(doc) 《嘉莉妹妹》中的女权意识分析——马斯洛需求层次理论视角下.doc

嘉莉妹妹中的女权意识分析马斯洛需求层次理论视角下2011年第4期(总第164期)牡丹江师范学院(哲社版)JournalofMudaniiangNormalUniversityNO.4,2011TotalNO.164嘉莉妹妹中的女权意识分析马斯洛需求层次理论视角下洪秀芸(福建工程学院外语系,福建福州350007)摘要嘉莉妹妹是美国伟大的自然主义作家德莱塞的处女作,讲述了农村少女嘉莉如何从社会底层登上百老汇舞台并走红的过程,细腻地展示了嘉莉的生存景观及心路历程.运用马斯洛需求层次理论剖析可知,德莱塞在小说中处处透露出女权意识.关键词马斯洛需求层次理论;嘉莉妹妹;女权意识中图分类号1064.712文献标志码A文章编号10036121(2011)04003403西奥多?德莱塞是美国现代小说的代表作家,被称为同海明威,福克纳并列的美国现代小说的三大巨头.他出生于一个移民家庭,23岁发表了第一部小说嘉莉妹妹.随后创作的主要作品有:1911年发表的姊妹篇珍妮姑娘,1915年出版天才,1912年发表的金融家,1914年发表的巨人和1945年发表的斯多葛构成了他的现实主义巨着欲望三部曲.1927年访苏后,德莱塞又发表了一些作品,重要的有德莱塞访苏印象记(1928),政论集悲剧的美国(1931),短篇小说集妇女群像(1929)等.小说嘉莉妹妹的背景是19世纪8O年代末和90年代初的芝加哥和纽约.嘉莉出生在芝加哥附近的农村.她家境贫寒,向往城市的富裕生活.然而,她到了芝加哥后马上就成了失业大军中的一员,陷入贫困和疾病的泥潭.这时,嘉莉意识到她依靠做工获得幸福是不可能的,于是,她先后成了青年推销员杜洛埃和酒店经理赫斯特伍德的情人.后来,她在纽约偶然成了名演员,挤入了资产阶级的”上流”社会,过上了富足奢华的生活,却仍感空虚.一,马斯洛需求层次理论与嘉莉妹妹中的女权主义意识马斯洛需求层次理论,亦称”基本需求层次理论”,是行为科学的理论之一,由美国心理学家亚伯拉罕?马斯洛于1943年在人类激励理论论文中提出.马斯洛理论把需求分成生理需求,安全需求,社交需求,尊重需求和自我实现需求五类,依次由较低层次到较高层次排列.本文用这一理论对嘉莉妹妹这部小说进行文本分析.虽然嘉莉是德莱塞笔下颇受争议的一个角色,甚至多数人是这样理解这个故事的:小说真实地再现了一个农村姑娘如何受到芝加哥灯红酒绿,浮华丑恶氛围的熏染,逐渐泯灭淳朴的个性,以牺牲色相为代价成为纽约电影界的名演员,从而跻身于上流社会.笔者认为,这样的理解未免太过于单一和古板.19世纪的社会主流意识形态认为,理想传统女性应该是”虔诚,纯洁,顺从,持家有术和深居简出,1,我们完全可以认为嘉莉的行为背后有自己的驱动力,从不谙世事到事业有成,从被动到主动,她成功实现了自己的转型,从男人的附属物变成经济独立,精神自主的女性,实现了自己的奋斗目标,作品中处处透露出了作者赋予她的女权意识.嘉莉妹妹女权意识的觉醒和膨胀与马斯洛需求层次理论的各个阶段需求是吻合的,她在满足自己需求的同时,开始作为一个独立的个体存在,而不是男权社会中一个依附于男性的弱小女子.笔者从五个层次剖析小说中透露出的女权主义倾向.(一)生理上的需要这是人类维持自身生存的最基本要求,包括对以下事物的需求:呼吸,水,食物,睡眠,生理平衡,分泌和性.只有这些最基本的需要(除性外)满足后,其他的需要才能成为新的激励因素,生存成为推动人们前进的最大动力.对嘉莉而言,最大的问题是生存.自小生长在农村的嘉莉对城市生活向往有加,她不满足做一个农村姑娘,怀着对城市的憧憬乘火车来到芝加哥.对她而言,这是一个全新的世界.为了获收稿日期201012一O4作者简介洪秀芸(1983一),女,福建漳浦人,英语语言文学硕士,福建工程学院外语系讲师,主要从事中西比较文学,英美文学研究.一342011年第4期(总第164期)牡丹江师范学院(哲社版)JournalofMudanjiangNormalUniversityNO.4.2O11TotalNO.164得衣食和房子,她必须先找到工作,满足自己的第一层需求.