在江西省佛教协会第四次代表会议上的报告.doc

继承传统   发挥优势    为促进经济社会和谐发展作出新贡献-在江西省佛教协会第四次代表会议上的报告（2009年9月17日）释 纯 一各位代表：在这辞旧迎新的美好时刻，江西省佛教协会第四次代表会议在省委、省政府的高度重视和各级统战、宗教部门的关心支持下隆重召开了，真是因缘殊胜，法喜充满！这次大会议是在我国成功举办奥运、隆重庆祝新中国60华诞之后，举国上下团结奋进，积极应对国际金融危机，并取得辉煌成就的大好形势下召开的一次关乎全省佛教发展大计的重要会议，具有承前启后，继往开来的现实意义和深远的历史意义。本次会议的主题是：继续高举爱国爱教的伟大旗帜，深入学习实践科学发展观，充分发挥大乘佛教优良传统，努力发掘我省佛教祖庭文化底蕴，积极践行人间佛教思想，全面落实一诚会长和中国佛教协会提倡的以戒为师、以法为师的修持原则，学修并重，集中精力抓好自身建设，大力提倡佛教教育，聚全省佛教界之力，着力完善省级佛教院校的规范化管理和可持续发展，推进深化“双创建”活动，加强对省重点寺院的指导性管理，庄严国土，利乐有情，弘扬正法，和合众缘，和谐精进，服务社会，积极走与社会主义社会相适应的道路，为充分发挥佛教四众弟子在促进江西经济社会发展中的积极作用而不懈奋斗，为全面建设小康社会，构建和谐社会贡献我省佛教界的全部力量！受一诚会长的委托，现在，我代表江西省佛教协会第三届理事会向大会报告工作，请各位代表予以审议。一、过去工作的简要回顾各位代表：自第三次全省佛教代表会议召开六年来，省佛协第三届理事会，在党和政府的坚强领导下，带领和团结全省佛教信众，继承传统，勇于开拓，与时俱进，积极进取，坚持与社会主义社会相适应，积极参与社会主义现代化建设，为全面建设小康社会和构建和谐社会做出了自己应有的贡献，圆满完成了第三次代表会议确定的目标和任务，全省佛教事业出现了欣欣向荣、健康发展的良好态势，寺院建设和管理水平不断加强，道风建设明显改善，服务社会成绩显著，对外交往不断扩大，富于江西特色的禅净二宗优秀文化遗产进一步得到发扬和光大，一批在国内外有重大影响的寺院得到了恢复，一批符合国家总体要求、具足正信正行的中青年骨干法师涌现出来了。全省广大四众弟子在搞好信仰建设的同时，积极参与现代化建设和社会公益事业，弘法利生，服务人群，共同战胜了各种困难和风险，发挥了佛教在经济社会发展中的积极作用，取得了可喜的成绩，深得党和政府及社会各界的肯定。在此，让我们以无比虔敬的心情向三届理事会会长、德高望重的上一下诚大和尚为我省佛教事业做出的卓越而不朽贡献表示最崇高的敬意！同时，我们还要特别感谢三中全会后江西省佛教协会的缔造者和倡导者首届会长果一大和尚和二、三届会长一诚大和尚，特别感谢第三届理事会咨议委员会副主任体光大和尚和委员妙法、达慈等大德长老为我省的佛教事业殚精竭虑，费尽心血，虽然果一、体光、妙法、达慈几位大德相继圆寂离开我们了，但他们一生续佛慧命，精进不已，无私奉献，为我省佛教事业作出了积极贡献永远载入江西佛教史册，他们的精神与功德永存，我们将永志不忘，值此第四次代表会议召开之际，我们谨向他们致以最深切的悼念！（一）思想建设进一步强化，爱国爱教意志更加坚定加强以爱国爱教为前提的道风建设是促进佛教事业健康发展的思想保证。