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    《语文课程教学技能》实践演练解析.doc

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    《语文课程教学技能》实践演练解析.doc

    目录第一编 语文课程教学准备技能训练第一章 语文课程教学设计技能训练第一节 语文课程教学目标的设计技能第二节 语文课程教学内容的设计技能第三节 语文课程教学过程的设计技能第四节 语文课程教学方案的设计技能第二章 语文课程资源的开发与利用技能训练第一节 语文课程资源开发技能第二节 语文课程资源加工技能第三节 语文课程资源利用技能第三章 语文课程与信息技术整合技能训练第一节 语文课程网络信息搜索和获取技能第二节 语文课程多媒体设计与课件制作技能第三节 语文课堂多媒体运用技能第二编 语文课程教学实施技能训练(上)第四章 语文课堂教学技能训练第一节 语文课堂教学导入的技能第二节 语文课堂教学讲解的技能第三节 语文课堂教学对话的技能第四节 语文课堂教学收束的技能第五章 语文课程教学管理技能训练第一节 语文课堂教学时间管理技能第二节 语文课堂教学节奏管理技能第三节 语文课堂教学情境管理技能第四节 语文课堂教学动态管理技能第三编 语文课程教学实施技能洲练(中)第六章 语文课程阅读指导技能训练第一节 语文课程阅读教学基本技能第二节 语文课程阅读教学创新技能第七章 语文课程写作教学技能训练第一节 语文课程命题写作教学技能第二节 语文课程话题写作教学技能第三节 语文课程写作策略指导技能第八章 语文课程口语交际教学技能训练第一节 语文课程口语交际中的倾听教学技能第二节 语文课程口语交际中的表达与交流教学技能第三节 语文课程口语交际策略教学技能第九章 语文课程的知识教学技能训练第一节 语文课程陈述性知识教学技能第二节 语文课程程序性知识教学技能第二节 语文课程策略性知识教学技能1第四编 语文课程教学实施技能训练(下)第十章 语文课程自主合作探究第一节 语文课程自主学习指导技能第二节 语文课程探究学习指导技能第三节 语文课程合作学习指导技能第十一章 语文课程综合性学习指导技能训练第一节 语文课程专题讨论研究的综合性学习指导技能第二节 语文课程实际应用设计的综合性学习指导技能第三节 语文课程社会考察体验的综合性学习指导技能第四节 语文课程参与社会实践的综合性学习指导技能第五编 语文课程教学检测与研究技能训练第十二章 语文课程教学效果检测技能训练第一节 语文课程考试试卷编制技能第二节 语文课程考试试卷评阅技能第三节 语文课程考试试卷分析技能第十三章 语文课程教学研究技能训练第一节 语文课程说课听课评课的技能第二节 语文课程教育叙事研究的技能第三节 语文课程教学专题探究的技能第一章 语文课程教学设计技能训练第一节 语文课程教学目标的设计技能补充案例1教学对象分析:于漪执教春在字词及朗读教学中花费大量时间;执教记一辆纺车时学生出乎意料地回答“不喜欢”。2教学内容分析:今天我们如何备课(ppt)3教学目标表述:国外文学教学中的哈姆雷特教学目标表述(ppt)实践演练1为我有一个梦想(人教版高中语文必修2)设计教学目标。解析参考结合教材第1819页习题。2故乡教学目标分析:以下教学目标设计有什么特点?存在什么样的问题?并尝试修改。(1)学习本文运用肖像、语言、动作的描写来刻画人物的方法。(2)学习在前后对照中展示人物性格变化,突出中心意思的写法。(3)认识半殖民地半封建社会制度的黑暗是造成农村和乡镇经济衰败、农民破产、人民生活艰辛的根源,而封建等级观念酿就的人与人之间感情上的隔膜,更加重了这种痛苦和悲哀。解析参考侧重认知观的描述,外显行为描述不足。力求结合三维,体现课程改革的理念。3江南的冬景教学目标分析:比较异同,分析各自存在的问题或具有的特点。例1:(1)学习优美的散文语言特色,领略作者的修辞技巧。(2)体会郁达夫美文的优雅风格,体验郁达夫美文的文章意蕴。例2:1热爱自然,提升审美品位。2学习捕捉对自然万物独特的审美感悟,并用美的形式把它们表达出来。3学习散文的结构特征,体会优美散文的语言特色,琢磨它们的修辞技巧,体会文章浑然天成的意蕴。