全国统考中学综合素质真题、答案.doc

中小学和幼儿园教师资格考试综合素质（中学）试题一、单项选择题（本大题共35小题，每小题2分钟，共70分）在每小题列出的四个备选项中只有一个是符合题目要求的，请用2B铅笔把答题卡上对应题目的答案字母按要求涂黑。错选、多选或未选均无分。1.新一轮课程改革认为，义务教育阶段的课程最应体现A.学术性 B.发展性 C.基础性 D.学科性2.通常所说的“一把钥匙开一把锁”，运用在教育中是强调A.因材施教原则 B.理论联系实际原则C.教育影响一致性原则 D.教育影响连贯性原则3.“有的儿童情感深沉、持久，而有的儿童则表现为奔放、热烈。”这说明了儿童身心发展具有A.顺序性 B.可变性 C.不均衡性 D.个体差异性4.在化学实验课中小虎做了一个实验，请教王老师时，王老师却说“这个不考，不用管它”。王老师这一做法存在的问题是A.教学方法单一 B.教学理念偏失 C.教学技能欠缺 D.教学态度不端5.“教，上所施，下所效也。”（说文解字）这句话反映了教师劳动具有A.专业性 B.示范性 C.创造性 D.复杂性6.我国教育的基本法是A.中华人民共和国教师法 B.中华人民共和国教育法C.中华人民共和国义务教育法 D.中华人民共和国未成年人保护法7.胡老师根据本班学生的实际情况进行教学改革，但学校领导担心教学改革失败，有些教师也反对他的改革计划。胡老师应该做的是A.坚持改革，这是教师的权利 B.坚持改革，这是教师的义务C.放弃改革，这是一时的冲动 D.放弃改革，这违背了教学常规8.根据中华人民共和国义务教育法的规定，依法保证适龄儿童、少年按时入学的责任人是A.当地政府 B.被监护人本人C.户籍所在地的学校 D.其父母或者其他法定监护人9.户籍在某市的儿童小亮要在本地上小学，他应该选择A.户籍所在地的任意学校入学 B.家庭住址所在地的任意学校入学C.户籍所在地的学校就近入学 D.家庭住址所在地的学校考试入学10.小强今年14岁，上初中二年级，其父母在外做生意，让小强长期独自住在家里。小强父母的行为A.没有过错，符合法律规定B.违反了中华人民共和国教育法C.违反了中华人民共和国义务教育法D.违反了中华人民共和国预防未成年人犯罪法11.教师李某经常在上课时间利用手机操作股票，没有认真教学，给学校的教育教学工作造成了损失。依据相关法律规定，学校可以对其A.进行罚款 B.进行行政处罚 C.追究法律责任 D.进行行政处分或解聘12.学生王某15岁，因盗窃被公安机关拘留，张老师将这件事写成了一篇通讯报道，文中采用王某的真实姓名详细描述了他走上犯罪道路的经过，并在当地晚报上发表。张老师的做法A.合法，这是张老师的著作发表权B.合法，能对未成年人起到教育作用C.不合法，侵犯了未成年人的隐私权D.不合法，侵犯了未成年人的受教育权13.14岁得小赵经常违反学校的有关管理规定，学校下列做法中正确的一项是A.批评教育，不得开除B.批评教育，问题严重时可以开除C.批评教育，问题严重时可以强制其转学D.批评教育，问题严重时可以勒令其退学14.某中学在寄宿生罗某睡在上铺，由于床板与床架连接不牢，罗某翻身时，床板的一端掉下砸伤了下铺的李某。造成李某受伤的责任主体是A.学校 B.李某本人C.学校和罗某 D.罗某的法定监护人15.国家中长期教育改革和发展规划纲要（20102020年）提出，教育改革发展的核心任务是A.提高质量 B.促进公平 C.改革创新 D.