毕业论文传播媒介娱乐底线的探析.doc

淮 海 工 学 院毕 业 论 文题 目： 传播媒介娱乐底线的探析 作 者： 学 号：系 (院)： 中国语言文学系 专业班级： 新闻021班 指导者： (姓 名) (专业技术职务)评阅者： (姓 名) (专业技术职务) 年 月 连 云 港毕业设计（论文）中文摘要传播媒介娱乐底线的探析摘 要：在市场经济的大潮中，娱乐传播成为大众媒介传播的焦点。娱乐传播以其灵活富有趣味的形式，轻松愉悦的接受氛围，强烈的视觉冲击，缓解了受众日常工作生活中的压力，丰富了人们的精神生活，为受众所青睐。但是过多的强调娱乐性不仅造成了大众传播媒介的其他功能的缺失，还使得媒介传播过分挖掘刺激煽情的内容而趋向于低俗。 本文指出了传播媒介的娱乐底线，将媒介的娱乐化界定在一定的范围中。但是这条娱乐底线并不是一成不变的，所以本文从社会政治，经济，受众等层面来探讨、分析影响娱乐底线拓展的因素。尝试从媒介自身的角度出发，来把握这条传播媒介的娱乐底线。关键词：传播媒介 大众文化 娱乐底线毕业设计（论文）外文摘要The Vector Entertainment Agent Searches AnalyzesAbstract: In in the market economy flood tide, the entertainment disseminates into the mass media dissemination focal point. The entertainment disseminates by its nimble rich interest form, is relaxed joyfully accepts the atmosphere, the intense visual impact, alleviated the audiences routine work life in pressure, has enriched people's spiritual life, for receives the audiences to favor. But excessively many emphases entertainment not only has created the mass media other functions flaws, but also causes the medium dissemination excessively excavation to stimulate the sensational content but to tend to in is vulgar. This article has pointed out the vector entertainment agent, medium entertainment limits in certain scope. But this entertainment agent is not irrevocable, therefore this article from the social politics, the economy, stratification plane and so on audiences is discussed, the analysis influence entertainment agent development factor. The attempt embarks from medium own angle, grasps this vector the entertainment agent. Keywords: Vector; Mass culture; Entertainment agent. 