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    《兰亭集序》教案设计.docx

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    《兰亭集序》教案设计.docx

    兰亭集序王羲之一、教学目的:领会本文的思想内容,揣摩作者的思想感情的变化,正确评价作者的生死观。二、教学重点:理清课文线索,了解文章内容,揣摩作者的感情。三、教学难点:启发学生联系时代背景,理解文中流露出的有关生死的人生态度。四、教学方式:诵读、引导启发;多媒体辅助;讨论法;五、教学课时:1课时六、教学过程:1、新课导入:孔子曰:“仁者乐山,智者乐水”。凡大仁大智者都愿寄情于山水,因为,青山可以淡定人的思想,绿水可以洗涤人的心灵,使原本被世俗烦扰的双眸明亮如初,使原本扭曲浮躁的心灵回复平静。千年往事,兰亭集会便是一次文人与山水结合的人生乐事,“书圣”王羲之从这次兰亭盛会中体悟到了什么呢?他想通过这篇序向我们传达出怎样的人生感悟呢?今天就让我们一起走进书法艺术与文学艺术珠联璧合的兰亭集序。2、整体感知:请同学们自由朗读课文,在朗读的过程中,请同学们思考这样的一个问题:1、在这次兰亭盛会当中作者的心情是如何的呢?文章当中有没有相应的语句可以体现出来。学生思考并回答(信可乐也、岂不痛哉、悲夫)老师总结:乐痛悲(板书)老师朗读课文,学生感受情感的变化3、深入研读:那么接下来就请同学们再一次的来品读这篇课文,以语文小组为单位来讨论一下大屏幕上的这个问题,1、在这次兰亭盛会中,作者为何而乐呢?学生小组讨论并上台回答向日葵组的代表,美景(此地有崇山峻岭,茂林修竹,又有清流急湍,映带左右)景色优美良辰(是日也,天朗气清,惠风和畅)水仙花组的代表赏心(群贤毕至,少长咸集)-乐事。(虽无丝竹管弦之盛,一觞一咏,亦足以畅叙幽情,)喝点酒,作点诗,也足够畅叙幽情老师总结:我记得谢灵运曾经说过:“天下良辰、美景、赏心、乐事”四美难并,然而在这次兰亭集会当中,良辰、美景、赏心、乐事,四美齐具,所以,我们不难看出作者为什么会发出“信可乐也”感叹,板书:四美俱全2、老师就不由的疑惑,参加兰亭盛会如此快乐,为什么王羲之还会发出“岂不痛哉”的感叹呢?请同学们认真来阅读文章的第二自然段。学生思考并回答:人生易倦(及其所之既倦,情随事迁,感慨系之矣)等到对得到或喜爱的东西已经厌倦,感情随着事物的变化而变化,感慨随之产生。欢乐易逝(向之所欣,俯仰之间,已为陈迹,犹不能不以之兴怀)过去所喜欢的东西,转瞬间,已成为旧迹。人生短暂(况修短随化,终期于尽)老师想问你在当时为什么王羲之会发出人生短暂的感悟呢?老师给大家一点提示:我们现在的社会是怎样的,我们城市和学校都在如火如荼在进行着(文明城市,文明校园)那么大家在想想当时正处魏晋时期,社会动荡不安,百姓民不聊生,很多诗人常常会发出生命无常的感叹,曹操短歌行对酒当歌,人生几何!譬如朝露,去日苦多。老师总结:虽然世人有不同的追求(或取诸怀抱,悟言一室之内或因寄所托,放浪形骸之外),但他们都有着相同的生活历程,一样的生命归宿"死亡”是如此强大而无法抗拒,个体的生命是如此的渺小而脆弱,因而作者发出了死生亦大矣,岂不痛哉'的叹息。我们一起大屏幕,板书:人生苦短3、那么,作者的情感又为何由痛转向悲了呢?请同学认真阅读第三自然段。明确:因为人们发出的感慨的原因都是一样的“每览昔人兴感之由,若合一契”无论是古人,今人,后人,都会感到欢乐易逝、人生易倦,因而王羲之发出了“千古同悲”之叹。我们一起来大屏幕,由此我们可以概括为,王羲之发出了千古同悲之叹。板书:千古同悲4、课堂延伸:由此,我们可以断定作者对人生态度是特别悲观的吗?学生畅所欲言,发表观点老师总结:王羲之虽然感叹生命短暂,但并不认为生命没有意义,所以王羲之在感叹之余:“列叙时人。录其所述”以告诫后人,人生短暂,要热爱生命,应及时奋斗,珍惜时光,有所作为,正所谓“长风破浪会有时。直挂云帆济沧海。”因此,我们要学会热爱生命板书:热爱生命5、课堂小结:同学们,通过这堂课的学习,我们都收获了什么呢?正如同学们所讲,这篇课文是从兰亭集会的“乐”写起,兴尽悲来,抒发了人生苦短之痛,也抒发了千古同悲之叹,事实上,王羲之所谈论的是一个我们人类永恒的话题,既然死亡必然降临,与其空空悲叹,不如行动起来,善待父母所赋予我们的每一个生命。让我们的生命之花开的更艳。最后老师想把汪国真的热爱生命这首诗歌送给在座每一位同学,让我们一起去朗读吧!6、布置作业:如果有台时光机,把你带到这次兰亭集会上,你想对王羲之说些什么呢?7、板书设计:兰亭集序乐:四美齐具痛:人生苦短悲:千古同悲8、教学反思

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