第二章风景艺术方案课件.ppt
第二章风景艺术,第一节 风景与风景欣赏一、风景(scenery)：以自然物为主体所形成的以时空为特点的多维空间，具有诗情画意能引起美感的审美对象。风景的形象是多种多样的。如高山峻岭、江河湖海之景。可孤立、连续、断续或以某种方式组合。如：泰山日出、黄山云海、桂林山水、庐山仙人洞等自然的景,泰山日出,二、风景欣赏,风景欣赏(scenery appreciating)指美的空间信息在游人脑中不断积累的过程，是一种身临其境、动态连续的审美活动。人可通过五官去感受。同一景色不同人感受不一样。心境制约人对风景的审美。不同的视点位置感受不同。传统思想影响对风景的欣赏。,西湖风景欣赏,西湖全景,苏堤春晓,苏堤南起南屏山麓，北到栖霞岭下，全长近三公里，她是北宋大诗人苏东坡任杭州知州时，疏浚西湖，利用挖出的葑泥构筑而成。后人为了纪念苏东坡治理西湖的功绩将她命名为苏堤。长堤卧波，连接了南山北山，给西湖增添 了一道妩媚的风景线。南宋时，苏堤春晓被列为西湖十景之首，元代又称之为“六桥烟柳”而列入钱塘十景，足见她自古就深受人们喜爱,苏堤春晓,苏堤,曲院风荷,曲院风荷，以夏日观荷为主题，承苏堤春晓而居西湖十景第二位。“曲院”原是南宋朝廷开设的酿酒作坊，位于今灵隐路洪春桥附近，濒临当时的西湖湖岸，近岸湖面养殖荷花，每逢夏日，和风徐来，荷香与酒香四处飘逸，令人不饮亦醉。南宋诗人王洧有诗赞道：“避暑人归自冷泉，埠头云锦晚凉天。爱渠香阵随人远，行过高桥方买船。”后曲院逐渐衰芜，湮废。清康熙帝品题西湖十景后，在苏堤跨虹桥畔建曲院风荷景碑亭。遗留下来的，只不过是一处小小庭院，院前湖面小小荷花一片而已。,平湖秋月,平湖秋月景区位于白堤西端，孤山南麓，濒临外西湖。其实，作为西湖十景之一，南宋时平湖秋月并无固定景址，这从当时以及元，明两朝文人赋咏此景的诗词多从泛归舟夜湖，舟中赏月的角度抒写不难看出，如南宋孙锐诗中有“月冷寒泉凝不流，棹歌何处泛舟”之句；明洪瞻祖在诗中写道：“秋舸人登绝浪皱，仙山楼阁镜中尘,平湖秋月,断桥残雪,断桥，今位于白堤东端。在西湖古今诸多大小桥梁中，她的名气最大。据说，早在唐朝，断桥就已建成，时人张祜题杭州孤山寺诗中就有“断桥”一词。明人汪珂玉西子湖拾翠余谈有一段评说西湖胜景的妙语：“西湖之胜，晴湖不如雨湖，雨湖不如月湖，月湖不如雪湖.能真正领山水之绝者，尘世有几人哉！”地处江南的杭州，每年雪期短促，大雪天更是罕见。一旦银妆素裹，便会营造出与常时，常景迥然不同的雪湖胜况。,断桥残雪,柳浪闻莺,今日柳浪闻莺，经过近四十多年不断的开发和建设，由当年帝王享受的御花院演变为普通老百姓的大乐园。她仍以青翠柳色和婉啭莺鸣作为公园景观基调，在沿湖长达千米的堤岸上和园路主干道路沿途载种垂柳及狮柳，醉柳，浣沙柳等特色柳树,柳浪闻莺,花港观鱼公园位于苏堤南段以西，在西里湖与小南湖之间的一块半岛上。南宋时，内侍官允升所建时称卢园，又以地近花家山而名以花港。清康熙三十八年（一六九九），皇帝玄烨驾临西湖，照例题书花港观鱼景目，用石建碑于鱼池畔。后来乾隆下江南游西湖时，又有诗作题刻于碑阴，诗中有句云：“花家山下流花港，花著鱼身鱼嘬花。,花港观鱼,花港观鱼,花家山下流花港，花著鱼身鱼嘬花。,雷峰塔,雷峰，位于净慈寺前，为南屏山向北伸展的余脉，濒湖勃然隆重起，林木葱郁。其册虽小巧玲珑，名气在湖上却是数一数二，因为山巅曾有吴越时建造的雷峰塔，是西湖众多古塔中最为风光也最为风流的一塔，可惜七十余年前倒掉了，塔倒山虚，连山名也换成了夕照山。现在已修复。,西湖雷锋塔,雷峰塔,双峰插云,巍巍天目山东走，其余脉的一支，遇西湖而分弛南北，形成西湖风景名胜区的南山、北山。其中的南高峰与北高峰，古时均为僧人所占，山巅建佛塔，遥相对峙，迥然高于群峰之上。春秋佳日，岚翠雾白，塔尖入云，时隐时显，远望气势非同一般。南宋时，两峰插云列为西湖十景之一，清康熙帝改题为双峰插云，建景碑亭于洪春桥畔。其时双峰古塔毁圮已久，以至连此景原有的内涵也一度难为人知，插云者，虚言也。设景碑亭于此，实为权宜之计。,双峰插云,南屏晚钟,南屏晚钟，也许是西湖十景中问世最早的景目。北宋末即赫有名的画家张择端曾经画过南屏晚钟图。南屏山，绵延横陈于西湖南岸，山高不过百米，山体延 伸却长达千余米。山上怪石耸秀，绿树惬眼。晴好日，满山岚翠在蓝天白云得衬托下秀色可餐，遇雨雾天，云烟遮遮掩掩，山峦好象翩然起舞，飘渺空灵，若即若离。吴越国主钱弘叔在南屏山麓建佛寺慧日永明院，佛教道场之一的净慈寺。