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    唯物主义与唯心主义.ppt

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    唯物主义与唯心主义.ppt

    2.2 唯物主义与唯心主义,探究1:,你同意这位学者对唯物主义、唯心主义的理解吗?谈谈你的看法。,某位学者问一位民工:“你是做什么的?家在哪里?追求什么?”,民工:“打工。家在深山里。追求富裕。你追求什么?”,学者:“我追求精神的满足,是唯心主义者;你追求物质的满足,是唯物主义者。”,(1)哲学的基本问题是思维和存在的关系问题,简单说,就是意识和物质的关系问题。它的第一方面内容是思维和存在何者为第一性的问题。对这个问题的不同回答,是划分唯物主义和唯心主义的唯一标准。,(2)凡认为存在决定思维的,就是唯物主义;凡认为思维决定存在的,就是唯心主义,唯物主义和唯心主义只能在思维和存在何者为第一性的意义上使用,如果给它们加上别的意义,就会造成混乱。,(3)学者没弄清唯物主义和唯心主义的划分标准,是错误的。,一、唯物主义与唯主义的根本分歧,唯物主义的根本观点是,认为物质是本原,先有物质后有意识,物质决定意识。,唯心主义的根本观点是,认为意识是本原,物质依赖于意识,不是物质决定意识,而是意识决定物质。,根本对立,唯物主义与唯心主义的分歧,是围绕物质和意识谁是本原的问题展开的。,二、唯物主义,(一)古代朴素唯物主义,1、古希腊哲学家泰勒斯认为:“水”是万物的本原,2、赫拉克利特认为,万物的本原是“火”。“火生气,气生水,水生土,土又还原成火。,3、中国古代的“五行”学说“五行”原指“五材”,即水、火、木、金、土。早期的“五行”说反映了人们对事物多样性及世界本原的认识。,中国古代唯物主义思想家的基本观点天地合而万物生,阴阳接而变化起(战国荀子)形存则神存,形谢则神灭(南北朝范缜)天地合气,万物自生(汉朝王充)气者,理之依也。(明朝王夫之)共同观点:把哲学物质归结为某种或某几种具体形态,认为世界是物质的,物质决定意识(物质具体形态天、地、气等等),1、否认世界是神创造的 2、认为世界是物质的,只是一种猜测,没有科学根据。把物质归结于具体的物质形态.,伽森狄和霍尔巴赫是17、18世纪形而上学唯物主义哲学的主要代表人物。他们关于物质的观点可以概括为:原子是世界的本原,原子及其属性都是不变的,世界上形形色色不同性质的事物和现象,都是原子的结合和分离在空间位置的变化所造成的。简言之:原子就是物质,就是世界的本原。原子是不可再分的最小的物质单位。,(二)近代形而上学唯物主义,1、否认世界是神创造的 2、认为世界是物质的,只是一种猜测,没有科学根据。把物质归结于具体的物质形态,把物质归结为自然科学意义上的原子,认为原子是世界的本原,原子的属性就是物质的属性,具有机械性,形而上学性和历史观上的唯心主义等局限性,机械性,自然界的各种现象都被归结为力学过程,用力学规律解释一切,甚至动物和人都被看作是受力学支配的机器。用机械运动解释一切现象,形而上学性,静止、孤立、片面地看问题。把事物的本质看作是永恒不变的;是就是是,不是就是不是。,历史观上的唯心主义(不彻底性),承认自然界是客观的;认为“理性”、“意识”支配社会的发展,唯心史观,(三)辨证唯物主义和历史唯物主义(马克思主义哲学),第一次实现了唯物主义和辩证法的有机统一,唯物辨证的自然观与唯物辨证的历史观的有机统一。是科学的世界观和方法论。,辨证唯物主义:在承认物质决定意识的前提下,承认意识对物质的能动作用。不仅承认物质决定意识,还能联系、发展、全面地看问题;,历史唯物主义:克服了“理性、意识支配社会历史发展”的观念,提出社会存在决定社会意识,把唯物辨证的观点贯穿到社会历史领域。