桃花源记课件马双.ppt

桃花源记,陶渊明,世外桃源,从课文题目中，你能联想到一个什么成语？,原指与现实社会隔绝、生活安乐的理想境界。后亦指环境幽静，生活安逸的地方。亦指幻想中的美好世界。,陶渊明，又名陶潜，字元亮。世号靖节先生。东晋文学家，诗人。生平与作品 陶渊明出身没落的官宦家庭，曾祖陶侃曾被封为长沙郡公。陶渊明一生曾做过几年地方小官，后“不为五斗米折腰”，辞官回家归隐田园，从此隐居不仕。,陶渊明流传至今的作品有诗一百二十余首，另有文、赋等十余篇。田园生活是陶诗的重要题材，他是田园诗派的创始人，后来人们将他称为“田园诗人”。,陶渊明主要作品：诗歌：归园田居 饮酒 古文：桃花源记 归去来辞 五柳先生传,本文写作年代大约是宋永初二年（421年），其时陶渊明已经五十七岁了。他拒绝同刘裕的宋政权合作，不满黑暗的政治现实，同时由于他和农民接近，理解他们追求理想的愿望，所以写了这篇记和诗。,写作背景：,初读课文，正确朗读,要求：“须要读得字字响亮，不可误一字，不可少一字。不可多一字，不可倒一字，不可牵强暗记。”朱熹 语,桃花源记,学生朗读,原文,晋太元中，武陵人捕鱼为业。缘溪行，忘路之远近。忽逢桃花林，夹（ji）岸数百步，中无杂树，芳草鲜美，落英缤纷。渔人甚异之。复前行，欲穷其林。林尽水源，便得一山，山有小口，仿佛若有光。便舍(sh)船，从口入。初极狭，才通人。复行数十步，豁然开朗。土地平旷，屋舍(sh)俨(yn)然，有良田美池桑竹之属。阡陌(qin m)交通，鸡犬相闻。其中往来种作，男女衣着(zhu），悉如外人。黄发垂髫(tio),并怡然自乐。,见渔人，乃大惊，问所从来。具答之。便要(yo)还家，设酒杀鸡作食。村中闻有此人，咸来问讯。自云先世避秦时乱，率妻子邑(y)人来此绝境，不复出焉，遂(su)与外人间(jin)隔。问今是何世，乃不知有汉，无论魏晋。此人一一为(wi)具言所闻，皆叹惋(wn)。余人各复延至其家，皆出酒食。停数日，辞去。此中人语(y)云：“不足 为(wi)外人道也。”既出，得其船，便扶向路，处处志之。及郡(jn)下，诣(y)太守，说如此。太守即遣人随其往，寻向所志，遂迷，不复得路。南阳刘子骥(j)，高尚士也，闻之，欣然规往。未果，寻病终。后遂无问津者。,再读课文，自悟文意,东晋太元年间，武陵郡有个人以捕鱼为职业。(一天)沿着溪流划船前行，忘记了路程的远近。,桃花源记陶渊明晋太元中，武陵 人捕鱼为业。缘溪 行，忘 路之远近。,忽逢桃花林，夹岸数百步，中 无 杂树，芳草鲜美，落英缤,然遇到一片桃花林，(桃林)夹着溪流两岸几百步长，中间没有一棵别的树，花草鲜嫩可爱，落花散乱繁,纷。渔人甚 异 之。复前行，欲穷其 林。,多。捕鱼人很为这里的美景惊奇。又继续前行，想走完这片桃林。,点评此段写渔人发现桃花源的时间、经过和沿途所见的奇丽景色。语言准确精炼，优美动听，仅“芳草鲜美，落英缤纷”八个宇，就勾勒出一幅美丽的“桃花溪水行舟图，富有诗的意境。,林 尽 水 源，便 得 一 山，山有小口，仿佛若有 光。,桃林在溪水发源的地方没有了，打鱼人在这里看到一座山，山有个小洞口，仿佛有光亮透出来。,便舍船，从口入。初极狭，才通人。复行数十步，豁然开,朗。土地平旷,屋舍俨然，有良田 美 池 桑 竹之属。阡陌交通，,(打鱼人)便离船上岸，从洞口进入(洞内)。开始很狭窄，仅能容一个人通过。又向前走几十步，突然变得开阔,敞亮。土地平坦开阔，房屋整整齐齐，有肥沃的田地、美丽的池塘和桑林、竹园之类。