志于学，三十而立，四十而不 惑，五十而知 天命，六十而耳顺，七十而从心所欲，不逾 矩。”,同“又”,顺承,迷惑,独立,自然规律,超过,规范,为政章,分析文义,子曰：“吾十有五/而志于学，三十/而立，四十/而不惑，五十/而知天命，六十/而耳顺，七十/而从心所欲，不逾矩。”我十五岁立志学习，三十岁能自立于世，四十岁遇事能不迷惑，五十岁了解并顺应了自然规律，六十岁对各种言论能明辨是非，到七十岁才可以随心所欲，又不会超出规矩。,文句翻译,课文探究,本章是孔子自述他学习和提高修养的过程。1、从本章来看，学习和修养的过程可分为几个阶段？十五岁到四十岁：学习领会五十、六十岁：安心立命，不受外界左右七十：主观意识和做人规则融合为一,课文探究,2、道德修养的最高境界是怎样的？思想与言行融合，自觉遵守道德规范，而不是勉强去做。3、我们从这一章中可以得到什么启示？道德修养并非一朝一夕可以完成，要经过长时间的学习，循序渐进。,分析文义,子曰：“温 故 而知 新，可 以 为师矣。”,复习,旧的知识形容词作名词,顺承,新的领悟形容词作名词,可以,凭借,成为,为政章,分析文义,子曰：“温故/而知新，可以/为师矣。”孔子说：复习旧的知识，并从中获得新的领悟，做到这样的程度，可以成为老师了。,文句翻译,课文探究,本章谈学习方法，强调温故知新。,分析文义,子曰：“学而不思则罔，思而不学则殆。”,转折,迷惑,转折,有害,为政章,子曰：“学而不思/则罔，思而不学/则殆。”孔子说：“只学习不思考，便会迷惑而无所适从。只空想而不学习，就会有害。”,文句翻译,分析文义,课文探究,本章讲学习方法，阐述学习与思考的辩证关系。,分析文义,子曰：“贤 哉，回也！一箪食，一瓢饮，在陋巷，人不堪其忧，回也不改其 乐。贤哉，回也！”,品质高尚,忍受,乐于学,雍也章,分析文义,子曰：“贤哉，回也！一箪食，一瓢饮，在陋巷，人/不堪其忧，回也/不改其乐。贤哉，回也！”孔子说：“颜回的品质是多么高尚啊！一箪饭，一瓢水，住在简陋的小屋里，别人都忍受不了这种清苦，颜回却不改变他好学的乐趣。颜回的品质是多么高尚啊！”,文句翻译,课文探究,本章赞扬了颜回坚持学习、安于贫困的品质。,分析文义,子曰：“知 之 者不如 好之者，好之者不如乐之者。”,代词，学问,的人,喜欢、爱好,以为乐趣名词意动,雍也章,分析文义,子曰：“知之者/不如好之者，好之者/不如乐之者。”孔子说：“了解怎么学习的人，不如爱好学习的人；爱好学习的人，又不如以学习为乐的人。”,文句翻译,课文探究,本章阐述了学习态度：以学习为快乐这一段运用了什么修辞？顶真讲学习的三个层次：知、好、乐，层层推进，使说理更加透彻，令人信服。,分析文义,子曰：“饭 疏食饮水，曲肱 而枕之，乐亦在其中矣。不义而富且贵，于我如浮云。”,吃饭名词作动词,粗粮,冷水,弯着胳膊,顺承,乐趣,不正当手段,对于,述而章,分析文义,子曰：“饭疏食/饮水，曲肱/而枕之，乐/亦在/其中矣。不义/而/富且贵，于我/如浮云。”孔子说：“吃粗粮，喝冷水，弯着胳膊当枕头，乐趣也就在这中间了。用不正当的手段得来的富贵，对于我来讲就像是天上的浮云一样。”,文句翻译,课文探究,本章讲人的道德修养，不义之财不能取。,分析文义,子曰：“三人行，必有我师焉。择其善者而 从之，其不善者而改之。”,几个,在其中,顺承,跟从、学习,述而章,分析文义,子曰：“三人行，必有/我师焉。择其善者/而从之，其不善者/而改之。”孔子说：“几个人一起走路，其中必定有可以作我的老师的人。我选择他的优点向他学习，看到他不好的地方就作为借鉴，改掉自己的缺点。”,文句翻译,课文探究,本章讲学习态度：向一切人学习。不但要学习别人的长处，还要借鉴别人的短处，反省自己有没有类似的毛病。,分析文义,子在川上曰：“逝者如斯夫，不舍昼夜。”,河,流逝,代词，这,舍弃,子罕章,分析文义,子在川上曰：“逝者如斯夫，不舍昼夜。”孔子在河边感叹道：“一去不复返的时光就像这河水一样，日夜不停。”,文句翻译,课文探究,本章讲时光易逝，应珍惜时间。