育人为本16.雷小华出于对教师职业的热爱选择了师范专业，但毕业从教后，面对沉重、复杂的工作，他难以适应，困惑、焦虑情绪越来越严重，甚至萌生退意。他出现这种状况的症结在于A.工作未得到家人的支持 B.角色期待与角色行为冲突C.个性不适合从事教师职业 D.对教师职业的认知存在偏差17.下列选项中，对教师行为选择起决定作用的是其A.学科专业水平 B.认知能力状况C.职业道德修养 D.身体健康状况18.段老师一直在关爱学生、严谨从教、待人和善等方面严格要求自己，但有时却穿着拖鞋上课，经常不注意仪表修饰。对段老师职业修养最恰当的评价是A.值得肯定，师德修养重在内在品质，与仪表修饰无关B.有待改善，师德修养是内在品质与仪表修饰的结合C.无可非议，仪表随意是个性的表现D.无关紧要，上好课才是最重要的19.教师给个别优秀的或者暂时处于落后的学生“开小灶”，这种做法A.违背了教育公平 B.违背了教育两心C.体现了教育公正 D.体现了教育民主20.吴老师任教的班级有30多位学生考上了大学，每位家长自愿拿出200元表达对吴老师的谢意。吴老师的正确做法是A.接受，这是尊师重教优良传统的体现B.接受，这是教师社会地位提高的象征C.接受，这是教师的辛勤劳动所得D.婉拒，这是变相的腐败行为21.下列选项中，与秦始皇有关的历史事件是A.焚书坑儒 B.七国之乱 C.黄巾起义 D.淝水之战22.下列有关文学常识的表述，不正确的一项是A.“三曹”指曹操、曹丕和曹植B.“三苏”指苏洵、苏轼和苏辙C.“初唐四杰”指王勃、杨炯、骆宾王和李白D.“元曲四大家”指关汉卿、白朴、马致远和郑光祖23.我国的“五岳”是指A.泰山 华山 衡山 恒山 嵩山B.黄山 泰山 华山 恒山 天山C.泰山 华山 庐山 恒山 嵩山D.崂山 泰山 华山 恒山 天山24.下列选项中，没过科学家富兰克林发明的是A.望远镜 B.温度计 C.避雷针 D.内燃机25.下列对“日食”发生原因的解释，正确的一项是A.月亮挡在地球与太阳之间 B.太阳挡在月亮与地球之间C.地球挡在太阳与月亮之间 D.金星挡在地球与太阳之间26.白居易用“大珠小珠落玉盘”描绘一种乐器的演奏声，这种乐器是A.古筝 B.三弦 C.琵琶 D.扬琴27.在中国书法史上，被称为“天下第二行书”的作品是A.苏轼的赤壁赋 B.黄庭坚的松风阁诗C.王献之的洛神赋 D.颜真卿的祭侄稿28.擅长画花鸟鱼虫，尤以画虾著称的现代画家是A.傅抱石 B.刘海栗 C.齐白石 D.关山月29.下列关于京剧脸谱对应人物的判断，正确的一项是A.曹操 关羽 包拯 时迁 B.包拯 关羽 曹操 时迁 C.包拯 时迁 曹操 关羽 D.曹操 时迁 关羽 包拯30.下列有关网络日志博客的描述，不正确的一项是A.博客是一种由注册者管理、随时更新内容的动态网站B.博客平台具有上传图片、音视频的功能，并设有交流区C.博客平台可以免费注册，任何人都能成为博主D.浏览者无须登录，就可以在博客上自由发表评论31.在浏览网页时，为以后会计方便地重新返回到该网页，下列做法中最简便的一项是A.将该网页的网址复制到word文档中B.将该网页另存到一个特定的文件中C.将该网页的网址添加到浏览器的收藏夹中D.将该网页的所有内容复制到word文档中32.对下面这句话的判断，正确的一项是对所有展品来说，总有人欣赏它们A.有人欣赏所有展品 B.所有展品都有人欣赏C.所有展品所有人都欣赏 D.有人欣赏有的展品33.