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    《荆轲刺秦王》复习ppt课件(定稿).ppt

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    《荆轲刺秦王》复习ppt课件(定稿).ppt

    “斩首行动”是现代战争中常用的一种军事手段,其核心是斩杀最高军事指挥首脑。在2003年对伊拉克的战争中,美国就使用了这一手段。在几千多年前的中国,就有人也使用过这一现代化战争手段,只不过它完全靠个人的力量。这就是发生在我国历史上战国末期著名的“荆轲刺秦王”的故事。故事的主人公,一方是势单力孤的燕国刺客荆轲,一方是势力强大的秦国皇帝秦始皇。,专诸 春秋时期吴国人,家住阳山之野,靠为人屠猪维持生计,当时伍子胥隐居于此,与其交好。后来,吴公子光欲刺其兄吴王僚,来见伍子胥,请其荐一勇士,伍子胥荐了专诸。为了刺杀吴王僚,专诸于是隐太湖学治鱼三月。藏鱼肠剑于鱼腹,成功地刺杀了吴王僚。当时,吴王僚之子公子庆忌与其手握兵权的母弟掩余、烛庸均被派出征楚国,因此,公子光谋成王位,即吴王阖闾。要离 春秋时期吴国人,因其折辱壮士丘迮(z),被推为天下勇士。自吴王僚死后,阖闾立国,公子庆忌逃往艾城,招纳死士,接连邻国,欲待时乘隙,伐吴报仇。公子庆忌走逾奔马,手能接飞鸟,步能格猛兽,矫捷如神,万夫莫敌。因此阖闾日夜忧虑。时伍子胥又荐羸弱体细的勇士要离刺杀庆忌。要离献计残身灭家,取得庆忌信任,终于成功刺杀了庆忌。(典故“壮士断臂”即来源于此),春秋战国四大刺客:要离、专诸、聂政、荆轲,聂政 战国时期魏国人,原居轵(zh)地深井,因得罪乡里,带母及其姐窨yn避居齐国都城临淄,乃吴起好友。后吴起因私利将其荐给豪富严遂,聂政到达韩国都城平阳后,成功的刺杀了忘恩负义的韩相国侠累。荆轲 战国末期燕赵人,受燕太子丹之托刺杀秦王赢政,功败垂成。他的故事家喻户晓,也就不多写了。其友高渐离被后世尊为“乐圣”,高渐离的师傅是“余音绕梁,三日不绝。”的韩娥。后高渐离以灌满铅的筑刺杀秦始皇未遂,被施以瞎眼之刑。,本课文学常识积累,1、作品简介战国策又称国策,是西汉末年刘向编订,全书共三十三篇,国别体史书。分为东周、西周、秦、齐、楚、赵、魏、韩、燕、宋、卫、中山十二策,反映了战国时期各国政治、军事、外交方面的一些活动和社会面貌,着重记载了谋臣的策略和言论。这部书记事写人十分生动,既有重要的史学价值,又有很高的文学价值。,2.卿:古代对人的敬称。如燕人称荆轲为荆卿。3.竖子:对人的蔑称。除此之外还有“童仆”和“小孩”的意思。4.祖:临行祭路神,引申为饯行和送别。5.古代音乐分宫、商、角、徵、羽、变宫、变徵七音。变徵是徵的变调,音调悲凉;羽,声调激愤。,6.中庶子:管理国君的车马之类的官。7.郎中:宫廷的侍卫。民间又称医生。8.箕踞:坐在地上,两腿张开,形象像箕,是一种轻慢傲视对方的姿态。9.足下:对对方的尊称,“您”。足下是旧时交际用语,下称上或同辈相称的敬词。,史记廉颇蔺相如列传:“今大王亦宜斋戒五日,设九宾礼于廷,臣乃敢上璧。”荆轲刺秦王:“秦王闻之,大喜。乃朝服,设九宾,见燕使者咸阳宫。”,古代朝会大典设“九宾”。九宾是我国古代外交上最为隆重的礼节,它原是周朝天子专门用来接待天下诸侯的重典。,周朝有八百个诸侯国,周天子按其亲疏,分别赐给各诸侯王不同的爵位,爵位分公、侯、伯、子、男五等,各诸侯国内的官职又分为三等:卿、大夫、士,诸侯国国君则自称为“孤”。这“公、侯、伯、子、男、孤、卿、大夫、士”合起来称为“九仪”或称“九宾”。周天子朝会“九宾”时所用的礼节,就叫“九宾之礼”。“九宾之礼”是很隆重的:先是从殿内向外依次排列。九位礼仪官员,迎接宾客时则高声呼唤,上下相传,声势威严。