外国文学史期末考试复习题（上下册具有） .doc

外国文学史复习题（上）名词解释：1、摩珂婆罗多：印度两大史诗之一，成书年代约在公元前四世纪到公元四世纪之间。作者毗耶娑。其书名的意思是“伟大的婆罗多族的故事”。全书共分18篇，以列国纷争时代的印度社会为背景，讲述了婆罗多族两支后裔俱卢族争夺王位继承权的斗争。这部史诗的基调是颂扬以坚战为代表的正义力量，谴责以难敌为代表的邪恶势力。摩珂婆罗多以其精湛的写作艺术与构思，在古代印度享有崇高的地位，不仅被视为政治和伦理的教科书，而且成为后世文学创作的源泉之一。2、包着羊皮的石头：克罗诺斯推翻其父乌拉诺斯的残暴统治，娶其妹瑞娅为妻，统治天地。为了杜绝子女推翻父亲的后患，他把瑞娅生下的每一个孩子都吞掉。当第七个孩子宙斯出生后，瑞娅用包着羊皮的石头当作新生儿交给克罗诺斯。宙斯成年后，推翻其父的统治，成为第二代提坦神的首领。3、古典主义：古典主义是十七世纪欧洲主要文学思潮。它形成和繁荣于法国，是新兴资产阶级与封建贵族在政治上妥协的产物。古典主义的思想特征：受封建主权的直接干预，政治思想上主张民族统一，反对封建割据，歌颂英明的国王，把文学和现实政治结合得非常紧密。宣扬理性，要求克制个人情欲。尖锐地抨击贵族的奢侈淫逸，腐化堕落，同时也批判资产阶级的愚顽、附庸风雅和想成为贵族的心理。古典主义悲剧多以帝王将相、宫闱秘事为题材，继承了古希腊悲剧的传统。古典主义的艺术特征是：从古希腊古罗马文学中汲取艺术形式和题材。有一套严格的艺术规范和标准，如戏剧创作中“三一律”的运用。主张语言准确、精炼、平丽、典雅，表现较多宫廷趣味。人物塑造类型化。4、罗摩衍那：印度两大史诗之一，成书年代在公元前三、四世纪到公元二世纪之间。作者蚁土至，全书共七篇，一般认为第一篇和第七篇为晚出的。其书名的意思是“罗摩的游行”或“罗摩传”，全诗以罗摩和惠多的悲欢离合为故事主线，描写了印度古代宫廷内部的斗争。罗摩衍那以其明白晓畅却略显雕镂倾向的文体风格被印度统称为“最初的诗”，并对周边各国产生深远的影响。5、俄底浦斯情结：古希腊神话俄底浦斯王中弑父娶母的预言，是俄狄甫斯情结的原型。太阳神预言俄底浦斯成年后必将杀父娶母，俄底浦斯在逃亡途中偶杀其父拉伊俄斯。在忒拜城郊他猜中司芬克斯之谜后被拥立为国王，并娶王后为妻生儿育女，这一事件体现了一种“命运观”。弗洛伊德提出精神分析学说，即恋母（父）情结。认为孩童在性发展对象选择时期，首先会选择双亲，即已此作为心理学角度来说却体现为一种儿童在性发展的对象选择时期表现出的一种“性本能”，一种对双亲的特殊感情。6、骑士文学：骑士文学是欧洲骑士制度的产物，是中世纪欧洲特有的一种文学现象，体现了世俗封建主义文学的主要成就。它的主要内容是描写骑士的冒险经历和典雅爱情。主要体裁骑士抒情诗和骑士传奇。骑士文学中不少作品美化骑士阶层和骑士制度，宣扬骑士精神，掩盖其为封建主效忠的冷酷残暴的本质，宗教色彩浓厚，这是其消极作用，但有的作品反映了封建阶级的内讧和下层人民的反抗精神，赞美对禁欲主义有冲击作用的爱情和锄强扶弱、保护妇女的侠义行为有一定积极意义。7、诺亚方舟：出自圣经·旧约，上帝对亚当夏娃偷吃禁果进而造成的一系列罪恶和仇恨的产生不满，意欲发洪水消灭人类。诺亚造方舟，避洪水，使人类及各种禽兽得以生存繁衍。诺亚方舟反映了世界各民族普遍记载的“大洪水”神话，展示出西亚上古居民对洪水的畏惧心理、制伏洪水的迫切愿望和征服洪水的非凡智慧和意志。8、列那狐传奇：欧洲城市文学最重要的作品，法国讽刺叙事长诗的代表作，分为27组。它是在民间创作动物故事的基础上发展起来的，约形成于12世纪后半期到13世纪中叶。故事采取把动物人格化的方法，以其明快、朴实、诙谐、风趣的艺术风格，用动物世界来影射人类社会，反映市民阶层形成后的封建社会的人情世态、阶级矛盾和斗争。作品具有鲜明的反封建、反教会的倾向，对上层市民的丑行也有一定揭露意义列的成功，显示了努力摆脱教会势力束缚的新兴市民的艺术创造力。9、湖畔派：英国最早的浪漫主义诗派，产生于19世纪。因其诗人都蛰居于英国西北部的昆布兰湖而得名。湖畔派诗人都伏恶资本主义的城市文明和金钱关系，他们寄情山水，缅怀中世纪和宗法式的乡村生活，以此作为思想的抵抗和精神的逃避。代表人物有华兹华斯、柯勒律支、骚塞。