广西民族音乐的传承与发展.doc

广西民族音乐的传承与发展广西带着歌海之梦走进了新世纪的大门，当我们站在新世纪的天空下回望来路，回望身后的脚印，作为“歌海”弄潮人，感慨万分。这是充满酸甜苦辣的感慨。五十多年来，广西民族音乐创作一直以民族歌曲为龙头，从五、六十年代的红水河畔阳春早、青山里流出红水河到七十年代的壮族人民歌唱毛主席、壮家少年在红旗下成长到八十年代的壮族绣球歌、家乡有条流蜜的河、晨雾中牛铃在响到九十年代的红水河太阳河、北部湾情歌直到老王、乡村社戏、三月三，九月九等等，在上个世纪那个句号里，我们的确看到不少成果，这是耕耘后的收成。如今我们还常常回味当年刘三姐的辉煌与风光，多少年来我们一直在努力，梦想梅开二度，重新找回歌海往日的风光,这是广西歌海几代人的夙愿，当南宁花重金打造国际民歌节这一文化品牌的时候，当北海、柳州、南宁耗巨资排演了咕哩美、白莲、妈勒访天边的时候，我们似乎又看到了希望。广西是以壮族为主要少数民族的自治地区，广西的各族人民都是十分热爱音乐与歌唱的，所唱的民族歌曲多源于生活，丰富多彩。壮族民歌反映了其民族的个性特征与独特精神,是其民族特质之一。它曾是壮族生活世界中重要的文化现象,是壮族婚姻、宗教、信仰、知识、道德、文学、艺术、审美、风俗习惯等多元文化的综合体现,其发展、变迁与壮族文化的发展有着息息相关的联系。广西的民族音乐不同于北方的粗犷，江南水乡的娇柔，而是非常的憨甜。由于广西位属于国土西南，这里的人们不同于大城市般的时尚光鲜，而是十分质朴憨厚。也因此，广西的民族歌曲都带有一份朴实的味道，如原汁原味反映壮族人民生活的民歌壮乡特色、尝新酒等。广西的姑娘们小巧甜美，唱的歌也是让人感觉心里甜甜的，如反映彝家姑娘赶圩时欢乐情景的广西民歌赶圩归来阿哩哩等。刘三姐是广西民族音乐的代表性人物，但是广西的民族音乐并不等同于只有一个刘三姐。广西的民族歌曲有着自己的特色，反映着独特的风土人情，在越来越重视弘扬民族传统音乐文化的今天，我们广西的民族音乐有着更为广阔的发展舞台。广西民族音乐的特点 提及民歌，大家脑海中猛然闪现的必然是陕西高亢嘹亮的信天游、扬州那曲柔和的茉莉花等。这些地方的民歌之所以能被人们所记得，是因为它们有着独特的音乐特点，陕西的高亢、江南的轻柔、蒙族的豪放、藏族的辽阔。我们广西的民族音乐在近几年时间里得到了快速的推广，被许多人所认识。这不仅是因为我们广西所举办的民歌节所起到的大力宣传推广作用，更重要的，是因为我们广西的民族音乐也有着自己独特的韵味。反映生活源于生活反映生活听一曲广西的民歌仿佛就在听一个关于广西风俗人情的故事，如赶圩归来阿哩哩中所唱的：“日落西山，散了圩，欢欢喜喜，回家去。”广西的民歌十分的贴近生活，真实感强，听着就让人觉得仿佛发生在自己身边似的，非常的熟悉，特别有亲切感。原汁原味说到这一特点，不得不提的就是当前非常有名的广西那坡“黑衣壮演唱组合”及“龙州天琴弹唱组合”了。在2001年南宁国际民歌艺术节开幕式的大舞台上，黑衣壮组合的无伴奏合唱山歌年年唱春光那天籁般的歌声令现场数万中外观众折服。随后，清丽、缠绵的“龙州天琴弹唱”也出现在国内外的大舞台上，同样是令人回味无穷。她们属于原生态演唱组合，音色纯净，如刚被开采出没经打磨过的朴玉。广西的民歌是质朴的，无须过多的歌词去衬托，完全依赖于演唱者纯净的嗓音去展现。 容易上口歌曲调式较为简单，一般都是“曲子反复用，歌词变变来回唱”，容易被人们所熟记。不仅是由于曲调简单，更因为广西民歌的歌词也都是十分浅显的，偏大众化，容易被人们理解接受。如刘三姐中来回唱的：“鸭子水面打跟斗，大船水面起高楼，荷叶水面撑阳伞，鸳鸯水面共白头。”原生态音乐得到大力推广广西的“黑衣壮演唱组合”及“龙州天琴弹唱组合”，都是通过广西的民歌节为人们所知且有名起来的。不可否认的，她们的歌声纯净嘹亮，没经雕饰过的嗓音仿佛把听者带到了原始的山林中、小溪边、竹楼旁。