作文汉字书写危机课件.ppt

作文：汉字书写危机,31、园日涉以成趣，门虽设而常关。32、鼓腹无所思。朝起暮归眠。33、倾壶绝余沥，窥灶不见烟。34、春秋满四泽，夏云多奇峰，秋月扬明辉，冬岭秀孤松。35、丈夫志四海，我愿不知老。,作文：汉字书写危机作文：汉字书写危机31、园日涉以成趣，门虽设而常关。32、鼓腹无所思。朝起暮归眠。33、倾壶绝余沥，窥灶不见烟。34、春秋满四泽，夏云多奇峰，秋月扬明辉，冬岭秀孤松。35、丈夫志四海，我愿不知老。18、阅读下列材料根据要求作文日前美国洛杉矶时报的一则报道激起千层浪,“由于使用拼音发手机短信及电脑打字,正在取代拥有数千年传统的笔一画汉字书写,越来越多的中国人不记得如何用笔书写汉字。”该报道还引用了中国青年报的调査:2072名受访者中,83%承认写字有困难【参考立意】1科技的发展往往伴随着传统文化的衰微:飞机与高铁让我们日行千万里,方便了生活,却也失去了欣赏“早莺争暖树”新燕啄春泥”心情。农业科技的发展,让我们不必有锄禾日当午汗滴禾下土的辛苦,却也没有了衣食丰足后的幸福,没有了对过年过节的期待。无法理解古人“一粥一饭,当思来处不易;半丝半缕,恒念物力维艰”的名言佳句2然而科技的发展又是社会发展的必然。任何逆社会发展潮流之举都无异于螳臂当车。科技是把双刃剑,兴其利除其弊,抑或取其长补其短方为正确的举措。若因飞机曾发生空难而否定航天技术,因枪支能杀人而拒绝军事武器发展,因手机电脑的使用使我们忘记了汉字的书写而拒绝电子与信息科技,这无异于因噎废食3那么如何补其短除其弊?教育!让中小学教育负起传承传统文化的责任,加强汉字教学与测试,设置书法课,强制规定书法考试作为中国文化的根,每一个中国人绝不能忘。4生物界的进化规律是用进废退。即使学校的汉字教学十分扎实,步入社会长期不用也会忘记。所以根本之策是,发明一种比拼音输入法更为便捷的汉字书写输入法,让汉字重新恢复活力,让书写汉字成为人们自主自愿的选择。中国的科学家们,加油!,1人格塑造策略 从语言发展的历史看，“语言是人类文化心理结构的外化，是人类的生命之声、心灵之声。”“语言和人的生命、生存、生活是同步的。”纵观古今，大凡传世的名篇佳作，其光耀之处，首先就是作者人格的伟大体现。正如德国大诗人歌德所讲：“要写出雄伟的风格，他也就要有雄伟的人格。”孟子散文气势充沛，感情激越，笔带锋芒，长于鼓动，在于他是战事纷繁年代里力阻“霸道”主“王道”的纵横家、雄辩家；鲁迅杂文如匕首、似投枪，犀利尖锐，深刻辛辣，因为他是风雨如磐的旧中国里愤世嫉俗的革命干将；毛泽东诗文境界开阔，语锋毕现，活泼鲜明，因为他具有一代伟人的胸怀和卓越政治家的气魄。因此，语文教学不能人为地割裂“心”、“言”而大谈什么语感培养。学诗的功夫在诗外，要培养优秀的语文人才，首先得塑造优秀的人格。马克思早就提出了“创造与人的本质和自然的本质的全部丰富性相适应的人的感觉”这一命题，即使人对语言现象的感觉成为人的感觉，实际上也就是在“创造着具有深刻感受力的丰富的全面的人”。把人格的构建塑造当作语感能力培养的一个重要方面来加以界定，其创意就在于发掘“人的本质力量在语言客体上对象化的实现”，其意义是重大和深远的。尽管语感能力的形成转化过程寓有人格的自我选择、自我参照、自我完善机制，但这并不意味语文教学于良好人格的培养是无所作为或可有可无的，相反，其深刻的审美体验能力却为语文教学赋予得天独厚、无与伦比的人格塑造优势。2 促进个性发展策略 良好的语感能力极富个性，而个性往往又孕育着创造性，没有个性也就无法谈及创造性。