,1、否认世界是神创造的 2、认为世界是物质的,只是一种猜测,没有科学根据。把物质归结于具体的物质形态,把物质归结为自然科学意义上的原子,认为原子是世界的本原,原子的属性就是物质的属性,具有机械性,形而上学性和历史观上的唯心主义等局限性,正确揭示了物质世界的基本规律,反映了社会历史发展的客观要求,反映了广大人民群众的根本利益,是现时代的思想智慧,1、世界的本质是物质:物质第一性意识第二性;2、意识具有主观能动性。,三、唯心主义的基本形态,唯心主义把意识视为世界的本原,(1)主观唯心主义,把人的主观精神(目的、意志、感觉、经验、心灵等)夸大为唯一的实在,当成第一性的东西,认为客观事物以至整个世界,都依赖于人的主观精神。,(2)客观唯心主义,把客观精神(上帝、理念、绝对精神等)看作世界的主宰和本原,认为现实的物质世界只是这些客观精神的外化和表现。,代表人物:王守仁;贝克莱,代表人物:朱熹;柏拉图、黑格尔;宗教,(三)唯心主义哲学的基本形态,把人的主观精神(如人的目的、意志、感觉、心灵等)夸大为唯一的实在,当成第一性的东西,认为客观事务以至整个世界,都依赖于人的主观精神。,把客观精神(如上帝、理念、绝对精神等)看作世界的主宰和本原,认为现实的物质世界只是这些客观精神的外化和表现。,在哲学基本问题上,都认为思维是或意识是第一位,认为思维决定存在,意识决定物质,都坚持唯心主义。,进步性:,对人们认识的发展具有一定的借鉴意义,局限性:,把人的主观精神和客观精神作为世界的本原是错误的,结合漫画和本框的学习,谈谈你对下列观点的理解:观点一:凡是唯物主义都是科学的,都是我们应该提倡的。观点二:凡是唯心主义都是非科学的,我们应该彻底否定。,四、唯物主义、唯心主义和辩证法、形而上学的关系,(1)哲学上两个对子,唯物主义和唯心主义的对立,辩证法和形而上学的对立,辩证法:联系、发展、全面的观点,形而上学:孤立、静止、片面的观点,(2)辩证法和形而上学从属于唯物主义或唯心主义,世界的本原是什么?,唯物主义,唯心主义,世界的状态是怎么样?,辩证法,形而上学,哲学基本派别,形而上学唯物主义,代表人物 费尔巴哈,辩证唯物主义,代表人物 马克思,唯心辩证法,代表人物 黑格尔,唯心主义形而上学,代表人物 杜林,二元论,如同一人骑二马,二元论最终走向唯心主义,小结,1 根本分歧,2 唯物主义的基本形态,3 唯心主义的基本形态,4 唯物主义、唯心主义和辩证法、形而上学的关系,唯物主义和唯心主义,古代朴素唯物主义,近代形而上学唯物主义,辩证唯物主义和历史唯物主义,主观唯心主义,客观唯心主义,三种形态,正确性,局限性,唯 物 主 义,古代朴素唯物主义,近代形而上学唯物主义,辨证唯物主义和历史唯物主义,否认世界是神创的,认为世界是物质的,坚持了唯物主义的根本方向,本质上是正确的,具有猜测性,没有科学依据;把物质归结为物质的具体形态,丰富和发展了唯物主义,把物质归结为自然科学意义上的原子;具有机械性、形而上学性和历史观上的唯心主义,第一次实现了唯物主义和辩证法的有机统一,唯物辨证的自然观与唯物辨证的历史观的有机统一。是科学的世界观和方法论。,两种形态,基本观点,唯 心 主 义,主观唯心主义,客观唯心主义,把人的主观精神夸大为唯一的实在,当成第一性的东西,认为客观事物以至整个世界,都依赖于人的主观精神,把客观精神看作世界的主宰和本原,认为现实的物质世界只是这些客观精神的外化和表现,天地合而万物生,阴阳接而变化起形存则神存,形谢则神灭眼开则花明,眼闭则花寂;心外无物人的命天注定,胡思乱想也没用天地合气,万物自生存在就是被感知;物是感觉的集合超自然的神灵创造了世界,决定着自然、社会、人类气者,理之依也。,判断下列观点是唯物主义的,还是唯心主义的?,属于唯物主义;属于唯心主义,1、恩格斯说:“凡是断定精神对自然来说是本原的组成唯心主义阵营。