人教版必修二第14课《物质生活与习俗的变迁》.ppt

物质生活与社会习俗的变迁,“服饰是时代的外衣。”,服装是一种记忆，也是一段穿在身上的历史。它以非文本的方式记录着时代的变迁，社会的发展，文明的进步，是一个时代的晴雨表。寻觅其中，鸦片战争以来历史的点点滴滴，都可以透过不同时期人们的穿衣变化来找到最为直接、细微的答案。,清朝,长袍马褂,时代缩影：从溥仪生活照看服饰的变迁,问题：清朝时，中国男子的传统服装是什么？西装是什么时候传入中国的？什么时候开始流行的？为何流行？,虽说西装依然是男人们时髦的服饰，但中山装很快就开始与西装平分天下。,中山装,中山装的由来：辛亥革命革命后，革命党人穿什么服装式样成为一个大问题，孙中山就此广泛征求意见与展开讨论。争论中有的主张仍穿长袍马褂，遭到大部分人的反对。因为，革命既已成功，在服饰上如仍沿袭清政府统治时期流行的瓜皮帽、长袍马褂是不合时代潮流的。孙中山认为长袍马褂既不方便生活，又因剪裁费料而很不经济，也不赞成穿这种服装。于是留洋的革命党人中有人提出干脆穿西服，孙中山听后哈哈大笑说：“这么一来，那就无异是抵制国货了！”最后，孙中山提出自己的主张，他认为：“礼服在所必更，常赐听民自便。”希望能有一种“适于卫生，便于动作，宜于经济，壮于观瞻”的服装式样。于是，孙中山决心自己设制服装。他经过缜密思考，精心设计，并征求意见，终于创制了一套具有我国民族特点的简便服装。,其一，前身四个口袋表示国之四维（礼、义、廉、耻）。其二，门襟五粒纽扣区别于西方的三权分立的五权分立（行政、立法、司法、考试、监察）。其三，袖口三粒纽扣表示三民主义（民族、民权、民生）。其四，后背不破缝，表示国家和平统一之大义。,问题：你知道中山装里隐含有哪些信息么？,汉族妇女穿着,清朝传统汉族女子服装上衣下裙,问题：清朝被推翻了，怎么汉族女子反倒穿起了旗袍？,民国时流行的旗袍和原来的旗袍在样式上有什么区别？为什么？,周迅,民国初旗袍,传统旗袍,宽松肥大到称身适体、短袍窄袖,宽松肥大到称身适体、短袍窄袖,衣裳时样年来瘦，渐仿洋装显细腰。观棋道人京华俗咏,蝴蝶,北京培华女子中学的女学生(右一为林徽因，左为她的表姐们),穿在身上的历史,一、鸦片战争后至新中国成立（18401949年）1、表现：（1）男子：（2）女子：2、服饰特征：3、时代特征：4、变化原因：,穿在身上的历史,一、鸦片战争后至新中国成立（18401949年）1、表现：（1）男子：长袍马褂到西装到中山装。（2）女子：传统旗袍到改良旗袍。（宽松肥大到称身适体、短袍窄袖）2、服饰特征：土洋并存，中西合璧。3、时代特征：半殖民地半封建社会。4、变化原因：受西方文化、革命思潮的影响，人民审美观念、思想观念发生了变化。,问题：如此突显女性柔美的旗袍，在新中国成立之后渐渐不再受到女生们的追捧。那么，20世纪50、60年代的女生们追捧什么样的服装呢？,阮玲玉,“做套列宁装,留着结婚穿”是20世纪50年代初年轻人中流行的一句顺口溜。,问题：为什么在20世纪50年代至60年代中期，列宁装、连衣裙等苏式服装会受到青睐呢？,问题：20世纪60、70年代的服饰在颜色和样式上呈现怎样的特点？造成这种现象的原因又是什么呢？,“文化大革命”实际上也是一场服饰革命。人们一旦认识到服装可以作为表达个人思想的手段，便会在特定的时期运用这一手段，试图通过统一服装来达到统一思想的目的。,穿在身上的历史,三、十一届三中全会至今（1978年至今）1、表现：2、服饰特征：3、时代特征：4、变化原因：,穿在身上的历史,二、新中国成立后至十一届三中全会（19491978年）1、表现：列宁装、制服装、绿军装。2、服饰特征：政治色彩强烈，与革命相关的服饰成为主流。3、时代特征：独立自主、高度集中经济政治体制。4、变化原因：（1）新中国成立，劳动人民当家作主，新中国的政权性质，中苏两国的关系良好。（2）扭曲的审美观念、严重的个人崇拜、国家经济的困难。,穿在身上的历史,三、十一届三中全会至今（1978年至今）1、表现：2、服饰特征：3、时代特征：4、变化原因：,穿在身上的历史,三、十一届三中全会至今（1978年至今）1、表现：异彩纷呈。2、服饰特征：美观大方、彰显个性。3、时代特征：解放思想、改革开放、多元社会。4、变化原因：经济的发展、科技的进步、思想的解放、观念的更新。