例3:知识与技能:(1)培养学生对自然的观察和感受能力,让学生了解一点美学知识。(2)培养文本阅读的审美感知能力、发现能力和鉴赏评价能力。过程与方法:(1)交流探究文本的写法,品位文本意境美。(2)拓展延伸,学会用审美语言描绘自然美。情感态度与价值观:启发学生捕捉对自然万物独特的审美感悟,激发学生热爱大自然的情感,提升精神境界。解析参考汉代韩婴在韩诗外传中对什么人才能够做人师这个问题进行了解答:“智如泉涌,行可表仪者,师也。”一、备课研读课标明确方向1.读“前言”,全面了解课程标准理念2.读“目标”,整体把握课堂教学高度(总目标第1条人格熏陶;第2条文化教养;第3条语文学习态度方法;第4条能力发展;第5条学习方式;第6条汉语拼音识字写字能力;第7条阅读能力;第8条写作能力;第9条口语交际能力;第10条使用工具书和信息收集处理能力)(阶段目标以词句教学为例,第一学段“结合上下文和生活实际了解课文中词句的意思,在阅读中积累词语。”第二学段“能联系上下文,理解词句的意思,体会课文中关键词句在表达情意方面的作用。能借助字典、词典和生活积累,理解生词的意义。”第三学段“能借助词典阅读,理解词语在语言环境中的恰当意义,辨别词语的感情色彩。”第四学段“在通读课文的基础上,理清思路,理解主要内容,体味和推敲重要词句在语言环境中的意义和作用。”)3.读“建议”,有效提升课堂实施能力4.读“附录”,准确明晰课外阅读范围研读课标的方法1.聆听专家或教授全面解读课标的讲座,让自己对课标有一个全面的了解。2.必须结合自己所教的学段,将阶段目标细嚼慢咽,一句一句地吃透,将目标内化为自己的教学行为。3.时时对照课标,反思自己或他人的教学行为,将课标的内涵不断运用到课堂实践中去,使之水乳交融。二、了解学情确定起点学情包括学生的文化背景、学习最近发展区、学习层次状况、学习心理及对本学科学习方法的掌握情况等方面的学习特征。也包括学习动机、学习能力和学习方式等。第二节 语文课程教学内容的设计技能补充案例1分析与处理教材:陋室铭教学重点和难点确定“南阳诸葛庐,西蜀子云亭”;陋室铭/刘禹锡;我的空中楼阁/李乐薇;小屋/李佩芝;雅舍/梁实秋2实践演练1记念刘和珍君是一篇入选高中语文教材多年的经典课文,请你谈谈这篇课文的教学内容设计要点。解析参考2阅读下面的这则教学设计,指出它在内容设计方面的优点和不足。篇目:我有一个梦想(人教版全日制普通高级中学教科书(必修)(语文)第二册)教学目标:1.品味本文运用比喻和排比等修辞手法的表达效果。2.体会本文感情真挚、结构严谨、文辞优美、气势恢弘的写作特点,学写演讲词。3.理解马丁路德金在本文中所表述的和平斗争主张。4.感受作者争取种族平等的热切情怀和伟大的献身精神。教学重难点:1.品味本文运用比喻和排比等修辞手法的表达效果。2.体会本文感情真挚、结构严谨、文辞优美、气势恢弘的写作特点,学写演讲词。课前准备:教学之前,引导学生查阅有关资料,了解作者及美国黑人的历史和现状,加深对课文内容的理解。教学过程:1.导入新课:(1)学生简介作者及美国黑人的历史和现状。(2)教师课堂播放课件马丁路德金和我有一个梦想的音频片段。2.整体感知(1)教师范读课文,学生思考:怎样划分本文的演讲思路?讨论后明确:整个演讲可分为三个部分。第一部分(1-6)段,指出此次游行的主要要求和要求的合理性。第二部分(7-16)段,陈述为实现其要求所使用的斗争策略。第三部分(17-32)段,表达作者心中执著追求的理想以及为了实现理想所具有的决心与信念。第一部分是这次游行活动的原因,也是演讲的基础;第二部分是这次活动的策略与目标,也是演讲的发展;第三部分是作者心目中的理想,也是演讲的高潮与结局。(2)我有一个梦想的演讲特征是什么?讨论后明确:为了追求理想,可以付出千百次努力。信念不移,决心不改的执著精神,构成了演讲词我有一个梦想的灵魂。充沛的情感是这篇演讲词的主线。演讲者从“结束种族奴役的漫漫长夜”的期待开始,到一百年后的今天,黑人仍是“自己所在国土上的流放者”的失望,到兑现诺言的义正言辞,到“我梦想着”的灿烂前景;把梦幻、新曲、圣歌综合起来,寄托了演讲者悲愤与热切的情感。这种情感又在与听众的心里中回荡,明确斗争原则,切身利益的呈现,美好未来的展望,都使听众的情绪受到感染并得以升华。