新课北魏孝文帝改革.ppt

早期鲜卑族拓跋部的游牧生活,历史小知识 历史地理学家研究发现，我国古代北方少数民族和中原汉族居住地的分界线也是我国古长城沿线。当气候出现显著变化时，就会影响到长城南北人民的生活方式和交往状态。中国历史上几次农牧民族军事对峙，比如北方十六国与南方东晋政权的对峙，北朝与南朝的对峙，辽、西夏和金与两宋的对峙等，都是伴随着寒冷期的到来而形成的。根据气象学家的报告，第一个寒冷期是战国秦汉时期(公元前52世纪匈奴南下),中国第二个寒冷期是东汉至隋朝（公元初至7世纪五族内迁突厥南下），第三个寒冷期是北宋中后期到南宋中期（契丹女真蒙古族南下,11至13世纪），第四个寒冷期是元末明初到清末（15至20世纪满洲南下）。每当寒冷期到来，就会造成北方游牧民族生存困难，从而进攻中原。这就加速了经济重心的南移。我国经济重心南移的三个阶段(东晋南朝;唐朝后期;两宋时期)恰好与第二第三个寒冷期的时间基本吻合。,北魏孝文帝改革杰出的少数民族改革家政治家,专题三,课标要求：1、了解北魏孝文帝改革的背景。2、归纳北魏孝文帝改革的主要内容。3、探讨北魏孝文帝改革的历史作用。,北方,南方,魏蜀吴,西晋,东晋,十六国,北朝,南朝,东汉,隋朝,魏晋南北朝时期的历史线索和时代特征(220-589年),1、历史线索,东床袒腹 投鞭断流 风声鹤唳 草木皆兵 江郎才尽 皮里阳秋 中流砥柱 闻鸡起舞 东山再起木犹如此 人何以堪 南柯一梦步步莲花 黄粱一梦 骑虎难下,你知道哪些与这个时代有关的成语故事？,你对这个时代 还知道些什么？,花木兰 孔雀东南飞 梁祝 驸马王羲之 顾恺之 祖冲之 陶渊明 九品中正制淝水之战 麦积山石窟 龙门石窟 云冈石窟 莫高窟 少林寺齐民要术 水经注 文心雕龙,露天大佛是云冈石窟的代表作品，它是第20窟的主佛，为释迦坐像，高13.7米，石质坚硬，保存完好,云冈石窟十五窟北壁雕像,云冈石窟现存大小石窟252个，石造像51000余尊，石雕面积18000多平方米。,洛阳龙门石窟,2、时代特征,1)魏晋南北朝时期是我国历史上长期分裂割据的时期。2)北方的割据势力之间，民族之间，战争频繁。3)江南相对稳定，得到较好的开发，社会经济发展较快。4)北方少数民族和汉族依次向南迁徙、是民族大融合时期。这是一个华丽的、生机丛起的时代,这两尊北魏骑马武士陶俑 令我们想起北魏骑兵纵横 驰骋骁勇杀敌的战争场 景。“马背上得天下”是 是 魏晋南北朝时期北方游牧 民族迅速崛起、逐鹿中原、饮马长江的普遍现象。然而，“马背上得天下”不等于可以“马背上治天下”，北魏凭借武力统一黄河流域之后，面临着一个如何化解错综复杂的社会矛盾，巩固统治秩序的问题。可见，北魏孝文帝的改革，不是偶然的历史现象，而是中国历史演进过程中的必然产物。那么，又是什么原因促成孝文帝痛下决心、坚定不移进行这场伟大的改革运动呢？,一、智者的选择 改革的背景,1、北魏崛起与统一黄河流域民族融合趋势;先进封建文明影响,2、社会矛盾和统治危机-（阶级与民族两对矛盾、民众暴动）民族歧视政策;政治黑暗腐败官吏贪暴。,3、冯太后和孝文帝的推动作用改变社会落后现状学习先进汉文化的坚定态度,奠定基础,必要性,可能性,族源：起源于东北鲜卑族拓跋部；魏晋之际游牧于山西、内蒙；东晋时建立代国，为前秦吞并。崛起：386年拓跋珪重建代国，改国号魏，史称北魏；398年迁都平城(大同)，次年称帝，是为道武帝,北魏的崛起,拓跋珪的汉化改革依据：参照汉族封建政权统治方式措施：（政治、经济、文化）解散部落组织，实行编户,使部落成员定居下来；计口授田，劝课农桑；仿汉制设官制,重用汉族儒生，完备国家机构 兴办太学，吸收汉族先进文化意义 由畜牧经济为主的游牧生活逐渐转向农业经济为主的定居生活,国家机构日益完备，为统一黄河流域 奠定了基础。