其中柯勤律治与华兹华斯的抒情歌谣集是英国浪漫主义的奠基作，三位诗人诗中对大自然的歌咏成为英国浪漫主义文学的重要特色之一。10、失乐园：作者弥尔顿，清教徒文学代表性人物。作品是一部揭示人的原罪与堕落的宏大史诗。它取材于圣经，其中亚当、夏娃被逐出乐园的故事出自旧约·创世纪，撒旦反叛的故事出自新约·启示录。这部史诗采用抑扬格五音步无韵诗体。几里行间洋溢着激情，气势磅礴，富有艺术魅力，作为英国资产阶级文学的代表作品，它的价值在于赞美了撒旦的反抗歌颂了人类对自由追求的崇高精神，是世界文学史和思想史上一部重要的作品。11、不和的金苹果：又称“帕里斯裁判金苹果”。阿基琉斯的父母举行婚礼时忘记邀请不和女神厄里斯。这位女神气愤之下在宴会桌上投下一个“金苹果”，上面写着“给最美的女神”。引发天后赫拉、智慧女神雅典娜、爱神阿佛洛狄忒争夺“金苹果”的事端。特洛伊王子帕里斯把金苹果判给了爱神阿佛洛狄忒。为了酬谢帕里斯，爱神帮助他把天下最美的女人斯巴达王后海伦给拐走了，从而爆发了特洛伊与希腊之间长达10年的战争。在西方，“不和的金苹果”被后人用来比喻争夺某种巨大利益而造成的不幸与争端。12、文艺复兴：最早于13世纪末出现在意大利主要城市，14世纪初到17世纪初在欧洲普遍出现的，它是新兴的资产阶级思想打着恢复古希腊古罗马文学的旗号，在思想文化领域展开的一场大规模的反封建、反教会的思想文化解放运动。文化的融合、碰撞是导致文艺复兴新文化产生的更独特和直接的原因。文艺复兴是欧洲历史上一个特殊阶段，也是人类历史上的伟大变革时期。它对欧洲乃至人类社会历史发展发展产生了极其重大而深远的影响。13、大卫式的宽容：出自圣经·旧约，大卫是一个英勇善战的英雄，在以色列热和非利士人的战争中，他英勇作战，使以色列人反败为胜，大卫成功地赢得了民心，却招来索罗王扫罗的嫉恨，一次有一次地加害于大卫，待而当大卫有机会报复索罗并将他杀死时，大卫仅仅割下了他的衣襟。“大卫式的宽容”是一种对人心的磨练，一种在处事中必须具备的人格品质。14、阿基琉斯的脚踵：阿基琉斯是希腊神话中远征特洛伊的最勇武的英雄。他的母亲忒提斯预见儿子要不幸而死，生下他后用便上天的琼浆（另有银河一说）涂抹他全身，并捏住他的脚踵浸到冥河浸泡，因此他刀枪不入。因母亲捏住他脚踵的地方成为了致命弱点，在特洛伊战争中被帕里斯用箭射中脚踵而死。这一说法被喻为致命的地方或者薄弱的环节。15、“浮士草子”(春香传): 春香传是一部朝鲜古典文学名著。它是在明间说唱文学脚本的基础上形成的传奇小说，描写艺妓之女春香与翰林之子李梦龙的爱情故事。塑造了春香这样一个忠于爱情，敢于反抗，坚贞不屈的妇女形象，春香传以爱情故事为线索，以反对学道的斗争为中心，抨击李朝官僚腐朽统治，歌颂人民的反抗斗争。16、斯芬克斯之谜：又称难解之谜，永恒之谜。出自俄底浦斯王。忒拜城郊有一怪兽，狮身人面，要求过路人猜一条谜语：什么东西早晨用四条腿走路，中午用两条腿走路，晚上用三条腿走路。如果猜不中谜底的人就会被吞掉。俄底浦斯猜中谜底为“人”，因此被拥立为王，斯芬克斯羞愧万分，跳崖而死。斯芬克斯之谜的实旨是要表明“人啊，你认识自己吗？”这一思考，可见人应该认识自己的本质，才能有真正斩断悲剧的能力，才有不被命运所折服的能力。俄底浦斯就是在“认识自己”这条道路上寻找的典型例子。17、天方夜谭：又名一千零一夜，阿拉伯中古著名民间故事集，定型成书约在公元16世纪。它并非出自一人之手，而是历代阿拉伯市井说书艺人反复加工创作的结晶。书中汇集了古代近东、中亚和其他地区诸民族的神话传说，寓言故事，爱情故事等。朴素的现实主义和奇幻的浪漫主义相结合，故事套故事，诗文并茂，变幻莫测、优美动人，虽然也存在着描写和叙述上的单调，刻板，但对世界文学产生的影响是不容忽视的。18、福斯塔夫式背景：福斯塔夫是莎士比亚历史剧亨利四世和温沙的风流妇人中出现的人物形象。福斯塔夫是封建社会末期的没落骑士，上与太子关系亲密，下与小偷,妓女强盗为伍。通过福斯塔夫的活动，莎士比亚展现了上自宫廷下至酒店妓院的社会背景，再现了“五光十色的平民社会”。这一术语是由恩格斯提出的。指的是在封建社会解体时期贵族与贵族斗争后面，存在着农民和市民的活动，以及由这个活动构成的五光十色的背景。福斯塔夫式背景为塑造典型人物提供了典型环境，也扩展了舞台再现生活的空间。