上次代表会议以来，我会结合江西佛教的实际，高举爱国爱教伟大旗帜，开展了各种形式的爱国主义和社会主义教育活动，切实提高了广大佛教四众弟子的思想素质，不断增强服务大局、服务发展、服务人群的自觉性和坚定性，自觉做到四个维护，做热爱祖国、拥护中国共产党的领导和拥护中国特色社会主义事业的佛教徒。1学习贯彻党的大政方针，四众弟子的政治方向更加明确。为深入学习贯彻党的十七大会议精神，更好地激发广大佛教信众爱国爱教的热情，进一步促使佛教与社会主义社会相适应，促使我省佛教事业健康发展，我会举办了专题学习研讨会，认真研究如何发挥佛教在促进经济社会发展中的积极作用。在三届二次全体理事会议上形成了全省佛教界关于深入贯彻落实党的十七大精神，积极为经济社会发展作贡献的决议，决议要求全省佛教四众在搞好信仰生活的同时，继续深化党的十七大精神的贯彻落实，努力把全省佛教四众的思想认识统一到党的十七大精神上来，把佛教四众的智慧和力量凝聚到全面建设小康社会的伟大事业上来。全省佛教界热情高涨，认真按照决议要求，除积极组织座谈会、研讨会等多种形式学习贯彻党的十七大精神外，还积极参加各级统战、宗教部门组织的理论学习活动。省佛协先后派出会领导参加中央统战部举办的“佛教中青年爱国人士读书班”，参加了国家宗教局举办的“全国汉传佛教中青年人士读书班”等。各地佛协组织参观了共和国建设成果、参观爱国主义教育基地、红色革命景点，举办以爱国主义为题材的书画、摄影等活动。全省佛教界认真按照省民族宗教事务局关于开展“党的宗教工作基本方针宣传月”活动的总体要求，精心部署，制定方案，积极参加各级宗教部门的培训和讲座，还认真撰写心得体会文章，大多数佛教寺庙悬挂了宣传标语横幅，努力营造学习宣传氛围。全省各级佛教组织和寺庙还结合工作实际，组织四众弟子学习讨论党的宗教工作基本方针，做到心领神会。通过宣传月的各种活动，进一步坚定了贯彻落实党的宗教工作基本方针的自觉性和主动性。2认真学习宗教法规，四众弟子的守法用法意识得到提高。一是为策应国务院宗教事务条例和江西省宗教事务条例先后颁布实施这两个大事因缘，作为全省性佛教团体，我会认真组织全省各级佛协和部分寺院开展了各种层次和不同形式的学习研讨活动，深刻领会，坚决贯彻落实。各级佛协、省重点寺院，除纷纷组织培训班、研讨班、座谈会外，还积极参加各级统战、宗教部门组织的培训班和研讨班；两所省级佛学院也及时把两个条例的学习纳入了教学计划。二是通过学习研讨，全省佛教界在政治上统一了思想，明确了方向，并把认真贯彻实施两个条例作为促进佛教与社会主义社会相适应的现实途径。近年来，全省佛教界对照两个条例找差距，对一些不符合规定的问题进行了整改，全省佛教事业制度化、规范化程度进一步提高。三是按照省民宗局关于抓紧做好宗教教职人员登记、发证、备案工作的通知要求，对全省的比丘、比丘尼进行了登记，认真臻别戒牒和身份证，确定教职身份，圆满完成了佛教教职人员的登记发证工作。各地佛协通过宣传发动，举办专题法制讲座培训班、发倡仪书等形式，积极宣传党和政府的宗教政策和法规，密切配合各级政府宗教事务部门大力开展治理佛教乱建寺庙、乱塑露天佛像的“两乱”工作，深入做好信众的思想教育工作，有力地促进了佛教事业健康有序的发展。3自觉做到四个维护，四众弟子的民族大义观念旗帜鲜明。六年来，特别是2008年西藏发生了3.14严重打砸抢烧事件和2009年7.5乌鲁木齐严重暴力事件后,国家民族利益受到严重挑战。