但是，如果没有民歌节这一大舞台，“黑衣壮组合”是不会为人们所知的。广西的音乐协会，有名的民族音乐家及各方面人士为了使我们广西的原生态音乐文化得以传承，“开采”了这一原生态演唱组合，积极的把原生态音乐推广开来，这才使得我们能了解到我们广西人自己的原生态音乐。为了弘扬本土文化，推广具有广西特色的原生态民族音乐，政府组办“民歌节”为其提供展现的舞台，音乐协会等联系相关人士，让广西特色的原生态民歌与国际接轨。 在努力推广老歌的同时，我们广西的音乐家仍继续创作优秀的民族歌曲，非常有名的如由著名演唱家宋祖英所演唱，由作曲家徐沛东所创作的大地飞歌漓江情等。这些新民歌继承了老民歌通俗易上口，贴近生活的优点，同时融合了新时代人们所关注的主题及人们所喜爱的柔美欢乐的旋律。因此，这些新民歌非常快的就被人们所接受且广为传唱，成为新时代广西民歌的代表曲目。民族纯音乐发展的停滞纯音乐就是作曲初衷就不包含填词的音乐，完全以纯粹优美的音乐来表达作者的情感。民族纯音乐不仅需要好的作曲，更为重要的是要有完美的民族乐器的演奏。说到广西的民族音乐，我们不光要看到民歌这一演唱方面，还应看到民族乐器的纯音乐演奏方面。我们广西，是以壮族为主的少数民族自治地区，壮族人民有自己独特的民族乐器铜鼓、马骨琴、波列等。铜鼓音色沉稳，展现的是浓厚的原始粗犷味道，与马鼓琴所展现的山间鸟鸣般的清亮琴音融合，其合音是可以非常好的勾画出山水间纯净气息的。但是，我目前却找不到一首纯粹的以我们广西民族乐器所演奏的民族纯音乐。即使有，我相信也是极为少数的，凤毛麟角的寥寥几首。可见，我们民族纯音乐的发展是多么的空白。受到流行音乐及外国音乐的冲击我们当代的广西青少年朋友多偏向于听流行音乐及外国音乐，无形中,使我们广西的民族音乐的推广受到一定范围内的限制。一方面，流行音乐多是为符合当今青少年心理而量身创作的曲子，非常容易被青少年朋友所接受。流行音乐反映的是当今最为时尚的、超前的、为青少年们所关注的主题，例如爱情、友情、工作、生活、星球、生命等等融入这些主题的音乐使青少年朋友们觉得非常的亲切，似乎就是在传递着我们自己的故事。另一方面，流行歌曲的旋律多为节奏感较强或韵律感较为明显的曲子，容易使听者跟上乐曲的节拍及情感，更快被乐曲所吸引。外国音乐有轻音乐类、摇滚类、抒情类、重金属类等等，外国音乐的多类型多元素化也使得许多原本喜欢民族音乐的听众转而选择听外国音乐。面对我们新环境下的机遇挑战及阻碍，我们广西的民族音乐想要得到继续的稳定的传承及发展，不仅需要利用好广西的政府所提供的民歌节的机会去展现我们广西民族音乐独有的特色，更重要的是要对我们广西的民族音乐目前存在的问题给予认识，对许多不再适合当今时代主题的民族音乐予以革新，给其注入新的活力。关注我们广西的民族音乐，你会发现，我们广西的民族音乐因不同的地域、民族、风俗风情而具有不同的特色，多姿多彩。上山砍柴，我们唱山歌；茶园采茶，我们唱采茶歌；过节了，我们击打起铜鼓舞蹈歌唱；嫁娶时，我们吹起波列把亲迎。我们广西的那坡“黑衣壮演唱组合”“龙州天琴弹唱组合”是我们广西原生态音乐的代表组合，更是我们广西民族音乐的一块瑰宝。广西的民歌节为我们广西的民族音乐提供了一个广阔的发展舞台，使我们的民族音乐得以飞出广西，传向海外。我们广西的民族音乐会在经过雕磨后更为精致，在新时代中得到传承及发展。广西壮族民歌不会消失,不能消失,更不应该消失,但是它将以何种形式走向未来,也许在当下是难以或无法确切地知道的。但可以肯定的是,随着壮族人民族意识的觉醒,充分利用现代媒介科技,积极掌握现代市场带来的发展机遇,正确理解和把握全球化趋势,是壮族民歌求得在新的时代背景下寻求新的生长点与发展平台的必要举措,同时学术界的理论指导、政府的积极扶持,也是其当下境遇中生存与发展的必要条件。我们期待着壮族民歌在新时代里展示出更美丽的身姿,焕发出更强大的生命力。