群言讨论式谈话节目研究 毕业论文.doc

群言讨论式谈话节目研究摘 要群言讨论式谈话节目是谈话节目的一种形式,指节目限定在一个相对固定的谈话现场,主持人与嘉宾、现场观众进行群言式的讨论。这类节目参与人数较多,信息的交流范围广,现场观众和嘉宾可以各抒己见,双向交流的互动性强,即兴性强,比较完整地展现了人际传播的语境。国内观众是由实话实说开始熟悉群言讨论式谈话节目的。一时之间红遍整个中国，收视率节节攀升，开启了我国谈话节目的热潮。群言讨论式谈话节目能够促进社会的民主、和谐、发展。其中辩论式谈话节目因其话题有可辨性、参与人数多、现场辩论激烈,汇聚的观点丰富多彩而倍受欢迎。关键词：民主、和谐、发展；可辨性；激烈；范围广； Oversea Discussion talk shows onAbstractOversea Discussion talk show is a talk show in the form of a program, is defined in a relatively fixed talk live, the host and guests, the scene audience to keep the discussion of type. This program involved a large number, a wide range of information exchange, the scene audience and guests can each airs his own views., two-way interaction, improvisation, compared with a full display of interpersonal communication context. The audience is made up of" honest" became familiar with the Oversea Discussion talk show. Temporarily over the whole of China, the ratings steadily climbing, open China's talk show craze. Keep on talk shows to promote democracy, harmony, social development. The debating talk show because the topic is discernible, the number of participants, the debate is intense, convergence point rich and colorful and popular.Key words: democracy, harmony, development; differentiability; intense; a wide range of;目 录毕业论文原创性声明和毕业论文版权使用授权书摘 要Abstract一、 绪 论1二 、论群言讨论式谈话类节目3(一)概念的界定和主要类型3（二）基本元素3三、我国群言讨论式谈话节目的潜能。（一）发展（二）民主（三）和谐四 、知识信息类电视谈话节目5（一）认识和现状5（二） 举例说明7五、人际沟通类电视谈话节目9（一） 概念的界定9（二） 发展和现状10六、情感心理类电视谈话节目12（一）概念的界定12（二）我国荧屏上的情感心理类电视谈话节目13结 语20参考文献21致 谢23一、绪 论（一）课题研究背景及目的1.国内观众是由实话实说开始熟悉群言讨论式谈话节目的。1996年央视正是推出了实话实说栏目，一时之间红遍了中国。收视率一直处于上升阶段，开启了我国谈话节目的热潮。并且各个电视台争相模仿，各种克隆的群言讨论式谈话节目以铺天盖地之势涌现荧屏。但是好景不长，随着实话实说逐渐低迷，以致停播，这类谈话节目也相应出现颓废。群言讨论式谈话节目就像一个神通般诞生，刚刚施展拳脚就受到大家的一致追捧和克隆。