3.具体研讨(1)演说词开篇阐明了“签署解放黑奴宣言”的巨大意义,作者这样写有什么作用?(2)文中修辞手法运用有什么特点?解析参考朗读教学设计及文中精彩细节的研读尚显欠缺。目标与内容的照应,如“学写演讲词”。目标的表述也有不足之处。课程资源的挖掘与利用较好。第三节 语文课程教学过程的设计技能补充案例12.实践演练1.梭罗的瓦尔登湖(人教版普通高中课程标准实验教科书·语文必修2)是一篇优美而且风格独特的散文,请你设计它的教学过程。解析参考2.分析下面这个教学过程设计的特点,指出其不足之处,并加以修正。篇目:我心归去1.导入:采薇中主人公表现了强烈的思乡之情,这种乡愁并不仅仅萦绕在出征在外的战士心中,它也久久萦绕在每个游子的心底,凝结成一个永恒的思乡情结,从古时吟唱到了今日,就连远在异国他乡的韩少功也在心底里深切地呼唤着我心归去。(板书题目)2.检查预习:听写文中的字词问:同学们把这篇文章都预习了,我们来交流一下这篇文章写了什么内容。归纳:想家,思念故乡。问:文章中最打动你的是什么?一句话,一个字,还是一段情?为什么打动你?(学生自由发挥)3.分析课文:(1)分析文章第一段:问:既然是想家,是否因为在国外不好?作者怎样来描写他在法国的情形?答:(从文中找出描写的句子,读一读)"一幢雅静的别墅""大""环境优美""家"引号的作用是特定称谓。在法国的居住条件是非常优越的。(2)分析文章第2,3,4段:问:读2,3,4段,从中找出印象深刻的语句进行鉴赏,须注意朗读的节奏,体会作者的感情。体会重点句子含义:"这里一切声响都弃你而去":周围与你有关的声音有哪些?学生自叙。我们每个人都生活在声响的包围中,每种声音都为你而来,比如:早上厨房里妈妈"磁拉"煎鸡蛋的声音,是在为你准备早餐;晚上你房门钥匙的转动声,是爸爸来看看是否弄掉了被子;学校的铃声是在督促你学习;街上的汽笛声是在提醒你注意行车安全 我们每个人都是生活的中心,所有的声音都为你而起。而在这里,在法国,韩少功异常孤独,因为他离开了熟悉的环境,熟悉的人群,熟悉的文化,甚至熟悉的母语,一种巨大的孤独感自然而然就产生了,周围的一切与你没有关系,你无法交流,这种孤独寂寞是可以让人发疯的。(学生想象)“对吊灯做第六次或六十次研究”:无聊至极的举动,六次已经让人倍感无聊了,何况是六十次。真的可以让人发疯了。朗读第二三段,体会作者情感。(过渡)练习:就连现在流行的出国热在作者的眼里也不屑一提:"我就那么在乎法国的面包和雷诺牌汽车?"请把这个句子改成陈述句,可以添加一两个副词来强调一下意思。答:我根本/一点也/极/毫不在乎(过渡)问:为什么?答:因为"很想念家里"。"倒不是特别害怕孤寂,而是惦念亲人。"到这里,作品的铺垫工作已基本完成,接下来就是感情的汩汩而出了。(3)分析文章5,6段:(老师范读)(学生读)A.生在这两段中选句并进行鉴赏。B.这两段写了思念亲人,思念故乡的具体表现,是对家园之思的正面描写。C.在采薇里思念亲人是如何体现的?我戍未定,靡使归聘 忧心孔疚,我行不来。D.那么这一段作者是怎么表现思念亲人的?作者通过对亲人生活场景的想象,用叙述,议论,抒情相结合的笔调抒发了自己在异国他乡对亲人的强烈思念。"身后远远的一片热土"想家,思念故乡,家的含义进一步深化。E.第六自然段的修辞手法,表现技巧。对比,排比,欲扬先抑,"故乡甚至是贫瘠而脏乱的",但我依然爱它,依然在心底想着它。F.问:想家,想家里的什么?答:小径,月夜,草坡,小羊,犁头。这里有大家熟悉的,有大家不熟悉的,可以想象一下:故乡的小径正走来了我最亲近的人;月夜下忘了回家的小羊是否找到了回家的路。G.问:同学们不妨换一个角度来想一想。你有过想家的感觉吗?想家时你最想家里的什么?即使你没有离开过家,没有离开过父母,若让你置身于韩少功的境地,你最想家里的什么?(学生自由发挥:闹钟的声音,油烟机的声音,爸爸的摩托车的声音,妈妈的敲门声)归纳:同学们想象的事物非常的具体,历历在目,清晰可见,想象的东西越具体,想家的感觉就越强烈。而这种感觉往往借助于一定的意象来传达,如故乡的云"天边飘过故乡的云,他不停的向我召唤,当身边的微风轻轻吹起,有个声音在对我呼唤,归来吧归来呦,浪迹天涯的游子。"