电大地域文化考试小抄（最新完整版小抄）中央电大专科《地域文化》考试小抄(可编辑).doc

单项选择题 1"巴蛇食象"的传说在远古时代的 A 中流传甚广A 巴人 B 楚人 C 北京人 D 蜀人2 "巴师勇锐歌舞以凌殷人殷人前徒 一作徙 倒戈"这则关于巴人记载出自B A山海经 B 华阳国志C太平广记 D 世本3从后来的文献中可以看到 B 资源的所在是巴人迁徙的目标以及形成巴人聚落的com B 盐C食物 D土地4 巴族的舞蹈出现在古代史籍的记载中的是 C A 巫舞 B傩舞C巴渝舞 D昭武舞5 "西南有巴国大暤生咸鸟咸鸟生乘厘乘厘生后照后照是始为巴人"这段关于巴人的起源的远古神话是由 A 记载的A山海经 B水经注C太平广记 D 后汉书6巴人以 C 图腾A 虎 B乌鬼C 蛇 D兔7"杨柳青青江水平闻郎江上唱歌声东边日出西边雨道是无晴却有晴"这首竹枝词是谁所作 B A白居易 B 刘禹锡C 苏轼 D 黄庭坚 8 B 是陪都文化中最具特色的艺术形式是抗战文化中的主com B 戏剧C小说 D散文9 张善子将自己在日机狂轰滥炸中创作的巨幅作品 赠送给罗斯福与国务卿赫尔利 B A飞虎图 B 怒吼吧中国C精忠报国 D 文天祥像10下面这首著名的诗歌的作者是 D 为人进出的门紧锁着为狗爬出的洞敞开着一个声音高叫着爬出来吧给尔自由我渴望自由但我深深地知道人的躯体怎能从狗洞子里爬出我希望有一天地下的烈火将我和这活棺材一起烧掉我应该在烈火与热血中得到永生A 蔡梦慰 B刘思扬C 杨益言 D叶挺11古代巴族的发祥地和聚居地是 A A 大巴山 B 金佛山C 山 D 武陵山12古称阆水渝水的是 A A 嘉陵江 B 长江C 乌江 D 渠江13 A 因战国时楚国文学家宋玉高唐赋中写楚王梦见神女使之披上神话色彩而成为历代文人吟咏不绝的题材A 巫山 B 南山C 金佛山 D 缙云山14 D 通过重庆全境她诞育了巴渝文明也见证了巴渝大地的盛衰变迁A 嘉陵江 B 乌江C 合江 D长江15 万盛石林位于万盛区南天乡境内系我国第 B com com D四16 在 C 县城70公里外有号称世界第一的"大溶斗天坑"和天下之最的"窄峡谷地缝"A 武隆 B巫山C 奉节 D酉阳17元至正二十三年 1363 正月农民起义军领袖 C 称帝于重庆国号大夏A 余玠 B 韦君靖C明玉珍 D 张角18 邹容纪念碑位于 C A 北培梅花山 B江北上横街C 渝中区南区公园内 D 渝中区七星岗19 1906年初建立了同盟会重庆支部推 为首盟标志着重庆资产阶级民主革命进入一个新阶段 A A 杨庶堪 B 张培爵C 邹容 D 夏之时20 1911年重庆蜀军政府成立后任都督的是 B A 夏之时 com D 向楚21 聂荣臻是 B com B 江津B开县 C 酉阳22 被毛泽东誉为旧中国实业界"四个不能忘记的人物"除了张之洞张謇范旭东以外还有 B A胡子昂 B 卢作孚C汪代玺 D王光英 23刘禹锡在 B 三年勤政爱民务实办事倡教兴学采写竹枝词A忠州 B 夔州C渝州 D江州24 "朝辞白帝彩云间千里江陵一日还两岸猿声啼不住轻舟已过万重山"是那位诗人在三峡所作的诗歌 D A 刘禹锡 B 杜甫C 白居易 D 李白25抗战时期各爱国画家中以 A 的贡献最大抗战爆发后他在重庆忘我地进行抗日宣传创作创作怒吼吧中国精忠报国等画作A 张善子 B 张大千C 徐悲鸿 D 吴作人26 自称"白屋吴生"世称白屋诗人的重庆本土诗人是 B A何其芳 B 吴芳吉C吴宓 D 郭沫若27重庆近代影响最大成就最高的史学大家是 B A 向楚 B 张森楷C 郭沫若 D 何其芳28重庆火锅中最有影响最有代表性的是 A A毛肚火锅 com D海鲜火锅 29世本载"廪君名务相一姓巴氏与樊氏瞫氏相氏郑氏凡五姓争神以土为船雕文画之而浮水中其船浮者神以为君他姓船不能浮独君能浮因立为君"由此可见巴人在选举头领时十分重视 A A 浮舟 B武力C 掷剑水平 D造船30 巴渝人在异常艰辛的情况开发和利用 B 水系带动了巴渝经com B 长江C合江 D 乌江31 A 栈道堪称中国最完整的凹槽式栈道遗址A 瞿塘峡 B 大宁河C 金佛山 D 巫峡32 重庆最早的机场为1929年建起的 A com com D江北33 抗战爆发后战时中国的航空中心是 D A上海 B武汉C 昆明 D 