下列选项中，与例句在逻辑上等值的一项是例句：如果你同意，事情就能办成，否则就办不成A.如果你同意，事情就能办成；只有你不同意，事情才办不成B.如果你同意，事情就能办成；如果你不统一，事情就办不成C.只有你同意，事情才能办成，否则就办不成D.除非你同意，事情才能办成，否则就办不成阅读下面材料，回答3435题神话的产生决不是凭空的创造，而是建筑在劳动过程和生存斗争的现实基础上的。在中国最古老的神话中，如有巢氏的构木为巢、燧人氏的钻木取火、庖牺氏的网罟捕鱼等等，说明每一个神的存在，都与人们的劳动过程和生存利益联系在一起，只有真正为人民服务、为人民谋利益的，在初民的社会里，才能上升到神的世界中去。那样的神，实际上是劳动英雄的化身，是广大人们愿望的最高表现。再如山海经中所记述的夸父逐日、精卫填海的故事，都表现了古代劳动人们坚强勇敢的性格、不屈不挠的斗争精神，一级哪种征服自然、大公无私的高贵品质，体现了劳动人们的愿望。其他如各种自然现象的神太阳神、风神、雨神等等，同样是在劳动过程中和生存斗争的联系上产生出来的，一面表示对于自然现象的畏惧，同事也表示对于自然现象的斗争和希望。（刘大杰中国文学发展史）34.下列对神话产生的理解，正确的一项是A.反应了人类与自然界的斗争所取得的胜利B.都是人们根据自己的想象凭空创造出来的C.先民幻想有不会带来任何灾难的神话人物D.与先民的劳动过程和生存要求联系在一起35.下联选项中，不属于文中所说的“那样的神”的一项是A.能够真正为人民服务的神B.具有坚强勇敢的性格的神C.对于自然现象有畏惧的神D.有不屈不挠斗争精神的神二、材料分析题（本大题共3小题，共30分）（一）阅读下面材料，根据要求回答问题。上地理课时，陈老师发现课代表王超心不在焉，不耐烦地把书翻得哗啦作响。陈老师本想用提问“警告”他一下，没想到一连十来个问题都没有难住他。陈老师增加了提问的难度，涉及到他们未学的内容和课外知识，可王超还是能流畅地答出来。于是，陈老师有了一个大胆的想法：能否让王超不随堂上课，自己去查阅资料，研究问题，学习更多的地理知识。这个想法得到了学校的支持，王超免修了地理课。从此，每当上地理课时学校图书管理多了一位小读者，他自己查阅地理资料，研究感兴趣的问题。而陈老师的工作任务，不但没有因为王超地理课的免修而减轻，反而更重了。陈老师既要完成日常教学任务，还要给王超提供相应的指导，解答他提出的各种问题，教他撰写小论文。一学期下来，王超的小论文植被保护与资源开发获得全国中小学生小论文评比优胜奖。36.请从学生观的角度评析陈老师的教育行为。（10分）（二）阅读下面材料，根据要求回答问题。范老师在公开课上提问时用手指着后面说：“这个问题，请后面那位漂亮的女同学回答。”听课的老师们不约而同地把目光投向他所指的方向，寻找那个“漂亮”的学生。一个女生站了起来，正欲开口回答，教师连忙用手制止：“我指的是你后面穿粉红衣服的那位女同学。”这个站起来的女生羞愧得无地自容，满面通红地坐下，趴在书桌上好长一段时间。37.请从教师职业道德的角度评析范老师的做法。（10分）（三）阅读下面材料，回答问题。材料1 “慎独”是“古人的一种修养方法，指人独处时谨慎不苟”。（现代汉语词典）材料2 故君子必慎其独也。（礼记·大学）材料3 （杨震）四迁荆州刺史、东莱太守。当之郡，道经昌邑，故所举荆州茂才王密为昌邑令，谒见，至夜，怀金十斤以遗震。震曰：“故人知君，君不知故人，何也？”