北京市第六十六中学高二下学期期中考试语文试卷.doc
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北京市第六十六中学20102011学年第二学期期中检测高 二 语 文 试 卷试卷说明:1试卷包括三道大题,共5页。 2卷面总分为100分,答题时间为120分钟。3认真填写班级、姓名和学号。、积累与运用1选出加点字注音正确的一项 (2分)A.逦迤( l ) 囷囷焉(qn) 妃嫔( pín ) 剽掠( piào )B.仇雠(chóu ) 盛(chéng)以锦囊 与尔三矢(sh) 吾遗(yí)恨也 C.浴乎沂(yí) 莫(mù)春 比()及 曾皙(x)D.六国互丧(sàng) 暴(pù)霜露 牧以谗(chán)诛 胜负之数(shù)2. 下列各组词语中,有错别字的一组是 (2分)A部署 撒手锏 两全其美 伶牙俐齿B蔓延 满堂彩 胸无城府 直截了当C安详 拌脚石 英雄辈出 诩诩如生D匮乏 辩证法 出其不意 经典著作3下列句子中加点成语的使用,不恰当的一项是 (2分)A亚洲四强赛上,中国队的表现可圈可点,不但战平了日本,还历史性地终结了盘桓32年之久的“恐韩症”。B尽管乙肝病毒感染可以有效防治,但仍有一些人对乙肝谈虎色变,使得大批乙肝病毒携带者就业困难。C成都叫停“奥数”等用来规范办学的举措,曾引起过广泛的争议,如今终于尘埃落定,得到了有效实施。 D“两会”上,大家认为无关现实痛痒的议案应该少提,把难能可贵的时间让位给老百姓最关注的议题。4文学常识填空(共7分)李清照 (朝代)著名女词人,号 。一剪梅是她写给丈夫赵明诚的,极言自己独居生活的寂寞和相思之苦。虞美人(春花秋月何时了)的作者是 ,他工书、善画,洞晓音律,而尤工于词。虞美人成了他的绝命词作。周邦彦,字美成,号 。他的词富艳精工,自成一家,有“ ”、“词中老杜”之称。伶官传序的作者是 ,字永叔,号醉翁、六一居士, (朝代)文学家、史学家。5背诵默写(共8分)二、阅读与鉴赏(一)阅读六国论,回答下列问题。六国破灭,非兵不利,战不善,弊在赂秦。赂秦而力亏,破灭之道也。或曰:“六国互丧,率赂秦耶?”曰:“不赂者以赂者丧,盖失强援,不能独完。故曰,弊在赂秦也。” 秦以攻取之外,小则获邑,大则得城。较秦之所得,与战胜而得者,其实百倍;诸侯之所亡,与战败而亡者,其实亦百倍。则秦之所大欲,诸侯之所大患,固不在战矣。思厥先祖父,暴霜露,斩荆棘,以有尺寸之地。子孙视之不甚惜,举以予人,如弃草芥。今日割五城,明日割十城,然后得一夕安寝,起视四境,而秦兵又至矣。然则诸侯之地有限,暴秦之欲无厌,奉之弥繁,侵之愈急,故不战而强弱胜负已判矣。至于颠覆,理固宜然。古人云:“以地事秦,犹抱薪救火,薪不尽,火不灭。”此言得之。 齐人未尝赂秦,终继五国迁灭,何哉?与赢而不助五国也。五国既丧,齐亦不免矣。燕、赵之君,始有远略,能守其土,义不赂秦。是故燕虽小国而后亡,斯用兵之效也。至丹以荆卿为计,始速祸焉。赵尝五战于秦,二败而三胜。后秦击赵者再,李牧连却之;洎牧以谗诛,邯郸为郡,惜其用武而不终也。且燕、赵处秦革灭殆尽之际,可谓智力孤危,战败而亡,诚不得已。向使三国各爱其地,齐人勿附于秦,刺客不行,良将犹在,则胜负之数,存亡之理,当与秦相较,或未易量。 呜呼!以赂秦之地封天下之谋臣;以事秦之心礼天下之奇才;并力西向,则吾恐秦人食之不得下咽也。悲夫!有如此之势,而为秦人积威之所劫,日削月割,以趋于亡。为国者无使为积威之所劫哉!