《礼记》二则省优获奖教案-人教部编版.doc

22礼记二则第1课时虽有嘉肴1理解重点文言词语，朗读并背诵课文。2学习类比说理的方法。3明白教与学互相促进的道理，认识到实践的重要性。一、导入新课“四书五经”是国学之瑰宝，是智慧之源泉。“四书五经”分别是哪几部典籍？“四书”大学中庸论语孟子，“五经”周易尚书诗经礼记春秋。半部论语治天下，一帧礼记誉千秋。或许同学们对礼记不甚了解，但礼记中的名言却常常在我们的耳畔回响：“玉不琢，不成器；人不学，不知义”告诉我们要勤于钻研；“凡事预则立，不预则废”启迪我们要做好规划，有的放矢；“苟利国家，不求富贵”教育我们要有为国为民的情怀可见，礼记影响之深广。今天，就让我们走进礼记，领悟为学之道。二、教学新课目标导学一：掌握背景，疏通课文文意1背景介绍。本文节选自礼记正义。礼记是儒家经典著作之一，战国至秦汉间儒家论著的汇编。2分类积累，疏通文意。(1)正读音嘉肴(ji yáo)自强(qing)兑命(yuè)学学半(xiào)(2)解释下列加点词语的意思虽有嘉肴(即使)弗食(不)不知其旨也(味美)然后能自强也(自我勉励)虽有至道(最好的道理)教学相长(增长，促进)是故学然后知不足(因此)教然后知困(困惑)然后能自反也(自我反思)(3)古今异义词虽有嘉肴(古义：即使。今义：虽然。)弗食，不知其旨也(古义：味美。今义：意义，用意，目的。)教然后知困(古义：困惑。今义：困难。)(4)翻译下列句子虽有嘉肴，弗食，不知其旨也；虽有至道，弗学，不知其善也。明确：即使有美味的菜肴，不亲自品尝，就不会知道它的味美；即使有最好的道理，不去学习，就不知道它的好处。是故学然后知不足，教然后知困。明确：因此只有学习以后才知道自己的不足，教学以后才知道有困惑。知不足，然后能自反也；知困，然后能自强也。故曰：教学相长也。明确：知道不足，然后才能自我反思；知道自己有困惑，然后才能自我勉励。目标导学二：合作探究，明确文章主旨1开头“虽有嘉肴”一句有什么作用？明确：从反面设喻类比，为引出下文观点做铺垫。2本文主要论述了什么道理？作者是怎么论述的？(论证思路)明确：本文主要论述了教学相长的道理。在论述时先以“虽有嘉肴，弗食，不知其旨也”作比，继而引入“虽有至道，弗学，不知其善也”，进而又从教与学两个方面加以说明，最后归结到“教学相长”这个结论。3从学习的角度，“教学相长”可以给我们怎样的启示？试结合学习经验，谈谈你的看法。明确：只有学习以后才能知道自己的不足，教学以后才能知道有困惑。教和学是相辅相成、互相促进的。教师和学生之间应该互相学习，互相促进，共同提高。4“教学相长”与“学学半”的相同点和不同点是什么？两者之间是什么关系？明确：相同点：两者都强调了“教”是学习、进步和提升的重要环节。不同点：前者是从教和学两个方面来说明教和学的关系：二者是相辅相成、互相促进、共同提高的，说得直接全面，是作者要表达的主要观点。后者则只从教的角度来说明，将学的部分暗含其中，说得含蓄委婉，是对前者的补充论证。二者关系：前者是全文的观点，后者是引用论据来补充强调观点的，二者并非并列关系，而是主从关系。三、板书设计可取之处教学本身是一个双边活动，没有教师的引导，学生不可能高效迅捷地获取知识，没有学生的积极参与，教师的教学活动便不得施展，事倍功半。就像师说中所言“弟子不必不如师，师不必贤于弟子”，只是“闻道有先后，术业有专攻”而已，这节课上我们师生做到了共同学习共同进步。不足之处字词基础梳理中，部分同学对古今异义词的理解和记忆不够，在课堂提问环节中有点跟不上，这个需要布置相应的练习，争取在学习过程中消化吸收。第2课时大道之行也1积累文言词汇，理解文章内容。2学习古人敢于冲破现实羁绊、大胆追求理想的精神和智慧，树立远大的理想，为人类造福，做一个真正的社会人。