19、吠陀：吠陀意为智慧、知识和学习。它是印度最古老的诗歌总集，大约形成于公元前1000年，包括原始公社之社会末期至奴隶社会的作品。吠陀本集包括梨俱吠陀、夜柔吠陀、娑摩吠陀和阿婆吠陀，其中以梨俱吠陀最古老和富于文学价值。原是记录上古时期宗教、哲学、巫术、礼仪、风俗和社会思想的文献总集，后演化为印度各教所崇奉的神圣经典。它是印度文学最初的源头，对后代的社会生活和文学产生了深远的影响。20、德廉美修道院：拉伯雷巨人传中主人公卡冈都亚为酬谢约翰修士而修建的修道院。院中没有束缚人的清规戒律，人们可以随心所欲，无拘无束地享受生活院规就是“做你所愿意做的事情”。德廉美修道院是资产阶级理想社会的模型，是欧洲社会较早的乌托邦模式，反映了人类追求自由、平等、幸福的愿望。21、黄金国：是伏尔泰在老实人中描绘的“理想王国”。这里遍地黄金，但人们却并不认识黄金的价值，也不受黄金的奴役。这里上有贤明的国君，下有幸福的人民，人们各各过着自由、平等、幸福的生活。在这个普遍幸福的理想社会里，有国王却不需要法院和监狱，有上帝却废除了宗教仪式，有资本主义的文明和科技，却不变价值规律的支配。这里有诸多的矛盾，只能是一幅幻想图。对比于现实社会，“黄金国”遥不可及，影射出“种咱们的田地要紧”的人生哲言，人只有经营好自己所属的地方才能获得心中所需的幸福。简答题：22.概述古代东方文学的基本特征。古代东方文学是世界文学最早的发源地，取得重大成就的有古埃及文学、巴比伦文学、古印度文学和古代中国文学。其基本特征如下：与西方古代文学导源于古代希腊罗马文学传统不同，古代东方文学的范畴是一个包含众多不同种族、民族、国家、语言、哲学和宗教等因素在内的多元聚合体。它的时间跨度从公元前4000年至前3000年古埃及文明肇始，一直延续到东方诸国先后进入封建社会这个时段。其产生的源头是亚非地区古老文明发源地农耕、游牧两种文化的互相传播、冲突和融合；最初的东方文学主要是由各种神话传说和相关的宗教文本构成。比如，印度最古老的吠陀诗集中的神话传说、颂神诗和咒语等不仅是印度古往今来各教所尊敬的经典，同时也是印度人最早的文学创作；东方古代文学还呈现出民间集体口头创作的鲜明特征，民间文学繁荣兴旺。在东方，产生于远古时期的歌谣、神话、传说和之后产生的史诗等，都是人民大众的集体创作，这些民间文学作品且都同人民口头创作保持着密切的联系，如阿拉伯的一千零一夜；多区域多民族文化间的扩散、融合、冲突以及战争构成了东方各国早期的复杂历史，这种影响也渗透到文学中，导致古代东方文学既有鲜明的民族特色，又带有外来民族文化影响的痕迹。某些元素也甚至传到欧洲，成为欧美文学的重要源头之一。23.十日谈的主要思想内容。薄伽丘十日谈以故事集为创作形式，作品通过叙述故事，概括生活现象，描摹自然，叙写细节，刻画心理，塑造了国王、贵族、僧侣、农民等不同阶层，展示出意大利广阔的社会生活画面，抒发了文艺复兴初期的人文主义和自由思想，有将其与但丁的神曲相并列称之为“人曲”。（1）批评教会的腐败堕落。作者在许多故事里把抨击的锋芒指向天主教会和宗教神学，不仅对道貌岸然的僧侣们的恶劣行径加以嘲讽，而且尖锐地批评了他们的虚伪奸诈、腐败堕落，折射出当时的城市平民阶级对神权的不满；描写男女之间的爱情故事，歌颂爱情，反对禁欲主义。高呼“爱情万岁！”肯定爱情的伟大力量，如作品中一则故事里描写青年西蒙“头脑呆笨”、“像个白痴似的”，但在爱情的感召下，却能变得“聪颖”、“才艺出众”，从而讴歌了爱情的高贵；十日谈抨击了封建特权和男女不平等。作品中不少故事叙述了在争取幸福的斗争中，出身微贱的人往往以自己的智慧、毅力战胜封建主和贵族，与此同时还主张妇女应该享有跟男人平等的地位；关于全面发展的人的观念。在十日谈里也得到了体现，在薄伽丘看来，人应当接受良好的教育，多才多艺，和谐发展，既健康、俊美，又聪明勇敢，这是文艺复兴时期对于人的理想。24.什么是“狂飙突进运动”？“狂飙突进运动”是18世纪70至80年代发生在德国文学史上第一次全德规模的文学运动，因克林格的剧本狂飙突进而得名；“狂飙突进运动”中心是在斯特拉斯堡，其理论家和精神领袖是赫尔德，青年歌德和席勒以其高水平创作成为这一运动的中坚。