其背景是社会转型与宽松的谈话氛围；电视传播观念的转变；开放心态和交流欲望的提升。有关部门统计，目前全国各级电视台谈话类节目将近200个，按照节目内容主流划分，可以分为四类：新闻时政类、社会生活类、情感交流类、专业话题类。这类节目多少都存在着一些问题，以情感类谈话节目为例，总是希望通过眼泪感动人，有媒体预言：如果用流泪的方式来完成节目，在迅速“辉煌”之后，有可能会更迅速地走向“没落”。如何提升节目质量是摆在媒体从业者面前的严峻挑战。人际传播与大众传播的结合。根据传播学的一般理论，传播包括三个基本元素：传播者和接收者、传播环境、传播内容。对于电视谈话节目而言，其基本要素相应地包括主持人、现场嘉宾、现场观众、环境、话题。2.目的：谈话节目满足了人们表现的欲望，为人们打开了一扇了解社会、了解人生的窗户，并为人们参与公共事物、表达自我提供了平台； 制作费用低廉。现代传播技术的发展使得电视谈话节目能够在谈话的现场，利用大屏幕插入图像和文字、利用电脑引入场外信息和观点等多种方式，适时插入多重信息，并进行优化组合，使人们在进行人际传播的同时，又能得到信息和情感方面的满足。特别是虚拟演播室技术的发展为电视谈话节目开拓了新的信息结构方式。譬如：凤凰卫视在锵锵三人行中运用虚拟演播室技术，不但提供了一个多维的谈话空间，还随时无缝插入谈话所涉及的影像及文字资料，而虚拟出席可以将分散在世界各地的主持人、嘉宾、观众以及各种动态资料集结在一个电视空间里，使得谈话方式的变化更为活跃，人物的交流有超越时空的互动性。即就某一新闻或专业话题与现场嘉宾和现场观众进行采访、讨论，以信息为主的电视谈话节目，既包括多人访谈，又包括二人对谈。现场嘉宾选取多是新闻的发布者、执行者、专家以及当事人，强调准确性、权威性、贴近性。（二）研究现状电视谈话节目的英语原文为“TV Talk Show”，其字面的意思是“电视交谈的展示”，港台电视从业人员则音义结合地译为“电视脱口秀”。它给人的直觉突出了电视主持人“脱口而出”的语言机敏和较多的表演色彩，不但声音相近而且也颇为形象生动。关于电视谈话节目的界定历来说法不一，其中比较有影响的有美国出版的电视百科全书中关于“电视谈话节目”的定义：“一种围绕着谈话而组织起来的，须在严格的时间限制内开始和结束，且要保持话题的敏感性，以便能提起广大观众兴趣的表演。”本人认为，电视谈话节目是将人际间的口头传播引入屏幕，并将这种传播方式本身直接作为节目的内容和形式的节目形态。节目一般是在固定谈话场所举行，由主持人、现场嘉宾和现场观众围绕某一公众普遍关注的政治、经济、文化、社会、人文等话题展开轻松和谐、平等民主的群言式的交流、对话，以期达到某种传播效果。严格意义上的电视谈话节目应当具有如下三个特征：一是以谈话为主要内容；二是谈话是无脚本的；三是谈话是在严密设计基础上的即兴发挥。 现代社会，人类和世界接触的深度和广度都发生了突变，人们越来越不满足于单纯的被告知，需要有平等机会去讨论公共事务、社会管理；人们不仅想知道观点，还想知道观点是谁说的，为什么这么说，以及是怎么说的，并渴望能够在双向互动的过程中获得多方面的信息，能够贴近信息源，然后再做出自己的判断。知识信息类电视谈话节目满足了这一需求：直接展示信息源，既提高了信息的准确性，又以谈话提供给人信息、观点，促使观众进行思考，与观众达成了一种新的、更为积极与健康的对话方式。电视谈话节目多在演播室或某个特定场所进行，其基本构成为主持人、演播室里或者电子屏幕上的嘉宾、相关的静态及动态新闻背景资源片，有的也有现场观众参与。在主持人用几个关键性的问题把事件引出来之后，现场嘉宾就开始了谈论，而与此同时直播电话也就对全球的观众开放了，而且随着网络、手机等新媒体与电视的渗透，在线互动、电子邮件、手机短信等形式也介入了谈话现场。 譬如：中央电视台的新闻会客厅以一位主持人和两位现场嘉宾为主要组合形式，关注的是当日或近期国内发生的重大新闻组合事件中的人，强调开掘新闻事件中当事人和关联人的亲历、亲为和亲感，突出新闻中人性和新闻性的结合。