七级历史课程的解读.doc

七年级历史课程的解读  有这样一句话，没有历史，就不能对社会中政治的、社会的或道德的问题进行任何合理的考察，没有历史知识和以历史知识为基础的探究，人们就不可能见多识广，形成鉴别能力。新课程改革下的七年级历史教材以全新面貌呈现出来，它打破原来的时代框架，以单元式、课题式为线索，使课程的讲述脉络清晰，从中华文明的起源到国家的产生和社会变革，从统一国家的建立到政权分立与民族融合，从丰富的教学方式入手，提倡学生从静态思维转向综合、立体动态的思维形式，在此，我提出两条原则：思之活与思之深，并谈一下在具体教学实践中实施的情况。思之活能体现的最好媒介是图式，对图式进行阅读，这一个过程是生动的，有创造性的心理过程，还必须带有目的性。因为阅读图式是对图进行其背景及内涵的理解，从中吸收其信息并进行逻辑推理、下判断、给出结论等几项过程。在讲授古文明遗址的代表性图示中，陶器上的刻画图案有鱼纹与猪饰，还有跳舞的小人，学生对此兴趣浓厚，我就引导他们去想象半坡遗址中古代先民的陶器文化，半坡陶器的奇妙，不仅在于它那众多的种类，诸如日常生活中的所有器具，如盆、碗、钵、壶、盂、杯、瓮、瓶、缸和利用蒸汽的陶甑，还在于它那独具一格的彩绘，诸如人面鱼、飞鹿、游鱼纹饰图案、几何图形等。又如在北方民族大融合这一课中也有许多丰富的图示内容，观察汉族人民与少数民族人民在生活中互相融合的真实画例，学生思维中最活跃的因素被调动了起来，你一言我一语，从日常的饮食、居住等探寻历史的足迹。由此，我引出这堂课的主题：北魏孝文帝的改革，从均田令的推广使北方各族人民逐渐改变了原来的游牧生活，到命令鲜卑贵族改姓汉姓，与汉族地主通婚，学习汉语、穿汉式服装使北方社会风俗习惯发生了变化，孝文帝不愧是一位志在以汉族先进文化改造政权的少数民族君主。 思之深不是单讲深度，它更是我尝试着让学生养成主动学习，在学习中培养起多种能力，如按进程的顺序思考问题，分析和解释历史现象，对探讨性的历史问题下决策等等。在学习时，要让学生学会联系，创造性地把各个章节或横或纵地联系起来，进行分析、思考，甚至于对各学科知识进行有机的交叉渗透，相互影响，综合运用。 例如，在我的设想中，是把商鞅变法与秦国统一六国、秦朝走向灭亡综合讲授。让学生进行分析时，首先是解决学生对体制转变的迷惑，商鞅变法建立的县制，由国君直接委派官吏治理，是对奴隶社会分封制的否定，有利于秦王坚定其统一国家的决心。以至在统一之后，在国家建设的各个方面巩固统一，甚至不惜以极端的的手段实现“思想统一”。 讲授南方经济的发展时可将“六朝时期的海上贸易”与汉的中外交往中丝绸之路的内容相联系，简称陆上丝绸之路与海上丝绸之路。陆上丝绸之路的开通有多项条件的共同作用：在解除匈奴的威胁之后，西域都护设立保护着商旅的往来，当时经济发展特别是丝织业发展，国力强盛，在经济交往中，文化的发展后来居上，成为主角。海上丝绸之路缘于南方经济的发展，特别是造船业的发展，向东可到今朝鲜、日本，向西可到扶南、林邑、天竺、师子国、波斯、大秦，中国的丝绸及其他货物通过航船源源不断地运往海外，再从海外运回珠宝、棉布等，广州就是新崛起的海外贸易港口城市。众多的地名与方位必须借助地理学知识方可以清晰说明，学生的印象才能倍加深刻。 知识在运用过程中，它们的作用和地位是随时不断变换和变化的，不能只仅限于教材，还应包括辅助材料。学生可以提出看法各异的问题，问题的内容既丰富又深刻，在求索中有时会超出单一课时的内容，所以教师和学生都要有大课堂的概念，教师更要有足够的知识量和灵活多样的教学方法。如学生问道：为何先有陆上丝绸之路？哪一条更为重要？我非常重视学生学习的内在动机，学生由认识和理解的加速而获得满足，带来愉悦的情绪，我才能对学习进程进行有效的控制，引导学生借助刻苦学习的收获和内心的感受不断增强学习效果。对于这样的问题，我更倾向于学生的自我学习，自我加深。在找寻答案的过程中，历史不再是高不可攀，遥不可及的过去，而是生动的、伸手可及的、与观察和个人密切相关的往事，使学生对历史学习学会探究，更好地为现实社会的和谐与发展服务。 总而言之，新课程开阔学生了的视野，注重学生对人类文明脉络的整体把握，形成完整的历史图景和正确的历史观。我在教学中尤为重视让学生认识中华民族在世界历史发展中的地位，树立民族自尊心和自信心，同时理解，尊重其他民族，在民族的平等意识下养成共同发展的观念。