在各级座谈会上，佛教界旗帜鲜明,坚决反对一切打着宗教旗号和利用民族感情进行分裂祖国、破坏社会稳定和民族团结的暴力行为。全省各级佛协组织、寺院和佛教学院纷纷组织僧众和信众强烈谴责民族分裂势力、宗教极端势力和恐怖活动势力的所犯下的滔天罪行，表示要团结广大佛教四众坚决维护民族团结和祖国统一。4踊跃参政议政，四众弟子关注国计民生的道德激情普遍增强。六年来，全省佛教僧尼常怀报国护民之情，知恩报恩，出世做人，入世做事，热情关心支持国家的经济建设和社会进步，积极参政议政，用自己的实际行动诠释爱国爱教的宗旨。全省佛教界有 60 余人当选为人大代表和政协委员。其中：省人大代表2 名，省政协委员2名；设区市人大政协20余人。这些代表人士不辱使命，不负重托，积极参加各级人大、政协组织的各种调研活动，了解社情民意，为经济社会发展、和谐社会建设出谋献策。（二）以戒为师，道风建设和教务工作成绩显著严守戒律是僧人的本份，潜心修行是僧人的本怀。能否坚持以戒为师，正信正行，是道风好坏的根本标志，也是做好弘法事业的基本前提。上次代表会议以来，我会立足江西道风建设的实际，把授戒、弘法活动和道风建设结合起来，做到“两手抓，两不误”，全力促进我省佛教事业的健康发展。1授戒活动硕果累累，僧才队伍不断充实。为续佛慧命，绍隆佛种，构筑好我省佛教发展的基础工程，我会严守仪规，按照全国汉传佛教寺院传授三坛大戒管理办法，规范管理传戒活动，在中国佛教协会、省民宗局的指导下，先后在江西佛学院、永修真如寺、瑶田禅寺、靖安宝峰寺、抚州大金山寺、宁都永宁古寺、九江能仁寺、星子万杉寺举办二部僧三坛大戒法会，来自全国各地的佛子男众    人，女众    人圆满戒法。另外，在2005年10月，我会还选派了38位沙弥前往香港宝莲禅寺求授三坛大戒。通过如法如律的传戒活动，一大批学有专长、年富力强的僧尼充实各地寺院，大大推进了佛教弘法事业的有序发展。2讲经弘法风气渐浓，弘法水平不断提高。讲经说法是出家人的本份，是展示出家人内证内修的重要载体。多年来，我会十分注重讲经说法工作，讲经弘法水平进一步提高。一是通过两座佛学院强化佛教经典教义的教育，提高学员讲经说法的能力和水平；二是礼请境内外高僧大德赴赣讲经说法。2004年在萍乡市金轮寺礼请新加坡广超法师为四众弟子宣讲普贤行愿品和四圣谛讲记，同年12月江西佛学院礼请台湾佛光山心定大和尚到校讲解心经；三是派出僧才“走出去”讲经弘法。2006年7月我会妙安法师率宜春慈化寺僧值宝法师赴马来西亚佛学社讲经弘法，6月、10月庐山东林寺大安法师率弘法团两次赴新加坡居士林讲经弘法；2008年10月我会派纯祥、衍真法师参加中国佛协和中华宗教文化交流协会举办的汉传佛教讲经交流会；2009年10月纯一法师应邀赴马来西亚讲经弘法。四是通过举办“居士培训班”讲经说法。2004年7月，我们在宁都永宁寺举办了全省第一期“居士培训班”，2005年9月在新干东山寺举办全省第二届“居士培训班”。通过培训班，提高了讲经说法的水平，提高了佛教信众的佛学修养，传授了三皈五戒和居士菩萨戒，正信正行基础更加牢固。3道风建设扎实推进，佛教形象焕然一新。道风问题是形象问题，加强道风建设事关佛教的生存与发展，事关佛教的健康发展。近几年来，尽管我省佛教的道风总体是好的，大多数佛教僧众能精严持戒，勤修三学，但由于市场经济大潮的冲击和社会上不正之风的影响，极少数僧人追名逐利，道风不整，戒律松驰，不讲诚信，有的甚至违犯法律，滑向犯罪的边缘。