人们常说：一百个读者的头脑中就有一百个不同的林妹妹形象，一千个学生的头脑中也有一千个不同的阿Q和孔乙己形象。这就是说个性和创造性本身就是一对孪生姐妹。语言作为人的“思想的生命表现的要素”，首先应该是人的个性的集中体现。语感能力培养要着力于个性发展，其目的就在于培养学生的创造性。著名心理学家列昂捷夫曾经说过：“背诵词语，理解词语，以致理解词语所包含的思想感情是不够的，应该使这些词语成为内在决定个性的东西。”因此，教学中就不应过分强调学生的思维方式、思想观点与教师的完全吻合，对于学生的独特思维方式和新奇独到的见解要善于发现、肯定和引导，否则，会于有意无意之间扼杀学生的个性和创造性。比如分析祝福中祥林嫂人物形象，未必非得把学生驱入用阶级分析的观点去认识其“反抗”意义的思维峡谷不可，如果有同学从人性方面去考察，得出那是本能的“挣扎”也不能否定；读荷塘月色，有学生只为朦胧、宁静、优美的意境所陶醉，并未领略什么字里行间流露出的“不满现实又幻想超脱现实的淡淡的哀愁”也没什么不妥；陆游的咏梅是题咏人生的高格调之作，就没有必要用同一套子勉强学生同毛泽东咏梅诗分出高下。3 能动参与策略 语感能力归根结底是认识个性在长期的对各种言语作品反复“涵咏”体味过程中习得的，教师的主要作用就在于充分调动和发挥学生学习的主观能动性，使之主动参与、自觉投入，在现实的语言情景中切身感悟到规律和意蕴，并使语言规律和意蕴成为“他们意识中带有个性的东西”，进而形成他们头脑心灵中的一种积极的、创造的力量，切忌越俎代庖、一讲到底。近年来语文界积极倡导的“语文活动课”就是一种有效调动学生自主参与积极性、培养语感能力的具有普遍意义的措施，学生在各种听、说、读、写活动中有了强烈的作者、读者角色意识，自动探究、倾心实践，于不知不觉中实现自己认知图式的构建。4 利用空间，训练语感 利用空间，训练语感。面对课文中的空白，学生会主动、积极地把自己的生活经验联系到语言上去，从情境上去领略它，用情感去感受它，从本意或上下文的连贯关系上去推荐它。可见，教师利用空白效应，是训练语感的有效途径。续写未完之事。如孔乙己结尾处写道：“我到现在终于没有见大约孔乙己的确死了。”怎么死的？读者不得而知。从孔乙己爬出咸亨酒店到孔乙己终究一死之间，鲁迅留下了空白。我们可以利用这个空白，引导学生根据孔乙己的性格和境况，根据当时的社会背景，联系课文和自己的生活经验，去推究“孔乙己之死”。通过填补这个空白，学生对课文内容的感受更深刻，对孔乙己悲惨命运的认识更清楚，对主题的把握更准确。想象未全之形。如陌上桑写罗敷“头上倭堕髻，耳中明月珠；湘绮为下裙，紫绮为上襦”。这只写了罗敷“的衣饰之美，而罗敷的长相、身段是一片“空白”。不同时代、不同民族的学生，都能根据各自的生活经验和审美标准想象出无数美丽动人的罗敷：或白皮肤，或黄皮肤，或黑皮肤，或苗条，或丰满。投入多，语感就深了琢磨未尽之语。如孔乙己中，孔乙己最后一次到咸亨酒店，掌柜取笑他因偷东西而被打折腿。这回，孔乙己低声说道：“跌断，跌，跌”孔乙己怎么不说了？有什么难言之隐？作者留下的空白，似乎妙不可言，但学生又分明可以感受到，领悟到。总之，我们把人格构建塑造能力视为语感能力最高层次意义上的目标。这不仅为深化语文教改、提高教学质量展示出广阔前景，更对社会文化意义上的人的素质培养具有现实的实践指导意义。思想品德课教学是农村教育活动中的难点与重点，思想品德课的重要性使得其存在的意义重大，但其在农村的教育实施过程中存在许多现实问题。在教育工作当中，我发现许多思想品德课堂构建的许多问题。