一、导入新课儒家学者早在2000多年前就曾对社会进行了美妙的设想，从孔子的天下归仁、近悦远来、四海之内皆兄弟到孟子的政治清明、君民同乐、百姓“亲睦”，再到荀子的上下协调、群居和一、四海之内若一家等等，无不勾画出一幅社会稳定和谐的美妙蓝图。今天我们学习的大道之行也大约是战国末年或秦汉之际儒家学者所勾勒的理想社会。二、教学新课目标导学一：朗读课文，初步感知文章1学生初读课文，认识字词。选贤与能(j)讲信修睦(mù)幼有所长(zhng)矜(gun)男有分(fèn) 谋闭而不兴(xng) 货恶其弃于地也(wù)2听课文朗读录音，注意停顿和语气。3学生对照注释，借助工具书，疏通词句，粗知文义。4教师点拨。(1)通假字选贤与能(“与”同“举”，推举，选举)矜、寡、孤、独、废疾者(“矜”同“鳏”，老而无妻)(2)古今异义词大道之行也(古义：指儒家推崇的上古时代的政治制度。今义：宽阔的道路。)女有归(古义：女子出嫁。今义：返回，回归。)盗窃乱贼而不作作(古义：兴起。今义：做某事，从事某种活动。)是谓大同(古义：代词“这”。今义：常用作判断词，或与“非”相对。)(3)一词多义闭：A.是故谋闭而不兴(闭塞)B故外户而不闭(用门闩插门，关闭)谓：A.是谓大同(动词，叫作)B予谓菊(动词，认为)【教学提示】鼓励学生体验观察社会，说说自己对“大同”社会的见解和感受。目标导学二：研读课文，理解文章思想1根据文义，全文可以分为几层？明确：可分为三层：第一层：“大道之行也，天下为公。选贤与能，讲信修睦。”这一层是对“大同”社会的纲领性说明(根本特征)，是总说，以下几句是分述。第二层：“故人不独亲其亲不必为己。”详述“大同”社会的基本特征。第三层：“是故谋闭而不兴是谓大同。”总结全文。2“大道”指什么？“大同”指什么？“大道之行”指什么？明确：“大道”，政治上的最高理想，治理社会的最高准则，指放之四海而皆准的道理或真理。“大同”，指儒家的理想社会或人类社会的最高阶段。“大道之行”，是指执政者施行大道，则老百姓便可以生活在安定、和平的大同社会。3大同社会的根本特征是什么？请找出相关语句，并做解释。明确：“天下为公。选贤与能，讲信修睦。”“天下为公”是说天下是大家的天下，不属于任何个人；“选贤与能”是说选拔品德高尚的人、能干的人担任社会职务；“讲信修睦”说的是社会成员间应当建立良好的关系，讲求诚信，远离欺诈，崇尚和睦，防止争斗。三、板书设计可取之处因材施教，简化教学环节。已有注释的字词句要求学生在预习时自读，没有再讲；一看就明白的句子不用译成现代汉语。不足之处拓展讨论后没有及时予以肯定和评价，这样会影响学生的思考积极性，下次课堂上的拓展延伸会格外注意这一点。综合性学习古诗苑漫步1漫步古诗苑，感受中华诗词的韵律美和意境。2积累、品味、吟唱和运用古诗词，进一步体会中华诗词文化的灿烂辉煌。3积极主动参与搜集资料，合作探究诗与画的结合。4激励学生的参与意识和创新精神，并能围绕一个主题查找有关资料。激发学生用多种艺术形式解读古诗词的热情，培养交流和合作的能力。5通过活动，培养学生对中华诗词的兴趣与爱好，提高对民族文化的热爱之情；培养学生对古诗词的阅读理解与鉴赏能力，陶冶情操，提高审美情趣与文化品味。一、导入新课播放背景音乐：古筝乐曲一剪梅。师：我国是一个诗歌的国度，春天我们会吟诵：春眠不觉晓，生：处处闻啼鸟；师：夏天我们会吟诵：接天莲叶无穷碧，生：映日荷花别样红；师：秋天我们会吟诵：晴空一鹤排云上，生：便引诗情到碧霄；师：冬天我们会吟诵：千山鸟飞绝，万径人踪灭，生：孤舟蓑笠翁，独钓寒江雪。(在这个环节上，让学生热热身，其实也是对古诗的又一次巩固与积累。)师：这一首首古诗就如同这一曲美妙动听的古筝乐曲，让人沉醉流连，让人乐而忘返。今天就让我们伴随着这美妙的乐曲一起到古诗苑中漫步吧。二、教学新课目标导学一：分门别类辑古诗1色彩。自然界的颜色多种多样，赤橙黄绿青蓝紫，这个世界因为有了色彩，才更加美丽。现在我们就来填一填古诗词中的颜色名称。明确：岱宗夫如何？齐鲁(青)未了。青山横北郭，(白)水绕东城。