本章运用了什么修辞？比喻用流水日夜不停、一去不返比喻时间的飞逝，指明时间的宝贵。,分析文义,子曰：“三军可夺帅也，匹夫不可夺志也。”,军队,普通人，男子汉,子罕章,分析文义,子曰：“三军/可夺帅也，匹夫/不可夺志也。”孔子说：“军队的主帅可以改变，普通人的志气却不可改变。”,文句翻译,课文探究,本章讲一个人应当坚定信念、矢志不渝。,分析文义,子夏曰：“博学 而 笃志，切问 而近思，仁在其中矣”,广泛,并列,坚守,恳切,仁德,并列,子张章,分析文义,子夏曰：“博学/而笃志，切问/而近思，仁在其中矣”子夏说：“广泛地学习，坚守自己的志向，遇不明事能恳切地向别人发问，多考虑当前的问题，仁德就在其中了。”,文句翻译,课文探究,本章讲学习方法，坚定信念、广泛学习。,齐读、试背全文。,重点词总结。,文言文词语学习方法：,1、“单”变“双”：学 朋 温乐 师 知思 见 改择 逝 舍,学习,朋友,温习,快乐,老师,知道,思考,看见,改正,选择,流逝,舍弃,2、通假字：,说：通“悦”，高兴，愉快,有：通“又”,通假字的读音和所通的字应该一样。,3、古今异义：,时：常常，经常。按一定的时间,三：多次,可以：可以凭借,水：冷水,善者：优点，长处,不善者：缺点,这类词要多比较，留心，记忆,3、词类活用：,温故而知新,饭疏食饮水,名词活用为动词。吃，吃饭。,这类词要多领会，留心，记忆,均为形容词活用为名词。故，旧的知识。新，新的知识，新的理解和体会。,5、语气词：,乎,相当于“吗”,矣,相当于“了”,也,有时相当于“了”，有时无义,焉,有时是“了”，有时无义，文中是“在里面”,这类词多读多体会，就会明白，无须死记,6、虚词：,之,它，它们。他，他们。（分别指代不同的对象。）,学而时习之知之者不如好之者曲肱而枕之择其善者而从之,于,1、在,吾十有五而志于学,2、对于,于我如浮云,给,己所不欲，勿施于人,而,“而”字的用法有：表转接（转折）（可是，但是，却）表顺接：表并列、表承接（顺承）、表修饰,判断下列句中“而”字的用法：（1）人不知而不愠（2）为人谋而不忠乎（3）与朋友交而不信乎（4）吾十有五而志于学（5）三十而立，四十而不惑，五十而知天命，六十而耳顺，七十而从心所欲,（表转折）,（表转折）,（表转折）,（表承接）,（表承接）,（6）学而不思则罔，思而不学则殆（7）曲肱而枕之（8）不义而富且贵（9）择其善者而从之，其不善者而改之（7）博学而笃志，切问而近思,（表转折）,（表修饰）,（表承接）,（表承接）,（表并列）,朗读论语十二章 试背诵并默写,1.子曰：“学/而时习之，不亦/说（yu）乎？有朋/自远方来，不亦/乐乎？人不知/而不愠（yn），不亦/君子乎？”2.曾子曰：“吾（w）日/三省（xng）吾身：为（wi）人谋/而不忠乎？与朋友交/而不信乎？传/不习乎？”3.子曰：“吾十有（yu）五/而志于学，三十/而立，四十/而不惑，五十/而知天命，六十/而耳顺，七十/而从心所欲，不逾矩（yj）。”4.子曰：“温故/而知新，可以/为师矣。”5.子曰：“学而不思/则罔（wng），思而不学/则殆（di）。”6.子曰：“贤哉，回也！一箪（dn）食，一瓢饮，在陋巷，人/不堪其忧，回也/不改其乐。贤哉，回也！”7.子曰：“知之者/不如好（ho）之者，好之者/不如乐之者。”8.子曰：“饭疏食/饮水，曲肱（gng）/而枕之，乐/亦在/其中矣。不义/而/富且贵，于我/如浮云。”9.子曰：“三人行，必有/我师焉。择其善者/而从之，其不善者/而改之。”10.子在川上/曰：“逝者/如斯夫（f），不舍/昼（zhu）夜。”11.子曰：“三军/可夺帅也，匹夫/不可夺志也。”12.子夏曰：“博学/而笃（d）志，切问/而近思，仁在其中矣。”,试背诵论语十二章 并默写,1.子曰：“学/而时习之，？，？，？”2.曾子曰：“：？”3.子曰：“吾十有（yu）五/而志于学，。”4.子曰：“温故/而知新，。”5.子曰：“，思而不学/则殆（di）。”6.子曰：“贤哉，回也！，。贤哉，回也！”