按古礼,“九宾之礼”只有周天子才能用,但到了战国时代,周朝衰微,诸侯称霸,“九宾之礼”也为诸侯所用,演变为诸侯国接见外来使节的一种最高外交礼节了。,11,1、解,从刀,从牛,从角。表示用刀把牛角剖开。本义:分解牛,后泛指剖开“解”的本义是“分解动物”。“解释、解说”道理时需要条分缕析;解说之后就会让人“理解”,在“理解”的基础上,加以思考,就会形成自己的“见解”。“分解动物”义后又引申为“解开”一切纠结之物,故有“解放、解脱”的意义,解开纠结之物后,纠结之物就会“松弛”下来,进一步引申为“懈怠”(心理上的松弛,后写作“懈”)。解开心中的结,就是“和解”。,2023/3/26,12,成语助记:庖丁解牛 衣不解甲 善解人意 不解之缘 难解难分 马不解鞍 妙语解颐 宽衣解带 不求甚解 大惑不解 一知半解 迎刃而解,2023/3/26,13,1庖丁为文惠君解牛2悉埋于地,解其棕缚3所以传道受业解惑也4其为惑也,终不解矣5天下土崩瓦解6今有一言,可以解燕国之患7秦军解去,遂救邯郸8胡虏益解,剖开解开解释,解答理解,懂得分裂、涣散解救、消除消散、离散通“懈”,懈怠,解,14,2、被,从衣,皮声。本义:睡眠时用以覆体的夹被;被子“被子”不正是“覆盖”在身上取暖的吗?由“覆盖”义引申出“遭受”等义,“穿”不也是把衣服“覆盖”在身上吗?成语助记:被坚执锐 泽被后世 被发左衽 被褐怀珠,2023/3/26,15,1秦王复击轲,被八创。2同是被逼迫3将军身被坚执锐4被发行吟泽畔 5一日昼寝帐中,落被于地 6大雪逾岭,被南越中数州,蒙受,遭受表示被动通“披”,穿通“披”,披散被子覆盖,被,16,3、就,京尤会意。“京”意为高,“尤”意为特别。本义:到高处去住。“就”的本义是“走近、靠近、走上、趋向”。引申为达到目标的含义“成就、成功、完成”。走上领导岗位,就是“担任、赴任”。成语助记:功成名就 避实就虚 按部就班 将计就计 慷慨就义 删繁就简 半推半就 另谋高就 一蹴而就 一挥而就 高不成,低不就,2023/3/26,17,1金就砺则利2连辟公府不就3轲自知事不就4若无罪而就死地5荆轲遂就车而去,接近,靠近赴任,就职完成,成功走向,走上上车、上路,就,文言被动句形式,形式一:用“为”表被动父母宗族,皆为戮没。形式二:用“为所”表被动兵败,为敌军所俘。形式三:用“见”表被动燕国见陵之耻除矣。形式四:用“见于”表被动吾长见笑于大方之家。,难点突破:所以,“所以”在文言文中是固定结构。一般有两种意思。表原因,译为“的原因”仆所以留者,待吾客与俱。此世所以不传者。圣人所以为圣,愚人所以为愚,其皆出于此乎?表凭借,译为“用来的”师者,所以传道受业解惑也。吾知所以距子矣。(公输),定语后置句形式,1、以“者”为标志区别:楚人有过江者 楚国有过江者2、数量词作定语一般后置秦王购之金千斤,邑万家3、以“之”为标志蚓无爪牙之利,筋骨之强,(三)词类活用名词作状语进兵北略地 方位名词作状语,向北。函封之 名词作状语,用匣子。箕踞以骂曰 名词作状语,象簸箕一秦兵旦暮渡易水 名词作状语,马上。,发尽上指冠 名词作状语,向上。,使使以闻大王 动词使动用法,使听到。意动用法群臣怪之 形容词意动用法,以为怪。太子迟之 形容词意动用法,以为迟。形容词活用为名词其人居远 形容词活用作名词,远方。,使动用法,名词活用为动词樊於期乃前曰 方位名词活用为动词,走上前。左右既前 同上。前为谢曰 方位名词作动词,走上前。,(四)古今异义仰天太息流涕 古义:眼泪。今义:鼻涕。樊将军以穷困来归丹 古义:走投无路,陷于困境。今义:生活贫困丹不忍以己之私,而伤长者之意 古义:品德高尚之人,此指樊将军。今义:年长之人。将军岂有意乎 古义:有心意,此引申为同意、愿意。