凡是认为自然界是本原的,则属于唯物主义的各种学派。”这表明()A、唯物主义和唯心主义都不否认意识具有能动作用B、唯物主义和唯心主义是哲学的两大基本派别C、凡是认为世界的本原是物质的就是辩证唯物主义D、哲学的基本问题是意识能否正确反映物质的问题,B,2、古代朴素唯物主义在根本观点上是正确的,但也有不足之处,主要表现在()A、缺少辩证法思想,不能把世界看成不断发展中的物质世界B、它在自然观上是唯物的,在社会历史观上是唯心的C、往往把物质的具体形态当作世界的本原D、否认意识是人脑的机能,C,3、近些年来一些地方和单位愚昧迷信抬头,反科学、伪科学活动频频发生,甚至个别党员干部也参与其中,相信唯心主义,不相信唯物主义,在群众中造成极坏的影响。由此可见()A、在唯物主义与唯心主义的斗争中,唯心主义仍占优势B、物质与意识何为世界本原,有待进一步论证C、唯心主义仍有市场,仍在影响着一部分人D、唯心主义在同唯物主义的斗争中,不断得到发展,C,4、认为物质决定意识,意识对物质有能对作用,这是()A、历史唯物主义哲学的根本观点B、辩证唯物主义的根本观点C、近代唯物主义的根本观点D、古代唯物主义的根本观点,B,5、下列对马克思主义哲学的认识正确的是()(1)它是人类智慧的结晶(2)它是科学的世界观和方法论(3)他是伟大的认识工具(4)特使无产阶级认识世界和改造世界的强大思想武器A、(1)(2)B、(2)(3)(4)C、(1)(3)(4)D、(1)(2)(3)(4),D,“宋有富人,天雨墙坏。其子曰:不筑,必将有盗。其邻人之父亦云。暮而果大亡其财,其家甚智其子,而疑邻人之父。”这一事例说明了其子和邻人之父的看法是A 唯物主义的态度B 唯心主义的态度C 客观地看待事物D 以主观想象代替客观事实,AC,不定项选择,下列成语中,揭示唯心主义错误的有A 掩耳盗铃B 刻舟求剑C 盲人摸象D 削足适履,AD,唯物主义和唯心主义斗争的基本点是A 物质是运动的,还是静止的B 世界上的事物是可以认识的,还是不可以认识的C 世界的本质是物质还是意识D 是物质决定意识还是意识决定物质,CD,唯心主义,主观唯心主义,客观唯心主义,观点:人的意识是第一性的,代表人物:王守仁、贝克莱等等,观点:客观精神是世界的本原,代表人物:黑格尔、朱熹、一切宗教等等,共同观点:世界的本原是意识的,意识决定物质,唯物主义,古代朴素唯物主义,近代形而上学唯物主义,辩证唯物主义和历史唯物主义(马克思主义哲学),缺陷:把哲学上的物质等同于物质具体形态,缺陷:把哲学上的物质等同于自然科学的物质概念、缺乏辩证法思想;唯心史观,观点:物质决定意识,意识对物质具有反作用,共同观点:世界的本原是物质的,物质决定意识,1、天地和气,万物自生2、巧妇难为无米之炊 3、掩耳盗铃 4、形存则神存,形谢则神灭 5、心外无物,1、天地和气,万物自生 宇宙之间的万物自然生存,不以人的意志所主宰。这说明自然界是客观存在的。2、巧妇难为无米之炊 说明了物质在先、意识在后,没有物质就不会产生反映物质的意识。充分体现了物质决定意识的原理。3、掩耳盗铃 违背了物质决定意识的原理。试图以主观愿望代替客观现实。又如,“画饼充饥”、“望梅止渴”、“郑人买履”、“削足适履”等,亦属此义。4、形存则神存,形谢则神灭。说明人的肉体与精神是统一的,不可分离的。形存神存,形谢神灭,这是唯物主义观点。又如,“天地合而万物生,阴阳接而变化起”,是说宇宙间万物不是神造的,而是自身矛盾运动的结果,亦属唯物论。5、心外无物 是说物质存在于人的意识之中,意识之外无物。这与“存在即被感知”、“物是观念的集合”、“眼开则花明,眼闭则花寂”等,同属唯心主义。,

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