7.子曰：“知之者/，。”8.子曰：“饭疏食/饮水，。，。”9.子曰：“三人行，。，。”10.子在川上/曰：“，。”11.子曰：“三军/，。”12.子夏曰：“博学/，。”,全文主要内容包括三个方面：,学习方法,学习态度,修身做人,请用不同的符号标示出三方面有关的句子。,子曰：“温故而知新，可以为师矣。”,正确的学习方法：复习旧知识触类旁通，举一反三,子曰：“三人行，必有我师焉；择其善者而从之，其不善者而改之。”,正确的学习态度：虚心求教，取长补短,人不知而不愠，不亦君子乎？,高尚的个人修养:自求长进，提高修养,学习方法：学而时习之，不亦说乎？温故而知新，可以为师矣。学而不思则罔，思而不学则殆。博学而笃志，切问而近思，仁在其中矣。,学习态度：人不堪其忧，回也不改其乐。三人行，必有我师焉。择其善者而从之，其不善者而改之。知之者不如好之者，好之者不如乐之者。子在川上曰：“逝者如斯夫，不舍昼夜。”,修身做人：人不知而不愠，不亦君子乎？有朋自远方来，不亦乐乎？为人谋而不忠乎？与朋友交而不信乎？传不习乎？三十而立，四十而不惑。,饭疏食饮水，曲肱而枕之，乐亦在其中矣。不义而富且贵，于我如浮云。贤哉，回也！一箪食，一瓢饮，在陋巷，人不堪其忧，回也不改其乐。贤哉，回也！三军可夺帅也，匹夫不可夺志也。,高度赞扬颜回安贫乐道、淡泊名利、不与世俗同流合污的高贵品质。,孔子极力提倡“安贫乐道”的思想，认为真正有道德、有理想的君子，不会为物质享受而奔波忙碌。并且认为不凭道义而获得的富贵，就像虚幻的浮云一样。,人一定要有志气、品格。在任何时候、任何情况下都不能改变自己的心志，应该坚定信念、矢志不渝。,修身做人：,在本文论述的学习方法和学习态度中，你认为最有价值的是哪一点？为什么？在学习生活中，你在哪一方面做得最不够，今后有何打算？（家庭作业之一请写在作业本上）,一、作家作品类孔子(公元前551-公元前479)，名,字，春秋末期鲁国陬邑(今 市东南)人.他是我国古代著名的、创始人。论语是记录 的书，是儒家经典著作之一。、并称“四书”,课堂巩固练习,丘,仲尼,山东曲阜,思想家,教育家,儒家学派,孔子和他的弟子言行,孟子,大学,中庸,论语,二、源于本文的常用成语：,不亦乐乎 三省吾身 三十而立 四十不惑 温故知新 博学笃志 切问近思 择善而从 三人行，必有我师焉,己所不欲，勿施于人,三、名言警句类用于学习态度：用于学习方法：用于思想修养：用于思想方法：用于日常生活：,三人行必有我师焉。,学而时习之。温故而知新。,人不知而不愠，不亦君子乎？,学而不思则罔，思而不学则殆。,有朋自远方来，不亦乐乎？,四、学以致用,1、复习的好处可以用 来表达2、学习与思考应紧密结合，因为.3、别人总有自己学习的地方，孔子说：.4、一个人总有被误解的时候，正确的态度应是.,温故而知新,学而不思则罔,思而不学则殆,三人行必有我师焉,人不知而不愠,五、我快步上前，伸出双臂，拥抱来自青岛的朋友，因为二千多年前的孔夫子说过：,有朋自远方来,不亦乐乎,曾子杀彘（zh）,课外拓展阅读,曾子之妻之市，其子随之而泣。其母曰：“女还，顾反为女杀彘。”妻适市来，曾子欲捕彘杀之。妻止之曰：“特与婴儿戏耳。”曾子曰：“婴儿非与戏之也。婴儿非有知也，待父母而学者也，听父母之教。今子欺之，是教子欺也。母欺子，子而不信其母，非所以成教也。”遂烹彘也。（选自韩非子）,曾子的夫人到集市上去赶集，她的孩子哭着也要跟着去。母亲就对他说：“你先回家待着，待会儿我回来杀猪给你吃。”曾子的夫人从集市上回来，就看见曾子要捉猪去杀。她就劝阻他说：“我只不过是跟孩子开玩笑罢了。”曾子说：“（夫人)这可不能开玩笑啊！孩子不知道（你）在和他开玩笑。孩子没有思考和判断能力，要向父母亲学习，听从父母亲给予的正确的教导。现在你在欺骗他，这就是教育孩子骗人啊！母亲欺骗孩子，孩子就不会再相信自己的母亲了，这不是教育孩子的正确方法啊。”于是曾子把猪给杀了，煮了之后把猪给孩子吃掉了。,翻译,家庭作业之二,完成课后 研讨与练习一、三、四题。,