今义还有“故意”之意。秦之遇将军,可谓深矣 遇:古义:对待。今义:遇到,碰以。深:古义:刻毒,今义:有深度,与“浅”相对。,于是太子预求天下之利匕首 古义:在这时。今义:表顺承关系或另提一事。樊於期偏袒扼腕而进 古义:袒露一只胳膊 今义:指偏护一方,保护一方不受伤害终已不顾 古义:不回头。今义:不照顾,不考虑左右乃曰 古义:皇帝周围的侍卫人员。今义:表两种方向;或表大体范围;有时亦有控制之今有一言,可以解燕国之患 古义:可以用它来,为“可以之”的省略。今义:表可能、能够、许可。,五、固定结构 臣乃得有以报太子(“有以”,意为:有用来的办法)而卒惶急无以击轲(“无以”,意为:没有用来的办法)将奈何(表疑问,怎么。下文“为之奈何”“既已无可奈何”意同。荆轲有所待(意为:有的人(东西)。“所”后常跟动词组成“所”字结构,作“有”的宾语。将军岂有意乎(表揣度,是否呢。荆卿岂无意哉(表反问,难道吗。仆所以留者(复音虚词“所以”常引出表原因、手段等的分句,译为:的原因。事所以不成者(同上。,六、成语典故 切齿拊心 语出本文,又作“切齿腐心”。形容愤恨到极点。一去不复返 语出本文。一去之后就不再回来。后亦称人或者已成陈迹。唐崔颢黄鹤楼诗:“黄鹤一去不复返,白云千载空悠悠。”发上指冠 语出庄子盗跖:“盗跖闻之大怒,目如明星,发上指冠。”毛发竖起的样子。形容极度愤怒。本文“士皆目真目,发尽上指冠”暗引此语。图穷匕首见 语出本文。比喻事情发展到了最后,真相或本意显露出来。,无可奈何 语出本文。没有办法,无法可想。表示事已如此,再要挽回已是无能为力。悲歌击筑 亦作“悲歌易水”。典出本文。常用以抒写悲壮苍凉的气氛。变徵之声 语出史记刺客列传:“高渐离击筑,荆轲和而歌,为变徵之声,士皆垂泪涕泣。”乐声中的徵调变化,常作悲壮之声。徵,古代五声之一,读。,一课一得,荆轲刺秦王荆轲:“风萧萧兮易水寒,壮士一去兮不复还!”体现了荆轲的悲壮和坚决;粗犷豪迈,沉着勇敢,见义勇为,不畏强暴,不怕牺牲。行刺秦王虽然失败,但那种刚毅不屈,慷慨赴难的精神令人钦佩。对国家忠诚,对誓言忠贞。太子丹:有责任心,仁人之心,礼贤下士,但是急功近利樊於期:为大局着想,知恩图报,义勇刚烈,侠肝义胆,他不畏强暴,不怕牺牲,话题一:不以成败论英雄。古往今来,多少人为了自己的理想奋斗不息,虽然结果不尽人意,但从他们身上折射出的精神光芒却彪炳史册,光耀千秋。荆轲刺秦王,壮士一去兮不复返,却鼓舞了后人反抗暴政的斗志,观之荆轲一生,对成功与失败的定义不能太狭窄。,话题二:舍生忘死、反抗强暴。荆轲不畏强暴,不畏艰险,不怕牺牲,视死如归。明知“一去不复返”,仍然一往无前。行刺不成,身受重伤,仍拼死一搏,英雄气概,值得称道。荆轲为制止强秦侵略六国的壮举虽然没有成功,但他为正义献身的精神,却鼓舞折后是许多披肝沥胆、为国捐躯的志士,这正是其壮举应该肯定的一面。,话题三:知音难寻 荆轲到燕国之后,跟那里一位屠狗者和一位善于击筑的高渐离很投缘。荆轲喜欢喝酒,每天都和屠狗的人和高渐离在燕国的街市上喝酒,喝到兴头上,高渐离击筑,荆轲随着筑曲在街市上唱歌,以此为乐。过后又相对哭泣,旁若无人。遂高渐离和荆轲成为知己。就连在易水诀别也同样是高渐离击筑,荆轲和而歌,复为慷慨羽声。可见知音难寻,知己难求。,课堂练习:解释下列句中的重点词,微太子言,(假如没有)(信物)(果真)(因为)(悬赏,重金购买)(认为迟),今行而无信,诚能得樊将军首,樊将军以穷困来归丹,今闻购将军之首,今太子迟之,终已不顾,(回头)(赠送)(全)(成功)(举起)(挣扎),厚遗秦王宠臣中庶子蒙嘉,愿举国为内臣,轲自知事不就,乃引其匕首提秦王,自引而起,

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