九月九的酒"亲人和朋友举起杯倒满酒,饮尽这乡愁醉倒在家门口"H.难点:带泪的笑;二胡:悲凉低沉,赛马曲;赶集调:欢快。(4)分析文章7,8,9段:问:到5,6段,作者的感情基本抒发完了,文章完全可以作结,无论是内容上还是结构上都相对完整了,为何还要加上这三段呢 这三段的内容是什么 她的作用是什么?请同学们快速浏览文章,快速浏览也是语文阅读的重要技巧之一,把启示性语句找出来,认真体会。归纳:后三段,对故乡这个文化概念的思考。故乡是我们生命的一部分,有你的血,泪,汗水。故乡的美中含悲。故乡意味着我们的付出。作用就是使主题得以深化和升华。(5)体会重点语句:我会对故乡浮粪四溢的墟场失望,会对故乡拥挤不堪的车厢失望,会对故乡阴沉连日的雨季失望,但那种失望不同于对旅泊之地的失望,那种失望能滴血.血沃之地将真正生长出金麦穗和赶车谣。对故乡的失望可能含有期望更美好的意思,即使是真的失望,也不妨碍对它的真爱。这是浸着心血,发自内心的爱,这种爱,才能引发有价值的物质与精神的创造。这种失望也存在于很多的文学作品中,例如鲁迅的故乡中就这样写道:“在苍黄的天底下,远近横着几个萧索的荒村,没有一点活气.我的心禁不住悲凉起来了。阿!这不是我二十年来时时记得的故乡?”你能否也运用相同的句式,将故乡的内容替换文中的内容呢?“我会对故乡萧索的荒村失望,我会对尖酸刻薄的杨二嫂失望,我会对麻木愚昧的闰土失望”没有故乡的人一无所有.而萍飘四方的游子无论是怎样贫困潦倒,他们听到某支独唱曲时突然涌出热泪,便是他们心有所归的无量幸福。故乡是一个人的根,是一个人的心灵归属和寄托,是一份无价的财富。4.小结:这种爱,铭刻在每一个游子的心里,流淌在每一人的血夜里,无论走得多远,依然忍不住回头眺望。5.布置作业:以"想家"为话题,通过联想和想象,通过具体的意象来抒写你的思乡之情。记住一个亘古不变的真理:因为爱家,所以想家。解析参考补充设计方案(高中语文教学设计·必修一)教学目标:1反复诵读课文,随时记下阅读心得,包括对编者评点的不同意见,体会作者刻骨铭心的思乡之情。2揣摩体味文中饱含感情、富有哲理的语言,提高语言品味能力,了解家园之思的文化内涵。教学重点:诵读课文,交流评点,深刻体味作者的情思。教学难点:理解家园之思的文化内涵。教学建议:1课文题为“我心归去”,为什么要归去?教学以此为切入口,由表及里探究作者的心理及对故乡的独特思考。2家园之思是中国传统文化的一道风景线,教学可以适当拓展延伸,引导学生读一点这方面的文章,并对这个话题进行思考,写一篇作文。教学时数:一课时。教学过程:一、导入课前播放我的中国心。师:刚才大家听到的这首曲子是张明敏演唱的我的中国心。这首歌传唱时间之久、范围之广,是流行歌曲中很少见的。因为它真切地表达了海外游子对祖国无尽的思念与热爱之情。歌里这样唱道:“洋装虽然穿在身上,我心依然是中国心,我的祖国早已把我的一切烙上中国印。”当今国门大开,远赴海外已经成为潮流,他们的思乡之情是否依然如是?我们就一起来学习韩少功的我心归去,来看看他们在异国的思乡之情和对故乡的认识。其他选择引导学生思考:如萧乾的枣核“改了国籍,不等于就改了民族感情;而且没有一个民族像我们这么依恋故土的。”如老舍想北平“假使让我家住巴黎,我一定会和没有家一样地感到寂苦。”二、 解题,写作背景解题、写作背景本文题目叫“我心归去”,作者心归哪里?【明确】故乡。身处何地?【明确】法国师:而且是以一个获奖作家的身份访问法国,请看屏幕上的介绍(PPT):师:韩少功,当代著名作家,他的作品在国内外受到好评,2000年作品集山上的声音被法国读者网上评为“2000年法国十大好书”,2002年获得法国文化部颁发的“法兰西文艺骑士勋章”。因此受邀访法。在浪漫的法国,他仅待了一个月就心归去,难道作者在法国受到的待遇不好?三、解读“我心”为什么要“归去”(一)体会作者在异国他乡的感受法国的环境和条件很好:“雅静的别墅”、“两层楼“、“六间房四张床三个厕所”、还有“蓝海”、“绿公园”。师:编者对话栏说里描写“物质环境的优裕”,你同意吗?【明确】同意。身处这样的环境同学们是怎样的感受?生:很羡慕,很享受师:然而作者的感受是怎样的?生:“难耐的冷清”。交流24节的评点,体会作者“难耐的冷清”。