目 录1 引言 12 大众传播媒介的娱乐化现状 12.1 报刊媒介的娱乐化现状 12.2 广播电视的娱乐化现状22.3 网络传播媒介的娱乐化现状23 传播媒介的娱乐底线及影响因素33.1 民主法制建设以及社会环境因素33.2 经济因素 43.3 受众心理因素54 如何把握娱乐底线6结论 10致谢 11参考文献121 引言大众传播具有四大社会功能。环境监测功能, 社会协调功能, 文化传道功能, 娱乐功能。然而，由于我国正处在一个转型时期，物质领域飞速发展，市场经济的进程不断加快，刺激着人们的精神生活领域，人们希望尽可能的得到快乐和放松，将更多的注意力集中到了细腻的民生生活，市井杂谈，甚至离奇和琐碎的新闻中来。而这种对新闻关注的转变反作用于新闻媒介，使得传播媒介强调新闻中的娱乐性，出现了新闻娱乐化。所谓新闻娱乐化就是：“在内容上偏重于软新闻，减少严肃新闻的比例，将名人趣事，日常事件以及带煽情性、刺激性的犯罪新闻，暴力事件，灾害事件，体育新闻，花边新闻等软性内容作为新闻的重点，竭力从严肃的政治、经济变动中挖掘出娱乐价值。在表现形式上，强调故事性、情节性，适度加入人情味因素，加强贴近性，衍变为一味片面追求趣味性和吸引力，强化事件的戏剧悬念或者煽情刺激的方面，走新闻故事化，新闻文学化道路。”1这种新闻传播的娱乐化现象导致了传播媒介四大社会功能的前两个重要功能：环境监测的功能和社会功能的失调。我国是社会主义国家，我国的新闻事业从根本上来说是党和人民的事业，具有党性原则，报道新闻和引导舆论才是基础功能，所以传播媒介的娱乐是有底线的。2 大众传播媒介的娱乐化现状2.1 报刊媒介的娱乐化现状报刊是大众传播媒介中历史最悠久的媒介形式。它以使用文字符号为主要形式，自身包含的信息容量大，报道范围广，易于保存，但时效性弱于其他传播媒介。第一，报刊通过对新闻进行细节化处理，寻找出新闻中最具刺激性的点，再按照强弱程度决定编排顺序，把最具刺激性的点放在最前面，再配以大标题，大幅图片吸引受众，使读者在接受新闻时得到强烈的刺激。以2002年“两会”的报道为例：在“两会”开幕前夕，赵本山和其他几位人大代表一起，应邀在央视同美国一位参议员进行荧屏连线对话，互相交流东西方民主制度的不同做法，畅谈彼此参政经历和体验。结果，在之后的报刊中见到的标题竟然是“中国笑星牵手美国议员欲演跨国喜剧”。这样的标题就是报刊新闻中的细节化处理。较之“两会”代表的身份，赵本山作为喜剧演员的身份更能引起受众的兴趣，该新闻报道中将他笑星的身份作为刺激点放在标题中，演化成了一则娱乐新闻，并且媒体在注重娱乐性的时候却曲解了新闻的真相，成了“无中生有”的假新闻。所以这种对新闻的处理方式在一定程度上偏离了新闻人原有的对新闻真实性的追求以及职业道德规范，消解了受众的理性思考，不利于营造积极健康振奋人心的主流舆论氛围。第二，注重娱乐新闻的报道，侧重报道娱乐、体育明星的绯闻。在以都市报为主的报刊媒介（党报除外）中，娱乐新闻的报道占据着大量的篇幅，有的更是推出专门的娱乐报纸。但是我们知道报刊媒介是以文字、图片为主要的表现手段，同其他媒介在娱乐竞争中处于弱势。所以报刊在报道娱乐新闻时将重点放在文娱明星的隐私上，大多数时候将娱乐新闻与明星绯闻等同起来，更有甚者为了追求轰动效应，不惜捕风捉影，刊登假新闻。2.2 广播电视的娱乐化现状广播以传播迅速，信息量大，听众广泛，覆盖面广，声情并茂，参与性强见长。但是广播传播的信息转瞬即逝，不易保存，节目是呈先线性传播，受众的自主选择性较弱。电视具有信息符号视听兼备，声像互动，时效性强，可以传递比报刊、广播媒介更多的信息长于再现，重构时空，现场感强烈，娱乐性强等优势。但也同广播一样存在转瞬即逝，不易保存，信息选择性差等特点。媒介是人体的延伸，声音拓展了人的耳朵，图像画面拓展了人的眼睛。 从而极大地丰富了人们的直观体验。广播电视特别是电视媒介的娱乐性强于报刊媒介。美国传播学者赖特更是明确指出，娱乐功能是大众传播媒介功能中最为显露的一种功能。