夫六国与秦皆诸侯,其势弱于秦,而犹有可以不赂而胜之之势。苟以天下之大,下而从六国破亡之故事,是又在六国下矣。7下列各句中加点字的解释不正确的一项是 (2分)A较秦之所得,与战胜而得者,其实(那实际上)百倍B故不战而强弱胜负已判(判定)矣。 C后秦击赵者再(再次),李牧连却之。 D六国互丧,率(全部)赂秦耶?8下列各句中加点字的意义与用法相同的一项是 (2分)A不赂者以赂者丧 告以成功 B后秦击赵者再,李牧连却之 是故燕虽小国而后亡,期用兵之效也 C辘辘远听,杳不知其所之也。 为国者无使为积威之所劫哉! D与嬴而不助五国也 未有仁而遗其亲者也9下列各句中加点字的词类活用情况,与其他三句不同的一项是 (2分)A函梁君臣之首 B日削月割,以趋于亡 C能守其土,义不赂秦D以事秦之心,礼天下之奇才 10下列句中加点字的意思相同的一组是 (2分)A诸侯之所亡,与战败而亡者,其实亦百倍 战败而亡,诚不得已B思厥先祖父,暴霜露,斩荆棘 然则诸侯之地有限,暴秦之欲无厌C则秦之所大欲,诸侯之所大患,固不在战矣 至于颠覆,理固宜然D六国破灭,非兵不利,战不善,弊在赂秦。 起视四境,而秦兵又至矣11翻译下列句子。(每句2分)(1)不赂者以赂者丧,盖失强援,不能独完。(2)夫祸患常积于忽微,而智勇多困于所溺。(3)苟为后义而先利,不夺不餍。(4)晋侯饮赵盾酒,伏甲,将攻之。(5)如或知尔,则何以哉?(6)鼎铛玉石,金块珠砾,弃掷逦迤。(二) 诗歌鉴赏阅读扬州慢,完成下面问题。扬州慢 姜 夔淮左名都,竹西佳处,解鞍少驻初程。过春风十里,尽荠麦青青。自胡马窥江去后,废池乔木,犹厌言兵。渐黄昏、清角吹寒,都在空城。杜郎俊赏,算而今重到须惊。纵豆蔻词工,青楼梦好,难赋深情。二十四桥仍在,波心荡、冷月无声。念桥边红药,年年知为谁生?12这首词的上阕写的什么景象?表达了词人怎样的情感?(3分)13“废池乔木,犹厌言兵”一句运用了什么艺术手法?有什么表达效果?(3分)(三)现代文阅读大 美 之 美阿 敏西藏的山水只宜远望,不可近瞧。那里的山,多是褐中泛黑的颜色,不长一棵树。那是一种怎样的山呀,离天那么近,它们的骨和肉,都被太阳烤干了,已没有一丝一毫阴柔的女儿气,惟存阳刚与雄浑。它们与蓝天、白云、湖泊构成了大跨度、大视角的不加丝毫修饰的原始之美、宏阔之美。可你近赏它时就连海拔5000米、巍峨的岗巴拉山,呈现给你的也没什么惯常的意趣可言,绝对找不到水落珠溅、苔绿花红、芳草萋萋的景致,有的只是干燥异常的壤土与碎石。 在我目力所及的地方,大自然的存在都显得非常简洁,好像盘古刚完成开天辟地。在内地的时候,每当我看到秃秃的山冈,就惋惜为何不多植一些树,让它变得苍翠一些;就在我飞抵拉萨的当天,看见这座阳光之城周围山上的荒芜,也延续着这样的想法。可是,从我一脚踏上岗巴拉的时候起,我就发现我错了。天下其他所有的山的确都该葱茏蓊郁,而唯独这里的山就应该是裸露的,骨感的,刚健的,因为只有这样,它才让人放心在世界屋脊上撑起我们头顶这片蓝天的大山,难道不应该是一身雄风、力挺万钧的样子吗?我甚至想,这里的山上即使能种活树,也应不为,让青青翠翠的山为我们擎天,太秀气了,会让人担忧它的柔弱,难以承受天的重荷。仅仅看了一眼,我几乎就被这雄奇之美击倒,一时之间竟无法释怀,喉咙有一种噎堵的感觉。这是我有生以来第一次品尝到,美到了极致让人产生的窒息感。真的,即使你的想象力再丰富,也难相信造物主能把那片土地打造得如此神奇。站在岗巴拉山顶,就能领略到这精彩的一幕。