重点语句品评:师:何谓评点,脂砚斋评红楼梦王熙凤的出场,抓住一个“笑”字,未见其人,先闻其笑,可以见出王熙凤在贾府中的地位和放诞无礼的人物性格。我们这里也着重对一些关键语句进行评点,来深刻体会作者的心境感受。评点如下:1“这里的一切声响都弃你而去”,一个“弃”字道出了作者在法国受冷落的孤独无助感。被“声响”弃,道出了作者处于一个无声的世界里。2“你拿起电话不知道要打向哪里,你拿着门钥匙不知道出门后要去向何方。”“两个不知道”,反复,说明这里的一切都那么陌生,人群陌生,环境陌生。此为直写寂寞与茫然。3“电视广播以及行人的谈话全是法语法语法语,把你囚禁在一座法语的监狱无处逃遁。”连用三个“法语”,表示心中的烦闷,熟悉的母语离你而去,失去了语言,与外界的交流隔绝。4“在下一个钟头,下一刻钟,下一分钟,你就不知道该干什么。”“你对吊灯作第六或六十次研究,这时候你就可以知道,你差不多开始发疯了。”运用细节与夸张描写来渲染自己的孤独感受。5“你到了悬崖的边缘,前面是寂静的深谷,不,连深谷也不是。深谷还可以使你粉身碎骨,使你头破血流,使你感触到实在,那不是深谷,那里什么也没有,你跳下去不会有任何声音和光影,只有虚空。”运用比喻的修辞手法,更加形象地表现自己内心的空虚、茫然、不知所措。6“我说我在这里能干什么?守仓库或做家具?当文化盲流变着法子讨饭?即使能活得好,我就那么在乎法国的面包和雷诺牌汽车?”连用四个反问句,表明归去的决心。师:刚才同学的评点很到味,品出了作者寂寞、孤独与空虚的情味,也品出了自己的感受。这些都是散文中的细节,一枝一叶总关情。而且同学刚才从不通的角度进行评点,其实就是作者使用的渲染手法。既然是评点,我们还不仅可以和文本、作者进行对话,交流,还可以和编者进行对话。师:对话栏提到文中有处细节使用了夸张,同学们认同吗?(质疑讨论交流)生:同意或不同意,各阐述理由。师:评点没有统一的答案,只要从文本出发,言之成理即可。不管夸张与否,都道出了作者真切的心境。下面出示老师对这节的评点文中,供参考(PPT):热闹之后陷入冷清,是人生乐极生悲的常态,这时约一个亲朋好友,总能聊以慰藉那人走茶凉后的落寞。然而这样一个要求对于身处异国的作者是奢侈的,身处陌生的人群、陌生的环境,作者已被丢弃在无声的世界中,欲话无亲友,出门无目的,只能对着空壁数着那分分秒秒的时间发呆,一种从内心底处蔓延而来的虚空席卷而来,触动身上每根神经末梢【承上启下】师:作者身陷“难耐的冷清”的感觉是异常强烈的,因为接下来作者想到了移民。作者连用四个反问句来表明自己“归去”的决心,并列出了种种理由。其实除了这些理由之外,最重要的原因是?生:“很想念家里”。(二)体会作者对亲人、故乡的思念之情。交流56节的评点。师:作者反复渲染自己在法国的孤寂感,除了环境的陌生、语言不同等因素之外,还有什么原因?【明确】“惦念亲人”。作者是怎样表达对亲人的惦念之情的?你读了第5段,有什么感触?“我坐在柔和的灯雾里,听窗外的海涛和海鸥的鸣叫,想像母亲、妻子、女儿现在熟睡的模样,隔着万里守候她们睡到天明。”同学们诵读这节文字,读出这种充满温情的想象。师:这里对亲人的温情想象有种梦里依稀的神情。与前面描写孤独寂寞的文字形成强烈的反差。然而,假如我们这样设想,即使作者把家人接到法国,“心”是不是就不归去了呢?生:不是。因为还有对故乡的思念,亲人可以带到法国,但无法带走故乡之情。所以该节的最后一句话才真正点出了故乡的主旨。由对亲人的怀念转到了对故乡的思念与思考。【补充材料】在美国洛杉矶有一个醉汉躺在街头,警察把他扶起来,一看是当地的一位富翁。这位富翁在洛杉矶有3处别墅,当警察说把他送回家时,富翁说:“家?我没有家。”警察指着远处的别墅说:“那是什么?那不是你的家吗”富翁说:“那是我的房子。”卢旺达内战期间,有一个叫热拉尔的人,37岁,他的一家有40口人,父母、兄弟、姐妹、妻儿几乎全部离散丧生。最后,绝望的热拉尔打听到自己5岁的女儿还活着,辗转数地,冒着生命危险找到了自己的亲生骨肉后,他悲喜交集,将女儿紧紧搂在怀里,第一句话就是:“我又有家了!”【何谓故乡】故乡是你多年生活的地方。你曾在那里呱呱落地,跟妈妈牙牙学语,迈出了人生的第一步,感受过初次的激动,结识了最初的朋友,启迪了你的智慧之窗。