所以广播、电视的娱乐化最主要的现状就是大量的娱乐新闻娱乐节目存在。电视媒介是最有代表性的：如今的电视娱乐节目就其形态而言分为综艺类、益智类、博彩类、游戏类、选秀类等多种样式，其中最受欢迎的就数“益智类”和“选秀类”娱乐节目。在众多“益智类”娱乐节目中风头最劲的就是中央电视台的幸运52和开心辞典。这是央视走亲民化路线的一个重大的突破。它们集传播知识，游戏，娱乐，有奖问答于一身，加上主持人诙谐幽默的主持风格，迅速走俏荧屏。之后，各地的电视台也相继推出类似的节目：江苏电视台的天天90分，湖南电视台都市频道的超级英雄等等。“益智类”的娱乐节目遍及大江南北，既“寓教于乐”又“寓乐于教”。再有，“选秀类”的娱乐节目是以选拔淘汰的方式从普通百姓中角逐出获胜者成为“民星”。提到此类节目就不得不说当下最红最火的湖南卫视制作的超级女声。它让普通的大众特别是爱做明星梦的女生有了一展所长成为明星的机会，还让普通大众真正感到拥有主动权，有亲身参与选出自己喜欢的参赛者的机会。一时之间，超级女声家喻户晓，“李宇春”、“周笔畅”等原本只是普通在校的大学生，一下子梦幻般的被镁光灯所照耀，成为名副其实的“超级女生”。但是我们不难在电视娱乐化节目备受青睐的情况下发现一些低俗的节目。传播媒介过分追求形而下的“快感”而忽视了形而上的“美感”，娱乐化中出现低俗化，庸俗化的现象：一味追求娱乐效果，品位低俗。杨滨先生在评电视文艺娱乐节目的庸俗化倾向一文中说：“目前的所谓电视娱乐节目，已经是艺术之树上的病枝，享乐的麻醉剂，刺激收视以谋取金钱的商品。”有些节目为了吸引观众的眼球，追求收视率，拿“金钱”，“隐私”，“情色”作为娱乐节目的卖点，更有甚者将儿童无忌的童言作为刺激点，如在节目中主持人甚至饶有兴趣地问天真的孩子，“什么叫老公，什么叫老婆”，当得到孩子们的回答后主持人才露出满意的笑容。2.3 网络传播媒介的娱乐化现状网络传播是一把双刃剑，一方面传播的范围广，具有海量的信息量。信息的传输与发布是接近零时差，影响力大。图文合一，功能多样化。传播者与受众可以互动交流。另一方面，网络传播中信息提供者与信息传播者身份重叠导致传者的控制缺失。根据网络传播的信息流程，（传播者/受众网络受众/传播者）可以看出，信息的流向不再是传统的线性而成为环状。网络中的传播者也可以是受众。在网络中像传统媒介那样绝对的“把关人”已不复存在，换言之，每一位上网者只要发布信息，就是“把关人”。把关的权利被大众所分享，人们对新闻价值衡量有主观性，使得网络传播呈现出无序的状态，信息混乱。网络具有综合性，它综合了报刊、广播、电视的三大媒体于一身，因此，网络传播的娱乐形式也兼有其特点。此外，由于“把关人”权利的分散，导致网络传播娱乐信息泛滥，甚至诞生出娱乐的另类怪胎。“芙蓉姐姐”就是最好的例证。2002年9月初，“芙蓉姐姐”在北大未名BBS上发布了她第一篇文章北大，你是我前世最深最美的痛。此文成为“未名”十大热门话题头条。 2003年12月，芙蓉姐姐的第一张照片贴在北大“未名”的BBS上。2004年下半年，芙蓉姐姐以huobingker的ID开始在水木清华BBS的贴图版贴图，姿势特别，成“S形”，引发众人回贴，成为BBS的十大热门话题之首。 芙蓉姐姐给自己的个人博客命名为“清水芙蓉黑桃皇后水媚妖姬火冰可儿”（水木社区）。短期内点击率超过了十万次。“我那妖媚性感的外形和冰清玉洁的气质(以前同学评价我的原话)，让我无论走到哪里都会被众人的目光“无情地”揪出来。我总是很焦点。我那张耐看的脸，配上那副火爆得让男人流鼻血的身体，就注定了我前半生的悲剧。我也曾有过傲人的辉煌，但这些似乎只与我的外表有关，我不甘心命运对我无情的嘲弄，一直渴望用自己的内秀来展现自己的内在美。”这是“芙蓉姐姐”的一段“经典”文字。可是以大多数人的审美观来看，凡是看过“芙蓉姐姐”的照片的人都不会认为她像上述那段文字形容的那么美。