歌德的代表作少年维特之烦恼、席勒的强盗和阴谋与爱情是这一运动中的最出色的作品；运动参加者反对封建枷锁，鼓吹个性，崇拜天才，主张民族统一和创作具有民族风格的文学，他们还接受了卢梭的“返回自然”的思想影响，歌颂理想化的大自然和淳朴的人民；“狂飙突进运动”在德国促进了民族意识和个性的觉醒，把启蒙文学推向更为繁荣的新阶段，由于运动中的作家的反抗带有个人主义的自发性质，不知道如何去改变现实，伴随着德国社会出于落后期，该运动未能发展为政治革命，到18世纪80年代中期之后便沉寂下来。25.简述人文主义文学的基本思想特征：文艺复兴时期形成的资产阶级世界观被称为人文主义。人文主义文学是文艺复兴运动的一个重要组成部分，自从其诞生之日起，就具备了鲜明的新质文化特征和独特的文化品格：就文学的文化主旨精神而言，对人的关注是人文主义文学文化精神的核心。它反对中世纪封建教会鼓吹的以“神”为本，主张以“人”为本，肯定人的价值与尊严；着力描写现世生活，肯定人的权利，用个性解放反对禁欲主义，用理性反对蒙昧主义，这是人文主义文学的基本题材和主题；鲜明又深刻的艺术风貌：展示人的精神世界、情感特征、欲望要求等成为人文主义文学的基本艺术追求；人文主义文学所采取的创作方法基本上是写实主义的，是把文学作为社会的镜子和“时代的缩影”来加以认同的，与此同时又与浪漫幻想的创作方法相结合，使得文艺复兴时期成为欧洲文学发展历史上一个辉煌的时代；扩大了传统文学的体裁领域，如十四行诗、框架式短篇小说、长篇小说等艺术样式都发端于这一时期，并取得了辉煌成就；人文主义文学也体现出了鲜明的民族特色，一些重要的人文主义作家摒弃了官方语言拉丁语，采用普通老百姓所通晓的俗语、俚语或口语进行创作，取得了极高的成就。26.简述启蒙文学的特征：“理性崇拜”是启蒙文学的思想基础。启蒙学者从理论上深刻地批判封建蒙昧和宗教神秘主义，号召人们用自己的真实感觉和“自然理性”去认识世界；具有强烈的政治性和革命性。启蒙文学家们以自由、平等、博爱、“天赋人权”等理性原则全面批判封建统治，鲜明地表现出封建社会必须埋葬的革命思想；塑造新人物，启蒙文学把资产阶级和其他平民当作主人公甚至英雄人物进行描写，成功塑造了鲁滨逊、维特、浮士德等一系列不朽的艺术典型，他们身上都闪耀着富有时代特色的理性光芒，作品揭示出更为丰富复杂的人性内涵；具有鲜明的哲理性和政论性。如格列夫游记中，主人公就代替作者发表了一些深刻的理论见解。哲理小说使整个启蒙文学闪耀着富于理性精神的所谓“阿波罗风范”； 多样的文学形式和丰富的艺术手法。启蒙作家平等地广泛采用小说、诗歌、戏剧和文艺性的政论等各种文体，打破了自后以来诗体文学独尊的局面，开创了文学史上的散文时代。与此同时，在创作中虚构出具有“自然理性”的“外方人”，通过他们的视角来显示出被批判社会的丑恶，振聋发聩。27什么叫做“拜伦式的英雄”？“拜伦式的英雄”是19世纪英国浪漫主义诗人拜伦在东方叙事诗等作品中塑造的一类人物形象。他们高傲倔强，既不满现实，要求奋起反抗，具有叛逆的性格；但同时又显得忧郁、孤独、悲观，脱离群众，我行我素，始终找不到正确的出路。如抒情长诗恰尔德.哈洛尔德游记中的贵公子哈洛尔德，海盗中的主人公康拉德，哲理剧曼佛雷德中的主人公曼佛雷德，等等； 这类人物的思想和性格具有矛盾性：一方面，他们热爱生活、追求幸福，有火热的激情、强烈的爱情、非凡的性格；敢于蔑视现存制度，与社会恶势力势不两立，立志复仇；另一方面，他们又傲世挺立，好走极端，他们思想基础是个人主义和自由主义，在斗争中单枪匹马，远离群众，因而最后以失败告终；“拜伦式的英雄”是个人与社会对立的产物，也是作者思想的特点和弱点的艺术反映。这类人物形象相继出现于拜伦笔下，这对于当时的英国的封建秩序和资产阶级市侩社会进行的猛烈抨击，是具有进步意义的。但是他们的个人主义、无政府主义和悲观厌世的情绪，又往往会给读者带来消极的作用。俄国文艺批评家别林斯基和诗人普希金都曾指出“拜伦式英雄”的思想弱点及其危害性。28.简析沙恭达罗形象。答：沙恭达罗为7幕剧，是古印度作家迦梨陀娑的戏剧代表作。在他笔下，沙恭达罗的形象丰满而且性格完整，是一个具有不可企及的印度古典美的女性形象。 沙恭达罗生性天真、敦厚善良而温柔多情。生长在大自然中的她，具有自然质朴的美，没有世俗的虚伪，也不知道人心险恶和过往的朝三暮四。