,统一黄河流域 统一：439年 意义 初步结束西晋以来北方分裂割据局面 创造了北方相对稳定的社会环境，促进了社会生产的发展 促进了各民族之间的经济文化交流和民族融合,阶级矛盾尖锐;（农民阶级与地主阶级）宗主督护制严重影响了封建国家的赋税收入和徭役征发。赋税制度混乱，导致农民负担沉重。,社会矛盾,民族矛盾激化;（统治民族与各族人民；游牧民族与汉族之间；汉族地主官僚与鲜卑贵族之间）,人民起义不断，社会动荡不安。,民族歧视和民族压迫,宗主也叫做坞主或壁帅，是在十六国时期未南逃的豪强大族。他们拥有众多的宗族、部曲，修有坞壁，建有甲兵，是一些大大小小的割据势力、豪强的武装首领。依附其下的农民往往有数百家、上千家，乃至万家，均为他们的私家人口。这些豪强被称做宗主，依附于他们的各类农民则是宗主的包荫户。宗主与包荫户之间是一种主人与佃客的关系。而佃客形同于农奴。北魏统一之初，只是消灭了一些敌对政权，对这些遍地存在的宗主无法根除。为了稳定统治，便于征徭征税，于是就采取妥协政策，承认宗主对于包荫户的控制和奴役，并且以宗主对于包荫户的统治作为地方基层政权，以世家大族为宗主，督护百姓，于是形成宗主督护制。宗主在政治上都是一些大大小小的割据势力，宗主控制下的包荫户多数没有户籍，他们只为宗主的私家人口，任凭宗主剥削和奴役，国家不得征调亦不能干预。,“每有骑战，驱夏人（汉人）为肉篱”:在战争时，往往驱使汉族和其他各族的人充当步兵，在阵前冲锋，鲜卑骑兵则在后督阵，并任意纵马践踏。,民族歧视和压迫的政策导致民族矛盾激化,“北境自染逆虏，穷苦备罹，征调赋敛，靡有止已。所求不获，则致诛殒，身祸家破，阖门比屋。”谢灵运,拓跋贵族盘剥导致阶级矛盾激化并引发起义,认识：严重的政治危机反映了改革的必要性，只有改革才能缓和社会矛盾,冯太后(公元441490年)是汉族人，是北魏第四位皇帝的妻子。祖父冯弘、伯父冯跋是北燕国王，其父冯朗在北燕灭亡后降魏，姑母是北魏太武帝拓跋焘的左昭仪。她14岁被选为贵人，18岁被选为皇后。献文帝即位时，年仅十二岁，尊冯皇后为皇太后，由丞相乙浑总揽朝政。乙浑图谋篡位，冯太后用计把他杀死。从此，朝政由冯太后一人裁决。随着献文帝慢慢长大，母子间的矛盾越来越深。公元471年，十八岁的献文帝禅位于五岁儿子拓跋宏（即孝文帝），自己做了太上皇。但他仍统兵南征北伐，这本身就使冯太后感到威胁，于是冯太后于公元476年，将年仅二十三岁的献文帝毒死。冯太后再次临朝听政。在中国历史上除了已经当了皇帝的武则天，没有任何一位太后能够比得上冯太后，被誉为千古第一后。,冯太后,魏孝文帝五岁即位，掌权的是其祖母冯太后。冯太后对孝文帝寄予很大希望，对他实施系统的汉文化教育，亲自督促他自幼学习儒家经典，恪守儒家的纲常礼仪，同时指导他阅读诸子百家的著作和历史典籍。冯太后对孝文帝管教很严，她要求孝文帝身旁的内侍十天内要汇报一次孝文帝的表现，不汇报则加以责罚。正是在冯太后的精心培养下，孝文帝对汉文化产生了浓厚兴趣，对汉族文化传统、习俗及其深邃丰富的内涵，十分敬佩和仰慕。通过对汉文化和汉族发展史的了解及与本民族现状的比较，孝文帝深刻意识到本民族及政权的落后性，坚定了他改变鲜卑旧俗、学习汉族先进文化的信念。这对他后来推行社会改革影响是深刻的。,孝文帝改革前北魏有哪些社会矛盾？