田间小路交错相通，,鸡犬 相 闻。其中 往 来 种作，男 女衣着，悉如 外 人。黄发,能听到鸡鸣狗吠的声音。里面的人们来来往往耕种劳作，男男女女的穿着完全像桃花源外的世人。老人,垂髫(tiao)，并怡然自乐。,和小孩，都高高兴兴自得其乐。,见渔人，乃大惊，问所从 来，具 答 之。便要,看见打鱼人，(他们)竟然非常惊异，问从什么地方来，打鱼人详细地回答了他们。(他们)就邀请(打鱼,还 家，设酒杀鸡作食。村中闻有 此人，咸来问讯。自云先世,人)到他们家里，摆酒杀鸡热情款待。村中听说来了这么个人，都来打听消息。(他们)自述说他们的祖先,避秦时乱，率妻子邑人来此 绝 境，不 复出焉，遂与外人,为了躲避秦时的战乱，带着妻子儿女以及乡邻来到这个与世隔绝的地方，不再从这里出去，于是跟外面的人,间隔。问 今是何世，乃不知有汉，无论 魏 晋。此人一一,断绝了来往。问(打鱼人)现在是什么朝代，竟然不知道有汉朝，更不用说魏朝和晋朝了。打鱼人一件一件地,为具言 所闻，皆叹惋。余人各复延 至其家，,给他们讲述自己所知道的事，(他们听了)都感叹惋惜不已。其余的人各自都又请打鱼人到他们家中做客，,皆出 酒 食。停数日，辞 去。此中人语云：,都拿出好酒好菜招待。打鱼人住了几天后，就告别(他们)回去。桃花源的人对他说：,“不足为外人道也。”,“这里的一切不值得对外面的人说起。”,点评此段是全篇文章的中心。写渔人在桃花源的所见、所闻以及和世外桃源的人接触交往的情况。刻画细腻、语近旨远。先写桃花源的自然环境、精神面貌，和平安宁，怡然自乐；然后再写他们和渔人的交往，风俗淳朴，平等相交。作者细致描绘了桃花源里的情况，使人感到真实。亲切，让人无限向往，增强了感染力。,幻灯片 22板书,既出，得其船，便扶向路，处处 志之。及郡下，诣太守，说,(打鱼人)出了洞，找到他的船，就沿着原路返回，沿途到处做上标记。到了武陵郡，拜见大守，说了,如 此。太守即遣人随其往，寻向所志，遂迷，不复得路。,他在桃花源的奇遇。大守当即派人跟他前去，寻找前次做的标记，竟迷了路，不再找得到先前去桃花源的那条路了。,南阳刘子骥，高尚士也。闻 之，欣然规 往。未果，寻 病,南阳人刘子骥，是个品行高尚的名士。听到这件事，欣然计划着前往。计划还没实现，不久便病死,终。后 遂 无问津 者。,了。以后，就再也没有去探访(桃花源)的人了,点评此段写渔人出山以后的事，说明了桃花源是一个虚无飘渺，在当时社会根本不可能找到的地方，更显示了世外桃源的神奇莫测。,板书,知识归类,(一)通假字,(二)古今异义,便要还家(要，通“邀”，邀请),交通：古义，为交错相通；今义，往来通达，或各种运输的总称。,妻子：古义，指妻子和儿女；今义，专指男子的配偶。绝境，古义，与世隔绝的地方；今义，毫无出路的境地,无论：此处为“不用说”“更不用说”之意；今义，是表条件关系的关联词,1、阡陌交通,2率妻子邑人来此绝境,3乃不知有汉，无论魏晋,7诣太守，说如此。,鲜美；古义，色彩鲜艳美丽；今味好，香浓,得：此处义为“看到”，今义，用为助词,不足：古义，不值得；今义，不满不充分,如此：古义，像这样；今义，这样,4芳草鲜美，落英缤纷。,5林尽水源，便得一山,6不足为外人道也。,古今异义,8、遂与外人间隔,隔断，隔开。,7、村中闻有此人，咸来问讯,询问消息。,9、各人复延至其家,延长，延伸。,问讯,古义：,今义：,间隔,古义：,今义：,延,古义：,今义：,询问,距离,邀是请。