如在第一幕中，初见豆扇陀，她先是不安，后又含情脉脉，当女友向豆扇陀介绍她时，她羞红了脸，还佯装生女友的气。 一旦发现自己受到不公平待遇，她又表现出嫉恶如仇，敢于犯上和抗争的刚强性格。如在沙恭达罗第五幕中，她先是机智地追述与豆扇陀共同生活的细节，见豆扇陀仍不相认，便愤怒谴责豆扇陀“卑鄙无耻”。 沙恭达罗这一形象突出的反映了作者对于美好生活的向往和婚姻爱情观上积极进步的思想倾向。如席勒所言:“古代希腊，竟没有一部书能够在美妙的女性温柔方面或者在美妙的爱情方面与沙恭达罗相比万一。”29.概述哈姆莱特的艺术特点。答：哈姆莱特是莎士比亚的代表作，具有以下艺术特点： 在人物塑造上，哈姆雷特着重通过内心矛盾冲突的描写揭示人物的深度。在戏剧冲突的建构上，着重表现人与人以及人自身的理智、信念与情感、欲望的冲突，构成了内与外双重矛盾冲突。在人的内心世界的开掘上达到了空前的深度。 哈姆莱特对内心独白的运用历来受人称道。哈姆莱特的多次独白，披露出他内心的矛盾、苦闷、困惑等多方面的心理内容，有效的刻画了人物性格，也推动了剧情的发展。“to be or not to be”的著名独白，富有艺术感染力。 成功地把对比手法用于人物塑造，使人物形象达到丰富性和个性化的有机结合。哈形象众多，除了正反人物的对比，同一类人物之间，对比色彩也很浓。 在情节结构上，哈姆莱特突出地表现出莎士比亚戏剧情节的生动性与丰富性的特色。如哈姆莱特除哈姆莱特复仇的主线外，还有雷欧提斯和福丁布拉斯的复仇线索。三条线索起到互成对比，激化矛盾的作用。 在创作方法上，哈姆莱特具有现实主义和浪漫主义两重性。此剧通过一系列具体场景的描绘，勾画出一个内外交困的国家现实。另外，通过想象而构成的一幕幕奇特怪异的场景，又充满了浪漫诡异的色彩。30.简述欧美浪漫主义文学的共同特点。答：欧美浪漫主义文学主要有以下两方面的共同点：（1）在思想上：强调创作的绝对自由，反对古典主义的清规戒律，要求突破文学描绘现实的范围。他们高举个性解放的旗帜，以创作自由为口号，把反对社会对人的精神束缚和压迫作为时代新精神，开辟了文学新天地。从民主主义的立场，或者从留恋旧制度的立场，抨击封建制度或者资本主义的罪恶想象。浪漫派可分为带有资产阶级和贵族倾向的两类作家。前者揭露现实的黑暗和不合理现象。后者以怀旧的态度去抨击资本主义。酷爱描写中世纪和以往的历史,但并不重视是否反映历史的本质面貌。如大仲马的小说。偏重于描写自然风光，厌恶资本主义文明和现实，标举卢梭“回归自然”主张。他们把自然看作一种神秘力量或某种精神境界的象征，用自然美来对照社会的丑。（2）在艺术上：强调个人情感的自由抒发，有强烈的主观性。浪漫派认为古典主义宣扬的理性束缚了文艺，于是把抒发情感置于首要地位，对内心世界进行了深入的挖掘。由此，发现了“自我”，。对民间文学的重视以及诗体长篇小说的创造。此外，对语言的功能深入开掘，丰富了语言表现力，为日后的巴纳斯派和象征派开辟了道路。浪漫主义文学惯用对比和夸张，重视丑的美学价值，大力提倡想象。忧郁感伤的情调为浪漫派作家所喜好。31.简析印度史诗中“坚战”的形象。答：坚战出自摩诃婆罗多中般度族的代表人物。（1）坚战是死神之子，具有神力，常被称为是“仁慈的化身”。他是作者采用奇特幻想和真实描绘相结合的艺术手法，塑造出来的具有鲜明性格特征的半人半神式的人物形象，是理想和现实、神话传说和英雄人物相结合的产物。（2）坚战最突出的性格就是容忍，被迫参加战争。他总是坚定的宣告“容忍就是最高的美德”，坚战能用理智控制自己的愤怒，能忍耐和宽容别人对自己的轻慢和侮辱。例如容忍和宽恕难敌的暗害和谋杀。（3）坚战也是一个为了坚持善行、维护正法和毫无私心的英雄。当坚战的父亲对他考验的时候，他回答说“善行的结果就是幸福，放弃了欲望就成为富有”，并且让异母的儿子先复活。他是一个言行一致、不追随邪恶、不和朋友吵架、不贪图别人的钱财、不受贪欲支配、不留恋世间的无常之物。坚战的这些品质，是古老氏族道德遗风的反映。32.概述神曲的主题。答：神曲是一部充满隐喻性、象征性同时又洋溢鲜明现实性、倾向性的作品，其写作主旨是“为了对万恶的社会有所裨益”。它的思想内涵是反映了中世纪末期意大利的现实，批判祸害国家和人民的统治者及罗马教会中的腐败。