,思路引领：,解题关键：,社会矛盾是引起统治危机的因素。,从阶级矛盾、民族矛盾上考虑。,孝文帝改革的有利条件有哪些？,解题关键：,思路引领：,有利条件是指有利于改革进行的因素。,从客观条件(政治、经济、文化、民族等),主观条件方面考虑。,孝文帝改革的有利条件有哪些？,1)北魏统一黄河流域后，社会环境较为安定，社会生产发展，民族融合趋势加强；2)拓跋珪等在一定程度上学习汉族文化，按照汉族封建政权的统治方式进行统治，开始了封建化的进程；3)积极推动北魏统治者学习汉族先进文化的冯太后执掌朝廷实权；4)孝文帝受到了良好的汉族文化的教育，对汉族文化的先进和鲜卑族的落后有深刻的认识。,二、改革的内容均田制-性质：一种封建国家土地所有制（比较完备）历程：雏形计口授田；形成冯太后；全面孝文帝 前提：政府掌握大批无主荒地目的：保证政府收入，缓和社会矛盾内容：政府把控制的土地分配给农民，农民向政府承 担一定的徭役杂税 提高农民生产积极性作用：遏制土地兼并（限制买卖）有利于国家征收赋税徭役,思考：均田制是不是重新平均分配土地？有没有废除封建土地私有制？豪强地主有没有受损？,均田制的主要内容有如下四点：一、男子十五岁以上，受露田四十亩，桑田二十亩；妇人受露田二十亩，分露田时会加倍或加两倍授给，以备休耕；身死或年满七十岁，须还露田于官，桑田则为世业田，不须还官；按照规定，桑田内要种植一定数量的桑、榆、枣树等，至于不宜蚕桑的地区，则改受麻田，当中男子十亩，妇人五亩。二、露田不得买卖，但桑田“盈者得卖其盈，不足者得买所不足。”（桑田的买卖要受政府一定的限制）三、奴婢受田数量和办法与农民相同。他们可得壮牛一头，田三十亩，但不再给桑田。四、地方官吏各随在职地区给予公田，刺史十五顷，太守十顷，治中、别驾各八顷，县令、郡丞六顷。新旧任相交接，不许出卖。后代谓此“公田”为“职分田”或“职公田”。,均田制的局限性,A、抑制了土地兼并，但土地不均依然存在。（国家控制的土地有限）,B、随着人口的增多，人地矛盾突出。,C、政府剥削、掠夺农民的劳动力。,整顿吏治原因：吏治腐败，影响经济收入，激化阶级矛盾内容：俸禄制、任期考核制吏治改善，缓和阶级、民族矛盾影响农民负担减轻，有利于发展生产 颁行俸禄制度不一定就能达到防止官吏贪污的目的。还必须建立一套有效的监督机制配合，使制度、执行与监督 三者相互结合才可能有效地防止官吏的贪污受贿。,学习思考(教材P30)北魏官员的收入在孝文帝改革前后分别是如何获取的？提示：(1)改革前：把战争中掠夺的人畜等财富，按照功劳的大小和品爵的高低划分，作为获得官俸的主要手段。(2)改革后：俸禄统一由国家筹集，按品第高低发给官吏，不许官吏自筹。,平城保守势力强大，不利于改革,从平城方面看,政治,经济,军事,文化,从洛阳方面看,有利于争取汉族地主的合作,气候恶劣，交通不便，生产不能满足需要,地处黄河之南，农业生产发达,易受强敌“柔然”威胁，不利于控制中原,利于控制中原，并举兵南下征服较弱的“南齐”,落后的少数民族文化,先进的汉族文化，数个朝代之都,北魏,南齐,保守势力强大，不利于改革,从平城方面看,政治,经济,军事,文化,从洛阳方面看,有利于争取汉族地主的合作,气候恶劣，交通不便，生产不能满足需要,地处黄河之南，农业生产发达,易受强敌“柔然”威胁，不利于控制中原,利于控制中原，并举兵南下征服较弱的“南齐”,落后的少数民族文化,先进的汉族文化，数个朝代之都,分析孝文帝迁都洛阳的原因。,3、迁都洛阳 原因:平城位偏落后;保守势力强,目的：策 略:借南征之名，行迁都之实;(讲究策 略)意义：,推动改革的深化，加强对黄河流域的统治。