藏语里意为“珊瑚湖”的羊卓雍错,在岗巴拉的脚下,弯弯曲曲,绿宝石般熠熠生辉。湖的两侧皆为濯濯童山,罡风扯着白云从它们的顶上飞掠而过。碧水的映衬,使这些貌不惊人的山,顿显神采,成了宏大画卷中不可替代、不能拆分的部分。湖的那一端,是连绵的皑皑雪峰,在高原的阳光下,发出耀眼的光泽,把远方蓝得能掉下汁液的天幕切成锯齿形。美,被一层层的大山扩展到天的尽头,无疆无界,用一双眼睛来丈量这里的美,显然已远远不够用了。水因山而生,山为水而存。羊卓雍错是西藏的三大圣湖之一,教科书上说,它由冰川堰塞和包括岗巴拉在内的山上的雪水汇聚而成。这种解释是科学的,也是冰冷的。来到它的跟前,我发现绿宝石般的颜色变成了湛蓝,露出了海的韵味。它要容纳那么多的膜拜、那么多的礼赞,同时又要在膜拜、礼赞中满足人们心愿上的索取,自然有海一样的情怀。有别于过去见过的所有的湖光山色,这里的山,岑寂、肃穆;这里的水,端庄、圣洁,有一种凛然不可侵犯的美,使人绝然不敢生出丝毫的狎玩之意,惟恐崇敬不足。在它们面前,你的躯体虽是直立的,但魂魄实际早已匍匐在地。就在那一刻,我明白了藏族人为何会把自己的信仰与神山圣水组合在一起,在它们面前,堆放玛尼堆,扯挂经幡,旋起转经筒,一遍遍地把自己的五体投向大地。是的,这样的地方若非神灵栖居之处哪里还是呢?雪山的影子映在水中,湖水犹如一张专门让它们安睡的蓝色大床。水质洁净无比,让人不忍濯手足。伫立圣湖之畔,我只好来个“意”浴,默默地洗涤着自己的灵魂。古人说的“澡雪精神”就是这样的意思吧。14请以山峰为例说说,你是如何理解文章说“西藏的山水只宜远望,不可近瞧”的?(2分)15文章结尾画横线的句子在文中主要有什么作用,请简要概括。(3分)16从审美的角度看,文章为什么说西藏的山水是“大美之美”的?请分点说说你的理解和看法。(4分)三、写作(40分)17 以“静”为话题,写一篇不少于800字的作文,自定立意,自拟文题,自选文体,诗歌除外。试 卷 答 案11(1)没有贿赂的国家因为贿赂的国家而灭亡,因为失去了强大的援助,不能独自保全。(2)祸患常常从微小的事情中积累,而人的智慧勇敢多被所溺爱的事情困住。(3)如果以义为后,以利为先,不夺取全部就不会满足。(4)晋灵公给赵盾酒喝,埋伏下武士,准备杀了赵盾。(5)如果有人了解你们,你们打算做什么呢?(6)把宝鼎当作铁锅,把美玉当作石头,把黄金当作土块,把珍珠当作沙石,丢得到处都是 。12这首词的上阕写的是昔日繁华的扬州,如今遭劫后呈现出的一片荒凉、萧条、寂寞的景象。表达了词人对扬州昔盛今衰的感慨和对国事的痛惜伤感之情。13运用了拟人修辞。词人将“废池”“乔木”人格化,意即它们也是战争的目击者,战争的恐怖,敌人的凶残,使它们“犹厌言兵”,更何况当地的人民呢。作者借此写出了扬州人民的痛苦,以及人民对侵略战争的极端痛恨。14西藏的山远观时与蓝天、白云、湖泊构成了大跨度、大视角的不加丝毫修饰的原始之美、宏阔之美、和谐之美,充满阳刚与雄浑;而近看时毫无水落珠溅、苔绿花红、芳草萋萋的景致,有的只是干燥异常的壤土与碎石,缺乏美感。 (答出山的远观之美得一半分,答出近看不美的得一半分。)15(1)从句意上说,承接上文,因为不忍濯足,所以意浴,体会“澡雪精神”,对自己的灵魂进行心灵洗涤;(2)从目的上说,写西藏山水,要表达的是对自己的影响,写作角度由山水转向自身,达到了写作的目的;(3)从结构上说,升华主旨。在大美面前,个人不可亵玩,只能让人用雪水洗涤一切世俗污秽,使得灵魂完美。(大致意思对即可,任意答对2点给满分。) 中国校长网