密曰：“暮夜无知者。”震曰：“天知，神知，我知，予知。何谓无知！”密愧而出。（）后汉书·杨震传38.请参照上述三则材料，结合你的阅读积累和生活体验，联系实际，谈谈你对“慎独”的理解。（10分）三、写作题（本大题共1小题，50分）39.阅读下面材料，根据要求写一篇文章材料1 意亚米契斯爱的教育：倡导谅解与友爱。材料2 陶行知：“爱满天下。”材料3 丰子恺在谈到他的老师时说，李叔同先生是“爸爸的教育”，夏丐尊先生是“妈妈的教育”。材料4 冰心：“有爱就有教育”请联系显示和自己的生活体验，围绕“爱与教育”，写一篇不少于1000字的论说文，题目自拟。要求：观点明确，分析具体，条理清楚，语言流畅。待添加的隐藏文字内容32011下中学综合素质真题答案参考答案1.C。在新课程改革中，义务教育阶段的课程设计应体现课程基础性的特点，以奠定学生在以后的成长的基础。2.A。“一把钥匙开一把锁”在教学中指的是教师应该按学生的特点采用不同的教育方法，即因材施教。3.D。在本题中，不同的儿童呈现不同的特点，说明儿童的身心发展具有差异性。4.B。王老师的这种“不考不管它”的做法存在教学理念偏失的问题。5.B。“教，上所施，下所效也。”出自许慎的说文解字，意思说，教育就是老师做，学生跟着学，说的正是教师劳动的示范性。6.B。中华人民共和国教育法是我国教育工作的根本大法。7.A。根据本班情况进行的教育改革，是教师的权利，胡老师应该坚持。8.D。由义务教育法可知，保证适龄儿童少年按时入学的直接责任人应是其父母或其他监护人。9.B。像小亮这样户籍在外地，在本地上小学的儿童，应选择家庭住址所在地的任意学校入学。10.B。中华人民共和国教育法第四十九条规定，未成年人的父母或者其他监护人应当为其未成年子女或者其他被监护人受教育提供必要条件。未成年人的父母或者其他监护人应当配合学校及其他教育机构，对其未成年子女或者其他被监护人进行教育。学校、教师可以对学生家长提供家庭教育指导。11.D。教师法第三十七条教师有下列情形之一的，由所在学校、其他教育机构或者教育行政部门给予行政处分或者解聘。(一)故意不完成教育教学任务给教育教学工作造成损失的；(二)体罚学生，经教育不改的；(三)品行不良、侮辱学生，影响恶劣的。教师有前款第(二)项、第(三)项所列情形之一，情节严重，构成犯罪的，依法追究刑事责任。12.C。张老师的做法侵犯了未成年人的隐私权。13.A。根据中华人民共和国义务教育法的规定，对于违反学校管理制度的学生，学校应当予以批评教育，但不得责令学生停课、转学、退学或者开除学生。对有预防未成年人犯罪法规定的严重不良行为的学生，学校和其父母或者其他法定监护人应当相互配合，严加管教。也可以送专门学校进行矫治和接受教育。14.A。由于学校的原因，给学生造成伤害的，学校应是责任主体。15.A。教育规划纲要指出，要把提高质量作为教育改革发展的核心任务。当前，全国各地正在结合自身实际情况积极贯彻落实教育规划纲要，提高质量成为当前教育战线最为紧迫的任务。16.B。略。17.C。教师的职业道德修养对其教师行为的选择起决定性作用。18.B。段老师的职业修养有待改善，因为教师在教学中在各方面应起到表率垂范的作用，师德修养是内在品质和仪表修养的结合。段老师师德优秀，但是仪表修饰有待改善。19.A。教师给优秀或者暂时落后的学生单独“开小灶”的做法有违教育公平。20.D。