二轮复习诗歌鉴赏翻译(定稿).ppt
二轮复习诗歌鉴赏翻译,送何遁山人归蜀【宋】梅尧臣春风入树绿，童稚望柴扉。远壑杜鹃响，前山蜀客归。到家逢社燕，下马浣征衣。终日自临水，应知已息机。,译文：春风吹来了，染绿了树林，孩子们看着客人走出柴门，远方山谷传来杜鹃的鸣叫，不如归去，不如归去触痛了山南蜀客似箭归心。想象回到家里，刚好春社，燕子飞回来了，下马来换洗好衣服。天天独自来到水边。知道自己已经摆脱了世俗杂务，可以轻松愉快的生活了。,峨眉山月歌峨眉山月半轮秋，影入平羌江水流。夜发清溪向三峡，思君不见下渝州。译文：峨眉山的半轮秋月，倒影映在平羌江上的粼粼江流。在静静的夜晚，我从清溪乘船向三峡进发。多么思念你呀，我的朋友！相思而不得见，我只好怀着恋恋不舍的心情，乘流东去，直下渝州。,襄邑道中飞花两岸照船红，百里榆堤半日风。卧看满天云不动，不知云与我俱东。译文：两岸原野落花缤纷，随风飞舞,连船帆仿佛也染上了淡淡的红色，船帆趁顺风，一路轻扬，沿着长满榆树的大堤，半日工夫就到了离京城百里以外的地方。卧在船上看天的云朵，满天的白云似乎一动不动。却不知道云和我都在向东行前进。,九日和韩魏公晚岁登门最不才，萧萧华发映金罍。不堪丞相延东阁，闲伴诸儒老曲台。佳节久从愁里过，壮心偶傍醉中来。暮归冲雨寒无睡，自把新诗百遍开。,译文：我年近半百，才成为您的座上客，最为不才，自已的那“萧萧华发”同宴上的闪闪金罍（酒器）相映 衬。韩丞相好贤可自己官卑位低不配这种礼遇，多年来 清闲无事陪伴诸位儒生老于太常寺。从二十七岁开始，发奋苦读，希望有用于世，却多次科考不第；后来，虽 然名动京师，却沉沦下僚，无法一展抱负，每次佳节均 在愁里度过。曾有的雄心壮志也只有在醉时才略有显露。冒雨晚归而感寒意，难以入睡。就把韩丞相新作的诗拿出来看了一遍又一遍。（韩琦诗中那种久居高位、宾朋满座的富贵气，使苏洵更感到自己“闲伴诸儒”的 穷窘；韩琦志满意得之余的淡淡闲愁，更激起了苏洵壮志不酬的深沉哀怨。）,梦入关（唐）韦庄梦中乘传过关亭，南望莲峰簇簇青。马上正吟归去好，觉来江月满前庭。译文：我在梦中乘坐四匹马拉的传车过了关亭。向南眺望可以看见莲峰花团锦簇，青翠可人。我坐在马上正要吟诵归去真好，不想忽然从梦中醒来，只见庭前月光如水，江流如练。,吴门梦故山心熟家山梦不迷，孤峰寒绕一条溪。秋窗觉后情无限，月堕馆娃宫树西。译文：心里太熟悉家乡的山水了，就是在梦中也不会认错。秋天来临，故乡的山水一派萧条，只见孤峰高耸，溪水环绕，寒气侵人。梦中醒来，隔窗望去，只见月亮西沉，已经坠落在馆娃宫树下，面对此情此景，我心里有无限的情感。,次韵雪后书事二首（其一）朱熹惆怅江头几树梅，杖藜行绕去还来。前时雪压无寻处，昨夜月明依旧开。折寄遥怜人似玉，相思应恨劫成灰。沉吟日落寒鸦起，却望柴荆独自回。注释：这首诗的题目为“次韵雪后书事”。“次韵”，是旧时古体诗词写作的一种方式，使按照原诗的韵和用韵的次序来和诗。也就是说，这首诗是一首和诗。和诗是朋友之间用诗相互酬答的一种方式。这种朋友之间的相互酬答，既可以是面对面的，也可以是身在异处通过书信的形式来进行的。根据诗中的“折寄遥怜”、“相思”、“独自回”等词可知，这首诗显然属于后者。“书事”中的“书”是书写、记录的意思，“书事”就是记事，也就是说，这首诗是一首记事诗。诗歌所记何事？看看诗歌本身就知道。,译文：江头的几株梅花令我惆怅不已，我拄着拐杖在树前绕来绕去，去了又来。前些时候，大雪压树，我无处寻觅梅树的芳踪，昨天夜里，明月朗照，我发现梅花依旧凌寒而放。我想折下一支遥寄给远方的你，切后余生应该余恨未消吧。可大雪过后，梅花不是依然凌寒独放吗？我相信你也像梅一样不会改变。行绕于梅下，我“沉吟”不已，直至“日落”时分，寒鸦飞起才被惊醒。回头远看（却望）村舍（柴荆），暮色已悄悄降临，我只好独自一人怅然而归。