第一次找工作时,她羞怯,不安,甚至恐惧,但她努力克服自己的自卑心里,尽管一次次求职失败还是坚持下来,终于获得鞋厂的工作.冬天到来,她又渴望购置新衣服,甚至心里还想到要摆脱对姐姐姐夫的依赖.这时候她不仅是在满足自己的需要,更在心底萌发了初步的女性独立意识.(二)安全上的需要包括人身安全,健康保障,资源所有权,财产所有权,道德保障,工作职位保障和家庭安全.马斯洛强调了一点:避免病痛的侵袭以及摆脱失业丧失的威胁.这点在小说里也体现得淋漓尽致.再一次遇到杜洛埃是她命运的转折点.此时她因为生病而失业,他好像生命中的一缕阳光照了进来.杜洛埃殷勤地对待她,给她许下无数承诺,接着提出和她同居,希望她留在这个城市.可以说,物质的诱惑对嘉莉来说是无法抗拒的,但是她同时也爱上了杜洛埃.根据小说的描写,我们不得不承认这也是爱情,她并非被迫做出这样的选择,而是在内心接受杜洛埃给她的情感和安全感.在她看来,和杜洛埃在一起不是人生的一种牺牲或妥协,而是她当时的需求.她必须改变自己的命运,才可以真正成为这个城市的一部分.”与男性相比,她们更能坚守理想,勇敢面对现实,敢于改变自己,在适应新环境的过程中,调整自己的生活目标,逐渐找寻到自我,显然要比男性成功得多.2同时,她也开始了对自我的塑造,当她发现自己的美貌对男性的吸引力后,自我意识苏醒了.(三)情感和归属的需要主要包括:友情,即人人都需要伙伴;爱情,渴望别人的爱,渴望归属感,希望成为群体的一员,互相照顾,以及性亲密.刚到芝加哥与姐姐姐夫住一起的时候,嘉莉多少感受到了陪伴和照顾,但嘉莉不愿自己活得像姐姐一样,”这对姐妹差异很大,姐姐敏妮为了丈夫,家庭终日忙碌,牺牲了自我,她任劳任怨慢慢地积累财富,而这种贤妻良母型的生活方式对嘉莉来说却是极其乏味的,而且正是她所摒弃的.,3”杜洛埃和姐夫的沉闷比起来,算是一个情感丰富细腻,有经济头脑的男子,得到了嘉莉的芳心,某种程度上满足了她对爱情的渴望.她愿意让自己认可的男人对自己献殷勤,照顾自己.她向往安逸的生活,也找到了实现这种生活的途径,并且有了感情上的寄托.与杜洛埃的交往也让嘉莉改变了很多.她学会了有钱人的生活方式,开始注意自己的穿衣打扮和谈吐举止,并加以模仿.同时她也在他的朋友圈中获得了友情,这显然又给她的生活注入了活力.当初在工厂打工与一群女工为伍,整日灰头土脸,根本想到不到生活可以这么轻松.她开始希望自己可以拥有其他才艺,比如向邻居女孩学习弹钢琴.楼上的梅尔太太介绍了许多社会名流给她认识,她开始眼界大开,进一步发现了自己对奢华生活的渴望.这种所谓的“堕落”为什么备受道德家的谴责?正因为它释放了嘉莉的野性和欲望,她绝对不是单纯为了得到男人欢心而接受杜洛埃的爱情.(四)尊重的需要马斯洛认为,尊重需要得到满足,能使人对自己充满信心,对社会怀有满腔热情,体验到自己活着的用处和价值.人人都希望自己有比较高的社会地位,得到社会的认可.尊重的需要分为内部需要和外部需要.内部是人的自尊,外部是别人的尊重和对自己成就的承认.一开始,嘉莉常为自己的”堕落”内疚伤心,毕竟这是由当时主流的社会价值观决定的,认为自尊受到了糟蹋,内心的冲突不可避免.杜洛埃总是努力哄她开心,用物质满足她,分散她的注意力.但敏感的她总是在无意中从某些细节发现情人对自己的忽视,开始猜测是否因为自己经济上不独立.另一方面,她内心的不安分,注定了她开始用严格的眼光审视杜洛埃.整日在家无所事事的她,开始对他们之间的关系进行思考.她马上意识到了杜洛埃的浅薄以及自己没有得到他应有的尊重,他答应和自己结婚却没有兑现.此时,另外一个男人趁虚而人,嘉莉在背叛和抛弃杜洛埃的时候甚至都没有感到惭愧和羞耻.因为她很聪明,他的钱财一旦对她失去吸引力,他再也无法从感情上控制她.还有一个插曲是杜洛埃为嘉莉找到了一个演戏的机会,这是她人生中一个重大转折点.她发现了自己的特长,欣喜不已的同时,开始考虑这个特长能否成为她长久的生计,尽管只是一闪而过的念头,却在生命中留下不可磨灭的痕迹.(五)自我实现的需要主要包括道德,创造力,自觉性,问题解决能力,公正度和接受现实能力,这是最高层次的需要.它是指实现个人理想,抱负,发挥个人的能力到最大程度,达到自我实现境界的人,接受自己也接受他人.