对于题中所述行为，吴老师应该婉拒，因为这是变相腐败的行为，可能会恶化教学氛围。21.A。焚书坑儒是秦始皇公元前213 年和公元前212 年焚毁书籍、坑杀术士的事件。七国之乱发生在西汉时期，黄巾起义发生在汉灵帝时期，淝水之战发生于东晋时期。22.C。“初唐四杰”是指中国唐代初期四位文学家王勃、杨炯、卢照邻、骆宾王的合称，简称“王杨卢骆”。23.A。“五岳”是我国五大名山的总称。即东岳泰山、西岳华山、北岳恒山、中岳嵩山、南岳衡山。24.C。富兰克林发明的最具代表的是避雷针，避雷针是一种避雷装置。通常所见的避雷针由三部分组成：一根上端比较尖的金属棒，金属棒下端连接着导线，导线连在一起埋在地下的金属板上。避雷针是根据尖端放电的原理制成的。当导体带电时，尖端附近的电场特别强烈，使附近的气体电离，导致放电。避雷针有两个作用：一是当云块接近避雷针时，避雷针可以把因静电感应带的电随时放人空中与云中的电中和，从而化剧烈的放电为缓和的多次放电，减少雷击的可能性；二是作为放电的通路，使电从避雷针的导线中流过，而不至于破坏建筑物。25.A。日食，又作日蚀，在月球运行至太阳与地球之间时发生。这时对地球上的部分地区来说，月球位于太阳前方，因此来自太阳的部分或全部光线被挡住，因此看起来好像是太阳的一部分或全部消失了。26.C。这句话出自白居易的琵琶行，形容的是琵琶女弹奏琵琶的声音，所以这种乐器应指琵琶。27.D。“天下第二行书”公认为颜真卿所写的祭侄季明文稿，祭侄稿全称祭侄季明文稿，为三大行书书法帖之一，系中华十大传世名帖之一。书于唐乾元元年(公元七百五十八年)。28.C。本题中所指的画家是齐白石，齐白石擅长画花鸟虫鱼，并且以画虾著称。29.B。京剧脸谱体现了每一个历史人物的面部性格。黑脸，额头有月牙这是包拯的面部特征；红脸是关羽的面部特征；白脸，眼睑刻画曹操奸佞小人的形象。30.D。博客，又译为网络日志、部落格或部落阁等，是一种通常由个人管理、不定期张贴新的文章的网站。博客上的文章通常根据张贴时间，以倒序方式由新到旧排列。许多博客专注在特定的课题上提供评论或新闻，其他则被作为比较个人的日记。一个典型的博客结合了文字、图像、其他博客或网站的链接、及其他与主题相关的媒体。能够让读者以互动的方式留下意见，是许多博客的重要要素。大部分的博客内容以文字为主，仍有一些博客专注在艺术、摄影、视频、音乐、播客等各种主题。博客是社会媒体网络的一部分。博客必须由浏览者在网站上注册登录，方能在博客上发表评论。31.C。这个题是常识题。将网页的网址添加到浏览器的收藏夹，便可以在以后用时重新进入该网页。这是最简便的方法，其他的也行，但是不简便。32.B。本题属于逻辑推理。对所有展品来说，总有人欣赏他们。意思是说：所有展品都有人欣赏，并不是说有人欣赏所有的展品。33.B。本题也是逻辑推理题。你同意，事办成，否则办不成。这个“否则”是对前句的否定，即你不同意，事情就办不成。34.D。这段话的首句：“神话的产生绝不是凭空的创造，而是建筑在劳动过程和生存斗争的基础上的”。这句话说明了神话的由来。35.C。文中“那样的神，实际上是劳动英雄的化身”那样的神应该是真正为人民服务，为人民谋利益的，所以，C项中对自然畏惧并不能称之为神。二、材料分析题36.学生的学习是一种自主性的学习，是学生自主进行知识构建，体悟科学方法，而不是复制知识的过程。