这些不良风气也逐渐侵蚀我省佛教的肌体，影响佛教的形象。针对这些事关佛教发展大局的问题，我会高度重视，认真对待，按照政治上靠得住，学识上有造诣、品德上能服众、学修并重的要求评价和考察僧才，努力维护江西道风良好声誉。一是经常要求各协会、寺院开展道风教育，学习虚云、赵朴老等老一辈高僧大德严持戒律、精修三学的优良风范；二是开展道风评比检查，规范寺院道风建设标准，要求僧人保持僧装、素食、独身的优良传统，坚持早晚上殿、过堂、半月诵戒、参禅念佛，切实用自己的威仪展示出家的寂静、出尘、向道的僧宝形象和佛教的精神风貌；同时，结合实际，发扬 “一日不作一日不食”的优良传统，倡导新形势“农禅并重”之良风，开荒种地，致力有机环保。通过一系列的检查评比活动，先后推荐98所寺院为省级道风建设重点寺院。三是对极少数严重违反戒律的害群之马进行严肃查处，决不姑息。近年来，一些寺院开除了一些人的僧籍，吊销了戒牒，逐出了寺门。（三）优化弘法载体，佛教团体和寺院管理进一步提升。 佛教寺院是弘法利生的载体，是佛教信徒信仰生活的主要场所，和佛教团体一样是佛教的肌体，加强佛教团体建设和寺院管理十分必要，意义重大。近几年来，随着两个条例的颁布，对佛教团体建设和寺院管理提出了更高要求，我会以国宗局和省民宗局开展创建“和谐宗教团体”和“和谐寺观教堂”活动为契机，结合佛教特点，确定了佛教界“爱国爱教、知法守法、团结稳定、活动规范、教风端正、管理有序、整治安全、服务社会”的八大创建内容和评价标准，认真布置，扎实开展创建活动。通过各佛协和省重点寺院的深入发动，积极参与，认真把创建“和谐佛协”与“和谐寺院”的活动融入到各项法务活动之中。2008年，全省有43个寺院、7个佛协被评为“和谐寺院”与“和谐佛协”。（四）完善组织建设，基层寺院和教职人员队伍建设进一步扩大。近年来，我会十分注重指导和帮助佛教组织和基层寺院建设，扩大佛教组织的履盖面，十分注重制度的规范建设，以此促进了佛教界依法活动和健康发展。1佛教组织网络不断完善，工作条件显著改善，教职人员队伍不断充实。到目前为止，全省市、县成立佛教协会70多个，全省佛教教职人士4500多人。省佛协积极指导各市、县佛教组织建设，不断强化地方佛教组织的优势，先后协助成立了宜春、景德镇、鹰潭市佛教协会，指导成立多个县级佛教协会，参与指导协助南昌、九江、景德镇等市佛协开展换届工作，不断充实市、县佛教的工作力量，增强组织能力。帮助赣州市、瑞金市佛教协会顺利迁址、争取安置补偿，省市县佛教协积极配置办公设备和办公室场所，实现办公自动化，网络化，办公条件明显提高，佛教的组织功能和优势不断发挥。2祖庭恢复和代表性道场建设再掀高潮。欣逢盛世，法喜充满，承蒙四众弟子的鼎力相助，全省共恢复和建设佛教寺院3000 座，九江净居寺顺利迁建，新余崇庆寺，赣州寿量古寺，玉山普宁寺，广丰博山能仁寺，奉新百丈寺，宜黄曹山宝积寺、仰山栖隐寺等一批有影响佛教祖庭得到光大。庐山东林寺等一批寺院佛像等设施不断优化和完备，更加彰显了我佛庄严。3、佛教制度建设不断优化，佛教活动如法如律。全省佛教界认真遵守宗教事务条例和江西省宗教事务条例，认真学习贯彻汉传佛教寺院管理办法、汉传佛教寺院共住规约通则，按照寺院道风建设标准，强化丛林规制和寺院管理。