在神曲中将自己政教平等的观点概括为“两个太阳说”，表达出对企图主宰基督教世界的教会，对垄断中世纪全部文化的宗教神学的揭露和批判，以及对教会肆无忌惮地干涉意大利内政、破坏国家的和平与统一的罪恶，对教会僧侣颠倒善恶、犯罪造孽的种种败行劣迹的憎恨。诗中但丁还热情地歌颂现世生活意义，认为现世生活自有本身的价值。他在神曲中赞颂理性和自由意志，召唤对现世和斗争的兴趣，追求荣誉的思想，这是但丁作为新时代最初一位诗人的特征之一。神曲还表露了反对中世纪的蒙昧主义、提倡文化、尊重知识的新思想。但丁称颂人的才能和智慧，对于教会排斥和否定的古典主义，他更是推崇备至。基督教神学观念，中世纪思想的偏见，世界观的种种矛盾，也在神曲中得到表现。33.简析伪君子艺术成就。伪君子是莫里哀最优秀的喜剧。具有独特的艺术创造性，体现了精湛的技巧。 剧本的情节遵守古典主义“三一律”的原则。如伪君子情节围绕揭露达尔杜弗的伪善而展开，地点集中在奥尔贡家里，时间没有超过24小时。 成功塑造了达尔杜弗的形象，是一出典型的性格喜剧。作者以“间接描绘”方法来塑造伪君子形象。如在前两幕中，虽然达尔杜弗未登场，但观众从场上人物的争论中对他有了大致的了解。因此，他一上场便产生强烈的喜剧效果。描绘伪君子所花的笔墨极为简练。全剧31场，达尔杜弗的戏只有10场。但是他的场次却是关键性的，性格塑造得非常鲜明。使用了对比夸张的手法，刻画达尔杜弗的主导性格伪善 结构严整紧凑，层次分明。全剧共五幕，幕与幕之间，各幕场次之间，都丝丝入扣，环环相套，显得十分紧密。 喜剧有机综合了多种戏剧因素，尤其是与闹剧手法的结合。本剧是莫里哀的具名喜剧作品，但同时又杂糅了民间闹剧（打耳光）、和悲剧（家破人亡）等因素，此外，剧中人物话语重复、行为重复也是一大特色。 语言生动、个性化。如：达尔杜弗语言矫揉造作，长篇大论的玩弄教义符合其伪善性格。34.莎士比亚历史剧基本主题：莎士比亚一生写了十部以英国编年史为题材的历史剧，统称“莎士比亚历史剧”。 10部历史剧系统反映了英国自13世纪到16世纪三百多年的社会历史，展示了英国封建社会从动乱纷争到中央集权的整个历史进程，表现了英国历史通过曲折道路走向民族统一、走向中央集权的必然趋势，表达了作者反对封建割据，拥护中央王权的政治理想。 莎士比亚历史剧具有“两个四部曲”的结构形式。a.前四部：亨利六世上中下三篇和查理三世；b.后四部：查理二世、亨利五世上下篇和亨利五世。第一个四部曲前街在第二个之后，它们都反映的历史年代前后相连。此外，还有反映年代最远的约翰王和反映年代最近的亨利八世两部独立剧。 表现封建时代的宫廷阴谋，野心家的谋权篡位，谴责僭主昏君。如理查三世。 塑造理想君主形象，描写鲜明君主的成长过程，表彰明主贤君，向往开明君主制。以亨利四世中的亨利王子（后来的亨利五世）为代表。（二选一即可）（1）莎士比亚一生写了十部以英国编年史为题材的历史剧，统称“莎士比亚历史剧”。十部历史剧系统反映了英国自13世纪到16世纪三百多年的社会历史，展示了英国封建社会从动乱纷争到中央集权的整个历史进程，从而表达了作者谴责僭主昏君、表彰贤明君主、反对封建割据、拥护中央王权的政治思想。(2)莎士比亚历史剧具有“两个四部曲”的结构形式，a.前四部：亨利六世上中下三篇和查理三世，他们反映的历史年代前后相连；b.后四部：查理二世、亨利五世上下篇和亨利五世，反映年代也前后相连。但就历史进程，第一个四部曲应该前街在第二个之后。此外，还有反映年代最远的约翰王和反映年代最近的亨利八世两部独立剧。（3）亨利四世是莎士比亚历史剧的代表作。不仅在于塑造了作者心目中的理想君主形象，而且展示了广阔的社会历史面貌。剧中亨利四世的形象是作为理想君主的雏形而被描写的。他有掌握王权的能力和气魄，但是由于他的王位的取得，却是“篡位僭权”、“来路不正”，因而终生忧心忡忡、悔罪不止。在作者看来，理想完美君主的形象更应该是亨利五世。35. 简析伪君子中达尔丢夫形象。达尔丢夫是伪君子一剧中的中心人物，也是作家塑造得最为出色的艺术形象，伪善他的主导性格。 达尔杜弗身上集中体现了教会势力的虚伪性和欺骗性。莫里哀对他进行辛辣的讽刺和深刻的揭露，口头上宣扬“苦行主义”一顿饭却能吃半条羊腿。 贪财好色。揭露达尔丢夫伪装虔诚的罪恶用心在于贪财好色，如：“一看见欧米尔太太就垂涎欲滴，要拔去上帝这样一个障碍”。 