重庆34最富有巴渝特色的民居建筑形式是 B A 四合院 B 吊脚楼C 山寨 D 会馆35 杜甫夔州诗最为有名的是七言律诗 A A登高 B瞿塘两崖C白帝 D秋风361897年11月维新人士宋育仁在重庆创办了重庆的第一家报纸是 A A渝报 B广益丛报C重庆日报 D 新蜀报37 重庆开埠以后重庆人自办的一家宣扬民主革命的报纸是 C A重庆日报 B广益丛报C重庆商会公报 D新蜀报38 1996年正式列入国家"211工程"和"九五"建设规划成为首批进入"211工程重点建设项目的高校之一的是 A A 重庆大学 B 西南师范大学C 西南农业大学 D 西南政法大学简述题 1土族的浙江先民为什么会被称为越族 1近年来多数学者认为古汉语中的越通钺钺是古人发明的一种石制农业生产工具或兵器又称大斧2分这种工具在河姆渡文化良渚文化等遗址中均有发现良渚文化时期钺有用玉器制作的它已成为军权神权和政权的象征或已经成为越族人的图腾2分到汉代越字出现为钺的同音假借字所以越也就成了越族的名称2分2什么叫湖绉在明代沿太湖一带乡民兼营纺织产棉绸绢丝4分这些丝织品统称湖绉2分3马云给自己的网站起名为阿里巴巴有什么涵义 针对这个问题马云自己说过希望它能成为全世界的十大网站之一所以要有个响亮的名字阿里巴巴这个名字很好第一人家记得住全世界的发音都一样然后我觉得阿里巴巴是一个比较善良正直的青年他希望把财富给别人而不是自己抓财富所以我们后来说这英文叫Open sesame给中小型企业网上芝麻开门4金奖惠明茶是怎样一种茶金奖惠明茶是始于唐代产于景宁畲族自治县惠明村的一种高山茶2分该茶条索紧缩壮实颗粒饱满色泽翠绿光润全芽披毫茶味鲜爽甘醇带有兰花香汤色清澈明绿2分该茶因于1915年获巴拿马万国博览会金质奖章而得名2分5清代浙东史学派是怎样一种学派清代浙东史学派既是一个哲学学派又是一个史学学派2分主要是指以黄宗羲万斯同郑梁父子邵廷采全祖望邵晋涵章学诚等为代表的学派2分浙东史学派以研读经史为基本研究方向继承了叶适和王阳明六经皆史的观点具有自己独有的学术风气反对门户只见主张经世致用提倡创新注重理性和贵专家之学2分为什么浙江人比较富裕P8答浙江的富裕与繁荣全在于浙江人特别能吃苦异常坚忍改革开放之初浙江人民走全国在国内任何一个地区最底层的职业中几乎都有浙江人他们往往干着当地人所不屑的如装修包装修鞋理发等等之类的工作甚至有妇女身上背着孩子在街头为同样是母亲的妇女和她们的孩子擦鞋艰难的生存状态让人落泪但浙江人深深懂得生活不相信眼泪他们并不认为自己低贱也不以自己的工作为耻辱更不会拿着自己的贫困作资本他们始终都在寻找生存发展的机会正是靠白天当老板晚上睡地板的吃苦耐劳自强不息的生存意念许多浙江人完成了自己的原始积累并创办起自己的企业而这些乡镇企业从诞生到发展走过的也是一条坎坷曲折的道路为了创业求得市场经济发展的一席之地浙江企业家想尽千方百计走过了千山万水说遍千言万语历经千难万险在创业的过程中严酷的竞争环境迫使他们艰苦奋斗锐意进取不怨天尤人不灰心丧气为什么曹娥江又叫舜江答中国传统文化中向来就有以优秀人物的称谓来命名地方的习惯曹娥江古称舜江传说舜帝来过此江东汉时因孝女曹娥投江寻父改称今名浙江的名茶有哪些参照教材第35至36页答浙江茶叶名声显赫名茶有西湖龙井茶安吉白片茶余杭径山茶松阳银猴茶景宁惠明茶开化龙顶茶等浙江有哪四大名窑它们分布在何处参见教材第45页至46页答浙江最著名的四大名窑是越窑瓯窑婺州窑和德清窑越窑主要分布于上虞余姚绍兴等地区此地制作陶瓷业历史悠久其产品风格又具有胎质细腻釉层光滑发亮纹饰简朴美观实用等共同的特点瓯窑分布于瓯江流域的温州一带因胎料中含铁量约2左右其瓷胎色较白白中带灰釉色淡青时人称为缥以彩盖盒四系罐天鸡壶牛形灯等最具特色婺州窑位于今天的浙江金华地区所产瓷器胎色浅灰断面较为粗糙釉层厚薄不匀常常结成芝麻点状往往呈淡青色形成了婺州窑的一些特点德清窑分布于杭嘉湖平原西端的德清县是以烧制黑瓷为主兼烧青瓷的瓷窑黑瓷的胎多呈砖红紫色和浅褐色由于胎色较深对青釉呈色不利所以在胎外普遍上一层奶白色的化妆土改善胎面呈色的外观因此该窑青瓷釉色也比较深一般作青绿豆青或青黄色黑瓷釉层较厚色罢如漆釉光闪闪可与漆器相媲美龙泉窑青瓷是南宋以后兴起的著名窑场以哥窑及弟窑产品著称著名经济学家吴敬琏是怎样评价浙商的参照教材第64页答著名经济学家吴敬琏这样评