佛教协会和寺院的学习制度、民主管理制度、财物管理制度、消防安全管理制度、卫生防疫制度、文物保护制度、教职人员管理制度等不断完善和规范，省佛协三届常务理事扩大会议还审议通过了关于省佛协统一管理传授三坛大戒、居士菩萨戒的规定，为佛教的和谐发展提供了强有力的制度保障。（五）佛教僧伽人才培养不断优化，佛教学院建设和办学成果丰硕我们按照“学院丛林化，学修一体化”的办学方针，以江西佛学院和江西尼众学院为依托，先后举办高级班、中级班、执事培训班、居士学习班，目前毕业和在校的学员达726人。通过在云居山真如寺，靖安宝峰寺、新干东山寺、宁都永宁古寺、瑶田禅寺等寺举办二部僧三坛大戒法会和派沙弥参加香港宝莲禅寺求授三坛大戒活动，有约3000多男众女众圆满戒法。有近万人次僧侣受到培训，大大优化了僧才队伍，提高了僧才素质。另外，两所佛教学院的软硬件建设不断加强，办学质量和规模不断扩大。2004年江西佛学院新建了大礼堂，江西尼众佛学院4160平方米教学大楼如期竣工，教师队伍得到充实，办学条件明显改善。（六）佛教对外交往日趋频繁，影响和联系不断扩大随着国家改革开放进一步深化，对外交往逐渐频繁。我省佛教本着“友好合作、和平平等”的宗旨，利用学术会议、纪念活动以及升座开光，奠基法会的机会加强与海外境外省外佛教组织的友好交往，扩大了我省佛教的影响，法情道谊继往开来。1境外、省外高僧纷至沓来，再续法缘。五年来，先后有美国、德国、日本，新加坡、韩国、马来西亚、台湾、香港、澳门等国家和地区约300多名佛教界人士应邀来我省讲经说法、参加佛教文化交流会议、出席祖庭庆典和寻根问祖等佛教活动。特别是2009年4月，韩国佛教曹溪宗派出大型参访团，参加在南昌佑民寺举行的韩国曹溪宗宗祖道义禅师入唐求法纪念碑揭幕盛典，再续两国佛教的法情道义；省外佛教人士也多次来赣参访，特别是2006年4月迎请第十一世班禅额尔德尼·确吉杰布参礼云居山真如寺，5月又迎请安排了甘肃省佛教协会会长嘉木样·洛桑久美·图丹却吉尼玛一行的江西参访活动。2赣僧漂洋过海，跨地区弘法参学，受益匪浅。我省佛教界先后派出150多人次佛教人士赴马来西亚、韩国、印度、尼泊尔、台湾、香港、澳门等多个国家和地区参加国际佛教文化研讨、讲经弘法、安奉舍礼和修行体验等活动；如：2004年5月我会一诚会长赴香港参加陕西法门寺佛指舍利供奉瞻礼活动，我会先后两次派员参加了第七届中韩日三国“黄金纽带”佛教友好交流；2006年，我会一诚会长还率团赴广州出席“重走唐僧西行路”启程祈福大典；2009年11月我会证通法师等8人随中佛协代表团，赴澳门参加了庆祝澳门回归祖国十周年佛教法务纪纪活动。在国内，2006年和2009年我会一诚会长、副会长纯一等出席了首届“世界佛教论坛”和无锡灵山-台北第二届“世界佛教论坛”。我会还加强了与山西五台山、湖南宁乡、海南、河北、广东、安徽九华山、云南上部座等佛教组织、佛学院进行友好交流，互派僧才参学培训。（七）社会公益事业成绩显著，彰显“人间佛教”理念近年来，全省佛教界发扬慈悲济世、扶危济困的优秀传统，践行“无缘大慈，同体大悲”的佛子情怀，与党和政府一道，共克时艰，同喜同悲，共同应对各种急难重任，热心参与社会公益事业，先后为印度洋海啸灾民、九江地震灾区、雪灾冰冻灾区和四川汶川地震灾区捐钱捐物达2000多万元，还积极参与各地教育助学、基础设施、扶危济困等公益活动，共捐赠钱物计500多万元。