达尔丢夫的伪善具有典型性。当时像达尔杜弗这样流落巴黎街头的中小贵族骗子有很多，莫里哀在贵人迷中也描写到这样的骗子，达尔杜弗只是这类骗子中的代表。 达尔丢夫是个表里不一的宗教骗子。自称是上帝信徒的达尔丢夫，其实是个以宗教为幌子而进行诈骗的恶棍。骗取了奥尔贡及其母亲的信任，公然称“私下里犯罪不叫犯罪。”总之，达尔丢夫口是心非，表里不一，是个假仁假义的伪君子。在他身上，作者集中了当时教会和贵族的一切伪善特征。使得这个形象具有了巨大的艺术概括力和生命力，成为了世界文学史上不朽的典型之一。36.概述浮士德的主题。歌德的浮士德是一部关于梦想者和发展者的诗剧故事，其主题主要围绕着“自强不息凡自强不息者，终会得到拯救”展开。（1）其主要思想价值，是通过浮士德的人生经历，宣传自强不息的进取精神；宣传摆脱中世纪的愚昧状态，克服人类内在和外在的矛盾，创造资产阶级理想王国的启蒙思想。（2）诗剧肯定创造和劳动，要人们“每天每日去开拓生活和自由，然后才能做自由和生活的享受”。（3）诗剧表达了作者深刻的人生体验生活就是追求，而追求的过程又是循环前进的。世界和人类就是在这不断追求、不断幻灭的大循环中矛盾运动、发展进步的。（4）诗剧中贯穿了欧洲最激荡人心的时代精神充满着心智和情感活力的不断突破，发展和创造的精神。（5）诗剧还表达了一种现代意义，即人始终处于与外界的冲突中，失败和灾难无法避免，但 主人公以自身的行动决定自己的本质，从而奠定了现代人格的基础。37.堂吉诃德的艺术成就。堂吉诃德在欧洲小说史上具有划时代的意义，它总结了中世纪以来长篇叙事作品的成就，又为近代现实主义长篇小说的发展奠定了基础，特别是在人物性格的塑造上，取得了突出的成就，用喜剧的手法刻画了一个带有悲剧性的人物。 堂吉诃德模仿骑士小说的写法，吸收了这种体裁的长处，它以主人公游侠为中心线索，无拘无束的描写社会的各个方面，构成一幅广阔的社会生活画卷；小说主要以讽刺夸张的手法，不断重复描写人物的荒唐行动，来突出人物的性格特征和戏剧效果；小说中所写的一个个故事都可以独立成篇，情节的进展并没有内在的联系，只是为了突出和加强戏剧效果；堂吉诃德着重描写人物主观动机和客观后果之间的矛盾，在戏剧性的情节中揭示悲剧性的内涵；小说采用了鲜明的对比手法，如堂吉诃德和桑丘，主仆二人构成鲜明对比：一高一矮，一胖一瘦，一个重理想一个讲实际，一个耽于幻想一个冷静理智，一个讲究献身一个注重实利两两对比，相得益彰，体现了作者高超的艺术技巧；38.莎士比亚喜剧的中心主题。喜剧在莎士比亚戏剧创作中占有相当数量，共十部。它们共同的风格是浪漫与抒情，创作高峰期的代表有无事生非皆大欢喜第十二夜这些喜剧都有共同的的中心主题。莎士比亚喜剧的中心主题是歌颂爱情和友谊。如在威尼斯商人中，作者通过安东尼奥的形象，赞美了友谊和仁爱精神，又通过巴萨尼奥和鲍西亚的爱情故事，说明真正爱情的纯洁与朴实。作者无情地批判了封建门阀观念、家长专制，批判了中世纪以来的禁欲主义和蒙昧主义，并在对爱情自由和个性解放的赞美中，表现了人文主义的生活理想。对女性的歌颂。刻画了优美绝伦的女性形象，表现出一种“天赋的灵奇”和“绝色的仙姿”的女性风貌。例如聪明机智的鲍西娅。热情肯定生活中的新生事物，赞美人的力量和价值，情爱和友爱，融会成时代赋予的莎士比亚喜剧崇高的主旋律。提倡人性，呼吁人文精神。揭露和嘲讽生活中的阴暗面，但这种嘲讽带有温和性，而且在作品中处于次要地位。如温莎的风流娘儿们对没落骑士“情场角逐”的描写和戏弄。39.简述18世纪英国现实主义小说成就。18世纪英国文学的最大成就是现实主义小说。这些小说反映了资本主义原始积累时期的生活，描写了第三等级的故事。在小说结构上最突出的特点是具有流浪汉小说风格，描写人物在路上的冒险传奇，语言一般是日常生活用语，通常含有对社会现实的批判，反映了初期资本主义社会暴露出的种种矛盾。（1）英国现实主义小说的开创者笛福，不顾古典主义的清规戒律，发表了鲁宾逊漂流记、辛格顿船长等一系列小说，主要描写社会中下层出身的青年航海或其他冒险，为英国现实主义小说的发展开辟了道路。还有在思想上比笛福激进的斯威夫特，其小说格列佛游记是享誉世界的讽刺名著。（2）18世纪三十年代至18世纪中期，英国现实主义小说进入了繁荣鼎盛时期重要的代表作家有查理逊、斯莫莱特等，菲尔丁是最为杰出的代表。