,山寺夜起 江湜月升岩石巅，下照一溪烟。烟色如云白，流来野寺前。开门惜夜景，矫首看霜天。谁见无家客，山中独不眠。译文：月亮从山石处升起，挥洒下来的光辉照得满溪烟雾腾绕。那烟的颜色像云那样白，溪水潺潺流到了这荒野里的寺庙前。打开门，欣赏这夜景，抬头看那深寒的夜空。有谁见过我这等没有家的流浪者，在这深山中孤独的难以成眠。,鹧鸪天楼上谁将玉笛吹（宋元）张炎楼上谁将玉笛吹？山前水阔暝云低。劳劳燕子人千里，落落梨花雨一枝。修禊近，卖饧时。故乡惟有梦相随。夜来折得江头柳，不是苏堤也皱眉。注释：劳劳：遥远。修禊：古俗春季于水滨设祭。卖饧：清明前后卖糖粥。苏堤：作者家乡杭州的名胜，以柳闻名。,赏析：首句“楼上谁将玉笛吹”看似是在问吹笛的主人为谁，其实是问此笛子吹的是何种曲调，何以竟让人如此伤感？次句“山前水阔暝云低”。暝云即傍晚的云。张炎的“暝云”与王勃“纤歌凝而白云遏”中的白云一样精通音律，能解乐曲中传达的情感。其实，无论白云也好，暝云也罢，都是作者情感的物化，如王国维所说，“以我观物，故物皆著我之色彩。”“山前水阔”是眼前景色的具体描绘，写回家之路被山水阻隔，突出回家艰难之状。,第三句“劳劳燕子人千里，落落梨花雨一枝。”上句用燕子忙于筑窝的快乐反衬自己有家难归的痛苦，下句用带雨梨花象征自己因有家难归泪流满面的痛苦情状。此二句以物写人，与晏几道“落花人独立，微雨燕双飞”极为神似，一以忙绿反衬无聊，一以双燕反衬孤独；一抽象地写雨中落花，一具体为带雨梨花，但表现的却是共同的情绪，即飘零孤独之感。,“修禊近，卖饧时，故乡惟有梦相随。”下片三句由景物描写转入情感抒发，从环境渲染转入节令叙写，所谓“每逢佳节倍思亲”，写节令是为了顺利地由景入情。修禊节是一个非常快乐美好的节日。卖饧也是古代的一种风俗，说的是寒食节这一天要食饧（糖）粥，这种美味应该是童年一种非常美好的记忆。故乡风俗如此令人入胜，“如何叫我不想她”呢？然而，美则美矣，却不能亲身回到故乡体验，而只能做梦相随！用记忆的美丽反衬现实的无奈，虚实相生，更突出对故乡的思念。“,“夜来折得江头柳，不是苏堤也皱眉。”夜色已深，然而词人却被相思折磨得不能成寐，只好辗转江边，折柳以慰相思，正如柳永的“杨柳岸晓风残月”一样。然而词人想留住什么呢？留住梦？留住回忆？眼前的江柳让词人想起了家乡的苏堤之柳，苏堤之柳那可是远近闻名的，岂是眼前这无名江柳能比？但作者却以退为进，说纵然不是苏堤之柳，但由它引发的相思却也令人皱眉，但词人明明已经想起了苏堤之柳，眼前之柳与心间之柳的叠加，正如李清照所言，“才下眉头，却上心头”，这真让词人无可奈何了。,秋斋独宿【唐】韦应物山月皎如烛，霜风时动竹。夜半鸟惊栖，窗间人独宿。和韦苏州【金】赵秉文冷晕侵残烛，雨声在深竹。惊鸟时一鸣，寒枝不成宿。【注】韦苏州：即韦应物，因其曾任苏州刺史，故称“韦苏州”。,赏析：秋斋独宿紧扣“秋”和“独宿”展开诗意。开篇即从写月光入笔，山月皎洁，本可以和亲友饮酒唱和，尽享快乐时光，但此时独自栖居山中的诗人，只能听屋外秋风动竹、山鸟惊栖之声，凸显秋夜的寂静。这些气氛的渲染，让人倍感孤独无依，最后，结出“窗间人独宿”的意旨，卒章显志。,和韦苏州作为唱和之作，除第三句外，其余三句的韵脚都和韦应物的诗作相同。开篇仍然从月光入笔，但这月光已经着上了“冷”的色调，一“冷”一“侵”一“残”字，道出了冷月残烛的凄凉止境。而“雨声深竹”的点染，更加浓了凄清的氛围。那在雨夜惊飞的山鸟，“寒枝不成宿”的形象，何尝不是诗人自身的写照？此诗和韦应物的诗作所表达的情感及手法同中有异。韦诗：比喻，以烛喻月山月皎洁，宛如夜烛相伴，照人无眠。赵诗：借代，借“晕”代月，“晕”配以“冷”，突出月夜寒意侵人；“晕”又预示了天气变化，引出下句。情感表达，一明白如话，一含蓄蕴藉。各得其所，各尽其妙。,