,洛阳再次成为北方的政治经济中心；保证了孝文帝改革的深入，促进了胡汉民族融合。,作用：洛阳再次成为北方的政治经济中心；保证了孝文帝改革的深入，促进了胡汉民族融合,如何迁都：“初谋南迁,恐众心恋旧,乃示为大举,因此协定群情。外谋南伐,其实迁也。旧人怀土,多所不愿,内惮南征,无敢言者,于是定都洛阳。”魏书孝文帝,借南征之名，行迁都之实,探究：迁都洛阳，对进一步改革有什么影响？迁都使改革进一步摆脱了旧贵族的束缚，为进一步改革创造了良好的环境。,迁都影响：南朝将领刘庆之 出使洛阳，目睹了洛阳的风貌后感叹：“自晋宋以来，号洛阳为荒土，此中谓长江以北尽是夷狄。昨至洛阳，始知衣冠士族并在中原，礼仪富盛，人物殷阜。“,推动了洛阳经济的恢复与发展；推动了北方民族融合。,北魏迁都洛阳后，对洛阳加以扩建，东西20里，南北15里，“十万九千户”，约60万人口，是这一时期世界范围内最大的城市。该城以里坊制度布局管理，其格局为隋唐长安城、洛阳城所仿效。,4.革除旧俗汉化政策,措施：穿汉服，改汉姓，说汉语，与汉人通婚 废鲜卑旧制，改行汉人的典章制度，尊经崇儒等意义：有利于北魏政权巩固和少数民族的封建化发展；有利于民族融合，为中华民族发展作出了重要贡献。,移风易俗的改革,（1）.特点:,孝文帝亲自主持,以学习汉族先进文化为目的（适应封建农耕文明）,（2）.内容：,易胡服讲汉话改汉姓通汉婚改籍贯行汉制崇儒学,回顾：社会的重要变革史实商鞅变法鸦片战后民国政府新中国初期改革开放工业革命,社会文明：传承性交融性时代性移风易俗是社会进步的表现和要求,学习汉族的典章制度 尊儒崇经，兴办学校 恢复汉族礼乐制度 采纳汉族封建统治制度,自我测评：礼乐教化是汉族儒家学说的主要内容，并直接表现在政治制度和文化建设上。“孝”是儒家所极力推崇的道德准则。孝文帝要使其政权从政治制度到经济政策乃至文化习惯等方面的要素都符合儒家的礼教规范。,你当专家,请你分析这两尊佛像在服饰上有什么不同？这说明了什么？,山西大同云冈石窟,河南洛阳龙门石窟,生活方式汉族化,孝文帝废太子孝文帝要彻底革除旧俗，在当时引起了一部分鲜卑人的强烈反感，其中也包括他的太子元恂。元恂不过是个14岁的孩子，却成了反对革除旧俗的先锋。他身体肥胖，嫌河南太热，一直想回北方。八月中，他乘父亲去嵩山的机会，带着左右心腹逃往平城。小领军元俨领卫兵拦截，闹到天黑，方才平息。孝文帝得知此事大惊，回宫后，召太子来见，痛加训责，还与兄弟咸阳王元禧两个轮流动手，把元恂打了一百多棒，然后命人把他扶出去禁闭起来。这一顿打得着实是重，元恂躺了一个多月才能起床。后来，孝文帝把元恂废为庶人，派兵看守。次年三月，御史中尉李彪秘密上表，说他仍在谋划作乱。孝文帝令人带毒酒逼他自杀，其时年仅15岁。,（一）、农业生产的发展；,1、改革前北方的经济状况；,1）经济状况；2）原因；,“中原萧条，千里无烟”,近百年战乱的影响。,三、北方经济的逐渐恢复,2、改革后北方的经济状况；,1）经济状况；2）原因；,北方农业生产逐渐恢复并迅速发展。,均田制的推行，吏治的改善，负担的调整；重视农业水利工程的修建；犁和牛耕的广泛使用，新的耕作技术推广；,贾思勰齐民要术,北朝动物纹锦,北魏商业、手工业和文化发展的再现,手工业日益活跃 丝织业发展显著；北方出现青瓷商业日趋活跃 重新铸造铜钱，货币交易代替实物交易 对外贸易有长足发展（出土拜占庭金币、波斯银币）,（二）、繁盛的洛阳；,1、洛阳的历史概况及城市变迁；,思考1：历史上的洛阳是怎么样的？