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浅析中国古代艺术中的方与圆2O1104文艺生活LITERATURELIFE民族文艺浅析中国古代艺术中的方与圆于金霞(武汉理工大学艺术与设计学院,湖北武汉430070)摘要:中国古代方,圆符号及其背后蕴含的思想在中国古代文化中占有特殊的地位,将方和圆作为设计理念和设计元素,不仅体现在中国传统造物里,而且延用至今,使设计活动散发着传统气息,充满着东方特色.关键词:方与圆;古代设计思想;启示中图分类号:J02文献标识码:A文章编号:10055312(2011】12一O169一O1一,前言中国古代方,圆符号及其背后蕴含的思想在中国古代文化中占有特殊的地位,如为常见的是”天圆地方”学说.将方和圆作为设计理念和设计元素,不仅体现在中国传统造物里,而且延用至今,使设计活动散发着传统气息,充满着东方特色.二,中国古代方,圆思想方与圆,它是客观事物形态的抽象化,又是主观思想情感的抽象化.从数学的角度看,不过是几何图形;用哲学的眼光体察,它不但是事物简练,概括的形状,而且寄寓着无穷的哲理.考工记中有记录”圆者中规,方者中距,立者中县,衡者巾水.直者如生焉,继着如附焉.”以及”轸之方也,以象地也”等等都反映了人们很早以前就在造物中使用到方和圆.(一)圆.巾国古代学术思想认为,圆形是表示宇宙基本原理的图肜,世界包含于圆中,圆是自然物的原始形态.把宇宙看作是一个”气场”,在这个圆形宇宙”气场”里,可以看到宇宙间的万物.圆形还是表现阴阳二元的图形,南于阴阳二元的相互补充,宇宙万物才得以成立.f二)方所谓方,乃是指卦的安定静止.它是有常的,有限的.方是人类智慧的产物.方在原始自然界中是看不到的,无论动物植物,山Jil湖泊,太阳,云朵,无一处是方形.没有哪类动物能造出方方正正的巢来,只有人类可以,而且汉字是世界上独特的方块字.(三)方与圆之间的联系存中国古代思想里存在着圆者至方,方者至圆之说.所谓圆者至方,即大圆至方,均是方圆合一,相互融通的结果,.所滑方者至圆,也是大方至圆,均是方圆美的至高境界.它和老子道德经四十一章所说的”大方无隅”有异曲同T之妙.三,方,圆思想在古代造物中的运用在中国原始遗址里,以方圆为母题的”几何”造型是十分普遍的,大至聚落,建筑,小至珠饰,目之所接,几乎非方即网.先民们在用自己的构思和双手精心制造石器,陶器,修造房屋,挖掘窖穴时,总是按照本身已有的方圆意识去规范它,使生活实用品的设计适合于心理意欲的审美对象,即他们将由种种伟大意义而产生的方圆的崇高情感融于造物之中.在礼记?效特牲中有”陶匏以象天地之性”,的论述,可见陶器是古代人们按照时空观念发明和制作的.在中国原始社会的彩陶纹样中,基本的纹样除了点画曲线之外,趋于规整的便有三角形,方形与圆形纹样.在原始陶器的造型中,簋就是陶碗加上一个方形的座,不仅圆和方的造型产生对比的美,在使用上也更加稳重安定.极为简洁的外圆内方的秦代的铜钱,完成了最完善的使用功能与最广博的教化功能.穿孑L是为了使钱更容易携带与计数,而外方内圆的简洁图形又有着一定的社会文化观念,如“钱心方正,财神公明”.由此可见方圆的观念源远流长,”天方地圆”的审美思想深深地影响着中国艺术造型及内涵.四,方与圆在现代设计中的启示方圆意识对古代艺术以及设计活动产生了深刻影响,形成了”天圆地方”“圆合”“方正”的审美心理.由此看,在长期的文化历史沉淀和实践中,人们已赋予方与圆内在精神象征和外在审美准则:圆的完满,和睹,运动;方的宁静,沉稳,劲直.如国家体育场”鸟巢”与国家游泳馆”水立方”是在北延长巾轴线两侧修建的两大既相互呼应又对称的建筑.”鸟巢”是椭圆形的,而”水立方”是方形的,在造型上体现的是一方一圆,展现的是中国传统的方圆观念.在结构上,”鸟巢”显得复杂,”水立方”显得简洁;在材料运用上,一个是强硬的钢结构,一个是柔软的膜结构;在寓意上,”鸟巢”代表温暖,”水立方”代表寒冷,冰洁,这些无不体现鲜明的对比.”水立方”的设计者介绍,”水立方”的设计灵感正是来源于对面”鸟巢”的创新造型.首先,在中轴线左面确定了”鸟巢”,在右面必然要有一个对应的建筑.设计者只能从”鸟巢”中去找答案.五,小结方与圆,是对古老的美学范畴.其根本特性是不确定的,模糊的.它既可指客观世界,又可指主观世界;既可指形而上的道,义可指形而下的器;既可以是无形的,又可以是有形的;既可以是抽象的,又可以是具象的我们通过对中国古代艺术中的方与圆的思想及应用的探索,给我们现代设计以养分和启示作用,是我们追求中国自己特色设计的剂良药.参考文献:1孙岱平,方克立主编.中国文化概论M.北京师范大学出版社169