价浙商江是一个具有炽热企业家精神的地方浙江非常有利于发挥华人的才能浙商完全可以媲美全球成功的华商东汉时期浙江上虞人王充所著的论衡一书中的要旨有哪些参见教材第73页至第74页答东汉时期浙江上虞人王充所著的论衡一书中的要旨有三一是自然观即天地合气万物自生二是无神论即人之所以生者精气也死而精气灭三是认识论即知物由学学乃知为什么梁启超要将清人龚自珍誉评为中国的卢梭参照教材第85页答在政治思想上面对已近尾声的封建时代龚自珍识破了政治上极端腐朽生活上骄奢淫逸民族矛盾日益尖锐的清王朝感到衰世就要来临了极其才华又极具洞察力的他发出了变革社会的呐喊其启蒙学说振聋发聩梁启超惊呼他为思想界之放光芒者进而誉其为中国的卢梭西泠印社的创始人吴昌硕在艺术上的贡献有哪些参照教材第106页答其书法中篆刻最负盛名临摹石鼓文参以西周金文及秦汉诸石刻融合篆刻用笔所作为书法凝练遒劲貌拙气酣富有金石气息吴昌硕楷隶行书皆有造诣代表作品有篆书诗轴临石鼓文轴吴昌硕30岁始学画师从任颐上承徐渭清初八大山人他还将书法篆刻的行笔运刀章法体势融入绘画形成富有金石味的独特画风存世作品有墨梅图轴竹石图轴菊花图轴紫藤图轴牡丹图轴葡萄图轴花卉蔬果轴等唐宋时期的浙江哪两座城市是重要的海上贸易港口城市为什么杭州杭州周边杭嘉湖平原为江南鱼米之乡丝绸之府物产丰沛商路四通八达海路有杭州港和稍北的乍浦澉浦港运河直通北京沿途诸地为江浙商品集散地宁波宁波负山面海临江早在秦汉时期宁波就有了海外贸易到唐朝已经成为海上丝绸之路陶瓷之路茶叶之路的起点端午节的民俗活动有哪些参照教材第126页答关于端午节最早的文字记载见于东汉据说农历五月初五人们用彩色的丝带系在手臂上用来防避兵役和鬼魅还有防病防瘟疫的奇效吃粽子划龙舟则是后业不断增加的风俗端午节前后潮湿蒸郁百物生霉菌杭州绍兴嘉兴湖州等地都有除五毒的卫生习俗也就是说这一天采用艾叶菖蒲蒜头插挂门窗上在墙角床下等地方撒播石灰既除虫又辟邪有些地方则将剪出的蛇蝎子蜈蚣壁虎蜘蛛等五毒形状的窗户墙壁等处以起到辟邪除虫的效果喝雄黄酒也是浙江端午节的民俗内容绍兴东阳浦江还有挂香袋的习俗什么叫抓周参照教材第130页答抓周又有闹周试儿会等别名心急的长辈太想知道面前这个小孩的未来周岁这一天除了亲友送东西祝贺外做长辈的还会摆放一些东西让小孩抓寻据说小孩抓寻什么与他的前途是密切相关的小孩抓寻之前长辈不能做任何的诱导任其挑选以抓寻之物测卜小孩的志趣前途和将要从事的职业如果小孩先抓了印章则意味着长大以后必秉天恩祖德官运亨通如果先抓了文具则是好学之辈必有一番绵绣前程如果先抓算盘遇是善于理财之人长大必成陶朱事业总之长辈们都渴望想在小孩一贮存器之际寄托他们的厚望民间祭祀蚕花娘娘是怎么一回事参照教材138页答祭祀蚕花娘娘是蚕农的一项日常功课贯穿于养蚕的整个过程蚕乡人对蚕花娘娘的祭祀十分频繁几乎在孵蚕蚁蚕眠出火上山缫丝等每一道工序中都要事先祭祀祈求保佑其中接蚕花请蚕花和谢蚕花三个程序的祭祀仪式不但不可缺少而且必须隆重清代最有特色的私学是什么参照教材第165页答清代最有特色的私学幕学尤以浙江绍兴为盛清代中央政府主要通过科举等方式广揽人才扩大官僚队伍拥有庞大的统治机构各级地方政府的官员又用聘请的方式广招佐治之才辅佐办理政务这类智囊性人物有多种称谓如幕僚幕宾幕友幕府馆师馆宾西宾师爷等幕僚成为人才的一种出路为此清代就出现了相当数量的专攻幕学之士浙江佛教的主要宗派有哪些见教材第186页答佛教传入中国后迅速蔓延至浙江魏晋南北朝主要的宗派有六家七宗代表人物很多是活跃在浙江的高僧大德如即色宗代表人物支遁本无宗代表人物竺法潜识含宗代表人物于法开隋唐至两宋时期浙江创立了天台宗三论宗南山律宗以及禅宗诸派净土宗在浙江也有很大的发展著名道教徒葛洪在浙江哪些地方留下足迹见教材第177页答葛洪炼丹足迹遍及浙江名山大川杭州龙井灵隐天竺南屏山会嵇山阴梅山余杭天柱山等许多地方都有葛洪留下足迹的记载并在杭州宝石山修抱朴庐著书立说西方天主教最早传入中国是在什么时候它的名称叫什么见教材第186页答在中国天主教最早可以追溯到唐代的景教景教又称聂斯脱利派其创始人聂期胶利不赞成混同耶稣的神性和人性拒绝以圣母玛丽亚为崇拜对象后被斥为异端根据大秦景教流行中国碑颂的记载635年景教教主阿罗本来到唐都长安传教这是有文字记载的中国天主教的开端绍兴风味的当家名菜肴有哪些见教材第206至207页答绍兴的当家名菜有清汤越鸡干菜焖肉白鲞扣鸡槽熘虾仁鱼步鱼烧豆腐清汤鱼圆豆豉烧鱼绍虾球红乳卤蒸笋鸡糟熘鱼白等杭州西湖上的杨公堤是怎么来的杨公堤是与白堤苏堤齐名的西湖三堤"之一因以杨孟瑛主持开挖而成故名杨孟瑛宇温甫四川丰都人明弘治十六年 