,南屏晚钟,三潭印月,三潭印月岛又名小瀛洲，与湖心亭，阮公墩合称为湖上三岛。全岛连水面在内面积约七公顷，南北有曲桥相通，东西以土堤相连桥堤呈“十”字形交叉，将岛上水面一分为四，水面外围是环形堤埂。从空中俯瞰，岛上陆地形如一个特大的“田”字，呈现出湖中有岛，岛中有湖，水景称胜的特色，在西湖十景中独具一格，为我国江南水上园林的经典之作。,三潭印月,三、风景的观赏,一动态观赏与静态观赏：静观之景应有驻足之点。静赏点往往是画家写生之点。动观应有较长的游览路线。空中旅游乘车观赏步行、乘船等,二据视点位置不同观赏1、平视观赏：有平静、深远、安宁。如西湖平视点多。2、俯视观赏：使景物变小。“一揽众山小”。在高处建亭、台、塔。3、仰视观赏：有雄伟、庄严、紧张之感。视点在离主景高度1倍以内。,平视,仰视,俯视,视距：观赏点与被观赏点之间的距离人眼的视域：垂直明视角度26-30度，水平明视角为45度。如果广场之中或四周有建筑物，则其高度与广场直径之比不可大于1：31：6,视距分析图,第二节 景观的艺术处理,一、主配手法 主景是全园的重点是全园 视线的焦点，是园林空间构图的中心。1、主景升高：且缩短视距,2、主题放在主轴的端点及透景线的焦点上：一般轴线端点放主景，主付轴线的端点和众多轴线的交点上也是放置主题的理想之处。,3、动势向心：凡四周环抱空间如水面、广场、草坪等其四周设置的景物往往有向心之动势。,4、空间构图重心：几何重心、自然式园林之空间构图重心。如颐和园之主景佛香阁。,构图重心,二、层次手法,景观的层次可分三层：前、中、背景。也分近、中、远景。中景应作主景处理。近景 是近视范围较小的单独风景。中景 是目视所及范围的景致。远景 是相应于一定区域范围的总景色。前景和背景都是为突出中景而服务的，景色没有层次，则景色单调而无深远感。合理的安排前景、中景与背景，可以加深景的画面，富有层次感，使人获得深远的感受。,层次,层次,三、借景手法,借景将园内视线所及的 园外景色有意识地组织到园内来，成为园内景色的一部分。1、提高视点：属俯借。叠山、筑台、高处设亭、轩等。,俯借,南长城,2、近借：利用门窗或墙上的漏窗借景。园冶“轩盈高爽，窗户虚邻，纳千倾之汪洋，收四时之烂漫。”,3、远借：利用透视线借景，为借远处之景将视线受阻之树木适当调整。,避暑山庄远借棒槌山,因时而借,临水借影,四、景观组织手法,一对景：凡观赏点相对的景。对景分正对和侧对、单对和互对。,正对指视点通过轴线或透视线把视线引向景物的正面。端庄、严正。颐和园龙王庙看佛香阁,侧对：景点与景物侧对，欣赏景物之侧面。“犹抱琵琶半遮面”。,单对是单向的只从一观景点看另一景观。,互对是双向的，互为观景。颐和园龙王庙看佛香阁,二透景：通过开辟透视线才可观赏到的景观。一般开辟透视线应结合轴线、道路、河道，避免移植树木。,三藏景：游者必须经过一段时间的游观才可看到主景。私家园林多如此。,四障景：在园内设障景阻挡游客视线。,影壁障,五抑景：用半壁廊将景物藏在壁后，壁上开漏窗使景物若隐若现。,六隔景：园林空间 被分割为大小不同的空间，彼此互不干扰。分虚隔和实隔。虚隔两空间是透漏的；实隔不透漏。,五、前景处理手法1、框景：把自然风景框起来作画面 的处理手法。自然美升为艺术美。,拙政园三十六鸳鸯馆,框景,入口框,端头框景,流动框景,镜游框景,2、夹景：利用轴线、透视线来突出对景的 方法。在透视线两边用树丛、树列、土山建筑等为屏障形成狭长空间。,夹景形成的狭长空间,苏州小巷的夹景,3、漏景:由框景发展而来，漏景景色若隐若现,沧浪亭砖雕花窗,4、添景：在 缺乏前景和背景的 情况下，在景物前面增加建筑小品或乔木植物或其后加背景的 手法。“不隔其俗，难引其雅。不掩其丑、何呈其美”。,5、点景 根据园林的性质、用途，结合空间环境的景象和历史，常做出形象化、诗意浓、意境深的园林题咏，形式多样，有匾额、对联、石碑、石刻等。,思考题,1、风景、风景欣赏？2、简述主配手法？3、借景？借景方法有哪些？4、简述景观组织的方法？,人有了知识，就会具备各种分析能力，明辨是非的能力。所以我们要勤恳读书，广泛阅读，古人说“书中自有黄金屋。”通过阅读科技书籍，我们能丰富知识，培养逻辑思维能力；通过阅读文学作品，我们能提高文学鉴赏水平，培养文学情趣；通过阅读报刊，我们能增长见识，扩大自己的知识面。有许多书籍还能培养我们的道德情操，给我们巨大的精神力量，鼓舞我们前进。,
