2020电影《秀美人生》观后感5篇.doc

2020电影秀美人生观后感5篇 秀美人生是苗月执导，郎月婷、白威、陶海联袂主演的传记电影。你看完后，内心有什么感悟呢?下面是小编为大家收集的关于2020电影秀美人生观后感5篇，希望你喜欢。2020电影秀美人生观后感篇一从8月下旬的地区点映开始，秀美人生迄今已在全国院线持续放映超过1个月的时间。影院积极为电影布置排片的同时，各地影迷的全力支持也令影片热度不减。人们在掀起观影热潮之余，对于影片亮点内容的讨论更进入白热化阶段。除了撒贝宁“不敢看”的最后一条短信内容以外，关于郎月婷形神兼具的杰出演技、片中出现的地形外貌独特的“天坑”和充满地域特色的方言同样引发影迷热议。在秀美人生中扮演黄文秀的郎月婷曾坦言“这次表演对我来说，既是一次难度较大的挑战，更是我最想表演好的一次”。为此，郎月婷付出巨大的努力，查询资料的同时坚持走访黄文秀身边的人，从每一处细节入手，贴近人物的生活习惯与思维方式，并在外型上一改往日时尚靓丽的造型。不论是发型还是五官表情与生活细节上都走进黄文秀的角色中，最终用精湛的演技“演活”了人物。以至于影片上映时，当百坭村当地村民看到银幕上的郎月婷后，纷纷惊讶得不敢相信，甚至还要邀请演员去家里吃饭。不止演员表演，片中田园诗歌般的自然风光也受到了影迷们的关注，其中黄文秀为当地村民指导扶贫，重拾耕种的一处罕见“天坑”尤为惹人注目。喀斯特地貌褐色巨大的石群自成一体，犹如鬼斧神工般彼此环绕。而黄文秀则与贫困户村民围坐其中，在严苛的自然环境中与天斗、与地斗，最终寻找到一条依靠土地摆脱贫困的致富之路。令人难瞠目的自然景观与黄文秀扶贫先扶志的理念，不仅彰显出绝不妥协的“文秀精神”，更让人感受到浓厚的家乡韵味和乡土情怀。此外，秀美人生中独特的地方方言还引发了影迷们的讨论与效仿，尤其是意味着“行不行”、“可不可以”的广西方言“得不得”。这句严肃认真之余还夹杂幽默效果的方言台词频繁出现在影片中，甚至成为黄文秀的一句口头语。当郎月婷饰演的黄文秀，用地域特色突出的口音问出“得不得”时，观众们既能体会到她对于获得肯定的迫切情绪，同时更能感受到的，还有她急村民所急，全身心地实践为人民服务工作理念的高尚品质。2020电影秀美人生观后感篇二通过观看电影，我被黄文秀在脱贫攻坚第一线倾情投入、奉献自我的先进事迹深深感动。每当百坭村的群众遇到困难，带着期盼的眼神问黄文秀“得不得?”时，她总是斩钉截铁地回答：“得”。这是简短到只有一个字的回答，但却是老百姓心里觉得最温暖的回答;每当家人请求黄文秀从工作中抽出点时间精力照顾家庭的时候，她总是用实际行动默默地回答：“不得”。这是悄然无声的回答，但却是一名共产党员最响亮的回答。帮我把儿子找回来得不得?面对老阿姨的请求，黄文秀不顾深更半夜，四处寻找离家出走的黄大贵，最后从布柳河边的石滩上把因腿伤丧失生活勇气、借酒消愁的黄大贵带回家，她用行动给了老阿姨最希望得到的回答“得”。看到这里，让我读到了黄文秀同志的为民情怀，她用行动践行了党的宗旨意识，坚持全心全意为人民服务。帮我把儿媳找回来得不得?面对老阿姨再次提出的请求，黄文秀轻轻地回了一个字“得”。为了这轻轻地一个“得”，黄文秀不辞辛劳四处寻找“儿媳”桂芳，并反复耐心地鼓励黄大贵重拾生活勇气，最终让黄大贵和桂芳俩人熬成了一坛最美的姻缘酒。看到这里，让我再次读到了黄文秀的为民情怀。无论面对多大的困难，对每一个群众都不舍不弃，黄文秀用行动诠释了一名共产党员的初心使命。你回百坭帮忙解决橘子树不结果的问题得不得?这是黄文秀对阿布提出的请求。当了解到黄文秀2年前也是贫困户，北师大研究生毕业后却放弃在大城市工作的机会，回到家乡百色并选择到贫困的百坭村担任第一书记时，阿布也用行动给出了答案“得”。