凤凰卫视的一点两岸三地谈充分利用自己的特殊位置，通过视讯电话、卫星连线两种传媒手段，以大屏幕与演播室的结合，将北京、台北与演播室所在的香港连在一起，话题也围绕着两岸三地的第三话题，开放式地让三种不同意见的声音直接交流，开创性地实现了两岸三地的“面对面”对话。 电视谈话节目有着相对经济的成本结构，对场地、制作人员、制作技术的要求都不高。它只需要一个外景地或演播室、一位或两位主持人、几位现场嘉宾和一些现场观众，而且现场嘉宾和现场观众往往不需要酬金。同时，电视谈话节目的后期编辑也不需要复杂的特技处理，只要主持人发挥得好，现场录制完毕就能够迅速合成。有的电视谈话节目甚至采用直播形式，省去了后期编辑制作的时间和费用，这些特点使电视谈话节目成为电视节目中制作费用相对较低的一种形态。当然，有些电视谈话节目并非都是低成本运作的。成本高的原因在于谈话节目对主持人的依赖，而明星主持人的薪酬往往非常之高。在美国，薪酬最高的主持人是电视谈话节目主持人，如奥帕拉·温弗丽和拉瑞·金。 所有的电视节目形态都是一定技术基础上社会心理的反馈，在直播卫星电视和网络技术大为发展，全球政治经济形势不断变化，人的心态处于不断调整状态的今天，电视谈话节目将具有更为广阔的发展前景。然而，这个前景将不再是用量的积累所能支撑的，电视谈话节目需要从抢占空地的阶段进人对社会心理的切实满足阶段，真正成为传播信息、沟通情感、慰藉心灵，最终实现公共话语权的一个重要载体（三）研究内容1. 群言讨论式谈话类节目在节目中还存在哪些问题？群言讨论式谈话节目研究存在的主要问题：（1）缺乏创新精神；（2）栏目定位不清；（3）节目过程程式化；（4）话题狭窄浅薄；（5）交流虚假；（6）稀释调和矛盾，缺少对抗性；（7）优秀主持人匮乏；（8）过度煽情；（9）缺乏人文关怀；（10）可能的道德滑坡现象。2群言讨论式谈话类节目现在呈什么趋势？（1）我国谈话类节目研究状况与节目自身发展基本上呈现正比趋势（2）我国谈话类节目的基础研究较为扎实充分，文章数量多、研究角度广、参与涉及面宽，但电视类较多，广播类较少（3）开始进行谈话类节目的社会文化属性的探讨和研究，宏观研究有待进一步加强3群言讨论式谈话类节目主要类型有哪些：按不同的标准和视角，电视谈话节目大致可分为如下9种主要类型：按功能，可分为娱乐性电视谈话节目、严肃性电视谈话节目；按拍摄地，可分为演播室谈话节目与外景谈话节目；按播出方式，可分为现场直播型谈话节目和录制播出型谈话节目；按有无现场观众，可分为无现场观众类谈话节目和带现场观众类谈话节目；按受众定位，可分为女性谈话节目、男性谈话节目、老年谈话节目、青少年谈话节目；按谈话内容，可分为叙事型谈话节目、辩论型谈话节目、专题讨论型谈话节目、清谈型谈话节目；按群言讨论式谈话题材，可分为知识信息类谈话节目、人际沟通类谈话节目和情感心理类谈话节目。其中，最后一种分类方式最为常见，也是本文所采用的分类方式。二、论群言讨论式谈话类节目（一）概念的界定和主要类型1.关于群言讨论式谈话类节目的界定历来说法不一，其中比较有影响的有美国出版的电视百科全书中关于“电视谈话节目”的定义：“一种围绕着谈话而组织起来的，须在严格的时间限制内开始和结束，且要保持话题的敏感性，以便能提起广大观众兴趣的表演。”2.电视谈话节目的主要类型：按不同的标准和视角，电视谈话节目大致可分为如下9种主要类型：按功能，可分为娱乐性电视谈话节目、严肃性电视谈话节目；按拍摄地，可分为演播室谈话节目与外景谈话节目；按播出方式，可分为现场直播型谈话节目和录制播出型谈话节目；按有无现场观众，可分为无现场观众类谈话节目和带现场观众类谈话节目；按受众定位，可分为女性谈话节目、男性谈话节目、老年谈话节目、青少年谈话节目；按谈话内容，可分为叙事型谈话节目、辩论型谈话节目、专题讨论型谈话节目、清谈型谈话节目；按群言讨论式谈话题材，可分为知识信息类谈话节目、人际沟通类谈话节目和情感心理类谈话节目。其中，最后一种分类方式最为常见，也是本文所采用的分类方式。（二）基本元素 根据传播学的一般理论，传播包括三个基本元素：传播者和接收者、传播环境、传播内容。