学生与家长对于学科的不重视，使得农村初中的思想品德课堂处于十分尴尬的境地，这也是农村初中思想品德课不能高效发展的重要原因。加强农村初中思想品德课堂的构建，实现其教学实效的提高，已经成为许多教育教学工作者的共识。所以，本文以初中的思想品德课作为研究对象是有一定的教育意义的。1农村初中思想品德课教学中的苦 所谓农村初中思想品德课教学中的苦，就是教育教学活动开展过程当中存在诸多问题。家长与学生的重视力度不足，专业的老师队伍的缺乏等等，都造成初中思想品德课堂效率难以提高。下面，我们就对农村初中思想品德教学中的苦进行简要的分析：1.1缺少专业的思想品德教师 在农村地区，思想品德专业教师的是缺乏是一个常见的现象，许多初中学校的思想品德课程都是由其它学科的教师代教的。特别是对于七年级与八年级的思想品德课来说，思想品德教师的缺乏使得学生的基础知识体系难以建立，不能与九年级的思想品德课程学习进行很好地衔接。这些代课的教师对于思想品德课程没有充分的认识，认为这是不重要的“豆芽科”，没有必要投入大量的精力进行教学活动准备，这种落后的思想品德教学思想严重影响初中思想品德课堂的开展效果。另外，在进行教学实践之时，许多教师在课堂上对课本上的内容进行阅读与简单的讲解，让学生划一下重点进行简单的记忆，就是一堂思想品德课堂。在这个过程当中，学生的主体地位没有得到突显，其主动性没有得到调动。1.2学生与家长不重视 农村的学习活动虽然得到家长的部分支持，但是，对于思想品德课，无论是学生来说还是家长都没有给予充分的重视。许多家长与学生将思想品德课当作是不重要的副科，学生没有积极地学习，家长也没有进行严格的监促。虽然家长对于学生的学习具有较高的期待，将孩子的学习成绩作为衡量孩子学习情况的目标，但没有将思想品德这一“副科”放在关注的范围之内。农村的留守儿童较多，大多由家中的老人进行看护，这些老人对于现代化的学科没有正确的理解与科学的认识，不会将孩子的学习当成重要的事情对待。这就使得初中思想品德课面临着许多发展问题。2农村初中思想品德课教学中的乐 农村初中思想品德课教学中的乐，就是一一解决初中思想品德教学中问题。我通过初中思想品德课的教学实践，发现了许多解决初中思想品德课教学的对策。下面，我们就来对这些对策进行阐述：2.1提高专业教师队伍的打造 要打造专业的思想品德教师队伍，要关注思想品德教师的业务水平的提高。农村的思想品德教师要勇于改革传统的教学思想与教学方法，走出教学误区，加强自身业务水平的提高。初中学校要鼓励思想品德教师参加专业的学术交流活动，通过有效的培训来加强自己专业水平的提高。利用思想品德知识来充实自己的头脑，利用有效的交流得到更有将会的思想品德课教学方法。只有这样，初中思想品德教师才能在教学过程当中发挥出更大的价值。农村的初中学生受到许多特定思想与环境的影响，教师在学习过程中会出现一些情绪波动。教师要利用思想品德课解决学生存在的情绪与心理问题，引导学生提高思想品德课程的学习效率。农村思想品德教师队伍的成功打造，会给思想品德教师带来更大的教学信心，找到教学的动力，享受到教学的乐。2.2提高学生的学习动力 学生是学习活动中的主体，对于农村的学生来讲也是一样，教师要肯定学生的学习主体地位，利用有效的方法来提高学生的学习动力。首先，教师要在条件允许的范围之内，加强现代化教学方法的应用，以此来提高初中生对于思想品德课堂的关注。随着互联网的发展，许多地方也实现了宽带的覆盖。教师要积极地利用最新的教学手段与方法，使用多媒体设备充实课堂。在全新的课堂氛围之下，学生的学习兴趣会提高，学生积极性也会激增。