等闲识得东风面，万(紫)千红总是春。日出江花(红)胜火，春来江水(绿)如(蓝)。2植物。下面诗句中含有植物的名称，我们来填一填古诗中的植物名。明确：人闲(桂)花落，夜静春山空。人间四月芳菲尽，山寺(桃)花始盛开。最是一年春好处，绝胜烟(柳)满皇都。春色满园关不住，一枝红(杏)出墙来。3动物。很多同学家里一定养过小动物吧，小动物多么可爱，在古人的诗句中那些动物更是活灵活现。我们来看一看这些诗句中写的是哪些动物？明确：两个(黄鹂)鸣翠柳，一行(白鹭)上青天。坐观垂钓者，徒有羡(鱼)情。春(蚕)到死丝方尽，蜡炬成灰泪始干。小荷才露尖尖角，早有(蜻蜓)立上头。4地名。南京、开封、洛阳都是大家熟悉的地名，古诗词中也会出现地名。我们来看一看下面一些含有地名的诗词。明确：朝辞(白帝)彩云间，千里(江陵)一日还。(姑苏)城外寒山寺，夜半钟声到客船。山外青山楼外楼，(西湖)歌舞几时休。(巴山)楚水凄凉地，二十三年弃置身。目标导学二：诗情画意品古诗为诗配画1诗：(宋)苏轼惠崇春江晚景竹外桃花三两枝，春江水暖鸭先知。蒌蒿满地芦芽短，正是河豚欲上时。画：(宋)马远梅石溪凫图解说词：生于悬崖的梅树倒悬而下，梅花怒放，溪水碧波中，群鸭嬉戏，处处都洋溢着春日活跃的生机。2词：毛泽东卜算子·咏梅风雨送春归，飞雪迎春到。已是悬崖百丈冰，犹有花枝俏。俏也不争春，只把春来报。待到山花烂漫时，她在丛中笑。画：(现代)王成喜铁骨生春解说词：“俏也不争春，只把春来报”画家以铁干、春蕾隐喻性地歌颂了红梅傲雪迎春的高尚品格。3诗：(清)郑板桥题竹图咬定青山不放松，立根原在破岩中。千磨万击还坚劲，任尔东西南北风。画：(清)郑板桥竹图解说词：画幅上的竹子，从石缝中挺然而立，坚韧不拔，遇风不倒，郑板桥借竹抒发了自己洒脱、豁达的胸襟，表达了勇敢面对现实，绝不屈服于挫折的人品，竹子被人格化了，此时，“诗是无形画，画是有形诗”。目标导学三：声情并茂诵古诗师：诗词最突出的特点除了追求意境的图画美之外，还特别注重节奏和韵律，具有音乐的美感。礼记·乐记：“诗，言其志也；歌，咏其声也；舞，动其容也。三者本于心，然后乐器从之。”可以看出在早期，诗、歌与乐、舞其实是合为一体的。欣赏歌曲月满西楼欣赏歌曲思君片段跟唱古诗但愿人长久目标导学四：满腹诗书用古诗师：前面我们提到，在早期，诗、歌与乐、舞本是合为一体的。而诗即歌词，在实际表演中总是配合音乐、舞蹈而歌唱，到后来诗、歌、乐、舞各自发展，才独立成体。下面我们欣赏一首现代流行歌曲，请谈谈你由这首歌的歌词想到了什么。欣赏歌曲烟花三月：烟花三月牵住你的手，相别在黄鹤楼波涛万里长江水送你下扬州真情伴你走，春色为你留二十四桥明月夜，牵挂在扬州扬州城有没有我这样的好朋友？扬州城有没有人为你分担忧和愁？扬州城有没有我这样的知心人？扬州城有没有人和你风雨同舟？烟花三月是折不断的柳梦里江南是喝不完的酒等到那孤帆远影碧空尽才知道思念总比那西湖瘦该歌词化用的古诗词句：(1)黄鹤楼送孟浩然之广陵唐·李白故人西辞黄鹤楼，烟花三月下扬州。孤帆远影碧空尽，唯见长江天际流。(2)寄扬州韩绰判官唐·杜牧青山隐隐水迢迢，秋尽江南草未凋。二十四桥明月夜，玉人何处教吹箫？(3)杨柳：折杨柳曲。古诗文中常以杨柳喻送别情事。诗经·小雅·采薇：“昔我往矣，杨柳依依。”北朝乐府鼓角横吹曲有折杨柳枝，歌词曰：“上马不捉鞭，反折杨柳枝。蹀座吹横笛，愁杀行客儿。”小结：流行歌曲歌词化用古诗词，使歌曲更有意境，增添了浓厚的情韵。三、板书设计可取之处“授人以鱼，不如授人以渔”，同学们通过信息的搜集和处理、作品的欣赏和诗歌咏唱，各方面的能力得到了提高，特别是动手能力，还增强了合作探究意识。这次活动课按照新课标的教学理念设计，学生真正成了学习的主人，这样的课堂，既发挥了学生的主动性，也充分提高了他们的学习兴趣。不足之处本节活动课学生参与度很高，我在课堂纪律方面没有维持好，这个需要注意，既要活跃课堂气氛，也要有秩序地进行教学。