对于群言讨论式谈话类节目而言，其基本要素相应地包括主持人、现场嘉宾、现场观众、环境、话题。1.主持人 节目主持人是在电子媒体中，以个体行为出现，代表着媒体群体观念，用有声语言、形态能动地操作和把握节目进程，直接、平等地进行大众传播活动的人。对于电视谈话节目来说，主持人是节目的核心元素，“主持人若不得力，节目的档次、品位就会被拖下来；反过来，主持人得力，就有助于提高节目的档次和品位”。许多群言讨论式谈话类节目谈话节目是以主持人的名字命名的，譬如一丹话题、小崔说事。在整个节目过程中，主持人的名字反复多次出现，以强化其在观众心目中的地位。因为主持人实际上是节目的商标，主持人的风格往往就是一个栏目的风格，是形成一个谈话节目自身独特品格的最重要元素。 群言讨论式谈话类节目主持人承担着三种角色：首先，虽然主要处于在现场嘉宾和现场观众之间穿针引线的位置，但主持人本身就是一个谈话者；第二，不论是否有现场观众，即使一对一的访谈，电视谈话节目主持人都是现场的组织者，一方面要主导节目，引导话题，另一方面要作为现场嘉宾和现场观众之间的桥梁和纽带，拉近彼此之间的距离，产生亲近感，创造良好的沟通氛围；第三，作为节目的形象代表，主持人是媒体对外的传播者。 在实际的操作中，谈话者、组织者和传播者是三位一体的。这种角色如何才能充分地协调好、使用好，而且没有痕迹，平稳流畅地转换，对电视谈话节目主持人来说是十分重要的。一般来说，有影响的谈话节目主持人大都是国内外电视节目制作机构“有内涵、有人缘、有特点、有口才”的名牌主持人。 2.现场嘉宾 群言讨论式谈话类节目成功与否的另一个关键因素是现场嘉宾的选择。将现场嘉宾分为来到演播室现场的嘉宾和电子屏幕上的嘉宾两类。 作为节目的主要谈话者，现场嘉宾发挥得如何直接影响节目的质量，因此，在选择时需要考虑以下一些问题：一是现场嘉宾是否有“谈资”，即对某一具体话题是否掌握有大量的资料，并对该话题具有权威性发言权；二是现场嘉宾是否有“谈品”，即在节目中能否顾及交谈者，而不是一味地表现个人，搞“话语霸权”；三是现场嘉宾是否有“谈技”，即是否具有一定的口才和辩才，包括说得是否有逻辑、有道理，语言表达是否简练、清晰，甚至具有幽默感。此外，如果不只一位现场嘉宾，那么，根据节目收视特点的需要，选择的现场嘉宾不能都是持有相同或相近观点的人，必须能够代表几种主要观点。这样在谈话过程中才可能对话题从多侧面多角度进行深入分析。嘉宾确定是谈话节目策划中的重要一环，谈话节目的魅力在于它是意见表达的公共平台，嘉宾和观众都是主角。观点和见解是从现场嘉宾和观众中来，各种意见的表达才使谈话节目的信息量大，气氛活跃。尊重嘉宾的知情权节目与嘉宾的沟通和交流应该是坦诚而善意的，应该保证对嘉宾的信息透明。隐瞒嘉宾邀请与其相关的一些亲友，甚至是敌对者，在节目录制中才告诉当事人，来营造戏剧性的现场效果。在一期节目中善意的举动能够获得好的效果，但是当现场请来的人是令嘉宾难堪，或是与其观点相左，甚至是敌对的人时，应该向嘉宾告知实情。否则嘉宾可能退出谈话现场，甚至引起更为严重的后果。在处理现场嘉宾的知情权上，应该慎重对待，不能因为节目的戏剧性需要，或者是怕观点相左的嘉宾拒绝到场而隐瞒信息，这不仅是对嘉宾的不尊重，而且也往往使一个精心策划的选题流产。掌握嘉宾观点的平衡谈话节目现场讲求观点的碰撞，提倡多种声音的存在。在选择嘉宾时，应该把握不同的观点，这样才能形成群言式的讨论。而且应该注意各种观点的平衡，这样的谈话节目才会维持在一种均势力敌的对抗中，否则一面倒的趋势，使节目很快就缺乏推动性而停止在某一状态。虽然有些因素是可以通过主持人在现场调控的，但是在策划阶段就应对到场的嘉宾的学识、背景、观点、语言表达能力有一个充分的估计。事先估计不同观点的平衡，才能使节目按照预期的方案进行。3.现场观众 一些电视谈话节目中有观众参与，一些则没有。这里参照现场嘉宾的界定将现场观众也分为来到演播室的观众和电子屏幕上的观众两类。在有现场观众参与的电视谈话节目中，现场观众是节目的元素之一，而不是可有可无的看客和摆设。