自我一352011年第4期(总第164期)牡丹江师范学院(哲社版)JournalofMudanjiangNormalUniversityNO.4.2O11TotalNO.164实现的需要是在努力实现自己的潜力,使自己越来越成为自己所期望的人物.在这方面嘉莉是出色的,她发掘到了自己的特长,接受了自己,解决问题的能力增强了,开始善于独立处事,不受到打扰,完成与自己的能力相称的一切事情.做喜欢的工作让她感受到了快乐,并且成为名人.德莱塞在小说中还刻意描写了赫斯特伍德,体现出对父权的鄙视.他是美国上层社会的一个成员,物质富足精神贫瘠.他与妻子和子女缺乏交流,没有感情,当他遇到嘉莉后立即对她倾心相爱.他与嘉莉的关系被发现后,受到舆论的指责,因此身败名裂.赫斯特伍德毁在了情欲上.他不惜背叛朋友,急不可耐地要把朋友的情妇变成自己的情妇.他的暗渡陈仓导致愤怒的妻子封锁了他的财产,并通过律师提出离婚.从表面上看嘉莉是被骗,但是她认为自己到了纽约也许会有新的开始:”当嘉莉眺望着窗外在飞过的风景时,她几乎忘记了自己是被骗,在她看来,这是有趣的世界.她的生活刚刚开始,她并不觉得自己是打了败仗,也没有心灰意懒她可以从束缚中解放出来而获得自由谁知道呢?也许她可以幸福她逐渐从感情上挟持住了赫斯特伍德,要求和他结婚,这也是她实现自我的一个方式.在百老汇,那里有生活最糜烂的一群人,这助长了嘉莉欲望的膨胀,她认识了更加富有的万斯太太,她去吃过了最豪华的饭店,认识了更加有内涵的朋友,这一切成为是她离开的理由,终于有一天她不愿再养着一个男人,因为她完全成了一个可以摆脱男人,为自己谋生计的女人.”人们生活在毫无希望的生存空间,里面没有阳光没有上帝,只有通过自己的努力,奋斗,甚至不择手段才能在丛林般的世界里生存下来.,5.可以说,她是踩着两个男人的肩膀踏上了镶着金边的殿堂,有点钱有点色的男人在贫穷和浮华之间为她搭起了阶梯,而她就在良心和梦想之间彷徨着爬了过去,并且获得了被人羡慕的成功.”她只需要成功,不断地取得更大的成功.嘉莉妹妹本身就是对美国传统道德标准的一个挑战.”6”二,结论借助马斯洛需求层次理论,剖析嘉莉的行为以及她的心路历程,通过她如何满足自己不同时期的需求,再现了她女权意识的觉醒过程.从芝加哥找工作,满足生理的需求,摆脱对姐姐姐夫的依赖,投入杜洛埃的怀抱,满足对安全和情感的需求,再到私奔,满足尊重的需要,到最后成为知名演员.实现了自我.“她不再把锦衣玉食的生活当作自己追求的全部幸福了,这说明作为具有一定进步思想的知识分子,已对她的理想之梦产生了深刻的影响,她已经懂得反思自己的人生道路,在对人生幸福的思想认识上又大大地前进了一步.,L1违反社会道德的男女应该同时受到命运的惩罚,但小说却有令人意想不到的结尾.德雷塞让赫斯特伍德最后成了寄生虫,凄凉地挣扎,苟延残喘,最后自杀.”德莱塞在这部小说中表现出对禁锢人们的欲望的清教观念的不满,认为太多的条条框框使得人们没法真正享受生活,因此德莱塞在小说中彰显的实际上是个人主义和享乐主义”8”至于最后一章嘉莉在摇椅上思考,我们也不能就认定她是在追忆往日和感叹目前的空虚,也许她在渴望实现更大的梦想,因为她永远是一个不满足于现状的人,她要把手里的东西握得更紧,并倾尽全力去争取没有得到的东西.由此可见,在某种程度上,德莱塞赋予嘉莉厚重的女权主义意识.参考文献1鲍晓兰.西方女性主义研究评介M.北京:三联书店,1995.Z2张祥亭.从赫斯特伍德的悲剧透视德莱塞对男性的去势模拟书写J.天津外国语学院,2010(1).3王钢华.嘉莉妹妹的欲望和驱动力J.外国文学研究,2002(3):91.4德莱塞.嘉莉妹妹M.裘柱常,石灵,译.上海:上海译文出版社,1980.5季峥.嘉莉妹妹中现代性的呈现J.外国文学,2010(5).6潘勤奋,王薇.王子自然主义视角下嘉莉妹妹的评析J.浙江工业大学,2010(2).7黄开红.社会转型期的”美国梦”试论嘉莉妹妹的道德倾向J.外国文学研究,2006(3).8官雪梅.从嘉莉妹妹看”上帝之死”对德莱塞的影响J.西南民族大学,2009:74.9李旭中.美国二十世纪文坛之魂西奥多?德莱塞J.牡丹江师范学院:哲学社会科学版,1999(1):5456.责任编辑心安