可就是这么普通的得近乎丑的芙蓉姐姐却让整个网络为她疯狂，清华和北大的学生为她成立了“芙蓉教”，编写了“芙蓉姐姐扫盲手册”。每天有五千以上的人同时在线等待有关她“妖媚的pp”，还有人专门编了芙蓉姐姐扫盲手册，现在网上还出现了一系列好事网友制作的有芙蓉姐姐的“贴吧”，还有芙蓉姐姐的照片全集。3 传播媒介的娱乐底线及影响因素从以上对各媒介特点以及对娱乐化现状的分析，我认为传播媒介的娱乐底线有以下几点：第一，新闻从业者的职业道德规范以及国家有关的新闻法律法规。这是一条基本的硬性的底线。第二，综合考虑社会效益、经济效益以及媒介自身的定位，在人们情感上能够接受的域限内，从事传播活动。这是一条弹性的底线。这条底线并不是一成不变的，它受多种因素的影响，并在这些因素的推动下不断拓宽进步的。3.1民主法制建设以及社会环境因素首先，随着民主政治的不断推进，民主法制的不断健全，有关新闻的法规准则也在不断的完善，从而影响新闻从业者的行为。以新闻职业道德规范条例为例：1981年中宣部新闻局和中央新闻单位共同商拟制定新闻事业第一个成文的新闻职业道德规范条例记者守则（试行草案）。到了1991年1月19日，又一致通过了中国新闻工作者职业道德准则，并于1994年4月在中华全国新闻工作者协会第四届理事会第二次会议中进行修订。之后国家广电总局根据当前新闻行业中的情况特别于2004年12月2日向社会公布中国广播电视编辑记者职业道德准则以及中国广播电视播音员主持人职业道德准则。2这一系列的准则规范法律等约束着新闻从业者的行为,还使得娱乐底线中“硬”的底线更加稳固，有力地保障传播媒介的娱乐行为在一个合法的“框框”中进行。其次，社会政治环境的缓和使得娱乐底线的放宽。在过去特别是20世纪90年以前，民众对社会怀有过高的政治热情，就需要强调媒介的宣传指导功能。而到了20世纪90年代以后，我们开始走中国特色的社会主义市场经济道路，这条道路是前无古人的，对中国乃至对世界来说都是一条创新之路。所有的一切都是在摸索中前进。随着改革的不断深化，经济的不断发展，物价过高，腐败，失业等原先被经济虚高掩盖着的矛盾逐渐显现出来，贫富差别，消费品质量和社会风气等在90年代持续成为公众满意度最底的几个方面。3在这个时候政府需要一个缓和的政治环境，稳定的局面。如果再一味的注重宣传指导功能，将公众的视线集中在敏感问题上，政府在解决中稍有不慎，小则引起社会不安，大则导致社会动乱。传播媒介作为政府与公众沟通的桥梁，就要对社会心理进行疏导，缓解政府压力。娱乐的功能就被加强，娱乐性强的体育新闻、娱乐新闻以及各种娱乐节目开始蓬勃发展起来，娱乐底线被拓宽，公众的注意力更多地从敏感的政治社会问题分散到娱乐上来了。3.2 经济因素经济的发展在一定意义上影响甚至决定着传播媒介的发展，面对市场化的大潮，传播媒介在悄然发生着变化，由原来的政府拨款转变为“事业单位，企业化经营”的模式。相应的，我国的媒介无论从操作方式，还是编辑方针都不同程度的出现商业化的趋向。从上世纪80年代中期开始，国家分批对传媒“断乳”，实行“独立核算，自负盈亏，照章纳税，财政不予补贴”的新体制。这样一来，广告收入成为传媒的主要经济来源。到了90年代以后，各媒体可谓是“内忧外患”：一方面，政府不予财政支持，媒体的规模又在不断扩大形成媒介集团，国内媒体市场竞争异常激烈。另一方面，早已成熟的国际传媒大亨虎视眈眈中国是他们争夺国际市场的一块肥肉：地大物博，传媒业还处于低级发展阶段。媒介为了生存就要追求经济利益，商业化的倾向不可避免地出现。大众传媒要赢利，必须抓住消费者的注意力，以换取广告融资。新闻虽然不是商品，但是它却具有交换价值，商品性，可以换来广告利润。媒介的经营执行着经济学中的“大数法则”（law of large number）和通用法则，即什么是商品最好销，消费群最大，就生产什么；哪些商品投入小产出大，就着力经营哪些商品（新闻）。4于是娱乐性新闻就成了媒介赢利的有利“法宝”，新闻中的娱乐因素被不断挖掘。