学生学习的自主性，集中体现在学生个体有明确的目标意识，能自觉地确定学习目标，自主选择学习内容，自我调控学习进程，自主评价反思学习结果，从而保证学习目标的实现。在自主性学习过程中，教师重在引导学生树立科学的批判精神，敢于质疑；培养学生的问题意识，善于发现问题、提出问题的能力，以及反思的意识和习惯。教师主导作用具体表现在：教师的指导决定着学生学习的方向、内容、进程、结果和质量，起引导、规范、评价和纠正的作用。教师的教还影响着学生学习的方式以及学生学习主动积极性的发挥，影响着学生的个性以及人生观、世界观的形成。当张老师发现王超单凭课堂上的知识已经“吃不饱”时，通过让王超单科免修的方式，并为王超提供相关的课题，指导他查阅相关资料，解答他提出的各处问题，教他撰写小论文。这改变了王超的学习方向、内容、进程、结果和质量，影响着王超学习的方式以及学习主动积极性的发挥，这都是教师主导作用的体现。37.教师职业道德规范要求教师要关爱学生。关爱学生即要求教师要关心爱护全体学生，尊重学生人格，平等公正地对待学生。不讽刺、挖苦、歧视学生，不体罚或变相体罚学生。爱是教育的灵魂。热爱学生是教师所特有的一种职业情感，是良好的师生关系得以存在和发展的基础，是搞好教育教学工作的重要因素，也是教师应具备的道德品质。教师在教育活动中一定要平等地对待学生。一方面，教师要把学生当做一个有思想，有感情，懂得善恶的人来看待，另一方面教师要平等对待每一名学生。平等地对待和尊重学生应注意以下几点：尊重学生的人格和自尊心。平等、公正地对待每一名学生。宽容和信任学生。案例中范老师的言行不符合关爱学生的职业道德规范，伤害了学生的自尊，变相歧视和挖苦学生，是不尊重学生人格的行为。38“君子慎乎独也”。讲君子“慎独”，我想将其理解为“独慎”更合适，所谓“独者，慎也。”要想正确理解“慎独”的准确含义，我想首先应该将“慎”和“独”分开来理解。先说“独”，我认为儒家在这里所说的“独”和我们今天所理解的“独”的普遍意义是不同的，这里的“独”不仅仅是单独的意思。“独”不仅仅是指一个人独处或者说是闲居，这只是字面意义的理解，我想其应该还有一个更重要的理解，那就是内心的独，这点和老子所说 “穷则独善其身”中的“独”具有相通之处。即，不管我们是不是一个人待着，不管我们是隐居山林还是居于闹市， “独”的是我们的内心，是心性方面要求我们能不为外物所惑，静下心来，就像是整个世界只有自己一个人一样或者说是我在我的世界里，我的世界里只有我自己。那么做到这种“独”之后呢，达到这种“独”的境界之后要做的就是“慎”了，“慎乎独也，独者慎也。”我认为这里的“慎”除了“谨小慎微”的意思之外，还有一种其他的含义，那就是儒家所讲君子品格，也可以说是君子的道德规范。达到“独”的境界之后，就是要“慎”，不但要在言行上谨小慎微，更重要的是思想修养上的谨小慎微，正所谓防微杜渐。言行是否会符合道德规范，首先体现在其思想之上，先要有想法才会有言行，为了使言行合乎规范，首先在思想上就不能放松。当今所说思想上的犯罪不叫犯罪，有了犯罪事实才叫犯罪。这与儒家所讲慎独是截然相反的，或者说慎独者要做的就是消除这种意识上的犯罪，正如孔子所说：“吾十有五而志于学，三十而立，四十而不惑，五十而知天命，六十而耳顺，七十而从所欲，不逾矩。”儒家所讲的独者所要达到的慎的程度就是从心所欲不逾矩，只要是我想的就是合乎规范、不逾矩的，或者是我所能想到的，我所有想做的都是合乎道德规范的，逾矩的事情，在他们心里已经没有了位置。三、写作题39.略。