全省佛教界还组织举办祈福·追荐·赈灾法会，为灾区人民祈福消灾，以我们特有的方式来关爱地震灾区，产生了良好的社会影响，充分体现了全省佛教四众弟子对灾区群众的深情厚意和无私奉献。（八）佛教文化宣传挖掘形式多样，成果丰厚。江西佛教文化博大精深，历史悠久，门派众多，文化底蕴深厚。随着岁月的流失，许多经典和祖师的开示亟待挖掘整理和宣传光大。近年来，我省十分注重这项工作。一是先后举办了“纪念慧远大师诞1670周年学术研讨会”、“海峡两岸禅宗学术研讨会”、“首届虚云老和尚佛学思想研讨会”和“曹洞宗良价大师诞辰1200周年禅学思想研讨会”，形成交流论文200多篇，促进了佛教文化研究的深入发展。二是为扩大江西佛教文化影响，彰显佛教文化的魅力，举办祖庭建寺开山纪念活动。2005年我会参与主办了南昌佑民寺开山1500周年庆典系列活动。2009年我会还参与主办了吉安净居寺建寺1300周年活动，与中国佛教协会联合主办了“云居山真如禅寺建寺1200周年庆典暨云居山真如寺国际禅修院奠基活动；三是利用平台，弘扬佛教文化，2008年省佛协抓住景德镇国际陶瓷博览会之机，精心策划，成功举办了江西（景德镇）首届佛艺陶瓷博览会，实现了佛教文化与陶瓷文化的完美结合，弘扬了佛教文化；四是打造和利用媒体，弘扬佛教文化。我会还以丛林杂志、工作简报和江西佛教信息为载体，大力宣传我省佛教文化的历史渊源和优秀经典，建立了“丛林”网站，南昌等地佛协也建立了“洪洲禅”等网站，进行网上讲经弘法；还邀请南昌大学、江南都市报等媒体作佛教祖庭的报道和考察。五是编印佛教经典。2004年我们编印楞严经、地藏经净土五经。各位代表，第三届代表会议以来，我们勤奋精进，扎实工作，取得的一些成绩，这完全得益于全省各级党委、人大、政府和政协的坚强领导和大力支持，特别是各级统战、宗教部门的精心指导和关心，得益于全省佛教组织和寺院僧众的共同努力，得益于广大居士信众的支持与厚爱。在此，让我们“知恩报恩”，谨向各位领导、各位法师和大德表示衷心感谢！各位代表，我省佛教工作虽然取得了一些成绩，但我们也必须清醒地看到在佛教界和佛教工作中仍然存在一些亟待解决的突出问题。极少数僧人道风不整，戒律松驰；有的心浮气躁，追名逐利；有的贪图享受，心高气傲；有的寺院管理混乱，纷争不断；极少数团体自身建设薄弱，教务指导不力，一盘散沙；僧伽队伍学风还不够浓厚，佛教学识有待提高等等。这些现象虽然是少数，但如果长此以往放任自流，势必会影响我省佛教的整体形象，影响我省佛教的健康发展，需要我们高度重视，切实加以解决。二、今后工作的展望各位代表，新世纪的第一个十年飞驰而去，新的十年迎面而来。回顾过年，我们豪情满怀，展望未来，我们信心百倍。我们要继续牢记党的十七大赋予我们宗教界的崇高使命，发挥佛教在构建和谐社会中的作用，发挥佛教四众弟子在促进经济社会发展中的积极作用，再接再厉，勇猛精进，团结奋进，不辱使命，不负重托，以实际行动促进我省佛教事业的健康发展。我省佛教工作未来五年的总体思路是：深入贯彻党的十七、十七届三中、四中全会精神，坚持科学发展观，牢牢把握佛教弘法利生、团结和谐、服务社会的工作主题，积极为我省建设全面小康社会目标添砖加瓦，进一步学习贯彻党的宗教工作基本方针和国家法律法规，以戒为师，正信正行，积极建设“人间佛教”，大力加强道风建设、组织建设和僧才队伍建设，努力发挥佛教四众弟子在促进经济社会发展中的积极作用，促进我省佛教健康发展！