看到这里，让我读到了黄文秀作为一名共产党员的示范引领作用，她在脱贫攻坚战中竖起了一面鲜艳的旗帜。你们搬到山下住得不得?这是黄文秀对银匠班叔提出的请求。面对班叔一开始回答的“不得”，黄文秀始终不气馁。通过耐心的交流和帮扶，特别是在暴雨的深夜把班叔和他的两个孙子及时转移到扶贫工作队宿舍安顿下来，最终让班叔改口给了黄文秀另一个答案“得”。看到这里，让我读到了黄文秀坚韧不拔的精神，更读懂了她挂在百坭村宿舍墙上那幅对扶贫工作“不获全胜，决不收兵”的决心。我要去广东打工了，以后你多抽点时间照顾父母得不得?这是哥哥对黄文秀提出的一个小小请求，黄文秀当面的回答是“得”。但后来黄文秀却是从哥哥从广东发来的信息才知道父亲生病住院了，当得知父亲是肝癌晚期后，泪流满面的她倒在了医院的阶梯上。对哥哥的小小请求，黄文秀实际的回答是“不得”。看到这里，我读到了黄文秀对脱贫攻坚的倾情投入，读到了她坚持人民至上的伟大情怀。雨太大了，你不回去得不得?这是黄文秀牺牲的当夜，母亲紧紧拉住她的手，不想让她大暴雨开车返回百坭村。面对肝癌晚期的父亲，面对母亲近似于乞求的表情，黄文秀挣脱了母亲的手，用实际行动给出了答案“不得”。看到这里，我读到了黄文秀心中的那份不安与牵挂。她担心大暴雨中的百坭村是否会发生险情，她牵挂暴雨中的百坭村群众是否安全，所以她必须马上开车赶回百坭村。面对年迈病重的父母、面对暴雨中的百坭村群众，黄文秀选择了舍小家顾大家，这就是一名共产党员的选择。大暴雨带走了黄文秀年仅30岁的生命，那是花一样的年轻生命，那一朵朵暴雨中的浪花激励着我：向黄文秀学习!学习她的对党忠诚和为民情怀，做一名忠诚、干净、担当的纪检监察干部。2020电影秀美人生观后感篇三秀美人生着眼于当下波澜壮阔的扶贫攻坚大潮，用影像真实还原了“时代楷模”驻村第一书记黄文秀同志在脱贫攻坚第一线倾情投入、热血奉献，用青春芳华诠释共产党人初心使命，谱写新时代青春之歌的动人故事。关于黄文秀，很多人都有所了解，这个生于1989年的女生，在北师大毕业后放弃了留在大城市的机会，毅然回到家乡，与青山作伴，同贫困作战，积极投身到扶贫第一线，并为之付出了宝贵的生命。黄文秀同志殉职时年仅30岁。影片运用扎实的影像语言，还原了一个有血有肉的人物形象，静水深流般把黄文秀同志的秀美人生娓娓道来。由郎月婷饰演的黄文秀洗尽铅华，像很多默默奋战在扶贫战线上的奉献者一样，质朴无华，面对各种困难，用自己的热忱与真诚，感染着身边的每一个人。当乡村小女孩桂平因家庭矛盾感到沮丧不愿继续读书，甚至一怒之下将书包砸在地上时，黄文秀在一旁俯下身子，饱含热泪的说道：“读书人，不能让书本受委屈。”多么质朴的话语，却令我深深动容。我不禁在想，往后的人生里，小女孩桂平有了文化知识后，无论是否前往城市过别样的生活，她都可以如秀美人生里的镜头一样，在色彩斑斓的画卷中，筑起属于自己的梦。在眼下这个日子看秀美人生，其实还有另一份难得的意义。今年10月17日是我国第七个扶贫日，在这七年里，我们的扶贫英雄们，用一个又一个人间奇迹，书写了脱贫攻坚的壮丽史诗，他们团结带领贫困群众从贫穷走向了富裕，让无数个村寨有了翻天覆地的变化。看完秀美人生，我们会由衷感叹黄文秀并非一个孤立的英雄，而是无数扶贫人员的缩影，此刻在百色，在广西，乃至全国，无数人把青春和理想投入在广阔天地间，在为扶贫攻坚而挥洒汗水，在他们的带动下，绿水青山正在变成金山银山，那些曾经深受贫穷落后之苦的乡亲，已经在丰收的美景前绽开了笑脸。黄文秀把绿山青山变成了金山银山，而这一方水土则记住了她的秀美人生。