试回顾他曾经作过哪几个王朝的都城？,思考2：为了洛阳的重新繁盛孝文帝做了哪些积极的贡献？结果？,2、繁盛的表现；,1）城市规模很大2）城市经济活跃,市场众多；商品繁多；地位突出；,“宫厥壮丽，列树成行”,洛阳因地处古洛水之阳而得名，是国务院首批公布的历史文化名城。以洛阳为中心的河洛地区是华夏文明的重要发祥地。中国古代伏羲、女娲、黄帝、唐尧、虞舜、夏禹等神话，多传于此。夏太康迁都斟，商汤定都西毫；武王伐纣，八百诸候会孟津；周公辅政，迁九鼎于洛邑。周平王东迁，东汉光武中兴，魏晋相禅，孝文改制，隋唐盛世，后梁唐晋,相因相袭,共十多个王朝。汉魏以后，洛阳逐渐成为国际大都市，隋唐时人口 百万，四方纳贡，百国来朝，盛极一时。,1.性质：是中国历史上由少数民族政权进行的一次重大的改变社会面貌和封建化的改革运动,四、改革的影响,孝文帝是我国少数民族中杰出的政治家、改革家，是中华民族的千古功臣。,一生产方式农耕化：促进了北方社会经济 的恢复与发展,二社会制度封建化：加速了北魏政权封建 化进程,三 生活方式汉族化：促进北方民族大融合，为重新走向国家统一奠定了基础。缓和了民族矛盾和阶级矛盾，巩固了北魏政权，北方出现了魏晋以来空前的繁荣景象。,2.影响,农业,商业,洛阳,孝文帝改革成功的原因,深度分析,（1）顺应历史发展的潮流（民族融合）改革成功的根本原因（2）内容全面，措施得力（3）冯太后的支持和孝文帝的胆略和卓识，冲破阻力，毅然改革（4）符合巩固统治的需要；符合各族人民的愿望。,从孝文帝改革中得出什么启示,（1）改革的必要性：与时俱进，适时改革（2）对改革的具体要求：决心意志；策略等等（3）改革的曲折性：利益再分配，既得利益反对，复杂、艰巨性（4）先进必然战胜落后：民族融合与孝文帝改革互为因果关系,探究原因,把握规律,三、改革的影响,1、推动了北方经济的复苏和繁荣,2、加速了北魏政权的封建化进程。,3、促进北方民族大融合，为结束长期分裂局面，重新走向国家统一奠定了基础。,鲜卑族逐渐汉化，汉族的风俗习惯成为整个社会风俗 习惯的主体。,鲜卑的文化精华融入汉族文化之中。,农业,商业,洛阳,民族融合是指不同民族之间不同生产方式、风俗习惯、文化心理特征等方面的相互影响和渗透，是民族之间的自然融合。民族融合既包括少数民族汉化的过程，又有汉族对少数民族优秀文化的吸收。由于中国古代历史上汉族的经济文化水平明显高于其他少数民族，因此历次民族融合均以汉族为核心发生。这是中国历史上的进步现象。,从经济角度讲，民族融合就是少数民族由游牧经济转向农耕经济的过程；从文化风俗角度讲，民族融合主要就是少数民族汉化的过程；其实也是各族人民相互学习影响的过程。（1）鲜卑族逐渐汉化，汉族的风俗习惯成为整个社会风俗习惯的主体。（2）鲜卑的文化精华融入汉族文化之中。生产和民族服饰方面。从整体社会发展角度讲，民族融合就是少数民族封建化的过程。,本单元线索：,一.魏晋南北朝时期的历史线索和时代特征二.北魏孝文帝改革的具体背景 民族矛盾和阶级矛盾激化三.北魏孝文帝改革的主要特点和措施 1.前期：俸禄制、均田制、租调制 2.后期：迁都、典章制度、生活方式四.北魏孝文帝改革的影响 1.推动了经济的复苏和繁荣。2.大大加速了北魏政权的封建化进程。3.促进北方民族大融合，为结束长期分裂局面，重新走向国家统一奠定了基础。,有人认为：“以往对孝文帝改革的描述和评价有不妥之处，孝文帝的汉化不值得肯定，抛弃了他们民族原来的特长，他的文化路线是一条加速北魏国家和拓跋民族衰亡的路线。”