（一）高举爱国爱教大旗，紧扣时代脉搏，与祖国同甘共苦从2010年到2020年是我国全面建成小康社会的关键十年，任务十分艰巨。作为我们佛教界人士不能置身事外，要发扬“庄严国土，利乐有情”的思想，践行“人间佛教”，积极引导佛教四众弟子在中国共产党的领导下，走与社会主义社会相适应之路，积极参与现代化建设，与祖国同呼吸，共运命，心连心。党的十七大报告指出，“全面贯彻党的宗教工作基本方针，发挥宗教界人士和信教群众在促进经济社会发展中的积极作用”。就佛教和佛教信众而言，佛教历史悠久，信众人数最多，“发挥积极作用”，佛教责无旁贷，贡献应当最大。这就要求我们认真思考怎样才能走前列，怎么才能贡献最大。佛教不能只是关心来世，更要关怀人间，深入人间，奉献人间。一是要将“人间佛教”理念圆融于和谐社会建设。当前的任务就是将“人间佛教”理念圆融于“保增长，保民生，保稳定”和中央积极应对世界金融危机的总体要求上来，着力引导广大佛教四众弟子，服务社会，服务人群，把更多的精力放到创业创新、勤劳致富、营造和谐上来；广大僧众要以出世做人，入世做事的佛子情怀，把人间佛教理念践行于社会实践，落实于信仰生活，多做困难群众的心灵抚慰和心理疏导工作，舒缓社会心理压力，使佛教成为社会稳定的“减震器”和“降压药”。二是要始终把爱国爱教传统圆融于维护法律尊严，维护人民利益，维护民族团结，维护国家统一的基本要求上来。“人间佛教”是爱国爱教的佛教，知恩报恩，护国利民就是佛教经典的基本教义。要上报四重恩：即父母恩、众生恩、国土恩、三宝恩。我们要牢记经典教义，做坚持“四个维护”的好公民、好佛子、好模范。要把爱国爱教，贯穿于各项法务活动和言行之中。（二）严守戒律，树立正见，切实加强道风建设 近几年来，少数僧人受社会上不正之风的影响，道风不整，戒律松驰，损害了佛教的形象和声誉。我们各位法师要有清醒认识，千万不可等闲视之。严守清规戒律主要是自律，这就要求我们要“慎独”，要谨言慎行。面对戒律，不能越雷池半步。佛教戒律为正法久住之根本，为佛法慧命之所依，戒律精神是自我发心的清净受持。“戒住是则僧住，僧住则法住”，佛教如果没有戒律约束，则佛法失坠，僧团失和，佛教就会出现自身的腐化和纷争。我们只有以戒为师，师人天表，才能堪称道德楷模。一是我们必须以道德教化为己任，切实佛教工作的注意力和工作重点转移到加强自身建设，提高四众弟子的素质上来，要始终坚持以戒为师，坚定戒律精神，大力加强以足具正信、勤修三学为根本的道风建设。二是要加强戒律学习教育，大力宣传严持戒律的先进典型，营造讲究自律的氛围、严持戒律的风气，监督持戒的机制。要引导佛教僧尼洁身自好，提高素质，自觉抵制不良风气。三是要继续加强佛教组织和教制建设，完善佛教团体和寺庙管理的各项管理制度，真正推行民主管理体制；要加强团结，树立昂扬正气，抵制歪风邪气，努力营造心情舒畅的佛教工作氛围。四是继续以创建“和谐团体”和“和谐寺院”为抓手，巩固扩大“双创建”成果。要大力加强各级佛教协会组织建设，理顺工作关系，建立良性工作机制，积极支持基层佛教协会的班子建设；要加强寺院规范管理，建立和完善各项民主管理规章制度；严格条件，继续做好佛教教职人员登记认定工作，积极配合各级统战、宗教工作部门抓好依法管理工作。（三）积极挖掘佛教文化资源，发挥我省佛教独特优势。