除此之外，在加入WTO后，国外的媒介集团也已跨近国门，它带来的不仅是给予国内媒介集团的冲击，还冲击着传播媒介的娱乐底线。其中最主要的就是默多克的媒介集团和他的媒介消费主义理念：重视市场，重视商业化运营，以赢利为目标，坚持以受众为导向的传播理念，把受众完全等同于消费者，坚定不移地鼓吹放松媒体管制。5在默多克的弥漫着消费主义气息的传媒世界里充满低俗、色情内容，也正是靠着娱乐、色情内容，他的媒介集团才能一路攻城掠地，赢得很高的收益，积聚了雄厚的资本。弗洛伊德曾指出，“人类总是追求快乐，避免不快乐”英国哲学家赫伯特·斯宾曾说出，人类在完成了维持和延续生命的主要使命之后，尚有剩余的精力存在。这种剩余精力的释放，主要是娱乐。而在生产力高度发展的现代社会，人们都能够逐渐享受到生产劳动与娱乐休闲的双重待遇。在今天娱乐经济更是成为推动经济发展不可或缺的有力力量。娱乐经济就是将市场上的产品与服务与其相适应的娱乐功能或与娱乐活动相结合形成的经济。我们平时从事的休闲娱乐活动、旅游业都属于娱乐经济。不管我们有没有意识到，事实上，现在我们已经踏进娱乐经济时代的门槛了。更有美国学者预测娱乐经济将成为下一个席卷全球经济的大潮，以传媒为核心的文化娱乐产业更为21世纪的暴利产业，受此影响，娱乐底线必将不断的被拓宽。3.3 受众心理因素受众的心理对传播媒介娱乐底线的影响包括：受众对娱乐的心理需求使得媒介娱乐大有市场，从而推动娱乐底线的发展。此外，由于受众对情色、刺激性新闻的接受期望的提高也使得今天的娱乐底线比以往有所扩展。首先，按照弗洛伊德的理论，受众作为个体，其人格结构分为“本我”、“自我”和“超我”三部分，“本我”是其最原始的部分，它由“唯乐原则”支配，它所支配的行为不受道德规范的约束。“自我”与“超我”由“本我”逐渐分化而来。“自我”是在“本我”发展过程中与周围的现实世界相互接触，从而在适应现实环境中形成的，它受“现实原则”支配。“超我”则是个人在社会化过程中将社会规范、道德标准、价值判断等内化的结果，即平常所说的良心、理性。“本我”追求享受，“自我”受到现实的限制，“超我”则评价是非善恶。在现实生活中，人们不得不放弃一些“本我”的欲求，而受“自我”与“超我”的限制。但是这些欲求不会因为得不到满足而消失。只是被暂时掩盖，一旦有了实现的可能，“本我”就会积极收复失地。换言之，“本我”的因素导致受众有接受娱乐化传播的欲望，渴求传媒提供此类信息，在新闻娱乐化中，媒体在内容的选择和新闻的表现上恰好满足了人们这种原始的心理需求。2002年1月13日美国总统布什因吃饼干被噎晕倒，国内许多媒体就这一事件进行了不少的报道，扬子晚报、北京晚报、羊城晚报、中国日报、新华网、人民网、中新网都对此大加报道，事后几张布什跌到脸部受伤的图片也登载了出来。受众看到或听到这样的消息，一定会觉得好玩同时还满足了其泄愤的情绪，中国的受众有谁不愿意看这位堂堂的超级大国的总统的倒霉相呢？其次，在物质生活充裕的今天，人们开始追求精神生活的满足，追求着快乐，试图避免不快乐。现代的人们往往被量化和物化的物质所左右，在乎地位、职业、财富的高低。虽然人们在法律面前是平等的，但是人们更多的体验到的是生活中的高低贵贱。人们似乎被物质的镣铐禁锢着，没有了前进的方向。孤独感成了时代的标签，郁闷成了时代的代名词，人们感到离快乐越来越远。这种感受使得人们追求快乐的欲望变得更加强烈。于是，传播媒介的各种娱乐满足人们的这种需要。例如：超级女声、非常6+1、梦想中国、星光大道等电视娱乐节目，这些节目以表演竞技为表现形式，能让大众全身心地投入并感到放松，达到自由的状态，感到自己是一个逍遥自在的人。在这个舞台上，所有的等级、束缚、被动都将失灵，大家可以随便亲昵接触，可以插科打诨，可以让崇高同卑下、伟大和渺小、神圣和粗俗接近起来。就如李咏在非常6+1中拿历史人物跟央视主持人对号“刘备动不动就爱哭，要演刘备我推荐一个人，朱军朱主持”6这段话拿平时高高在上的央视主持人开玩笑,在获得娱乐性的同时也拉近了主持人与观众的距离。