,10、不足为外人道也,古义：,今义：,不值得,不值得,(三)一词多义,行军三十里为一舍,三国志,便舍船，从口入,(放弃、舍弃，动词),屋舍俨然,(房屋，名词),(休息，动词),处处志之,(作标记，动词),寻向所志,(标记、记号，名词）,燕雀安知鸿鹄之志哉,(志向，名词),齐谐(书名)志怪者也,(记述，动词),(记事的书或文章，名词),寻向所志,(寻找，动词),未果，寻病终,(随即、不久，副词),旧时王谢堂前燕，飞人寻常百姓家,(寻常，形容词),复前行，欲穷其林,（其：这、那）,既出，得其船,（其：他，代渔人）,见渔人，乃大惊,（乃：就，于是）,问今是何世，乃不知有汉,（乃：竟，竟然）,而两狼之并驱如故,黄发垂髫，并怡然自乐,（并：全部）,（并：一起，一同）,武陵人捕鱼为业,（为：作为）,不足为外人道也,（为：对，向）,此人一一为具言所闻,（为：给）,(四)文言句式,1判断句,南阳刘子骥，高尚士也,2省略句,山有小口，仿佛若有光 便舍船，从口入初极狭，才通人问所从来便要还家,(应为“小口仿佛若有光”，承前而省略主语),(“也”类判断),(句前省略主语“渔人”),（句前省略主语“山洞”）,（应为“问之所从来”，省略宾语）,（应为“便要之还家”，省略宾语）,衍生成语,1.世外桃源成语典故:原指与现实社会隔绝、生活安乐的理想境界。后也指环境幽静生活安逸的地方。借指一种空想的脱离现实斗争的美好世界。2.豁然开朗成语典故:豁然：形容开阔；开朗：开阔明亮。从黑暗狭窄变得宽敞明亮。比喻突然领悟了一个道理。,3.怡然自乐成语典故:怡然：安适愉快的样子。形容高兴而满足的样子。4.无人问津成语典故:问津：询问渡口。比喻没有人来探问、尝试或购买。5.鸡犬相闻成语典故:每家鸡和狗的叫声互相听得到，表示很近的距离，也表现一种和睦的景象。,6.阡陌交通成语典故:田间小路交错相通阡陌，田间小路7.黄发垂髫成语典故:指老人和小孩黄发，旧说是长寿的象征，所以用来指老人垂髫，垂下来的头发，用来指小孩8.落英缤纷成语典故:落花纷纷缤纷，纷纷,文章结构：,一（1）：写渔人发现桃花林的经过和桃花林美丽的景色。二（2）（3）：写桃花源中的美好生活图景和纯朴的社会风尚。三（4）（5）：桃花源故事的结局。本文是按照_、_、发现桃花林 进入桃花源_、_的顺序写的。离开桃花源 再寻桃花源,1、渔人是怎么发现桃花源的？2、作者怎样描写桃花林的自然景色的？3、渔人是如何进入桃花源的？4、渔人入山后，看到了怎样的图景？5、桃花源中的人是如何对待这位不速之客的？6、渔人一一为具言所闻，桃源人为什么“皆叹惋”？7、渔人是如何离开桃花源的？,感知文意，合作探究,1、渔人是怎么发现桃花源的？,缘溪行，忘路之远近，忽逢桃花林。,2、作者是如何描写桃花林中的自然景色的？,夹岸数百步，中无杂树，芳草鲜美，落英缤纷。,3、渔人是如何进入桃花源的？,复前行，欲穷其林。林尽水源，便得一山。山有小口，仿佛若有光。便舍船，从口入。初极狭，才通人。复行数十步，豁然开朗。,（曲折、隐蔽、幽深）,（风景幽美）,4、渔人入山后，看到了怎样的图景？,土地平旷，屋舍俨然，有良田美池桑竹之属，阡陌交通，鸡犬相闻。,5、桃花源中的人是如何对待这位不速之客的？,便要还家，设酒杀鸡作食，村中闻有此人，咸来问讯。余人各复延至其家，皆出酒食。,其中往来种作，男女衣着，悉如外人，黄发垂髫，并怡然自乐。,（环境优美宁静、生活安乐幸福）,（民风淳朴、热情好客）,6、渔人一一为具言所闻，桃源人为什么“皆叹惋”？