故乡就是你的母亲,她教过你,呵护过你,好好研究你的故乡吧,认认真真地研究她的每条街道和她的居民吧。意大利阿米琪斯马路文明人可以另外选择居地,但没法重新选择生命之源,即便这里有许多你无法忍受的东西,即便这块土地曾经被太多的人口和太多的灾难压榨得疲惫不堪气喘吁吁,如同一张磨损日久的黑白照片。你没法重新选择父辈,他们的脸上隐藏着你的容貌,身上散发出你熟悉的气息,就埋藏在这张黑白照片里。韩少功世界故乡家故乡出生地故乡旅游景区故乡是恒久的烙印,是精神家园,是精神的归宿地,是根。师:第六节用了一种独特的“误读写法,来写出这种独特的故乡之情。先由老师来范读这段,请同学联系自身的经验和感受,来交流一下我们有没有过类似的“误读”经历。生:讨论:联系生活实际,畅谈类似的情感体验。例如:1、自己的妈妈是世界上最好的妈妈2、自己的父亲是最好的父亲3、母校是最美丽的母校。4、对成长中的挫折艰难回产生“化苦为甜”式的回忆。【承上启下】师:这是一种没有理由的爱,一份执拗的独特情感。然而这样产生这样情感的本质原因是什么呢?(提示启发:同学们对曾经一段学习经历,本来是很艰辛痛苦的,然而现在来回望,却觉得那段岁月也很美好,回忆起来有一点甜甜的感觉,是什么原因呢?生:有过付出,有过汗水,所以“化苦为甜”、“忆苦思甜”。师:是的,故乡除了在情感上与我们一衣带水,而且还已经融入到我们生命的一部分。这里人与故乡更本质更深刻的联系。也是作者接下来要深入探讨的“故乡”的内涵。(三)揭示作者“我心归去”的深层原因,探讨“故乡”的深层内涵,交流79节评点。师:“谁不说俺家乡好”“金窝银窝,不如自家的草窝。”中国人有很深的“故乡情结”,那么故土与其他地方究竟有什么本质的区别呢?作者是如何认识这问题的?从文中找出关键句并解释其内涵。1“故乡存留了我们的童年,或者还有青年和壮年,也就成为我们生命的一部分,成了我们自己。”故乡和我们是不可分离的。人的整个生命都有故乡的烙印。2“故乡比任何旅游景区多了一些东西,你的血、泪、还有汗水。故乡的美丽总是含着悲伤。”故乡是一个人成长、奋斗、耕耘的地方,沈从文说:“美丽总是含着忧愁。”艾青我爱这土地:“为什么我的眼泪常含泪水?因为我对这土地爱得深沉”3“血沃之地将真正生长出金麦穗和赶车谣”、“滴血的失望”其实蕴涵着作者对故乡最深沉的爱,如此才能引发有价值的物质(金麦穗)与精神(赶车谣)的创造。4“只有艰辛劳动过奉献过的人,才真正拥有故乡”,只有奋斗过,才能在故乡的土地上留下自己的印记,故乡才能成为你生命的一部分。5“没有故乡的人身后一无所有”,故乡是一个人的根,是一个人心灵归属和寄托。师:故乡是一个人生命的一部分,是一个人生命的确证,是一个人精神的家园。四、拓展延伸故乡对于我它不仅是一个人的出生地,还是一个人的生存寄托和精神寄托。现在我已经到了乌鲁木齐,有时候想着想着,好像又回到了那里,回到那种生存中,好像是一个人死后又重返世间,看到那些自己想过、抚摩过的事物,那些东西太珍贵了。有时候我都觉得自己用了那么漫长的岁月,去经历的那么一点点东西,怎么忍心写出来,写出一句话都觉得心疼。我有时觉得自己是一个生活在时间之外的人,看着一个村庄一个村庄、一代人一代人在流逝,我就站在时光之外看着他们。刘亮程村庄的事情故乡对中国汉民族来说具有特殊意义。我们没有宗教,故乡便成为心灵最后的归宿。当我们老的时候,有一个最大的愿望便是回乡。叶落归根。懂得自己是一片叶子时,生命已经到了晚秋。年轻时你不会相信自己是一片叶子。你鸟儿一样远飞,云一样远游。你几乎忘掉故乡这棵大树。但死亡会让人想起最根本的东西。许多人都梦想死了以后埋回到故乡。我们汉民族没有宗教,死亡成了每个人单独面对的一件事情。这时候,故乡便是全部惟一的宗教。从古到今,回乡一直是中国人心灵史上的一大风景。刘亮程对一个村庄的认识我想任何一个早年离乡游子在思念家乡时都会有一种两重性:他心中的家乡既具体又不具体。具体可具体到一个河湾,几棵小树,半壁苍苔;但是如果仅仅如此,焦渴的思念完全可以转换成回乡的行动。然而真的回乡又总是失望,天天萦绕我心头的这一切原来是这样的么?就像在一首激情澎湃的名诗后面突然看到了一幅太逼真的插图,诗意顿消。