查理逊是这一时期重要的小说家，是英国家庭小说的开创者，其作品以帕美勒和克拉丽莎最为著名。他关注家庭、婚姻、道德问题，一般以女仆或中产阶级女子为主人公，写他们的婚姻爱情纠葛。把婚姻自主同中产阶级温和的道德说教结合起来。这成为了此后一个时期英国家庭小说的一种模式。斯莫莱特是这一时期另一个小说家，主要作品蓝登传和亨佛利·克林克等。作品大多为流浪汉小说，叙述主人公曲折的流浪生活，对社会现实多有讥讽，富有刺激性的故事在民众受到欢迎。菲尔丁写作“散文滑稽史诗”大伟人江奈生·魏尔德传刻画了一个表面衣冠楚楚、满口信义，实则贪婪、诡谲、凶狠、假仁假义、野心勃勃的职业罪犯。40.荷马为什么说“阿基琉斯的愤怒是我的主题”？答：伊利昂纪和奥德修纪是古代希腊的两大史诗，相传荷马整理加工而成的则被称为“荷马史诗”。伊利昂纪在一开头就交代有：“阿基琉斯的愤怒是我的主题”。其原因主要有： 阿基琉斯是伊利亚特中的人物。刚强、威武和特别重视战斗荣誉的英雄主义精神，是荷马时代的风尚。伊利亚特是一部描写古代战争的巨著，它的基本主题是歌颂与异族战斗的英雄。阿基琉斯的第一次发怒是因为希腊军主帅阿伽门农夺走了他的一名女俘，他一怒之下退出战场；他的第二次发怒是因为其好友帕特洛克罗斯被杀，阿基琉斯重返战场，扭转了战局。他的两次发怒决定了战争的进程，也构成了史诗的主要情节线索。伊利亚特一开头就交代说：“阿基琉斯的愤怒是我的主题”。全篇围绕着他的发怒和息怒这一情节线索来组织材料，形成一个完整的整体，选取精彩的战争部分来描写，有利于突出史诗所要歌颂的英雄主义思想，也有利于塑造英雄人物。41.简析浮士德艺术特色。答：浮士德取得了高度的艺术成就。（1）从体裁上看，它是一部诗剧，同时具有戏剧和诗歌的特点，具有庞大的艺术结构，采用了现实主义和浪漫主义想结合的创作方法，不但利用了各种虚构的、幻想的、神话的形象，而且运用了与之相适应的各种不同诗体。以更好地描写环境，烘托气氛，塑造形象，如自由韵体，民歌、古希腊悲剧诗体等。（2）象征手法的运用是贯穿全剧的主要特色。深刻的象征都带有朦胧性质，使作品的含义变得十分丰富。如浮士德既是歌德的化身，又象征着人类的积极精神、新兴资产阶级的巨人形象等。（3）浮士德包含着哲学、神学、神话学、文学、音乐等多方面的知识，行文兼具抒情、写景、叙事、论理，许多语言已成为警句。这部作品以其涵盖的巨大历史内涵和艺术形式上的多姿多彩而傲立世界文学之林，成为欧洲古典四大名著之一。（4）善于运用矛盾对比的方法来安排场面，配置人物，不但时常使光明与黑暗、崇高与卑劣、和谐与混乱等对立现象交替出现，而且以浮士德为中心，使其他人物都与之形成对比。42.恰尔德哈罗尔德游记的基本主题。（1）拜伦带有自传色彩的长篇叙事诗恰尔德哈罗尔德游记基本主题是反暴政、反侵略，追求政治自由，歌颂民族解放斗争。主要歌颂了欧洲民族、民主解放运动。通过哈洛尔德的游历和抒情主人公的评论，反应了十九世纪初期欧洲的一些重大历史事件，表达了渴望政治自由、憎恨暴君统治，反对侵略奴役歌颂民族解放斗争的政治主题。歌颂西班牙人民反对拿破仑侵略的斗争；同情受奴役的希腊人民；凭吊瑞士、比利时的古迹；谴责反动的神圣同盟；号召意大利人民为自由独立而奋起。（2）全诗共四章，诗人在第一章满怀热情的歌颂了西班牙人民反侵略的斗争；第二章愤怒的批判了封建暴君对希腊文明的损毁；第三章猛烈的抨击了“神圣同盟”的倒行逆施；第四章鼓励意大利人民为独立而战。（3）游记有两个主人公哈洛尔德和抒情主人公。哈洛尔的是一个孤独的漂泊者，他不满现实，又不愿投身到人民斗争中去，陷入孤独忧郁境地，体现了当时欧洲具有民主思想的知识分子的思想特征和失望情绪。抒情主人公是资产阶级激进民主派的典型，抑或是人自己。两个主人公形象说明拜伦自身存在双重人格，反映了他的思想矛盾。论述题：43.论述蔷薇园的思想特征：萨迪被誉为波斯古典诗歌四大支柱之一，蔷薇园是其最重要的代表作品。仁爱慈善是萨迪思想的核心，劝善惩恶是萨迪作品的主题。蔷薇园洋溢着深厚的人道主义精神，着眼于现实，旨在育人，意在揭示生活中的善与恶、美与丑、光明与黑暗，是萨迪对其长期云游布道生活的思考和总结。其思想内容具体表现为：a、处处渗透着同情人民、反对暴君的人道主义思想。作者十分重视人民的力量，再三