1503 出知杭州其时西湖葑塞已久湖西一带几成平陆杨孟瑛力排众议于明正德三年 1508 实施疏浚清除侵占西湖水面形成的田荡近3500亩并以疏浚产生的淤泥葑草在西里湖上筑成一条呈南北走向北起仁寿山马岭山脚南至赤山埠钱粮司岭东麓连接丁家山眠牛山等的长堤堤上建六桥后人为纪念杨孟瑛称此堤为杨公堤"堤上六桥为里六桥" 明西湖游览志将里六桥自北而南依次定名为环壁桥流金桥卧龙桥隐秀桥景行桥浚源桥后堤西的湖面渐趋淤塞萎缩杨公堤也逐渐成为与西湖西岸合为一体的道路 先后称仁寿山路西山路 2003年恢复杨公堤并建纪念亭及杨孟瑛雕塑以缅怀杨公浚湖筑堤之功绩1简述浙江传统文化的特征1浙江传统文的主要特征之一是水文化智者文化具有以柔克刚刚柔相济处事善于发挥所长善于把握行动时机的特长2浙江传统文化的主要特征之二是眼界开阔思维敏捷创新进取富有活力3浙江传统文化的主要特征之三士农工商同道义利相互兼顾经济与文化同步发展4浙江传统文化主要特征之四多元性交融性互补性2简述三国两晋南北朝时期浙江四大名窑及其分布越窑主要分布于上虞余姚绍兴等地区瓯窑分布于瓯江流域的温州一带婺州窑位于今天的金华地区德清窑分布于杭嘉湖平原西端的德清县试述浙地生育满月习俗的基本内容答婴儿出生一个月称满月须办满月酒此日须给婴儿剃头发又称满月头酒亲友送礼剃下胎发不能轻弃有的用红绿花线穿之有的用红布小袋挂于堂屋高处或纱帐上谓将来孩子有胆量简述浙江之得名的四种说法答一谓浙江上游受婺衢歙三江之水水出两山间盘回百折故曰浙二谓钱塘江口浙山正居其中潮水投山下折而出故曰浙三谓钱塘江之曲在富阳杭县萧山三县之间以袁家浦一带之吵嘴尖向东延伸形成三折故名四谓浙江从太湖来大势南流绝钱塘江复折而东故曰浙简述秦汉 包括秦汉 以后促使越族与中原文化同化的五次事件答 1 是秦朝对越族的归化采取的强制性手段 2 是西汉的内迁和末年的南迁 3 是三国吴国对山越族的强制迁徙 4 西晋迁都建康建立东晋政权将汉民族的政治文化中心迁移南方 5 是南宋定都临安政治中心的南移同时伴随着逃亡政府而来的中国历史上又一次大规模的北方文化南移不仅大批北人涌入浙江而且中原文化的数千年精华也荟萃于此简述浙江文化史 本教材 研究的文化所侧重包含的四个层面答浙江文化史研究侧重的四个层面第一个层面为物态文化或称物质文化第二个层面为制度文化第三个层面为行为文化第四个层面为心态文化简述西湖十景和新西湖十景的名称答西湖十景即苏堤春晓平湖秋月三潭印月双峰插云柳浪闻莺花港观鱼南屏晚钟雷峰夕照断桥残雪曲院风荷新西湖十景虎跑梦泉龙井问茶云栖竹径满陇桂雨九溪烟树吴山天风玉泉飞云宝石流霞阮墩环碧黄陇吐翠1原始瓷器和陶器相比有哪些进步的方面答原始瓷器和陶器相比的三处进步泥土较精外表涂上青釉烧制温度提高2简述宋代浙江地区商业呈现空前兴盛的具体表现答宋代浙江地区商业呈现空前兴盛的表现第一经商风气盛行第二农村商业活动兴起第三城乡市场活跃3简述毕升活字印刷术的优点及其传播答毕升活字印刷具有一字多用重复使用印刷多且快速省时省力节约材料等优点与雕版印刷术比较有了质的飞跃后来传到朝鲜铸成铜活字铅活字比德国人戈登堡发明的金属活字印刷要早400年它对后世的印刷术乃至世界文明的进步产生了巨大而深远的影响4简述沈括在物理学上的贡献答介绍了用磁石磨磁针的人工磁化方法用磁针的支挂法 2 发现了地磁偏角 3 记载了经光验尸针孔型成像与凹面镜成像和向日取火 4 提示了声学上的共振原理1 简述宋代浙江书法的特点答宋代浙江书法的鲜明特点 1 突破唐人重法的束缚而以自己为主以意代法努力追求能表现自我的意志情趣形成尚意书风 2 有意将书法同其他文学艺术形式结合起来2简述马远的画法及其代表作品答马远家学及李唐画法形成自己的风格对南宋后期画院有较大影响山水画在取景上善于以偏概全小中见大往往只画一角或半边景物表现广大空间人称马一角传世作品有踏歌图水图此外人物花鸟变擅长有华灯侍宴图西厢雅洁图等3 简述海盐腔的特点答海盐腔的特点一是音乐曲调优美动听委婉轻柔二是紧做慢唱三是用吴浙官话演唱人人易懂四是徒歌无管弦伴唱4 