我们年轻人要在黄文秀精神的引领下，牢记使命初心，用坚忍不拔的毅力，攻坚克难的勇气，把责任使命扛在肩上，在实现中国梦、强企梦的征程上奋勇前行，绘就属于我们自己的秀美人生。2020电影秀美人生观后感篇四秀美人生是苗月导演的电影新作，以广西乡村脱贫攻坚战中的一个驻村干部为主角，表现了主人公一心为民的种种感人事迹。电影故事的原型是广西壮族自治区百色市乐业县新化镇百坭村第一书记黄文秀。所以，本片也是一部传记片。苗月导演的上一部电影十八洞村曾经是扶贫攻坚主旋律电影的标杆。同样是农村扶贫题材电影，秀美人生与十八洞村在主题和手法上呈现出不同特色。两部影片都聚焦精准扶贫工作，但十八洞村是以农民群体为主角，主要表现十八洞村村民在党和国家扶贫政策带领下，奋发图强、可歌可泣的脱贫进程，而驻村干部则是配角，驻村扶贫干部工作小组都在后景。秀美人生的主角是驻村第一书记黄文秀，通过她来讲述扶贫工作中的种种故事。两部影片中驻村干部形象的不同设置，使得两部电影的文化表述迥异。以村民为主角的十八洞村显示出农民作为一个历史群体在历史变革中的主体性。影片中驻村干部进入贫困山村时，并没有具备作为扶贫干部的成熟心态，看起来更像是一个正在寻找人生意义的年轻人，是十八洞村自强不息的村民杨英俊深深感染了他，并影响了他的人生观。精准扶贫对象与驻村干部之间呈现了一种父子般的情谊，这也表达出主创人员对中国农民的深切敬意。而秀美人生更侧重表现已经具备了扶贫工作精神和信念的驻村干部对精准扶贫对象的扶助与关怀，是对奋斗在扶贫工作一线的驻村干部忘我工作的精神颂扬，其文化表达相对单纯简练。2020年，脱贫攻坚已进入决战决胜之年，讲述扶贫故事的作品也已很多。纵观这些作品，可以发现成功的作品多遵循了一些共同的创作原则：采用现实主义的创作方法和艺术风格;继承和发扬社会主义文艺的叙事传统;对农村这一叙事空间进行了更符合时代精神的文化生产等。秀美人生中，导演开篇就对黄文秀的人生意义进行了设问。黄文秀的画外音回答中，首先说自己人生选择的勇气“来自生命与土地一起生长的情感基因”。这一回答以及后面的两个补充回答都与概念中的英雄人物有所区别，借以阐释了黄文秀的精神世界。面对英雄人物的创作，影片希望能找到一条对当代青年而言更具有说服力的人生追求表述，这种努力是可贵的。黄文秀的回答里，同时也揭示了影片趋向对乡土情感的渲染和主题表达，而且借助主人公的声音，发出了“年轻人的态度就是乡村的未来”这一具有时代精神的呼唤。影片中最动人的部分是驻村扶贫过程中的乡村叙事。一个个“贫困堡垒户”都是乡愁的载体，从他们的故事里都可发现乡土文化的内核。既有外出打工的“伤痕叙事”，也有理想化的干群关系所生发的乡土亲情，更有以家庭破镜重圆为隐喻的乡土伦理修复。乡土情怀的表达已经成为苗月导演的特长。影片中，黄文秀的心仪男友阿布就有一个“离乡人”身份，在主人公牺牲后，他成为扶贫事业的继承者。这一角色的设置使得黄文秀的事业和爱情都与乡愁紧紧地联系在一起。电影秀美人生对乡村的脉脉深情的表达，在大时代面前可能成为一种有力量的文化生产实践。党的十八大以来，全国共派出25.5万个驻村工作队，累计选派290多万名县级以上党政机关和国有企事业单位干部到贫困村担任第一书记或驻村干部，全国牺牲在扶贫岗位的干部有800多人。这一壮阔的社会历史实践背后，是中华民族伟大复兴的议程设置和宏大叙事。因此，秀美人生对作为驻村干部优秀代表黄文秀的回忆、记录和颂扬很有意义，而当今时代也期待着更多能表现时代精神的脱贫攻坚故事。2020电影秀美人生观后感篇五你的勇气来自哪里?我的勇气，来自于我的生命与土地一起生长的情感基因;我的勇气，来自于改变生活现状的一种期待;我的勇气，来自于这个时代给予我的必胜信念和勇往直前的坚持。