教师可以利用多媒体课件的制造，使许多抽象的教学内容更加形象地呈现给学生，使学生了解到不同的学习方法。3小结 综上所述，农村初中思想品德课教学的经历让我体会到了教学工作的苦与乐。我从初中思想品德课堂的教学中的问题出发，提出了切实可行的加强对策。希望以此来提高教师对于思想品德学科的正确认识，利用思想品德课堂来提高学生的素质。,18、阅读下列材料根据要求作文日前美国洛杉矶时报的一则报道激起千层浪,“由于使用拼音发手机短信及电脑打字,正在取代拥有数千年传统的笔一画汉字书写,越来越多的中国人不记得如何用笔书写汉字。”该报道还引用了中国青年报的调査:2072名受访者中,83%承认写字有困难,【参考立意】1科技的发展往往伴随着传统文化的衰微:飞机与高铁让我们日行千万里,方便了生活,却也失去了欣赏“早莺争暖树”新燕啄春泥”心情。农业科技的发展,让我们不必有锄禾日当午汗滴禾下土的辛苦,却也没有了衣食丰足后的幸福,没有了对过年过节的期待。无法理解古人“一粥一饭,当思来处不易;半丝半缕,恒念物力维艰”的名言佳句2然而科技的发展又是社会发展的必然。任何逆社会发展潮流之举都无异于螳臂当车。科技是把双刃剑,兴其利除其弊,抑或取其长补其短方为正确的举措。若因飞机曾发生空难而否定航天技术,因枪支能杀人而拒绝军事武器发展,因手机电脑的使用使我们忘记了汉字的书写而拒绝电子与信息科技,这无异于因噎废食3那么如何补其短除其弊?教育!让中小学教育负起传承传统文化的责任,加强汉字教学与测试,设置书法课,强制规定书法考试作为中国文化的根,每一个中国人绝不能忘。4生物界的进化规律是用进废退。即使学校的汉字教学十分扎实,步入社会长期不用也会忘记。所以根本之策是,发明一种比拼音输入法更为便捷的汉字书写输入法,让汉字重新恢复活力,让书写汉字成为人们自主自愿的选择。中国的科学家们,加油!,【参考立意】4、汉字危机。5、汉字魅力,书写传承。6、提笔,你忘字了吗?7、传统汉字遭遇数字化时代侵袭,【汉字危机在审题立意上还是可以从多个不同的角度进行写作的。】(1)汉字危机现象的危害。对汉语汉字的普遍蔑视会逐步消解和瓦解国人的文化认同和民族认同。前辈有一句话叫“敬惜字纸”,就是说这张纸上有字是不能乱扔的。这种对自己母语敬畏尊重的传统现在到哪去找?相反,一些人随意拿汉字汉语调侃、戏谑,来解构汉语的语法规则,来歪曲一些字的形音义,这种现象非常的普遍。长此下去,作为母语的汉字本体就会发生蜕化和异化,它反过来就会侵蚀我们的精神和文化。,【汉字危机在审题立意上还是可以从多个不同的角度进行写作的。】(2)汉字危机的应对措施。随着技术的发展,在数码电子产品和传统的汉字书写这两方面,我们既不能顾此失彼,也不能因噎废食,方面不可能脱离现实,抵御各种数码产品和新技术,回归单纯的笔纸时代,另一方面又要保留传统,传承文化,汉字书写决不可荒废遗忘。需要在这两者之间找好平衡点,掌握一个度”,【汉字危机在审题立意上还是可以从多个不同的角度进行写作的。】(3)写好汉字的重要性。汉字博大精深,底蕴丰厚,承载了中华民族的文明和智慧,是世界文化的重要组成部分,是我们民族的象征。不论是方正的楷书、俊秀的小篆,还是遒劲的草书,其兼具象形和表意的特点及蕴含的思想和文化内涵,即便是再发达的科技也无法模拟和取代的。国外的专家学者认为:每个汉字都是一个“集成电路”,在开发智力上是没有止境的;认识的汉字越多,联想就越丰富。综各方面原因,无论什么时候,我们都不应轻易疏离手中的笔。,4)汉字危机现象的反思。