因此,真正的游子是不大愿意回乡的,即使偶尔回去一下也会很快出走,走在外面又没完没了地思念,结果终于傻傻地问自己家乡究竟在哪里。余秋雨乡关何处五、师生齐诵台湾诗人余光中的乡愁六、作业布置1背诵文中家园之思文化内涵的重要语句(课文第61页“文本研习2”句子必背)。2小作文:“时光总是把过去的日子冲洗得熠熠闪光,引人回望”,揭示了对时光回望这一普遍意识,这正是人们产生思念的本质根源。请以“回望成长”为题写一个散文片段。要求有动态的画面描写,有真挚的情感,融入自我感悟。300字左右。板书设计我心 归去韩少功在异国的感受:寂寞难耐的冷清(渲染、铺垫)对故乡的思念:亲切激动情(情感之泪)对故乡的认识:生命的确证、精神的家园(精神之泪)理(生命之泪)第四节 语文课程教学方案的设计技能补充案例1教案格式:文字式与表格式样表实践演练1.为鲁迅先生的中国人失掉自信力了吗设计一份完整的教案。解析参考2.认真阅读下面这个教案,分析其特点,说说它给了你怎样的启发。我的五样教案教学目标:通过活动,学生能够正确地评价自己,认识自我,初步拟定自己的人生规划,树立积极向上的人生理想。教学方法:1.美读法;2.讨论法;3.情境教学法。教学设想:1.导语引入2.学生活动(1)与文本对话(整体感知品味鉴赏)(2)与作家对话(探究情缘)(3)与心灵对话3.教师总结4.课外活动教学过程:一、导入:生活如此繁杂,我们随时需要对发生在自己身上的事做出决定。小到早上吃什么饭,是喝永和豆浆还是啃麦当劳汉堡?大到学业前途,打算考哪所学校?迟缓的比如选择将来怎样的生活方式,紧急的比如有人落水被淹,要不要冒生命危险挺身而出,轻松的好比星期天是游玩还是读书?严酷的例如面对家庭变故,是勇敢面对,还是随波逐流?一个选择,决定一条道路.一条道路,到达一方土地.一方土地,开始一种生活.一种生活,形成一个命运。可见,正确的选择对于生命的意义。下面我们来阅读著名作家毕淑敏的心理学散文我的五样,体会一下这位作家的抉择带给我们哪些心灵的震撼。二、整体感知:朗读全文并思考。1.文章主要讲了什么?“我的五样”是哪五样?2.作者取舍的顺序是怎样?最后坚守的一样什么?为什么?3.这篇文章哪些地方打动了你?请拿一张纸写出,并谈谈自己的感受。(三言两语即可)下面学生自由发言4结合自己选择的体验,阐述下面两句话的含义:(1)人们在清醒地选择之后,明白了自己意志的支点,便像婴儿一样,单纯而明朗了。(2)我细心地收起自己的那张白纸,一如收起一张既定的船票。知道了航向和终点,剩下的就是帆起桨落战胜风暴的努力了。三、与作者对话:学生介绍作者(多媒体展示)毕淑敏,女,祖籍山东.1952年生于新疆伊宁,就读于北京外语学院附属学校.17岁赴西藏高原阿里地区当兵,服役11年,历任卫生员,助理军医,军医。1980年转业回北京,1990年任中国有色金属工业总公司作家。著有毕淑敏文集八卷,长篇小说红处方,血玲珑,拯救乳房等.国家一级作家.北京作家协会副主席。北京师范大学文学硕士,心理学博士方向课程结业。内科主治医师,注册心理咨询师。这本书是为你,为我,为他,为所有有心人而写。书中的七个游戏,都直指人生重大问题,深入浅出,梳理过去,指导现在,昭示未来。人生非游戏,游戏却可以改变人生。四、与心灵对话毕淑敏生命的意义是:努力创作,为人类奉献更多精神产品。马克思生命意义是:为人类幸福而献身。保尔生命的意义是:为人类的解放事业奋斗终身。那么同学们,你们生命中最重要的是什么?写出生命中最宝贵的五样东西,按顺序依次画去,并简要写出放弃的理由。主动的放弃,如同退潮的海水,在动荡归于平静的过程中,遗留下突兀屹立的东西,那才是你生命中最重要的礁石。(无须在全班朗读,珍藏起来留给未来的自己,或与知心朋友交流,相互勉励。)所有的决定都必有取舍,有取舍就会有痛苦,世上没有万全之策。所有的决定都包含放弃,你不可能占尽便宜。当你明确了什么是生命中最重要的东西,依次明晰了重要事项的次序,剩下的就是按图索骥。一个游戏,指引一条道路;一个选择,决定一种命运。希望同学们细心收好这张纸,知道了航向和终点,剩下的就是帆起桨落战胜风暴的努力了。解析参考层次分明:三次对话贯穿全课(与文本对话,与作家对话,与心灵对话);循序渐渐,符合学生的阅读心理;注重实践体验(让学生尝试类似实验),体现教学主旨及文本特征。