我省是佛教大省，历史悠久，寺院众多，全省现有开放寺院2300多处，重点寺院99座，僧尼4500多人。佛教禅宗、净土宗祖庭众多，“马祖建丛林，百丈立清规”在我省，禅宗一花五叶中曹洞、临济、沩仰三宗均发源于我省。因此，我省佛教文化资源十分丰富。我们要利用好，挖掘整体好。一是我们要认真发掘整理我省佛教优秀文化，以及和祖国优秀传统文化的结合点，诠释佛教教义中有利和谐社会建设的积极因素，以之教育四众弟子，把佛教优秀文化与构建中华民族共有精神家园结合起来。二是发挥佛教文化的旅游经济功能，服务当地经济发展。要把寺院建设和旅游经济有机结合起来，在寺院规划建设上在高起点规划、高标准建设、高质量建设，要彰显佛教文化特色。要妥善处理与景区的关系，使之相得益彰，相互促进，相互依存。（四）继续深化“双创建”活动，促进佛教和谐发展我们开展 “和谐团体”与“和谐寺院”创建活动，说到底是构建佛教界人与人的和谐。我们要在近两年创建成果的基础上，不断深化扩大创建空间，要认真对照双创建的内容和标准，找差距，查问题，切实解决影响和谐、妨碍发展的突出问题。一是要继续按照“两爱三要”的要求，着力加强爱国主义教育和道风教育，进一步加强佛教教职人员队伍建设，努力造就一支“政治上靠得住，学识有造诣，品德上能服众”的僧才队伍，造就一支心境开阔、信仰纯正，具有世界和时代眼光的优秀僧伽队伍。二是大力弘扬佛教六和敬思想，加强僧团思想修养。尽管“六和敬”是团体共修的基本守则。但我们以“六和敬”思想来处理好团体、场所与党和政府的关系，处理好与社会的关系，处理好与信教群众的关系，处理好与其他宗教的关系，处理佛教内部不同派别之间的关系。三是加强团体自身建设和寺院内部管理。当前我们一些团体与寺院还存在一些与形势发展不相适应的突出问题。团体发挥联系信教群众的桥梁纽带作用不够明显，寺院作为弘法利生的载体的方向发生偏差。在新形势下，我们既要拓宽自养途径，更要保持佛教纯正，避免功利化和商业化；既要促进佛教与社会主义社会相适应，又要避免世俗化，既要积极开展友好交往，又要抵制渗透西化。（五）继续大力加强佛教人才培养，夯实佛教发展根基佛教人才培养是佛教持续健康发展的百年大计。弘扬佛法，服务人群是崇高的事业，如果没有僧才，一切都是空话。目前，我们佛教僧人队伍整体文化水平较低，在很大程度影响和制约了我省佛教的健康发展，因此加强僧人队伍的教育培训，任务十分繁重和迫切。一是我们要以两座佛学院为依托，不断完善和改进学教模式，优化教学环境，扩大办学规模，努力培养更多“靠得住、有造诣、能服众”的僧才。二是要坚持与时俱进，在进行佛教经典教义教育的同时，加强爱国主义教育，加强政策法规教育和以社会主义荣辱观为核心的品德教育。三是积极参加各级统战、宗教部门举办的培训班、研讨班，多层次、宽领域培养人才。四是要结合当前佛教事业的现实需要，着力提高僧人的弘法利生能力、佛学研究能力、现代管理能力和对外交往能力，成为促进佛教事业发展的通才和全才。各位代表，佛教在党的宗教政策光辉照耀下，古木逢春，枝繁叶茂，必将迎来更大的发展。让我们在省委、省政府的坚强领导下，在省委统战部、省民宗局的精心指导下，继续发扬爱国爱教的优良传统，服务发展，服务人群，服务和谐建设，本着慈悲智慧、平等圆融的精神，坚持正信正行，提高佛教工作水平，为推进江西快速崛起作出新的更大贡献！ 最后，祝各位领导，各位法师，新年快乐，身体安康，六时吉祥！