试评述这种史学观点。,这种观点是根本错误的。评价孝文帝改革应以是否顺应历史发展趋势，促进历史前进，是否有利于整个中华民族的进步为标准，而不能某一少数民族的“衰亡”论道。基于这样的认识，北魏孝文帝的改革，加强了北方民族大融合，拓跋族汇进了以汉族为主体的中华民族的整体中，这是历史的进步。因此，孝文帝改革应该充分肯定，孝文帝也因此成为我国古代杰出的少数民族政治家、改革家。,1、下列各项为北魏孝文帝改革奠定基础的是 北魏统一北方民族融合先进文化的吸引 民族矛盾尖锐 A、B、C、D、,2、孝文帝改革的阻力主要来自于（）A、北方各族的上层人物 B、鲜卑贵族C、地主阶级的守旧势力 D、汉族地主阶级,训练设计,3、孝文帝改革措施中具有开创性的是A、整顿吏治 B、迁都C、汉化政策 D、颁布均田令,4、北魏孝文帝颁布均田令是为：A、接受汉族先进文化 B、促进北方民族融合 C、保证政府的财政收入D、恢复和发展经济,、北魏孝文帝改革中为进行其它方面的改革提供了一个比较有利的政治局面的是：、均田制B、宗主督护制 C、三长制D、整顿吏治、北魏孝文帝迁都洛阳的主要目的是：、学习汉族的先进制度 B、加强对黄河流域的统治C、避免北方少数民族的进攻D、减少变法的阻力,、北魏孝文帝主动推行汉化政策的实质是：、适应农耕文化的需要 B、提高少数民族的素质 C、缓和与汉族地主的冲突 D、抵御北方游牧民族侵扰、下列关于孝文帝改革作用的表述不正确的是：、加速北方各族封建化的进程 B、促进了黄河流域的统一 C、促进了北方民族的大融合 D、使北方经济得到了恢复与发展,9阅读下列材料：材料一(太和)十有八年十二月革衣服之制。十有九年诏不得以北俗之语言于朝廷，若有违者免所居官。诏迁洛之民死葬河南，不得还北。于是代人南迁者，悉为河南洛阳人。九月庚午，六宫及文武尽迁洛阳。十有二月甲子，引见群臣于光极堂，班赐冠服(即按官位高低不同赐给汉宫服装)。引自魏书高帝纪下 材料二 魏主下诏，以为：“北人谓土为拓，后为跋。魏之先出于黄帝，以土德王，故为拓跋氏。夫土者，黄中之色，万物之元也，宜改姓元氏。诸功臣自代(按：代，郡名，今山西省东北、河北省西北一带)来者，姓或重复，皆改之。”引自资治通鉴,回答：(1)据以上材料，概括孝文帝促使鲜卑“汉化”的主要措施。(2)分析孝文帝采取这些措施的主观动机和客观效果。,答：迁都洛阳，改姓氏，用汉姓；禁胡服，穿汉服；说汉话。消除鲜卑族和汉族的隔阂。,答：主观动机是想缓和民族矛盾，巩固统治。但在客观上对当时经济发展、推动各民族的融合作出了贡献。,商鞅变法顺应了时代的潮流，使封建生产关系和生产力得以进一步的确立与发展，为什么还说是改革而不是革命呢？商鞅的遭遇说明了什么？,商鞅变法是统治阶层自上而下进行的，其目的是维护自身统治。虽是新制度取代旧制度，也促进了生产力的发展，使用了暴力手段，但仍然是改革的范围 历史发展的趋势是不断向上的，然而在向上发展的道路中会有许多可知或不可知的阻力，因此改革者需要更多的决心与勇气，而商鞅正是具备了这种勇气与信念，在改革中表现了义无返顾的坚毅精神和大胆而审慎的处事态度。,思考：简要分析冯太后对孝文帝改革的影响。冯太后临朝听政，积极推动北魏统治者学习汉族先进文化，进行社会改革；她对孝文帝实施系统的汉文化教育，亲自督促他自幼学习儒家经典，恪守儒家的纲常礼仪，同时指导他阅读诸子百家的著作和历史典籍，使孝文帝养就了深厚的汉文化底蕴；在冯太后死后，孝文帝继续推行冯太后的改革政策。所以说，孝文帝改革是在冯太后的影响和直接推动下进行的。,