简述明清民间戏曲作品的来源答明清民间戏曲作品的来源一是沿自宋元戏文旧作如琵琶记二是据明清文人传奇改编如红梅记三是艺人及与他们关系密切的下层文人编演的作品如清风亭记1简述浙江民俗的地理生态特点答浙江民俗从地理生态看有两个主要特点 1 水域广造成了生产结构上独特的状态以水稻为代表的农业以及蚕桑业和渔业尤其发达自古浙江以鱼米之乡丝绸之府见称一是农业上的稻作生产二是靠水生活的渔民为此蛇龙王崇拜和岁时节令中的信仰习俗和对祖先鬼神祭祀非常流行 2 山区广大浙江号称七山二水一分田山区生活相对封闭它是保存古俗的自然温床至今浙江山区仍有聚族而居的山村它们不仅保留古老的信仰山神行业神地方神原始信仰如巫术鬼神灵物崇拜而且还保留着浓厚的宗族社会的结构2简述浙江民俗的基本特点答一是丰富性浙江历史悠久文化古老人口众多境内有山区平原又有海岛湖泊使民俗丰富多彩二是地方性浙江民俗除了一般汉族所共有的民俗外还因为山川有殊民情各异有不少民俗具有地方特色三是融合性浙江民俗在产生发展过程中接受了吴楚及中原等地习俗的影响使浙江的民俗更具复合性3简述商业禁忌的基本内容答商业门口不可打呵欠伸懒腰踏门槛坐门槛上手托门枋否则认为挡住了财神菩萨进门把生意赶跑了伙计不准坐在柜台上不准背朝外坐打扫店堂只能向里扫而不能朝外扫谓金银财宝扫进来伙计在店内忌讲老虎之词4简述浙江传统婚姻的大致程序答浙江传统婚姻的大致程序 1 合婚 2 下聘 3 发行嫁 4 迎娶 5 拜天地 6 见亲 7 回门与认亲巴渝文化与蜀文化的比较蜀文化渊源于四川盆地西部的新石器晚期文化巴文化渊源于长江三峡地区新石器晚期的季家湖文化 类型 蜀文化1956年人民日报曾发表了一篇专题名为从一出戏救活了一个剧种谈起就此分析昆曲的现状谈谈我们应如何保护历史文化遗产的问题答昆曲是中国现存最古老的戏剧样式素有百戏之祖百戏之师之称昆曲曲雅秀逸是中华戏苑中雅文化艺术的杰出代表无歌不舞歌舞合一唱做并重为昆剧最引入瞩目的表演风格昆剧音乐圆润细腻悠长称为水磨腔舞姿优雅细腻其舞台艺术熔诗乐歌舞于一炉最具抒情写意的诗美2001年5月18日联合国教科文组织宣布第一批人类口头和非物质文化遗产代表作名单昆曲位列榜首显示出它的世界性的艺术价值浙江是中国昆剧艺术的重镇昆剧的真正危机一方面来自对遗产继承保存工作的忽视长期不做这方面的工作使艺术遗产丢失另一方面来自所谓"改革"其结果必然是一方面遗产大量丢失一方面昆剧被"改革"得面目全非昆剧固有之不可替代的真正价值丧失殆尽我把这称为自杀政策昆曲作为非物质文化遗产保护的重要核心之一就在于对于传承人的保护如果没有了传承人这个古老的艺术岂不成了文物了吗所以传承人的保护实际上是整个保护工作的核心请现在还健在的传承人能够带徒弟能够传授技艺这正是你和我所共同希望的我相信这也是非物质文化遗产保护工作的领导机构同样热切关心和努力促进的这些传承人实际上承载着历史的传统历史的记忆传承人的丧失在某些情况下等于是一种文化形式的丧失一种传统的断绝那是非常可惜的我特别希望能够建立一种机制让整个社会能够特别关注传承人的生活关注传承人的技艺关注优秀文化传统特别是非物质文化遗产的传承问题今天非物质文化遗产名录的建立非物质文化遗产保护的题中应有之意就在于对于传承人的保护杭州万松岭上旧有万松书院万松书院有对联浙水重敷文看此山左江右湖千尺峰头延俊杰英才同树木愿多士春华秋实万松声时播歌弦分析这幅对联并谈谈该书院的历史功绩答上联首句引出康熙皇帝给万松书院的题匾表示浙江地方对文化教育的重视第二句写明了万松书院所处的具体地点第三句表明了万松书院的教师和学生都是俊杰下联表示了教育英才就如同种树一样但愿学校能够教育出堪当国家大任的学子如同春天开花秋天结果精英教育成果累累而万松岭上的松涛就如同唱着教育赞歌一般清代时袁枚等莘莘学子曾来这里求学明代的王阳明清代的齐召南秦瀛等大学者也曾在此讲学几百年来万松书院为浙江乃至全国培养输送了无数人才对历史文化名城杭州形成尊师重教育才树人的民风作出了重大的贡献据说岳飞母亲在岳飞的背上刺下尽忠报国四个字杭州岳庙大殿一堵墙壁上有明代莆田人洪珠题写的精忠报国四个字请分析这两种题辞并谈谈题辞内容在今天对我们有何意义一尽忠报国是岳飞思想的核心和集中体现岳母在岳飞背上刺了尽忠报国四个鲜红的打字尽忠报国是岳飞终生追求的政治思想和奉行的根本宗旨 