游艺本质上所具有的一种理疗性，能使人清除或逐步化解那些令人不快的经验和情感，实现对那些令人烦忧的现实世界的超越，并体验到现实生活中无法体验到的另一种理想生活。超级女声中，我们普通大众能够在电视镜头前想唱就唱，所有人都是主角，都有选择和被选择的自由，都有决定与被决定的权力。这里没有了权威，这里没有了等级，这里有的就是你想唱就唱的舞台，你想说就说、想投票就投票的机会和空间。每个人都可以在其中尽情挥洒，自由畅游，最终演化成一场席卷整个中国的娱乐风暴。非常6+1，“梦想在你心中，机会在你手中。”“你什么也不需要带，只要带上你的梦想。”你可以经过6天的磨练，第7天就进入梦想天堂，享受帕瓦罗蒂式的待遇，体验现实生活中我们所无法实现甚至不敢奢望的理想图景。在游戏中演绎梦想，在游戏中体验快乐，在游戏中追逐自由，成为一个浪漫的游戏者。最后，随着国门的打开与世界的交流越来越频繁，人们的视野得以开阔，受众的心理接受程度也已明显提高。在上世纪80年代以前，男女恋人之间在公众场合的亲昵举动几乎没有，到了今天，男女街头拥吻也是见怪不怪了。那些娱乐新闻，明星绯闻，由于它的趣味性，刺激性，很容易就成为人们茶余饭后谈论的主题。受众的心理接受能力的提高，也放逐了娱乐底线，丰富了娱乐底线。中央电视台的主持人一向要求稳重、严肃，就连主持人的发型也要求中规中矩多少年如一日，可是现在，竟然也出了个留着长发，挑染几撮金发，穿着亮片衣服还很受欢迎的男主持人李咏。这不仅体现了央视的发展变化，也证明了受众的心理接受度的提高。3.4 大众文化的影响 我们中国传统文化自古以来向往政治统一,经济繁荣,民族团结,相对重视集体利益,但随着改革开放的发展，我国正在经历着经济工业化、社会城市化、政治民主化、观念理性化、文化世俗化和组织科层化的社会转型。在这种转型中， 社会政治色彩逐渐淡化，经济、文化色彩凸现。与社会转型及由此带来的变化相适应的是，大众文化取代精英文化开始走上社会前台。所谓大众文化，指的是“在工业社会中产生、以都市大众为消费对象、通过现代传播媒介传播的、按照市场规律批量生产的、集中满足人们的感性娱乐的文化”。7大众文化让人感到满足，可以恣意放纵，而不需要你过多的思考，使人感到放松而备受大众的青睐。于是以娱乐性、消费性、商业性为主要特征的大众文化繁重起来。大众传播媒介制造了大众文化，同时它又是大众文化的载体。大众文化成为市场经济时代的文化主流，大众化、娱乐化也就成为现代媒介的主要特点。但是在市场经济制约下的大众文化中，“文化话语生产者对受众文化需求的引导作用、中心作用逐步趋于弱化，而文化消费者或受众对文化形态的影响力逐步增强，传播媒介自然要注重受众的需求，着力于娱乐化的新闻以迎合受众的口味。相对应的传播媒介的娱乐底线也在一步步放低，以适应这种文化氛围。4 如何把握娱乐底线娱乐底线是条弹性的底线，对于传播媒介来说，既要保持传媒的权威性。又要满足受众的口味，最大限度的取得经济效益，关键在于对这条底线的把握。它不仅是传播媒介娱乐的底线，更多的它可以成为媒介娱乐传播的“准则”。把握这条底线可以从以下几个方面来着眼。第一， 将有关新闻的他律内化为自律。人们对新闻价值的判断和对新闻的把关在很大程度上具有主观性。虽然我国新闻界制定了不少有关新闻的规范，宪法还有法律的某些条文也对新闻事业的有所涉及，能够在大的方面中起到宏观的引领作用，但是在具体的日常操作和实践中并不能时刻起到警示与约束作用。问题的关键在于有部分新闻从业者没有将这些他律作为内心的自律行为，仅仅将它看作是一种外在的束缚。特别是在网络传播中大多数的传播者并非是新闻从业者他们可以不受行业规范的约束，因此只有将外在的他律内化成自律，由自律所形成的特定动机、意图、目的，可促成人们自觉自愿地遵守道德规范与职业要求，其制约力才能长远有效。