一方面，现场观众的出现可以增强谈话的现实感，营造现实的谈话氛围；另一方面，现场观众的参与可以起到拾遗补缺调节气氛和节奏的作用。观众的选择在谈话节目当中，现场观众不再是花瓶似的看客，他们是真正的参与者，是舆论的来源。电视谈话节目极为注重“谈话场”的营造，好的“谈话场”、好的谈话氛围一定是有一批对话题熟悉并乐于参与其中发表观点的现场观众。而且作为屏幕前的观众代言人，现场观众的舆论是不断推动着话题的前进。观众选择的途径通过观众来信、来电、发电子邮件自荐参与。在一期节目结束时一般都会预知下期节目话题或者人物。对话题感兴趣的观众可自愿报名参加。能自愿报名参加，表明他们对话题熟悉，提前做了准备，并积极乐于在屏幕前展示自己的观点。策划要了解他们的观点是什么，有几类观点，观点之间能否平衡；会不会有一些偏激的看法，持观点的人会不会以此途径来发泄私愤等等。通过外联人员组织观众。谈话栏目组会设立一个外联组，专门负责组织现场观众。他们通过寻访，根据不同话题与相关单位、组织联系。采用这种方式，可以在很短时间内组织到现场观众。把观众的选择委托专门的公司，如央视对话就委托了一家北京的公关公司选择观众。观众选择分析电视谈话栏目一般是通过前两种方式的结合来组织观众的。第一种方式组织的观众谈话质量高，但是观众相对分散。第二种是通过集体的方式组织，但是有时候这些观众对话题的了解和发言准备不是很充分。两种方式组合可以取长补短。第二种方式的缺点：同质类观众很多都是来凑热闹，看新奇。他们大都对话题根本不了解，也没有自己的想法。这些观众大都具有相似的经历，相似的观点，很难体现社会舆论的复杂性，观点层次极不丰富。在现场发言时往往形成一边倒的形式，使谈话的层次和观点过于单调，而无法层层推进。大中专学生有时间，集体观念强，有针砭时弊，议论天下的热情。但他们经历单纯，虽然想法激进，但多数是书本上的二手信息，没有自己亲身经历的丰富社会经验。因此发言时，往往言辞犀利而内容空洞，观点前卫但语言苍白。谈话节目的魅力很多在于语言和观点的丰富多样。现场观众的参与程度决定了电视谈话节目应该经历有效的观众组织机制。“我们台上不请英雄，台下不请看客，最明白的人是专家，大家都是普通人对于那些真正想参加讨论，立志要个说法的（观众），一个不让漏网；对于只想来看看热闹，对话题一无所知的，坚决不让充数”。对话栏目通过公关公司选择观众，每期花在观众上钱就有上千块，而且导演助理会逐个跟选上观众的人通电话，了解他们的观点。4.环境 群言讨论式谈话类节目的谈话环境大多设置在专业的电视演播室，也有设置在普通的客厅、书房甚至户外等其他场所，如中央电视台的当代工人就是户外电视谈话节目。 电视谈话节目的谈话环境设置要做到形式与内容的协调一致。譬如：重大的时政话题，谈话环境宜简洁明朗；深刻的经济话题，谈话环境宜朴实大方；轻松的社会话题，谈话环境宜动感活泼。一个普遍的原则就是：内容越是深刻复杂，谈话环境就越应简单明了。要尽可能地缩短谈话环境、电视屏幕与观众的距离。谈话环境的设计上要给人透明、开放的视觉感受。5.话题 要根据节目的设定指向，选择既可以激发谈话者的积极性，也能调动电视观众兴趣的话题。话题的选择不仅要有意义，还要有意思，有意味，话题选择应该是多元思维后的结果，应该具有时代感，贴近生活，贴近实际，贴近公众，应该是公众普通关注的社会热点和焦点问题。所选定的话题“一定要能够讨论起来，有话说，而且围绕这一话题能够产生出不同的观点，而且在具体讨论的时候一定不能搞一言堂”。电视谈话节目的魅力主要在于其交锋性，强调的是思维的多向发展，一旦失去了多向性，节目的存在价值也就大打折扣了。三、我国群言讨论式谈话节目的潜能：（一）发 展群言讨论式谈话节目能够促进个人的发展。发展不仅仅是知识的积累，在这个知识爆炸的年代，发展更在于学习能力和理解力的增强。约翰·杜威认为，发展包括持续不断学习知识的能力，以及对他人观点的理解和感知能力。 Stephen D Brookfield、Stephen Presk ill讨论式教学法，罗静、褚保堂译，中国轻工业出版社，2002年1月版，第4页。