二精忠报国岳飞的爱国之心是千千万万中华儿女共有的拳拳赤子之心岳飞的悲剧不仅仅是他自己的悲剧精忠报国一心一意报国尽忠报国一生一心一意报国岳武穆王不仅做到了精忠也做到了尽忠意义像岳飞这样一国为家文韬武略忠孝双全两袖清风至真至美的大英雄和高级干部自古以来极为罕见岳飞是家族的也是人民的是中国的也是世界的岳飞永远活在我们心中他的思想永远放光芒1要向岳飞那样忠于祖国和人民高举中国特色社会主义伟大旗帜为中国特色社会主义而奋斗对自己的崇高理想和政治抱负坚定不移脚踏实地的践行2要像岳飞那样任何时候都想到祖国和人民的利益3为祖国和人民建功立业不管在什么岗位都努力做好本职工作全心全意为人民服务1试论红岩精神特点答崇高的思想境界 从高的思想境界表现为争取民族独立的强烈爱国主义精神与古代近代的英雄一样红岩英烈们追求民主自由反对独裁专制与国民党进行了艰苦卓绝的斗争独裁专制腐败的国民党政府在革命浪潮的猛烈冲击下最终无法阻挡世界进步的滚滚潮流这种精神在古代巴渝文化中就留有深深的印痕经过红岩精神的提升巴渝文化升华出了更高的精神品质不畏强暴不怕牺牲的反抗精神和坚定的理想信念红岩精神继承和发展了与自然界和周边敌人进行艰苦卓绝的斗争时头可断血可流志可丢的坚强个性这一崇高的文化精神巨大的人格力量 巨大的人格力量表现为共产党人海纳百川的宽阔胸怀襟怀坦荡的民主精神以周恩来为代表的老一辈无产阶级革命家继承了中华民族的优良传统他们功高不居位尊不骄艰苦朴素大公无私他们严于律己宽以待人言行一致表里如一他们相忍为国胸襟博大团结多数顾全大局他们的人格魅力和精神风范犹如一个巨大的磁场把国统区广大工农群众和各阶层爱国人士吸引在党的周围表现了海纳百川的宽阔胸怀和襟怀坦荡的民主精神浩然的革命正气和以身殉真理的凛然风骨"富贵不能淫贫贱不能移威武不能屈"是红岩精神主要的内涵之一共产党人和革命志士的伟大斗争精神和高尚的气节是红岩精神中最珍贵最主要的内容在烈火中永生是红岩精神最突出的本质也是红岩英烈的伟大人生实践综上所述红岩精神不仅是巴渝文化的重要组成部分更是全国人民的精神民族的精神2试论巴渝人的品格特征刚勇坚毅不屈不挠热情豪爽重义守信兼收并蓄团结协作开放求新注重实效作业中的问题有要点但没有事实和论据或者论据不充分建议阅读和收集资料对巴渝人 也就是重庆人 的品格特征进行深入的思考对论点进行必要的阐释明清巴渝书院的兴盛对于巴渝文化的发展具有的意义明清巴渝书院的兴盛明清巴渝书院208人元朝不重科举统治近百年间重庆府中进士仅9人明朝一代重庆府科举中进士318人举人1295人清朝二百年间重庆府中进士98人举人1117人中武进士20人武举人336人3刘禹锡所作的十一首"竹枝词"按其内容大致可分几类每类的主要内容是什么 刘禹锡在夔州三年得三峡旖旎风光的慰籍为三峡的竹枝词民歌所打动采写竹枝词他先作竹枝词九首之后他又作了竹枝词二首综观刘禹锡所作的十一首"竹枝词"按其内容大致可分为五类第一描写爱情的第二描写劳动情景的第三描写山水风情的第四慨叹人世艰难的第五寄托乡思的著名的如"杨柳青青江水平闻郎江上唱歌声东边日出西边雨道是无晴却有晴"4掌握卢作孚作为爱国实业家和平民教育家的主要贡献 卢作孚在教育上的主要贡献1921年卢作孚在任道泸州尹公署教育科长时推行了两项重大的教育改革一是开展以民众教育为中心创办通俗教育会二是以整顿川南师范学校为中心彻底改变川南地区的落后教育制度进行先进的教育实践1930年卢作孚在北碚创办了新式中学兼善中学同年他在北碚正式创办了中国西部科学院1926年卢作孚在重庆成立"民生实业股份有限公司"从此开始了重庆合川间的定期航运开辟了渝涪渝宜渝叙等线卢作孚夺回川江航权的理想初步实现抗日战争爆发后卢作孚动员全公司力量积极投入抢运抗战物资的战斗他亲临现场终将二十万川中健儿送上前方把数十万吨军工器材及迁川工厂设备运入后方在抗日战争时期卢作孚的民生实业公司成了战线内河运输的主力 此外卢作孚还对西南70多家企业进行了投资特别是与民生实业公司业务关系密切的煤钢机器制造业等 如当时四川最大的煤矿即天府煤矿和最有影响的渝鑫钢铁厂恒昌机器厂等 这使民生实业公司成了大后方最大的民族资本企业集团950年6月卢作孚在周恩来总理的关怀香港党组织的缜密安排下秘密离港回到北京并先后将被劫持到台湾和留在香港的轮船近二十艘 约值五千多万美元 驶回广州完成了保产的任务 