新闻传播者只有从内心意识到并真心自觉地把新闻传播当作严肃的事业才能有动力去提升自身修养，道德水准，从健全高尚的人格出发，提高新闻素养与实践功底。第二， 保证主流文化的主体性。所谓保证主流文化的主体性就是保持政治问题的严肃性，维护传统文化，保证民族文化、宗教文化不被亵渎。大众传播媒介代表的不仅是媒介自身，它所发布的内容在很大程度上能够影响受众的价值判断。媒介的娱乐传播必须要在保证主流文化的主体性的前提下进行。第三，不断创新，挖掘内容的深度，抵制低俗化倾向面对竞争激烈的媒介市场，只有不断的锐意创新，挖掘新闻的深度才能走出了一条相对独立的娱乐前卫之路。只有走创新之路才能避免娱乐低俗之风.媒体的创新主要在于明确受众定位，革新娱乐形式，发掘内容的深度。目前的娱乐传播把所有社会阶层，年龄阶层的观众都作为自己的受众，而不同的受众对娱乐化的接受程度不尽相同，媒体不得不降低传播内容的深度,落入“俗套”，生产出大量的“弱智”的娱乐节目，但是众口难调的现状使得媒介吃力而不讨好。故必须针对不同的年龄层次、职业层次、教育层次的人群，实行娱乐传播的“专业化”、“小众化”，在“切割市场”中赢得市场，同时也避免了将娱乐带入低俗的“深渊”。只有明确的受众定位，才可能拥有固定的受众，并逐渐使之形成习惯和传统，也有利于使受众产生对该媒体的忠诚度。，才可能使媒体不再为了追逐受众的某些需求而将娱乐的重点聚集在明星绯闻、色情、暴力等低俗化的内容上。例如凤凰卫视的娱乐节目定位清晰，把目标受众群锁定在青年人这个点上（当然也不排除对其他人群的幅射），并立足于这个着眼点引进和制作娱乐节目，使得凤凰卫视的娱乐节目富有独特浓郁的娱乐、青春气息。娱乐传播低俗化的其中之一的特点就是娱乐的形式单一，内容贫乏，互相模仿趋同。湖南电视台的快乐大本营面世后，除了在观众中，也在同行中刮起了一股“快乐旋风”，各地方电视台“群起而效之”：北京有线电视台推出了欢乐总动员，江苏电视台也开播了非常周末等等。这些节目不但在名称上大同小异，连节目中游戏的内容，甚至参加节目的明星也都基本雷同。“你有我有全都有”的节目现状，使得观众打开电视，映入眼帘的东西大同小异，观众的收视心理就在这样“千人一面”的娱乐轰炸中达到了饱和，产生了严重的“审美疲劳”。所以媒介的娱乐传播要改变这种低俗的趋势就需要不断的推陈出新，这样才能引起受众的兴趣。东方卫视的娱乐新天地栏目主持人以聊天的形式将娱乐新闻播报出来，甚至在节目中主持人现场制作蛋糕，在蛋糕的制作过程中穿插出娱乐新闻，在边做边聊中营造出轻松诙谐的气氛，具有独创性。第四，尊重采访对象，以人为本。大众传播媒介不仅要满足受众的需求，对于采访对象也要尊重，特别是娱乐绯闻的主角，这样才能充分体现出媒体的人文关怀。这也是娱乐底线的重要内容。在这方面凤凰卫视的娱乐人文关怀的处理方式值得借鉴。例如梁冬在主持神奇木子美对话中，态度相当温和，即使在木子美说出：“这就是性别歧视”这样偏激的言辞时，梁冬也只是引述她的观点，并没有在当场做任何的质问和反驳。同样的关怀还体现在对画面处理和细节的把握上，木子美的连线视窗以一个长发女郎的漫画代替，而资料中木子美的个人形象也都以马赛克做了处理以保护她的肖像。当木子美说出网络上有一则针对她的Flash的时候，梁冬先是很有礼貌地得到了她的许可，然后才将这则Flash展现给大家，这充分体现了该娱乐节目对采访对象的尊重。2003年8月，温家宝总理视察央视时，曾强调“电视镜头要更多对准群众”。的确，我们的大众传媒要以大众为本，走平民化的路线。我们的娱乐传播更要如此，只有亲民的才能抓住受众，提高受众的积极性。湖南卫视的超级女声的火爆，央视的梦想中国、非常6+1等节目的成功之处都是走平民路线，节目的主角都是来自普罗大众，为平民百姓提供了展示自我的舞台，打造了众多“草根英雄”和“民间偶像”。现在报刊媒介也开始在如法炮制，在民众中选择娱乐主角。如现代快报举办的“寻找搭配王”只要认为自己搭配的衣服最好就可以报名参加，还有宠物狗选美大赛，不仅将视线集中在平民身上甚至家养的宠物也过了把“明星瘾”。