而讨论能够开阔视野、加强人们之间的互相理解，是最有利于发展的方法。在群言讨论式谈话节目的录制过程中，每个人都会带着自己固有的观点参与讨论，通过讨论被人的观点，有的会和自己的相同，有的会同中有异，有的甚至会相反。在不同观点的碰撞中，提高参与者自我意识和自我批判的能力，同时培养参与者对不断出现的不同观点做出正确的批判的能力。从而能够对一个论题形成多元认识，深化其原有的观点。群言讨论式谈话节目极大激发了观众参与节目的主动性，通过网络报名、电话报名等各种方式参与到节目中去。电视机前的观众也会产生一种代入感，在观看讨论过程中不断思考、印证自己的观点，提升对问题的认识。（二）民 主群言讨论式谈话节目能够促进社会的民主。在现代汉语词典中，民主指人民参与国事或对国事有自由发表意见的权利。 现代汉语词典，商务印书馆，1992年3月版，第791页。群言讨论式谈话节目根据社会生活中存在的问题设立选题，成为社会民主的一个缩影，体现出人民参与国事或对国事自由发表意见的权利。达到民主有五项标准：（1）有效地参与；（2）投票的平等；（3）充分的知情；（4）对议程的最终控制；（5）成年人的公民资格。 美罗伯特·达尔著：论民主，商务印书馆，1999年11月第1版，第43页。在当今社会。电视对于信息公开，推进民主进程起着不可小窥的作用。群言讨论式谈话节目又以其独特的优势拓展了民主的参与权、发言权。一个国家若想走上民主化的道路，要有会思考、善于讨论的民众，群言讨论式谈话节目抛出的每一个选题都可以成为民众的思维训练。（三）和 谐群言讨论式谈话节目能够促进社会的和谐。群言讨论式谈话节目让各种不同的观点、矛盾、冲突在荧屏上得以正面对决，观众在讨论过程中需要接纳各种意见，并经行批判性吸收。每个人的发言汇集起来，能够形成集体的智慧，这种智慧可以达到仅凭每一位个人的力量所不可能达到的程度。这样的讨论可以使不同的观点得到交流和校正，是人们明白个人的发展很大程度上是依赖于集体而发展的，学会接受和欣赏别人的观点。这样，不仅可以使人们之间的关系友善和睦，而且能加深人们之间的信任感，从而有利于整个社会形成一种融洽、和谐的气氛。四、知识信息类电视谈话节目 （一）知识信息类电视谈话节目的认识和现状： 即就某一新闻或专业话题与现场嘉宾和现场观众进行采访、讨论，以信息为主的电视谈话节目，既包括多人访谈，又包括二人对谈。现场嘉宾选取多是新闻的发布者、执行者、专家以及当事人，强调准确性、权威性、贴近性。 现代社会，人类和世界接触的深度和广度都发生了突变，人们越来越不满足于单纯的被告知，需要有平等机会去讨论公共事务、社会管理；人们不仅想知道观点，还想知道观点是谁说的，为什么这么说，以及是怎么说的，并渴望能够在双向互动的过程中获得多方面的信息，能够贴近信息源，然后再做出自己的判断。知识信息类电视谈话节目满足了这一需求：直接展示信息源，既提高了信息的准确性，又以谈话提供给人信息、观点，促使观众进行思考，与观众达成了一种新的、更为积极与健康的对话方式。 知识信息类电视谈话节目多在演播室或某个特定场所进行，其基本构成为主持人、演播室里或者电子屏幕上的嘉宾、相关的静态及动态新闻背景资源片，有的也有现场观众参与。在主持人用几个关键性的问题把事件引出来之后，现场嘉宾就开始了谈论，而与此同时直播电话也就对全球的观众开放了，而且随着网络、手机等新媒体与电视的渗透，在线互动、电子邮件、手机短信等形式也介入了谈话现场。 (二)举例说明现在知识信息类电视谈话节目：中央电视台的新闻会客厅以一位主持人和两位现场嘉宾为主要组合形式，关注的是当日或近期国内发生的重大新闻组合事件中的人，强调开掘新闻事件中当事人和关联人的亲历、亲为和亲感，突出新闻中人性和新闻性的结合。凤凰卫视的一点两岸三地谈充分利用自己的特殊位置，通过视讯电话、卫星连线两种传媒手段，以大屏幕与演播室的结合，将北京、台北与演播室所在的香港连在一起，话题也围绕着两岸三地的第三话题，开放式地让三种不同意见的声音直接交流，开创性地实现了两岸三地的“面对面”对话。