1952年2月8日在重庆不幸逝世毛泽东曾称赞把他与张之洞张謇范旭东一道誉为旧中国实业界"四个不能忘记的人物"5试比较巴渝文化与蜀文化的异同巴渝文化与蜀文化同属一种文化系统蜀文化渊源于四川盆地西部的新石器晚期文化巴文化渊源于长江三峡地区新石器晚期的季家湖文化 类型 尽管巴渝文化与蜀文化各自独立但是从大的地缘角度看 巴蜀属于一个大的文化区 这一点首先可以从考古发现找到证据其次从文化间的相互影响角度看巴蜀两地地域紧邻政治经济文化交流频繁这也是俗常将巴蜀合称的一个原因 巴渝文化与蜀文化的区别蜀文化重商民风尚文巴渝文化崇武民风强悍巴渝文化受楚文化的影响较大蜀文化受秦陇文化的影响较深 1谈谈你对浙江传统文化水性特征的理解答浙江地域文化富于水性依赖于水的滋润与滋养浙江文化的重要特征是属于海洋文化圈即开放性创造性交融性互补性的特征浙江传统文化的主要特征之一是水文化智者文化具有以柔克刚刚柔相济处事善于发挥所长善于把握行动时机的特长所谓水文化既有物态文化的层面由此形成的稻作文化鱼文化船文化桥文化等又有心态文化层面浙江在古越时期越人祖祖辈辈生活在水环境中几乎天天与水打交道在越族的长期的水环境生活中产生了大禹治水的神话越族的神话经过汉族的移植因而把越族和汉族在文化上从远古开始就扭在一起越人把禹看作是自己的祖先浙江先民在与水的长期拼搏征服斗争中养成了冷静机敏又富于冒险的性格在越国历史上勾践文种范蠡一起卧薪尝胆十年生聚十年教训的坚忍不拔以柔克刚的韧性战头精神正是这种水文化特征的具体体现2为什么会有绍兴师爷这一文化现象答师父是明清时代地方官署中的主管官员聘请的帮助自己处理刑名钱谷文案等事务的无官职的佐理人员师爷凭借自己具有的刑名律例和钱粮会计文书案牍等方面的专业知识和才能辅佐主官由于绍兴人当师爷的极多几乎遍布全国且名声极大久而久之形成了一个专门的称谓绍兴师爷清代有句俗谚无绍不成衙绍就是指绍兴籍的师爷和书吏绍兴师爷文化现象的产生由于绍兴教育兴盛读书人多因而科场竞争激烈许多科场不顺的读书人就选择当师爷这条路绍兴地处水乡绍兴人头脑敏捷他们并不守株待兔而是乐于迁徙开拓进取绍兴读书人大多具有精细谨严善于谋划处世圆滑善于八面玲珑玩弄权术这些就是绍兴师爷职业具有的素质师爷文化形象正是浙江人思维敏捷善于算计富有开拓创新特征的体现3谈谈你对宁波商帮这一商业现象的理解答 1 深厚的商业文化积淀使宁波人成为中国商人中的佼佼者随着贸易的不断扩大宁波商帮成为一种地域性的文化现象大约在明朝天启崇祯以后宁波商人形成了自己的集团当时江南经济繁荣发展社会风气和思想观念发生了重大变化宁波地区出现士庶并营有无的现象不少大的商业豪族在这一时期产生清代宁波商人的足迹已广布大江南北宁波商帮进一步得到巩固和发展 2 战争后宁波商帮中新一代商业资本家脱颖而出宁波作为一个具有国际贸易发展前途的通商口岸向西方开放宁波商人受到西方文化的影响开始时很多商人充任买办这使他们逐渐接受西方的现代经营管理思想和方法具有西方经商手段和技术专长与中国传统的商业经营思想结合后宁波商人如虎添翼不少买办后来都成为民族资本家他们充分发挥自身在人才行业资金货源方面的优势把产业资本商业资本和金融资本结合起来使宁波商帮以全新的近代商人群体的姿态跻身于全国著名的商帮之列在宁波商人身上充分体现了江浙传统文化性格中那种地缘凝聚精神开拓精神和求实精神他们敢为天下先善于把握时机精于企业管理能与时俱进紧跟时代潮流他们能及时调整经营方针以灵活的手段和方式开拓市场占有市场把商业资本利润投资于产业使商业资本和产业资本紧密结合从而不断发展壮大宁波商帮经营的行业众多其中以金融业和航运业最为出色金融业是浙江财团的中坚而航运业则全球闻名 3 