,一、服饰方面（三大阶段）,1、第一阶段鸦片战争后到新中国成立,男装：长袍马褂西装中山装,2、第二阶段新中国建立后到十一届三中全会,女装：旗袍的改良,特征：中式与西式、传统与现代并存,中山装：,列宁装：,特征：朴素单一,特征：款式新颖，层出不穷,3、第三阶段改革开放后,趋势：保守、等级森严、单调向开放、美观、方便、平民化发展,二、饮食方面,西餐传入,传统中餐四大菜系,中西餐并行于世,四大菜系 代表区域,鲁菜粤菜川菜淮扬菜,山东(清香、鲜嫩、味纯)广州、潮州等（鲜、嫩、爽、滑）四川（味浓、重辣）扬州、南京、镇江等（清淡、味甜）,西餐文化的流入,1、时间：,2、影响：,1840年鸦片战争后,（1）西餐常用原料进入餐桌,（2）经营西式食品的食品厂出现,（3）西餐西点逐渐成为国人饮食的重要部分,“异味争尝”,中国传统饮食变化概况,通商口岸出现了由外国人经营的西餐馆。,上海福州路出现了由国人经营的第一家西菜馆“一品香”，以后又陆续开办了一批西菜馆。,西餐成为一种时尚,西 餐,日常食品：酒、茶、烟,国家当时为什么要发放这些购物票？为什么现在我们购物时又不用这些票呢？,知识拓展：中国各地民居特色。看了下面的图片，你能说出它们是我国哪些地区的民居吗？,北京四合院俯视图,四合院,传统建筑（北方）,集美大学,中西合璧,别墅,新式住宅,三、房屋建筑,三、居室建筑的演进1、北方典型民居2、外国人来华后，西式住房开始出现，中国的居室建筑出现的 特征。3、20世纪30年代前后出现完全。4、家居西化。,四合院,中西合璧,欧化的住宅,四、习俗风尚的变化,旧习 婚姻包办 旧式丧礼 男子留辫 女子裹足 迷信活动,改变婚姻自由新式丧礼剪辫易服迫令放足破除迷信,你知道旧中国有哪些落后的习俗？这些习俗后来发生了什么变化?,特征：删繁就简,传统社交礼仪,见面礼：跪拜、作揖,意义：礼节上的尊卑观念已为平等观念所取代,鞠躬、握手,清末中外官员握手意致,封建迷信,当时结婚照不过是记录夫妻合影的影像.算不上严格意义上的结婚照,五四前,见证浪漫时刻 20世纪各时期结婚照大全,清末传统婚礼,蒋介石与宋美龄的结婚照,任弼时与陈琮英结婚照（1926年3月上海）,毛岸英和刘思齐的结婚照,在那个阶级斗争，政治挂帅的时代，敢穿婚纱和西服的人不多，否则要被说成向往资产阶级生活方式。结婚是人性的需要也被排在其次，取而代之的是革命的需要，工作的需要。,一双绣花鞋竟不及一个巴掌大，而最宽的鞋跟部分，也最多不过一寸。,水葬，是一种将死者遗体投于江河湖海的葬法,天葬，是藏族人民的丧葬习俗,受到国家法律的保护,土葬，是各个民族都实行过的葬法，汉族历行 土葬。迄今在某些少数民族和我国北方地区和 落后的农村地区仍然实行,火葬，在商代,一些边远民族已经有火葬习俗。后来,受佛教的影响,真正意义上的火葬慢慢盛行。,你知道我国有哪些丧葬形式吗？,西装、中山装、旗袍，新颖,中西餐并行,断发、禁缠足、鞠躬、握手、新式婚礼、简洁葬礼,居住大院、高级公寓、别墅、花园洋房,小结,近现代服饰的变迁简表,长袍马褂上衣下裙西装、中山装旗袍,列宁装制服装绿军装,异彩纷呈,中式与西式传统与现代并存,政治色彩强烈,美观大方彰显个性,半殖民地半封建社会,独立自主巩固独立,解放思想改革开放,结合所学的知识，中国近代以来人们物质生活和社会习俗产生变化的原因有哪些？,讨论：,内因：国内的历史剧变,外因：外 来 文 化 的 影 响,政治（环境、形势）,经济（生产力的提高）,文化（思想观念的变化）,鸦片战争辛亥革命新文化运动新中国成立改革开放,在西方工业文明的冲击下中西文化的碰撞和交汇的结果,五、影响近代物质生活和社会习俗变化的因素（重点）1、中国近现代社会剧变，辛亥革命、新文化运动、新中国的成立以及改革开放等，促进政治、经济、文化的发展2、鸦片战争后，随着西方资本主义政治、经济、文化势力进入中国，引起中国社会物质生活与社会习俗的深刻变化3、近现代以来，中西各种社会文化因素的相互交汇与碰撞，推动了中国物质生活与社会习俗的变化,影响：,促进了政治、经济、思想的发展。,使中国近代社会生活的各方面冲破原有封建文化的束缚，革除弊端，既保留传统中国文化的精髓，又日趋科学合理。,探究：,新闻报道：在当今的中国，每到圣诞节或情人节，不管是商家还是顾客都会全程投入，气氛愈演愈烈。与之相反的是在传统的中国节日，如端午节、中秋节，节日的气氛却是越来越淡化，这不得不让人深思,观点1：西方文化的进入，推动社会生活的进步观点2：这就是一种文化侵略,面对西方文化的冲击，你如何看待这种现象和观点？说说你的理由。,观点一：这是一种进步，改革开放以来，中国不断发展，这时候旧的文化显然是不合时宜的，西方文化的进入，给我们带来新的生活方式与生活态度，中国逐渐改掉了一些传统陋习，与世界接轨。观点二：这是一种文化侵略，西方文化的进入，使中国的传统文化在一步步沦丧，特别当我们过着西方的圣诞节时，中国的传统节日端午节已经被韩国申报为非物质文化遗产，我们应该保护中国的传统文化。作为当代青少年面对东西方文明碰撞时，应该做出怎样的正确选择？,我的观点,