五、人际沟通类电视谈话节目(一) 概念的界定： 即以公众参与的人际倾诉或讨论为主体，具有较强可视性的电视谈话节目，强调平等交流，重视的不是权威性，而是公众参与性，以及正常人际沟通所产生的放松感和愉悦性，是高科技时代对人们交往的一个良好补偿。 （二）发展和现状：其基本构成形式是以演播室为主，围绕一个或几个话题，由主持人穿针引线，现场嘉宾和现场观众对话交流，在现场嘉宾和现场观众上有更灵活的设置，提供了观众参与的最大可能性。中央电视台的实话实说是中国内地最初出现的人际沟通类电视谈话节目。此后各地方台、各栏目的电视谈话节目风起云涌，像湖南电视台的有话好说、重庆电视台的龙门阵、云南电视台的周末夜话、凤凰卫视的锵锵三人行等。发展至今天，还出现了针对不同对象细分化的人际沟通类电视谈话节目，如中央电视台夕阳红栏目的老年人电视谈话节目相约夕阳红，上海东方电视台少儿栏目欢乐蹦蹦跳的儿童电视谈话节目童言无忌、商务电视的商务类电视谈话节目商务俱乐部等。 在这类节目中，主持人的主要角色是作为一个倾听者、一个组织者，来调动现场气氛，控制话题的行进方向，营造一种日常人际交往的友好氛围，而现场嘉宾的谈话是节目的重要组成部分，现场观众则是电视谈话节目气氛的营造者，也是节目中一些趣味横生的枝杈的生成处。六、情感心理类电视谈话节目（一）什么是“情感心理类电视谈话节目”？按美国学者吉妮·格拉汉姆·斯科特对谈话节目的分类，可将情感心理类电视谈话节目定义为“人际关系、自助、和日常生活节目，包括以个人困境和失调的人际关系为娱乐的节目、更严肃的个人问题和自助心理学节目、更严肃的人际关系和日常生活节目。”情感心理类电视谈话节目是谈话节目的一个分支，它融入了真人秀、心理疏导、法律调解等元素，其显著特点是：平民成为谈话的主角，主题内容也从公共话题领域进入到私人情感领域，大多围绕亲情与爱情来展现日常生活中的矛盾冲突。（二）我国荧屏上的情感心理类电视谈话节目我国的情感心理类电视谈话节目经历了一个从单纯倾诉型向寻求帮助型的转变，最初的节目像讲述、鲁豫有约等，只是单纯地让当事人面对摄像机讲述自己的人生经历和感悟。1998年，湖南经济电视台推出一档全新的谈话节目真情对对碰，开创了国内情感类电视谈话节目的新局面。2001年1月5日真情对对碰正式改名为真情，并进入湖南卫视黄金时段播出。真情可算是湖南卫视当年的一大创新，它将两性情感问题、朋友间的争执、家庭矛盾、个人隐私公开化，同时又主动介入到这些事件之中进行沟通并进行协调，让许多濒临破裂的关系重归于好，赚取了不少妇女的眼泪，逐渐成为湖南卫视收视率较高的节目之一。之后，各电视机构纷纷在自己的情感类电视谈话节目中邀请各方面专家为当事人出谋划策，帮助其尽快走出生活的困境或烦恼。陆续推出中央12套的心理访谈、上海生活时尚频道的心灵花园、江苏卫视的人间、南京卫视的有情当事人等栏目，并且都获得了不错的收视率。目前，在全国35个中心城市和北京、上海、广州、南京、成都五大地区市场上，情感类电视谈话节目的播出都明显走高，收视也明显增加。以北京电视台为例，当前就有卫视频道的真情。生活频道的生活广角、心灵密码、青少频道的谁在说、情感部落格等多档情感类电视谈话栏目在播出。这类节目大致分为两种：一种是通过特殊的人物选择，或是特殊的情景设置，来触动人们心中最敏感的神经，带给人们一种心灵的慰藉和震撼，如中央电视台的艺术人生和吉林电视台的回家；另一种是以谈话为基本载体，借助设计的表演活动或随意即兴的问话，运用多种方式充分展现话语中的戏剧性、娱乐性，以娱人耳目，放松心情，如台湾中视的非常男女、湖南电视台的玫瑰之约和真情、中央电视台的朋友和心理访谈。 随着人际交往的日益传媒化，情感心理类电视谈话节目将会有更多的表达样式和更多的市场。结语我国的群言讨论式谈话节目为不同观点、多种声音的交流提供了一个公共话语平台，即是中国节目体制与理念革新的产物，也是当时中国社会走向开放和民主的证明。这种电视谈话节目以其独特的表现方式传递出一个个生命的感受与思考，记录着改革开放后的中国社会与话语的刘辩，同时在这种变化过程中发挥着相当重要的影响。 