20世纪40年代末由于对大陆社会变革的不理解大批宁波商人迁居海外散见于香港东南亚欧美等地他们继承宁波商人的传统人文精神不少人成为当地商界巨子现在海外的宁波商人约有30万人4越国与吴国在文化上有何关系答从严格的意义上讲吴国越国文化形成于春秋时期成熟于春秋末至战国时期在此之前吴越是两个分散的部族只是文化产生的雏形阶段没有更多的文字记载吴越在地域上互为近邻在族属上属于同一族群百越吴越国所处地理环境气候条件大体相似具有共同的语言越与吴相比吸收中原文化的时间较迟地理位置偏狭较多地保留了古老淳朴豪放和野性的文化特征而吴国吸收外来文化的时间较早文化也更为发达呈现较为文雅的特征其后受到越与吴文化影响的浙东与浙西地域差异更为明显1试述二王书法的风格特点及其代表作品答二王书风在同时代及南朝土族文人中产生了很大影响从此奠定了浙江书法的风格基础千百年来浙江书法一直奉二王新体为圭臬王羲之早年学卫夫人草书学张芝真书学钟繇并博采秦篆汉隶及六朝碑版之长一变汉魏以来的质朴的书风创为研美流便的新体楷行草章草八分飞白等众体皆备其楷书将钟繇结体易扁为方横画改平势为斜势使楷书脱离钟书的隶书遗意完全楷化走向成熟传世名作黄庭经东方朔赞是其楷书的代表作品其草书使用了章草用笔字形趋横势转折多用翻笔中锋侧锋并用质朴与研美并称王羲之书法成就最高的是其行书突破了隶书横式体系吸收草书章法以连贯气势形成纵势点画之间顾盼使翻折牵丝映带变化丰富兰亭序是其代表作充分体现了潇洒俊爽飘逸遵美的书风世称天下第一行书成为后世书的法式和典范在书法史上具有划时代的意义因此被尊为书圣在浙江书法史上可谓始祖其书法特点是厅而正雄而逸健而美无一偏之弊其书真迹无存传世作品散见于宋以来所刻的众贴中墨迹也多为唐人双钩填之摹本保存至今的有姨母寒切二谢丧乱乐毅论等其中兰亭序享有天下第一行书之盛誉王献之自幼从父学书年少而负盛名兼精各体尤以行草惊世与父并称二王他继承并发展了张芝王羲之的书法衣钵并一改当时的古拙之风用笔英俊豪迈饶有逸气赢得了破体之誉大有青出于蓝而胜于蓝之称两者比较羲之书含蓄平和恬静坦然献之书洒脱豪迈开张奇丽一静一动各臻妙境王献之存世的墨迹有鸭头丸贴小楷有洛神赋刻本因残存十三行故也称十三行另有中秋贴地黄汤贴廿九日贴等其中中秋贴为三希堂法贴之一2试述赵孟頫的书法成就答赵孟頫的书法成就最高的是楷书和行书传世的楷书名作有胆巴碑湖州妙严寺记仇锷碑等小楷有汲黯传等行书作品不少如洛神赋卷赤壁二赋贴定武兰亭十三跋等他的作品最主要的特点无论楷书还是行书都很工整四平八稳温和典雅是他的书法的主要特色虽然他对晋人书下过很深的工夫但晋人书法中精妙的用笔在他的作品中几乎没有体现或者说他将晋人笔法的精微之处大大加以简化了尽管如此他的作品总是洋溢着一种高贵典雅的气息这完全是他浓厚的学问修养所致3 试述浙江三雕一塑及其特点答浙江的三雕一塑青田石雕东阳木雕温州黄杨木雕瓯塑青田石雕的始于宋代原料是该县山口方山等地所产的叶蜡石质地细嫩晶莹瑰丽是篆刻雕塑的极好材料青田石色彩天然丰富有青黄红紫黑及淡黄淡红黑青等其中封门青尤为名贵封门青色青绿晶莹如玉石雕艺人因材施艺依据青田石的不同色泽花纹和形态雕刻出各种各样的人物试述两浙养蚕习俗的基本内容答 1 蚕花娘娘生日农历十二月十二日为蚕花娘娘生日蚕农们在这天要行祭祀祈求蚕花娘娘赐予蚕丰收蚕妇们用红青白三种颜色的米粉团做成形似骑在马上的马头娘娘和桑叶上的龙蚕一绞绞的丝束一重重的元宝花鲤鱼大公鸡等备酒菜点香烛祭拜 2 烧田蚕除夕晚或正月半农村中用竹苇和草木束炬缠些丝绵绵兜点燃挥舞并敲锣打鼓放爆竹吟唱祈求蚕花丰收的赞词俗唱烧田蚕或照田蚕 3 点蚕花灯除夕夜每户人家都在中堂土地菩萨神龛上点上一盏油灯或一支红烛直到初一早晨俗叫点蚕火花 4 困蚕花正月初一一般都要睡晏觉意思是焐发蚕花叫做困蚕花 5 望蚕信缫丝时亲戚间要以猪蹄鲜鱼花果糕点等食品看望俗称望蚕信既是对前段蚕忙的慰劳也是给日夜缫丝者的营养补充 6 蚕花饭卖蚕卖丝之后要祭谢蚕花娘娘吃蚕花饭长兴一带以糕点分送亲戚邻居表示庆贺和酬谢 7 轧蚕花清明前后要到附近庙里祭拜蚕神男女青年熙熙攘攘越挤越好蚕妇头戴蚕花彩纸年长人身背红布蚕种包俗称轧蚕花 8 蚕月禁忌四月是蚕农最为紧张繁忙的养蚕季节俗称蚕月每家房门上都贴有上写蚕月免进的红纸不许生人进入蚕房禁忌扫尘炙爆鱼肉忌附近舂捣声忌敲门窗忌在蚕室哭泣忌烧毛皮杂物忌酒醋辛辣忌当日迎风忌西晒日照忌曝热寒忌不洁之人入蚕室忌吸烟忌油熏苍蝇蛇蝎等2试述浙江传统对骨灰处理的三种方式答 1 焚尸后将骨灰放入本盒或陶罐中然后埋入墓中这便是考古学界通常所说的火葬墓 2 尸体火化后将骨灰存放于寺院或家中逢节祭奠 3 焚尸后将骨灰弃于水中或野外这是当时人们最为普遍的做法1垂虹玉带门前来万古名桥出越州 请分析这句诗并说明为什么绍兴被称为中国的古桥博物馆诗说明了人们对桥喜爱用垂虹和玉带这两个美词来比喻桥且说明了桥给人们生活提供了极大的方便出门便有桥越州指的是绍兴万古言其历史长久而绍兴的桥形态各异像