题记“轰隆!轰隆隆!”一声声震耳欲聋的炸雷，“刷、刷、刷”一道道滂沱的雨线，“叮、叮、叮”一条条急促的短信声，让正在床前悉心照顾肝癌晚期的老父亲的你揪心、犹豫老母亲欲言又止的颤抖双唇终究还是说不出让你留下的只言片语，老父亲颤巍巍努力伸出的手最终还是没能拉住你离去的身影你惦记着你的村民，毅然决然地消失在父母亲望眼欲穿的视线中，你的生命，最终定格在那一个大雨滂沱的深夜在观看以黄文秀为人物原型，讲述了黄文秀放弃大城市的工作机会，毅然回到家乡，在脱贫攻坚第一线倾情投入、奉献自我的秀美人生故事影片过程中，我几度泪流满面选择大山，告别都市黄文秀生前是广西壮族自治区百色市委宣传部干部。20XX年北京师范大学研究生毕业，这个“响当当”的学历并没有让她迷恋城市的海市蜃楼，“树高千尺也忘不了根”，她深知自己作为一名共产党员的初心和使命。她知道，党需要她，家乡的人民需要她，自愿回到家乡百色工作。2018年3月，黄文秀主动请缨，到乐业县百坭村担任驻村第一书记，她想用自己蓬勃的青春感染百色贫困山区“沉睡”的过去，她是这么想的，也是这么做的，“巾帼不让须眉”，她勇敢的用青春这个筹码振奋了每一位百色老百姓的心，她埋头苦干，用实干与担当带领了88户418名贫困群众脱贫，全村贫困发生率下降20%以上倾情投入，奉献自我读书时，她喜欢把自己打扮得漂漂亮亮。当了驻村第一书记，她收起了漂亮的裙子，学起当地的方言。到贫困户家中不再拿着本子问东问西，而是挽起袖子帮助打扫院子干农活;贫困户不在家，她就去田里帮他们摘砂糖橘、种油茶，一边干活一边唠家常慢慢地，群众开始接纳黄文秀并打心眼里喜欢她，敬重她。一枝一叶总关情，一点一滴见初心。影片中的“黄文秀”，把失去儿女与孙子相依为命的老银匠当亲人，使老人感受到家的温暖和希望，终于搬迁下山过上好日子;她说服了带有偏见让儿女外出打工的贫困户，让他们重树知识改变命运的信念;她亲自登门请技术员给果农传授栽培、防虫技术，帮果农寻销路;她不厌其烦地鼓励腿被打断后整日借酒消愁的黄大贵，想要桂芳重新回到身边，首先自己要先“活”过来。当她告诉大贵“桂芳熬酒等你去取八字!”大贵终于从触目惊心的消沉中方惊醒，一个人站在大山石头上，没有独白，旁白，背景渐起悠扬的壮族嘹歌，非常到位地衬托起黄大贵心中的悔恨与觉醒这些都是平常、平凡的事，都是普普通通却能让人感同身受的人生经历。“把每一件简单的事做好就是不简单，把每一件平凡的事做好就实是不平凡”。百坭村贫困发生率从22.88%降至2.71%的数字仿佛在诉说着黄文秀“不获全胜，决不收兵”的毅力和定力。她一直在疾驰，一直在奔跑，扶贫日记里一幅幅“贫困家庭分布图”是她“一张蓝图干到底”的担当，村民嘴中“难缠的女娃娃”是她“向下生长结穷亲”的日常，村屯路旁“1.5公里道路硬化、4个蓄水池、17盏路灯”是她“执行政策不走样”的勋章，她用“坚持”照亮着两万五千里扶贫路上的每一段车辙、每一个脚步心系百姓，诠释初心黄文秀，把时间和精力奉献给了不通高速公路的穷县城，奉献给了群山环绕道路崎岖的百坭村，奉献给了曾怀疑过她来“镀金”的村民，奉献给了195户原本素不相识的贫困户，却唯独把“吝啬”留给了刚刚做完癌症手术的父亲。她把牵挂和责任留给了大水来临前的山村，却唯独把自己的生命“忽略”在山洪肆虐下的小道那一个雨夜，她永远地离开了我们，那一刻，天空在哭泣，山河在呜咽，村民在呼唤化作春泥更护花，芳华虽短永留香。她化作一只彩蝶，在百坭村的小溪边展翅、在田野上翩翩起舞，在果园里跳跃她以坚守初心的勇气，青春无悔的力量，努力绽放出绚烂的生命之花。2020电影秀美人生观后感5篇