我认为，我国的电视谈话节目经过近几年的发展，在形式上和内容上都形成了自己的特色，但据调查相对于国外电视谈话节目占到其他电视节目播出总量的40%，我国电视谈话节目在数量上和质量上都还有很大的发展空间。机遇与挑战共存，中国电视谈话节目的竞争必定会更加激烈，这就要求电视谈话节目的制作者们必须要解放思想，转换理念，与时俱进，科学策划，创新意识，把这种节目类型推进到一个新的发展高度，经过不懈努力，这是完全可以实现的，譬如现在很多知名电视谈论类节目，深受大家喜爱，所以我坚信中国电视谈论类节目会发展的越来越好。 为了尽可能多的获得第一手资料，我认真观看了大量群言讨论式谈话类节目，查阅了相关的文献资料与理论著作。由于水平有限，对一些问题的认识，特别是从理论高度层的理解尚显粗浅，不足和偏颇在所难免，恳请老师指正。参考文献1 大卫-麦克奎恩：理解电视电视节目类型的概念与变迁，苗隶译，华夏出版社，2003年8月2 石长顺：电视栏目解析，华中科技大学出版社，2003年2月3 潘知常 林玮：传媒批判理论，新华出版社，2002年2月4 郭庆光：传播学教程，中国人民大学出版社，2001年1月5 艾尔-巴比：社会研究方法（第八版），邱泽奇译，华夏出版社，2000年5月6 吉妮-格拉汉姆-斯科特：脱口秀广播电视谈话节目的威力与影响，苗隶译，新华出版社，2000年2月7 哈贝马斯：公共领域的结构转型，学林出版社，1999年致 谢这篇耗时3个月的毕业论文终于写完,在电脑上敲下最后一个字的时候，我有一些小小的成就感。时间过的很快，经常听人说:“天下没有不散的宴席”。虽然大学生活多半时间还是呆在学校里，但是当写到论文致谢语的那一刻也真正标志着我与这所学校就此别离了，没有太多的伤感，我想更多的是遗憾，但是总归不如意的事十有八九，过去的不能挽回，人应该大胆向前看，所以这段文字应该像它的标题一样充满感恩和致谢，感谢在我大学时光的成长道路上扶持过我，指点过我的人。这篇论文我希望能尽自己最大的努力，写出一篇具有现实意义的论文。但是在具体实施的过程中，我还是遇到了相当多当初没有预料的困难，也曾经令我迷茫和彷徨，论文最终的定稿，也没有我当初设想的那么完美，但是总归是自己尽力完成的著作。论文得以顺利完成，要感谢的人实在太多了。首先要衷心地感谢我的指导老师许静老师，您严谨的治学态度，开阔的思维，循循善诱的指导一直给我很大的帮助。当我对论文的思路感到迷茫时，您为我理清思路，指导我往一条比较清晰的思路上进行修改。在论文的不断修改中，我也努力做到及时积极地跟许老师交流，因为我觉得这样可以使得我的论文更加完善。在这里还要深深的对您说上一句抱歉，因为我的懒散和懈怠，令您费尽苦心并且几近失望。论文的最终完成，也是一波三折。在不断完善和修改的过程中，也让我更加懂得“一分耕耘才有一分收获”的道理。再次对您表示感谢，师恩伟大，无以回报。然后还要感谢所有在大学期间传授我知识的老师，每一位老师的悉心教导都是我完成这篇论文的基础。特别是杨老师一直以来对我的鼓励和支持，跟我一起讨论我们共同的兴趣爱好，并在我陷入困境的时候给予我最中肯的指点，大学里有这两位恩师的存在让我少走了很多弯路。杨老师，虽然学生没有能力和胆量去实践自己心中的梦想，但是您对我的寄语会一直在我的脑海里永存，有理想就有希望，有希望就能看到理想实现的那一天。人生是那么的不确定，学生绝对不会甘于平庸和妥协。最后要感谢的是我的父母和家人，我永远都不会忘记你们的良苦用心和一如既往的支持与鼓励。快乐的事情因为有你们的分享而更快乐，失意的日子因为有你们的关怀能忘却伤痛，坚强前行。无论我成功与否，你们总以鼓励的言语告诉我很棒，谢谢你们，我会继续努力。现在的自己已经不再是刚进大学时的那个小女生了，大学里的磨砺让我的肩头多了一份责任和承担，即将踏入社会开始工作的我，面临的抉择和困难也非常之多，但是不管前途多么的未知和艰难，我会毫无畏惧地前行，因为身为基督徒的我相信在我身边必有上帝的指引和帮助，“你不要害怕，因为我与你同在；不要惊惶，因为我是你的神。我必坚固你，我必帮助你，我必用我公义的右手扶持你。”圣经以赛亚书第41章第十节作为致谢语的结尾，也是我给予自己最大的劝勉。最后，感谢在大学的生活!