对细节的揣摩与把握尚显肤浅。第二章 语文课程资源开发利用技能第一节 语文课程资源开发技能补充案例1祝福教学:学生提问祥林嫂有没有名字?祥林嫂是“逃”出来的吗?祥林嫂这么一个既没有文化又十分迷信的女人,怎么可能会对“魂灵的有无”产生疑惑呢?祥林嫂是怎么死的?小说写祥林嫂“手脚都壮大”,难道祥林嫂不裹脚吗?嫁过两次的祥林嫂幸福过吗?祥林嫂一生中最可悲的是什么?如果阿毛不死,祥林嫂也熬成了婆婆,她将怎样对待阿毛的媳妇?文中写到鲁四老爷告诫四婶说“这种人虽然似乎很可怜,但是败坏风俗的,用她帮忙还可以,祭祀时候可用不着她沾手,一切饭菜,只好自己做,否则,不干不净,祖宗是不吃的”。难道祥林嫂不可怜吗?她到底败坏了什么风俗?祭祀的时候为什么不允许她沾手?祖宗为什么不吃她沾手的饭菜?10“我”为什么就不帮帮祥林嫂呢?11“我”为什么特别关注祥林嫂死亡的时间与方式?12小说为什么要写“福兴楼的鱼翅,一元一大盘,物美价廉,现在不知增价了否”?13卫老婆子、柳妈、鲁镇上的老女人们,为什么不同情帮助祥林嫂呢?14作者对祥林嫂仅仅是同情吗?15文中有些像“旧历的年底毕竟最像年底”之类的语句,看似语意不通,该如何理解?16小说写祥林嫂讲阿毛的故事为什么重复两次,而且几乎是一字不差?等等。一、祥林嫂有没有名字对这个问题,大部分学生的看法是:祥林嫂应该有名字,出嫁前肯定有名字,虽然不一定有大号,但至少该有“大妮”“二妮”之类的乳名;出嫁后人们就冠之以丈夫之名,这足以看出中国的女性出嫁后便成为男人的附属品。对此,有学生质疑:既然祥林嫂已经成为丈夫的附属品,嫁给贺老六之后,为什么人们不称她为“老六嫂”而正如文中所说“大家仍然叫她祥林嫂”?问题提出后,同学们都陷入沉思并露出茫然的神色。愤悱之际,我做了这样的引导:请同学们思考三个问题:.婆婆逼她改嫁时她为什么“异乎寻常”地嚎、骂,并以死抗争?.祥林嫂以寡妇的身份出现在鲁镇,鲁四老爷一家以及鲁镇的人们对她的态度前后两次为什么迥然不同?.祥林嫂为什么要捐门槛?学生再次阅读文本,思考,讨论,陆续发表看法。不少同学的理解肤浅、偏执,甚至不着边际,但他们能够认识到上述问题都与“回头人出嫁”有关。我便因势利导,先讲解了中国传统文化及其由此导致的价值取向等背景知识,学生豁然开朗,随后的发言表明,他们知道祥林嫂改嫁时“出格”的哭闹是为了维护自己“从一而终”的贞节,用整整两年的血汗钱去捐一个门槛,让千人踏万人跨,是为自己的改嫁而赎罪,而鲁四老爷等人对她的态度变化也是因为她乱了血缘,不干不净,败坏了风俗。因此,祥林嫂对自己的改嫁不认可,周围的人更是不认可,她既然嫁给祥林,就应该生是祥林的人,死是祥林的鬼。那么,“大家仍然叫她祥林嫂”也就合情合理了。二、祥林嫂曾在两个家庭中生活,她有过幸福的体验吗?对于这个问题,学生普遍认为祥林嫂没有幸福,理由是经历丧夫失子的大悲痛,受到婆婆虐待,遭遇人们的冷漠。但我认为,仅有这些依然领略不到作品的构思之妙。于是我提出若干个问题,让学生重读文本,深入思考。我首先提出:祥林在世时,祥林嫂有过幸福吗?学生依然说没有,因为她有个严厉的婆婆。我又问,尽管有严厉的婆婆,可她有丈夫,难道没有来自夫妻感情的幸福吗?学生从夫妻年龄的差距上感悟到,祥林在世时,祥林嫂对祥林来说只是一个保姆,对家庭来说只是一个廉价的劳动力:她是没有幸福可言的。按照这样的方式,我让学生细读文本,将两个家庭进行比较,看祥林嫂是否拥有过幸福的生活。学生不再停止在表面,而有了很多新的认识和发现。在贺老六家,她没有婆婆,相对来说便拥有了许多的自由,而且贺老六有的是力气,会做活,还有自己的房子,尤其是她还生了一个能够传宗接代延续香火的男孩,她获得了一个正常女人做妻子做母亲的幸福感,也许正是这种幸福感,将改嫁的痛苦挤压到心灵的角落。但是这种算不上奢侈的平淡的生活对祥林嫂来说实在是太短暂了,尽管再次丧夫是她的又一次不幸,但她有自己的房子,用不着寄人篱下,又凭她勤劳的双手,完全能够将阿毛抚养成人,过她这种虽然艰难毕竟还能过下去的生活。但是,更大的不幸又降临到了她的头上,阿毛的惨死使她失去了精神上的寄托,她连继续守寡的资格都

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