一项千百年来被人们运用自如的汉字手写艺术,却在电脑和网络普及应用的一二十年间就陷入尴尬境地,完全归因于新技术的罪过乃是推脱我们自身传承文化的使命与责任。在这一场新技术冲击的背后,我们或许早已忘记了汉字中还蕴藏着丰富的中华文化与艺术,早已钝化了对具有独特美感的汉字书法的审美能力,早已忽视了手书汉字也是传承汉字文化极具生命力的方式,而仅仅把汉字视作表意符号和交流工具。结果便是,作为符号和工具的汉字,往往只是在实际运用这个层面上存在。,(5)对汉字危机现象正面分析。用手写字是一种很没有效率的行为,从书写的工具来看,从甲骨文、竹简上的字,到写在纸上的毛笔字、钢笔字、圆珠笔人类的书写速度是越来越快了,到现在电脑打字、语音识别更是把文字表达的速度提升到了极致,这是时代的进步历史的必然。再者,电脑上文稿方便进行多次修改,而手写的字要是进行修改,往往要全文照抄一遍,或是画得乱七八糟,非常麻烦。只论结果的话,无论用笔还是用电脑写作,只是使用工具的不同,实质上并未有什么变化。(6)对“汉字危机”不必太悲观。书写能力退化并非汉字才有,英语世界中也存在类似的问题。解决书写能力退化的问题,可以考虑在学校进行文字书写能力的相关训练,而汉字书法在传统时代本身也是一种艺术,在现代同样可以作为艺术来保留下去。所以,面对“汉字危机”不必太悲观,汉字会有人遗忘,也会有人把它作为艺术去热爱、传承,(7)汉字危机现象所反映的问题。如今,我们对汉字缺乏尊重、爱惜和保护的态度,汉字被肆意错改、错用提笔忘字的“新文盲”的出现,乃至汉语出现的文化危机,实际上反映出了我们今天的心智、情感、精神和创造力越来越趋向于衰弱和萎缩的现实,我们陷入了过度的精神贫困。这也从一个侧面提醒我们,是该认真审视和反思我们的心灵和精神了。(8)汉字传承不存在问题。古代文盲率一直很高,真正能识字写字的人所占比例不高。在那种情况下文字尚且没消失,还发展出了令国人引以为傲的书法,更何况今天教育普及、文盲率几乎为零的时代?事实上,今天中小学生接受教育仍以手写为主,文字可说是伴随着每个人的成长而深入人心。另外,不是还有人把它当做种艺术爱好在不断发扬吗?也就是说,文字的书写在传承方面不存在问题,因此也就不用担心科技的发展会让人提笔忘字了,甚至当你需要写某个字而一时想不起时,手机、电脑还会准确地帮你记起呢。,【佳作展示】凝视汉字承载了中华民族文化精髓的汉字,是炎黄子孙崇高的灵魂;见证了中华民族兴衰荣辱的汉字,是泱泱华夏不屈的意志。伴随中华民族成长至今的文字,以它丰富的内涵、独特的神韵向我们讲述了尘封的历史、古老的辉煌、灿烂的诗篇。汉字仿佛带有神奇的魔力,它给予我们吸收前人智慧、借鉴先祖教训的恩泽,它给予我们展望未来、开拓创新的力量。正因为有了汉字,悠久的华夏文明才得以沿续至今,流传深远我站在静静流淌的历史长河边,欣赏着古老汉字的神奇奥妙,赞叹着那些象征符号的优雅与美丽,可每当视线投向远方,我总是暗自忧心。汉字划出的轨迹正在渐渐消失,它的光芒正在渐渐黯淡,不再平静的水面泛起波纹映出一幕幕触目惊心的画面。如果说童稚的文字歪歪扭扭,我们尚可以说灵性的文字总会成长,可青年人、中年人那软弱无力的字迹中,显示出汉字的力量在这白纸黑字中一点点消磨殆尽。曾经的那些苍劲有力、大气磅折射出凌云长空的锐气?更遑论将汉字的力量发挥到淋漓尽致了,END,16、业余生活要有意义，不要越轨。华盛顿17、一个人即使已登上顶峰，也仍要自强不息。罗素贝克18、最大的挑战和突破在于用人，而用人最大的突破在于信任人。马云19、自己活着，就是为了使别人过得更美好。雷锋20、要掌握书，莫被书掌握；要为生而读，莫为读而生。布尔沃,