,为桃源外的世界如此动乱，黑暗而叹惋；为桃源外的人不能过上安定和平的生活而叹惋.,7、渔人是如何离开桃花源的？,处处志之，寻向所志，遂迷，不复得路。,8.此中人语云：“不足为外人道也。”的原因是什么?,不希望外人来打扰这里的生活,也为下文再寻桃花源而不得埋下伏笔。,9.渔人出桃花源时,“处处志之”,为什么再往时,“寻向所志，遂迷，不复得路”;刘子骥再寻,“未果，寻病终。后遂无问津者”。,作者这样写的目的是使人觉得桃花源是一个似有而无、似真而幻的所在，暗示桃花源是虚构的境界；同时增加文章的神秘色彩。,文中的桃花源是个什么样的地方?,桃花源是个风景优美、民风淳朴、宁静安乐的理想社会,根据以上分析，请你归纳桃花源的特点,作者在这篇文章里寄托了怎样的社会理想？这个理想在当时的条件下能不能变成现实？今天我们应当怎样看待这样的理想？,作者虚构的世外桃源，是与作者所处的现实社会相对照的。这个“世外桃源”寄托了作者的社会理想，这理想在一定程度上反映了广大人民反对压迫，反对战争的愿望；同时也批判了当时的黑暗现实，因而具有一定的积极意义。但它又多少带有原始共耕生活的痕迹，表现出了一定的复古倾向，在当时的条件下是不可能实现的，因而它只是一种空想。这又是作者逃避现实的思想的反映。,线 索：渔人的行踪发现 进入 拜访 离开后再寻桃花源,写作特点：按行踪（先后）顺序，叙述详略得当；语言优美，通俗易懂；展开丰富想象，为我们描绘了一个令人向 往的理想世界,主题思想：本文通过虚构一个理想的“世外桃源”，表达了作者对黑暗社会生活的不满，对和平美好生活的向往和追求,全文以武陵渔人进出桃源的行踪为线索，描绘了一个幽美的世外桃源，表现了作者对黑暗社会现实的不满，向往自由美好的生活，寄托了自己的政治理想，反映了广大人民的意愿。,小结：,描写桃花源自然环境的句子是？,描写桃花源人人和平劳动、幸福生活的语句是？,表现桃源人的热情好客的句子是？,描写桃花林自然环境的句子是？,夹岸数百步，中无杂书，芳草鲜美，落英缤纷,土地平旷，屋舍俨然，有良田美池桑竹之属,其中往来种作，男女衣着悉如外人，黄发垂髫，并怡然自乐。,便邀还家，设酒杀鸡作食。余人各复延至其家，皆出酒食,8、用原文回答,体现祥和安乐的社会环境的句子是？黄发垂髫，并怡然自乐。文中能表现桃花源中人听了渔人的话后虽叹惋但仍想继续在桃花源里生活的语句是？不足为外人道也与“黄发垂髫”意思最近的一个词是？黄发垂髫分别指代什么人？“黄发垂髫，并怡然自乐”展示出一幅怎样的生活图景。(1)伛偻提携 老人和小孩(2)展示出和谐安宁，自得其乐的幸福生活图景。文中可以看出陶渊明厌倦世尘向往田园生活的思想，他的哪首诗的哪两句最能体现这中思想？饮酒中的“采菊东篱下，悠然见南山”,9、请概括出作者笔下的桃花源是一个什么样的社会。,10、作者生活在怎样的社会中？,景色优美、人人劳作、人人平等、没有剥削、没有战乱、生活安定、民风淳朴的社会。,战争频繁，民不聊生。,世外桃源,11、作者为什么要虚构出这样一个理想社会？,这个“世外桃源”寄托了作者的社会理想，同时也含蓄的表达了对现实社会的不满，并在一定程度上反映了广大人民渴望摆脱剥削、压迫，追求幸福、安定生活的美好愿望。,12、今天我们应怎样看待陶渊明的这种政治理想呢？,积极意义：寄托了人民的理想、愿望，为人们提供了一个精神的归宿，使人们在痛苦中找到寄托，得以安慰。消极意义：让人产生不思进取、消极避世的心理。而今的青少年应敢于幻想、敢于行动，勇于直面现实，而不要消极避世。,