这样的方式让媒体与受众最大限度的进行互动，拉近媒体与大众的距离。第五，提升娱乐品位。作为大众传播媒介，有责任为我们构建一个良好的媒介文化氛围，而不是制造大量的“精神麻醉剂”，用“娱乐鸦片”来麻醉大众。这也是精神文明建设的要求。刘智在新闻文化学中提到：“如果说，没有传播的文化是死文化的话，那么，没有文化的传播就是死传播。”娱乐传播也需要文化内涵的支撑。大众传播媒介想社会提供众多的娱乐产品，这是当代社会文化方面的一个现实。由于大众传播的特征之一即大规模大批量地复制信息，通过大众传播渠道提供的娱乐，在社会上具有广泛影响因此，大众传播者负有提供健康有益的娱乐产品，倡导精神文明的社会使命。一旦大众传播者忘却这一使命，媒介提供的娱乐产品就可能内容失当，产生消极的社会影响。”大众传播媒介应该摒弃以嬉笑为主的浅层次刺激，追求一定格调的深层次审美，提升品位，这样才能保持媒体的品格，有效地抵制低俗化。应该看到，有些电视娱乐节目在这方面做出了有益探索，如凤凰卫视的娱乐串串SHOW，就把娱乐和人文内涵结合得很好。主持人梁冬认为娱乐是一种态度，他试图在用这档娱乐节目来说明娱乐并不像人们看得那样浅薄，它也是有深度的。“娱乐串串烧是做给年轻的成年人看的。就是要透过对娱乐的解读，从侧面反映社会矛盾，反映社会力量的变化。在这个梁冬自创的串串烧中，娱乐的疆界得到了空前的拓展”。x结 论随着经济的发展，社会环境的稳定，原本高高在上的传播媒介开始市场化，以满足受众的需求，贴近生活，贴近社会，贴近群众为目标，成为真正意义上的“大众”传媒，形成具有平民特色的大众文化。可是物极必反，传播媒介过分地娱乐性也带来了负面效应：重大的具有严肃性的新闻受到淡化；具有刺激性的，含有色情、暴力等内容的报道被强化；文娱明星的绯闻被大肆渲染，甚至为了追求经济利益不惜抛弃新闻从业者的职业道德规范炮制假新闻，等等这些将新闻娱乐化演变为低俗化，庸俗化。马克思主义哲学认为，当量变的积累超过了度的限制必然引起质变。如果不建立有效的防范机制，长此以往，大众文化将会演变成低俗文化，媒介的公信力和权威性必然下降，社会风气被败坏。所以传播媒介的娱乐要在“度”的范围内进行。这个所谓的“度”就是传播媒介的娱乐底线。这条底线并不是一成不变的死“框框”，它会随着时代的发展，社会的进步而不断地拓展和丰富的。大众传播媒介只要坚守住这条底线，把握其中的规律，定能做出通俗但不庸俗，用情但不滥情，娱乐但不愚乐，平凡但不平庸的娱乐新闻，娱乐节目，使大众传播媒介在娱乐化大潮中在获得经济利益的同时不失自我。致 谢值此论文完成之际，我很高兴向为我的论文提供帮助的老师、同学表示感谢。首先，感谢我的导师傅金祥教授。傅教授工作认真、学识渊博、平易近人，在我进行论文的选题、资料查询、开题报告、撰写的每一个环节，都得到导师的悉心指导和帮助。尤其是傅教授严谨的治学精神给我留下了很深的印象，我愿借此机会向导师表示衷心的感谢。另外，我也非常感谢在我论文创作过程中给我帮助提供宝贵意见的其他老师和同学。这一切对我来说是一笔宝贵的财富，我将永远珍藏。参 考 文 献1 吴飞,沈荟.现代传媒、后现代生活与新闻娱乐化.浙江大学学报，2002.2 王蓓.广播电视新闻基础知识.北京:中国国际出版,2005.10,102.3 丁汗青,王灿发.社会心理与报纸副刊的特性90年代中国报纸副刊变革的动因分析之二.传媒观察，2002年9月8日.4 高鸿业.西方经济学. 第2版.北京:中国人民大学出版社. 2001,255 威廉·肖克罗斯著.默多克传. 第1版.北京:世界知识出版社，2001,54.6 李咏：我就是央视的娱乐底线.南方周末.2005,9.87 刘祖云,社会转型：一种特定的社会发展过程,华中师范大学学报·哲社版.2000(6):3637.8 孟海顿.谁是“弱智”关于电视娱乐节目的思考.新闻广场.2004,5